世说新语译注1- 第49部分

或者可能停罚。差　（chài）：病好了，这里指好。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　袁彦伯担任了吏部郎，王子敬写信给郗嘉宾说：“彦伯已经入朝就职了，　
这个官职特别能挫伤人的仕进志气。原先就知道受了杖刑自然很难做人，所　
以希望他能稍为辞让一下，这样就会好一些呀。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（80）王子猷，子敬兄弟共赏《高士传》人及《赞》，子敬赏井丹高　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
洁，子猷云：“未若长卿慢世。”　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①赞：一种文体，放在人物传记的结尾部分，等于一个总评，内容主要是褒贬人物的。例如桩　

康　《高士传）在井丹的传记后面有“其赞曰：‘井丹高洁，不慕荣贵，抗节五王，不交非类……’”。　

　　　　　②长卿慢世：也是　《高士传》中的赞语。长卿是司马相如的字。慢世，怠慢世人世事，玩世不　

恭。按：子敬赞赏高洁，子酞赞赏慢世，都是符合各自的性格的。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　王子猷、子敬兄弟一起欣赏《高士传》一书所记的人和所写的《赞》，　
子敬欣赏井丹的高洁，子猷说：“不如长卿玩世不恭。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（81）有人问袁侍中曰　：“殷仲堪何如韩康伯？”答曰：“理义所得，　
优劣乃复未辨，然门庭萧寂，居然有名士风流，殷不及韩。”故殷作诔云：　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
　“荆门昼掩，闲庭晏然。”　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①袁侍中：袁恪之，字元祖，曾任黄门恃郎、侍中。　

　　　　　②荆门：柴门，指贫苦人家用木头、树枝等编的门。晏然：安安静静的。按：殷仲堪能清谈，　

擅长写文章。在清谈名理方面和韩康伯齐名。这一则里，袁恪之避开义理问题，只就风流一事比较其　

间优劣。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　有人问侍中袁烙之：“殷仲堪和韩康伯相比，谁强些？”袁恪之回答说：　
　“两人义理上的成就，其优劣实在是还没有辨明，可是门庭闲静，显然保存　
着名士的风雅，这一点，殷仲堪是赶不上韩康伯的。”所以殷仲堪在哀悼韩　
康伯的诔文上说：“柴门白天也关闭着，清幽的庭院安安静静。”　
　　　　　　　（82）王子敬问谢公：“嘉宾何如道季？”答曰：“道季诚复钞撮清悟，　
　　　　　　　　　　　　　　①　
嘉宾故自上　。”　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①钞撮：聚集。按：这里指庾道季清谈能学习别人，集中人家清虚善悟的优点。上：原注“超　

拔也”，指出众，杰出。按：谢安认为嘉宾胜过道季。　

　　　　　　　【译文】　

…　　96…

　　　　　王子敬问谢安：“嘉宾和道季相比，谁强些？”谢安回答说：“道季的　
清谈的确集中了他人的清虚善悟，嘉宾却本来就出众。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
　　　　　　　（83）王珣疾，临困，问王武冈曰　：“世论以我家领军比谁？”武冈　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　③　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　④　
曰：“世以比王北中郎。”东亭转卧向壁，叹曰：“人固不可以无年　！”　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①临困：临死。困，病重。王武冈：王谧　（mì），王导的孙子，袭爵武冈侯。　

　　　　　②领军：指王洽，是玉导的儿子、王珣的父亲，名声很好，曾任吴郡内史，调任领军，不久又　

加中书令。三十六岁死。　

　　　　　③王北中郎：王坦之，任北中郎将。按：王坦之是太原人，王导是琅琊人。　

　　　　　④无年：无寿。按：王珣认为他父亲的人品才德超过王坦之，只是因为死得早，所以声望不大，　

世人才拿他比王坦之。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　王珣病重，临死的时候，问武冈侯王谧说：“舆论界把我家领军和谁并　
列？”武冈侯说：“世人把他和王北中郎并列。”东亭侯王珣翻身面向墙壁，　
叹气说：“人确是不能没有寿数呀！”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
　　　　　　　（84）王孝伯道谢公浓至　。又曰：“长史虚，刘尹秀，谢公融　。”　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①浓至：指道德深厚到顶点。　

　　　　　②虚：谦虚。　《晋书·王濛传》说王濛“虚己应物，恕而后行。”融：恬适。原注“条畅也”，　

指通达。《晋书·谢安传》说他“神识沈敏，风字条畅。”　

　　　　　　　【译文】王孝伯评论谢安最为深厚。又说：“长史谦虚宽和，刘尹才智　
出众，谢公和乐通达。”　
　　　　　　　（85）王孝伯问谢公：“林公何如右军？”谢曰：“右军胜林公。林公　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
在司州前亦贵彻　。”　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①司州：指玉胡之，曾任司州刺史。参看《言语》第81则注①。按：这里说明右军将军王羲之　

