重生之华夏文圣- 第128部分

　　　　他到底是什么意思？

　　　　天命观的朴祖师也微微皱眉。

　　　　电视前的华夏观众都傻了：“这不可能吧？刚才明明是看香像算命的吗？”

　　　　“明明算得这么准啊？”

　　　　“不是看香像，那是看得什么？”

　　　　所有人都有些迷糊，心里都暗道，难道苏怀其实是通过的看面相？

　　　　苏怀这时候，当着仲裁委员等人的面，回头目光扫过天命观的众人：

　　　　“我根本不需要什么看香，就能算出所有的人命命运……”

　　　　“这么神奇？””是怎么做到的？““苏先生能讲解一下吗？“众道人都是惊讶问道

　　　　苏怀突然笑道：”只要你们学过我这命理口诀，你们每个人都能做到，你们听好我这命理学口诀~”

　　　　众人都望过来，电视机前的各国观众也都赶紧拿出了纸笔。

　　　　就听苏怀朗声道：

　　　　“入门观来意，出言莫踌躇；

　　　　天来文追欲追贵，追来文天为天忧；

　　　　八问七，喜者欲凭七贵，怨者实为七愁；

　　　　七问八，非八有事，必然子息艰难；

　　　　士子问前途，生孙为近古；

　　　　叠叠问此事，定然此事缺；频频问原因，其中定有因

　　　　僧道从清高，不忘利欲；

　　　　庙廊达士，志在山林；

　　　　一哥要狠刀，二哥要抛刀，三枣要跳蚤；”

　　　　在场八派十六宗的道士们听着入神，却是不明所以，只觉得这命理之法极为玄妙，深奥……不过为什么这么短？

　　　　而朴祖师与天师观的道人，顿时都大惊失色，人人神情都恐慌起来，这人……这人……怎么会《道祖经》中的命理之法！？

　　　　朴祖师惊怒道：“这是《道祖经》中的不传之秘！你没有权力随意公开！！”

　　　　这时候众人也望向了旁边的总裁长汤若望，汤若望却是神情坦然，严肃道：

　　　　“仲裁委员会今天，不光是来监督双方闯山门的过程，更重要是判断朝鲜道教总坛与华越文盟，谁有资格代表道家文化，而仲裁委员会判别的标准是双方的道法，既然苏怀已经闯山门过了第一关，他自然可以讲解一下，合情合理。”

　　　　朴祖师当场哑口无言，他一直以为这新欧洲的仲裁委员会是站在他们这一边的，没想到汤若望竟然当场翻脸……这到底……是怎么回事？

　　　　许师太这时也是眼神一振，踏前一步，神色也变得恭敬起来，代表众人问道：

　　　　“苏先生，你这命理之术太过玄妙深奥，你能不能跟在场道友讲解一番。”

　　　　如果苏怀真能把命理之法，公开给道家众人，这道家总坛的“太公灵签”的秘密就不再专属于道教总坛了，以后这八派十六宗道士都不必仰人鼻息了。

　　　　在众人渴望的目光下，苏怀望向朴祖师，朗声冷笑道：

　　　　“这《道祖经》里的东西，根本不是什么玄妙道法，而是一段江湖黑话。”

　　　　江湖黑话？如果高深的命理之学，怎么会是江湖黑话呢？

　　　　众道士们都是一愣，没明白苏怀说的是什么意思？

　　　　李仙与许师太也都一阵错愕……莫非这苏怀虽然在民间文献知道了这一段命理学，可没有领悟当中的意思？可那他怎么又算得准的？

　　　　这可是关系华越文盟争夺道家正统啊，仲裁委员会在这里，你可别信口雌黄啊。

　　　　可众人正担心着，就听苏怀朗声解释道：

　　　　“第一句：入门观来意，出言莫踌躇。

　　　　就是说有人来算命，或者去登门给对方算命，自己先不要说话，要听对方讲，对方讲的越多，透露的信息就越多，

　　　　你瞅准了时机，冷不丁地说一句，要击中要害，千万不能踌躇，不能模棱两可，否则对方就会认为你没水平！那么如何抓要害呢，就看下面这几句了。

　　　　第二句：天来问追欲追贵，追来问天为天忧。

　　　　‘天’是指父亲，‘追’是指儿子，这句话的意思是说，只要是父亲来给儿子算命，基本都是要问儿子是否会有出息，是否会富贵。父母都是望子成龙、望女成凤，哪怕他就是个壁虎或野鸡。他既然问这些，言外之意就是现在儿子或女儿不上进，或者没有富贵的迹象，或者调皮捣蛋，你按这个路子断，肯定没错！后半句是说，凡是儿女来给父母算命，绝对是父亲或母亲身体不好了，要么有病了，要么要归西了，除此之外，儿女没有任何事情会想起父母！所以直接断他的父亲或母亲身体不好，肯定没问题！

　　　　第三句：八问七，喜者欲凭七贵，怨者实为七愁。

　　　　‘八’是指妻子，‘七’是指丈夫，意思是说，只要妻子来问丈夫的前途和运势，那么，如果这个女的是高兴着来的，喜形于色，就说明她老公最近可能要有官运或者财运，总之要有好事，但好事还没来到，或者刚刚有苗头，她前来问卜一下，那么你就可以直接断她老公有福有禄，要走大运了，甭管结果如何，当时她肯定笑得像个傻狍子，赏钱也会给很多！

　　　　相反，如果这个女的是一脸忧郁地来的，那么肯定是她老公最近走霉运了，或者要丢官，或者要破财，或者要把她甩了，或者感情不和了，你往凶的方向断，肯定**不离十！然后狠狠敲打她，告诉她如果不解灾，就会倒霉十年，还有性命之忧，此时，她会乖乖地把兜里的银元掏出来，你骗了她，她还给你磕头！

　　　　第四句：七问八，非八有事，必然子息艰难。

　　　　这句话的意思是说，只要是老公来给老婆算命的，只有两种可能，要么怀疑老婆不忠，给他戴绿帽了；要么是老婆多年不孕，生不了孩子！除此之外，老公在正常情况下，都永远不会给老婆算命！

第三百一十二章　心理学陷阱

　　　　第五句：士子问前途，生孙为近古。

　　　　这里面也有两个黑话，‘生孙’，是指商贾，有钱人；‘近古’，近，是指活着，古，是指死了。士子就是读书人，士子来了肯定是问前途如何，能不能高中，能不能做官，能不能光宗耀祖。大款来了呢，肯定是问自己能活多大岁数，或者问人生路上有没有大灾大坎，因为他有的是钱，什么都不缺，就怕活不长。这个心理抓住了，一切都好说了！

　　　　第六句：叠叠问此事，定然此事缺；频频问原因，其中定有因。

　　　　凡是反反复复总是问某件事的，那么这件事肯定是很不好，很不如意，很不完美；

　　　　凡是总是揪住一个问题问起来没完的，那么这个问题就是她要询问的事情的起因，不是你算得准，是她透露的太多了！

　　　　第七句：僧道从清高，不忘利欲。

　　　　真正的出家人是不会去算命的。那些道貌岸然的僧道如果前来问事，就是凡心不死的表现，不是问利，就是问欲。你以利欲许之，他必然大喜！

　　　　第八句：庙廊达士，志在山林。

　　　　‘庙廊达士’是指做官人，那些高高在上的官员，其实野心更大，利益心更强。仍以利欲许之，亦大喜！

　　　　第九句：一哥要狠刀，二哥要抛刀，三枣要跳蚤。

　　　　这又是黑话，‘一哥’是指最容易上钩的单纯人，对你深信不疑，此时刀一定要狠，但是不能让人倾家荡产。

　　　　‘二哥’是指对你有怀疑了，或者认为你算得不准，那么此时千万不能恋战，不能有贪心，一分钱不收！

　　　　‘三枣’，是指故意找茬的人，如果一看就是上门找茬的，马上溜之大吉，让道家总坛这种权力后台机构处理……”