胜过支道林，支道林胜过王的之。贵彻：尊贵通达。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　王孝伯问谢安：“林公和右军相比，谁强？”谢安说：“右军胜过林公。　
可是林公比起司州来还是尊贵而通达的。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（86）桓玄为太傅，大会，朝臣毕集　。坐裁竟，问王桢之曰：“我何　
　　　　　　　　　　　　　②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　③　
如卿第七叔　？”于时宾客为之咽气　。王徐徐答曰：“亡叔是一时之标，公　
是千载之英。”一坐欢然。　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①“桓玄”句：桓玄只任过太尉，不是太傅。　

　　　　　②卿第七叔：指王献之。王桢之是王徽之的儿子，王羲之的孙子，历任侍中、大司马长史。　

　　　　　③咽气：气塞，屏气，这里指紧张得喘不过气来。按：桓玄性情暴烈，而又酷爱书画，喜欢二　

王书法，总是以王献之自比。王桢之如果回答不好，就会触怒他。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　桓玄任太傅的时候，大会宾客，朝中大臣全都来了。大家才入座，桓玄　
就问王桢之：“我和你七叔相比，谁强？”当时在座的宾客都为王桢之紧张　
得不敢喘气。王桢之从容回答说：“亡叔只是一代的楷模，您却是千古的英　
才。”满座的人听了都喜气洋洋。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（87）桓玄问刘太常曰　：　‘我何如谢太傅？”刘答曰：“公高，太傅　

…　　97…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
深。”又曰：“何如贤舅子敬？”答曰：“楂梨橘柚，各有其美。”　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①刘太常：刘瑾，字仲璋，历任尚书、太常卿。他母亲是王羲之的女儿、王子敬　（王献之）的　

姐妹。　

　　　　　②“楂梨”句：指几种水果味道不同，却都很可口，借指两人各有各的长处。楂，山楂；柚，　

柚子。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　桓玄问太常刘瑾说：“我和谢太傅相比，怎么样？”刘瑾回答说：“公　
高明，太傅深厚。”桓玄又问：“比起贤舅子敬来怎么样？”刘瑾回答说：　
　“楂、梨、橘，柚，各有各的美味。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
　　　　　　　（88）旧以桓谦比殷仲文　。桓玄时，仲文入，桓于庭中望见之　，谓同　
坐曰：“我家中军那得及此也！”　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①殷仲文：桓玄的姐夫，投奔桓玄任咨议参军。他有才华，容貌风度又美，为世所重。下文桓　

玄正是从这方面评论桓谦比不上他。　

　　　　　②“桓玄”句：指桓玄攻下建康、自称皇帝时。参看《言语）第106则注①。桓玄篡位后，任　

用堂兄弟桓谦为尚书左仆射，兼吏部，加中军将军。故下文直称中军。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　过去总是把桓谦和殷仲文并列。桓玄称帝时，仲文入朝，桓玄在厅堂上　
望见他，对同座的人说：“我家的中军哪里赶得上这个人呢！”　

…　　98…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　规箴第十　

　　　　　　【题解】　
　　　　　规箴指规劝告诫。本篇以规劝君主或尊长接受意见、改正错误的记述为　
主，少数几则是记载同辈或夫妇之间的劝导，只有第24则是高僧对弟子亦即　
长辈对晚辈的规诫。所涉及的内容多是为政治国之道、待人处事之方等。从　
这里可以看到不少直言敢谏、绝不阿谀逢迎的事例，这是有教育意义的。例　
如第2则记京房向汉元帝进谏时，暗中把元帝比做古代的亡国之君。其中有　
些人性格耿直，知无不言。例如第3则记郭林宗认为陈元方在服丧期间盖着　
锦被睡觉是失礼，当面指斥他，并且“奋衣而去”。郭林宗不以私情灭道义，　
他所坚持的是符合当时的礼制标准的。有一些谏诤是锋芒外露，无所顾忌。　
例如第5则记陆凯在回答吴主孙皓的问话时直斥时政：“今政荒民弊，覆亡　
是惧”。这等于当面指责君主祸国殃民，非圣主贤君。有一些却是和风细雨，　
含而不露。例如第21则记谢万在兵败逃跑时仍要摆架子讲究用玉帖镫，他哥　
哥谢安劝他时只说：“当今岂须烦此”。这不过是从费时费事的角度点明不　
必要这样做，而没有直接指出这种做法的错误。还有一些是以古喻今，希望　
达到以古为训的目的，或者借用他人他物含蓄劝戒，以增强说服力，这就不　
必一一举例了。总之，从本篇中可以看到一些古人的规箴艺术。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（1）汉武帝乳母尝于外犯事，帝欲申宪，乳母求救东方朔　。朔曰：“此　
非唇舌所争，尔必望济者，将去时，但当屡顾帝，慎勿言。此或可万一冀耳。”　
乳母既至，朔亦侍侧，因谓曰：“汝痴耳！帝岂复忆汝乳哺时恩邪！”帝虽　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
才雄心忍，亦深有情恋，乃凄然愍之，即敕免罪　。　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①”汉武帝”句：汉武帝奶妈的子孙在京都长安横行霸道，官司奏请把奶妈流放到边远地区，　