　　　　苏怀这么一番解说，一开始道士们还兴致盎然，可到后面很多人的脸色都变了，接着冷汗都开始下来了……

　　　　这苏怀这是在做什么……他到底要做什么？这是在告诉我们，我们追求的一切命理知识，崇敬窥探天道的渴望，都是虚无的吗？

　　　　而那些被仲裁委员会的旅行团团员们，还有电视前的观众们，一开始都是津津有味，到后面听着都是越来越愤怒……

　　　　原来所谓的“太公灵签”，竟然是这样一个骗局，所有这一切都是个骗局吗？

　　　　这时候，那个第一位算命雀斑女孩却激动上来了，直接问苏怀道：“苏先生，你都在骗我的？你真的是在骗我的？”

　　　　“姑娘，抱歉我刚才骗了你，其实从刚开始的一切我都在骗你。”苏怀叹了一口气道。

　　　　“不可能的，不可能的，你怎么把我的命都能算得这么准呢？”雀斑女孩有些激动，只感觉这一切都不真的，连连抓住苏怀的手道：

　　　　“你根本就不认识我啊，怎么知道我感情有问题，还算出我男朋友对我不好，打我。”

　　　　苏怀柔声道：“我是不认识你，所以我一开始说的都是算命骗术里的‘两金口’，这是江湖骗术几百年来的一种算命断语，这些‘两金口’极富诡辩伎俩，无论对谁说，对方都会说‘是’的。”

　　　　苏怀解释道：“就像是我对你说的‘你这个人啊，操心的命，而且总是受累不讨好。’

　　　　苏怀说道这里叹一口气：“其实人生在世，本来就很累，不管是权贵精英，还是底层劳苦，都是为了生活挖空心思，绞尽脑汁，哪个不操心？而且人生不如意之事十之**，几乎所有人都认为自己受累不讨好……”

　　　　至于我说你感情有问题，那是因为你年纪轻轻还长得这么漂亮，却是满脸忧虑，年轻女孩这么烦恼只会是为情所困，傻子都能看得出来。”

　　　　那雀斑女孩听着整个人都一颤，惊声道：“那你还还说为了解灾，让我父亲拿块红布，上面写上我后的名字，晚上十二点，把它系在一颗杨树树上做法，让我认大树当我的守护神……难道这些都是假的吗？”

　　　　苏怀摇头道：“傻姑娘，这当然也是骗你的，我这解灾说得越生动，越复杂，就显得就显得越真。这种认大树为守护神，认水簸箕为干爹的手段，都是东方江湖术士常用的手段而已……”

　　　　苏怀说着，安慰道：“其实你遇到的问题，只要找你父亲出面，就能解决了，你父亲才是你的保护神，他听到你被男朋友伤害自然会帮你报警，或者亲自去交涉，你的问题自然就会迎刃而解了。”

　　　　那雀斑女孩这才明白过来，满脸的复杂，是啊，她当初与自己男朋友交往，父亲强烈反对，她就是不想让自己父亲知道自己过得不好。

　　　　如果按照苏怀的要求让他父亲去做这种荒唐事，她父亲一定会察觉的，那怎么会犯过理查德那个混蛋……

　　　　苏怀还把那本捐香火钱的册子拿出来：“就连这个册子也是骗你的。”

　　　　“这钱是我自愿捐的，您怎么算是骗我。”雀斑女孩却是咬着嘴唇，摇了摇头。

　　　　“不，这当中也有一个心理骗局。”苏怀叹了一口气道：

　　　　“其实本子上的名字和捐款，都是我要这黑脸道人自己写的，用不同的字体，模仿不同的人，每个名字后面基本都写着100元，200元。

　　　　看似是让你们自己写，说是给神明看，其实就是让你在捐钱之前看到这些数额很大的数字，如果你接过本子，你是无论如何也不会捐1块，2块的……

　　　　因为人都是有脸，都好面子，自己无论如何也得写20，50块的，这本身就是一种高明的心理陷阱……”

　　　　这话一说，电视机前，和现场都是一片哗然，所有的观众们愤怒了，每个人气得都要拍桌子大骂起来。

　　　　骗局！所有都是骗局！？

　　　　从一开始的托尔，到用‘两金口’问话，看香，说有灾，解灾，到最后的捐香火钱……每一步，每一个环节，都是精心布置的心理圈套……最终只有一个目的，那就是引诱你，把钱心甘情愿的交出来……

第三百一十三章　神算背后的秘密

　　　　在场所有经历过天师观算命的人，一一回想起来，都觉得这些经历似曾相识，这些口诀，完全就是他们算命的经历啊。

　　　　这是令人毛骨悚然啊，这道貌岸然的天命殿，这些看起来一派悲天悯人的天师观道人们，简直就是吃人不吐骨头的蛆虫。

　　　　“退钱，退钱！”

　　　　“混蛋，竟然骗了我们这么久！？”

　　　　“我太蠢了，为什么会上你们的当！害我白白花了这么多钱，还没找到工作。”

　　　　“简直是太可恨了，哪有这么骗人的！？”

　　　　“打死他们！打死他们~！”

　　　　看着现场有些失控，观众们有些全情激愤，在场的八派十六宗的道士们，和李仙，许师太神色都变了，因为他们都意识到，苏怀此刻不光光是在揭穿了天师观的骗局，同时也殃及了在场一些，靠着命理赚香火钱的道士们……

　　　　命理是道教最大的收入之一……苏怀今天揭穿的这个巨大的骗局，这是要毁灭整个道教的生计吗……！？

　　　　许师太这时也忍不住了，瞪了眼李仙，李仙却深深地叹了口气，说了句：“无量寿佛，罪过罪过……”便不在作声，表明了支持苏怀的立场。

　　　　许师太也不好作声了，毕竟她与苏怀是盟友，虽然苏怀这么胡来会影响道教发展，可现在最重要是闯过山门再说。

　　　　这时只见谩骂声中，朴祖师已经脸色苍白一片，却依然勉强颂扬道道号后才道：

　　　　“苏先生，很高兴你替我们天师观，揭穿了那些在外面借着我们天师观的名号，欺骗大众的伪道……

　　　　但是贫道要在这里严正声明，你了解这些都只是你的一面之辞，你用的是骗术，但是不代表我们其他道派的人用的是骗术，天师观的‘太公灵签’名满天下，绝不是光靠这些区区骗术能欺骗天下的，如若你不信息的话，你可以问问这里各位信众，就能明白一切了，我们道教堂堂数千年的传承，可不是你一外人能了解通透的。”

　　　　这话一说，刚才闹哄哄中，有些没作声的游客，终于有嚷起来。

　　　　“天师观的‘太公神算’确实灵验啊，我作证，他连我五年动的手术都查出来了。”

　　　　“是啊是啊，天师观刘道长，还知道我今年多少岁，什么时候毕业，什么时候上班。”

　　　　“余道长给我算命的时，就算出我一直没有孩子，可算命中我全程都在隐瞒这个事情，根本没说我自己相关的信息。”

　　　　这一下子，人群中也出现了很多证实天师观道人算命神准的呼声。

　　　　虽然有些是故意给天师观的人撑腰，但是还是有不少真的是在天命殿中，被完全算准一些不可思议的细节的例子。

　　　　李信与许师太都是心中暗叫不好，这朴祖师果然是老油子，处变不惊，这时竟然还能指出苏怀根本不是“道教”的身份，当中指责他是故意污蔑。

　　　　加上这些附和的信众们，现在双方各执一词，只怕仲裁委员会也无法判断，孰是孰非了。

　　　　汤若望等仲裁员都没有作声，只是默默记录着这一切，现在双方的争论，都会被认为谁能代表东方道派正统的凭证。

　　　　可正在天师观的信众都嚷嚷着：“天师观道长不是浪得虚名的”时候，苏怀却是暗中冷笑，道家命理之学里，当然是有窥破天道的学问，但是一切命理学都是以《周易》六十四卦为基础，你们这群假道士，连《周易》六十四卦都没有流传下来，你们说自己算命算得准，不是江湖骗术就出鬼了！

　　　　“我绝对相信天师观道长们，就算不用我刚才那些口诀，能算到各位的得病，家里有几口人，什么时候结婚这个具体事情。”苏怀说着，却目光望向那些叫嚣的观众：

　　　　“但是，你们能不能回想一下，这些天师观道人算这些很准的时候，你们