武帝批准了。申宪，申明法令，指执行法令。东方朔，汉武帝时任侍中。　

　　　　　②心忍：心狠。凄然：形容悲伤。愍：怜悯。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　汉武帝的奶妈曾经在外面犯了罪，武帝将要按法令治罪，奶妈去向东方　
朔求救。东方朔说：“这不是靠唇舌能争得来的事，你想一定要把事办成的　
话，临走时，只可连连回头望着皇帝，千万不要说话。这样也许能有万一的　
希望呢。”奶妈进来辞行时，东方朔也陪侍在皇帝身边，奶妈照东方朔所说　
频频回顾武帝，东方朔就对她说：“你是犯傻呀！皇上难道还会想起你喂奶　
时的恩情吗！”武帝虽然才智杰出，心肠刚硬，也不免引起深切的依恋之情，　
就悲伤地怜悯起奶妈来了，立刻下令免她的罪。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
　　　　　　　（2）京房与汉元帝共论　，因问帝：“幽、厉之君何以亡？所任何人　？”　
答曰：“其任人不忠。”房曰：“知不忠而任之，何邪？”曰：“亡国之君　
各贤其臣，岂知不忠而任之！”房稽首白：“将恐今之视古，亦犹后之视今　
也。”③　

　　　　　　【注释】　

　　　　　①京房：字君明，汉元帝时以孝廉为郎　（皇帝的侍从官）。　

　　　　　②幽、厉之君：厉指周厉王，是西周时代的君主，在位时暴虐无道，滥施杀伐，终于被国人流　

放了。幽指周幽王，是厉王的孙子，在位时宠幸妃子褒姒，沉迷酒色，后来外族入侵，把他杀死。两　

人都是暴虐之君。　

　　　　　③稽　（qǐ）首：古代最恭敬的一种礼节，跪下，拱手至地，头也至地。“将恐”句：汉元帝的　

…　　99…

亲信中书令石显和尚书令五鹿充宗专权，京房认为他们会犯上作乱，所以借幽、厉之君来向汉元帝进　

谏。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　京房和汉元帝在一起议论，趁机问元帝：“周幽王和周厉王为什么灭亡？　
他们所任用的是些什么人？”元帝回答说：“他们任用的人不忠。”京房又　
问；“明知他不忠，还要任用，这是什么原因呢？”元帝说：“亡国的君主，　
各自都认为他的臣下是贤能的。哪里是明知不忠还要任用他呢！”京房于是　
拜伏在地，说道：“就怕我们今天看古人，也像后代的人看我们今天一样啊。”　
　　　　　　　（3）陈元方遭父丧，哭泣哀恸，躯体骨立。其母愍之，窃以锦被蒙上。　
郭林宗吊而见之，谓曰：“卿海内之俊才，四方是则，如何当丧，锦被蒙上　
①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
　　？孔子曰：‘衣夫锦也，食夫稻也，于汝安乎？’吾不取也。”奋衣而去　
③　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　④　
　　。自后宾客绝百所日　。　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①是则：则是，指效法你。　

　　　　　②“衣夫”句：出自《论语，阳货），原文作“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”孔子的弟子宰　

我认为，为父母守孝三年，时间太长，孔子以为不到三年期满，吃大米饭，穿绸缎，心里不安。夫（fú），　

那个。　

　　　　　③奋衣：振衣，等于拂袖，甩手。　

　　　　　④百所日：百来天。所：约数词。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　　陈元方遭遇到丧父的不幸，哭泣悲恸，身体骨瘦如柴。他母亲心疼他，　
在他睡觉的时候，偷偷地用条锦缎被子给他盖上。郭林宗去吊丧，看见他盖　
着锦缎被子，就对他说：“你是国内的杰出人物，各地的人都学习你，怎么　
能在服丧期间盖锦缎被子？孔子说：‘穿着那花缎子衣服，吃着那大米白饭，　
你心里踏实吗？’我不认为这种做法是可取的。”说完就拂袖而去。自此以　
后有百来天宾客都不来吊唁了。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
　　　　　　　（4）孙休好射雉，至其时，则晨去夕返　。群臣莫不止谏　：“此为小　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　③　
物，何足甚耽！”休曰：“虽为小物，耿介过人，朕所以好之　。”　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①孙休：是吴国君主孙权的儿子。孙权死后，孙休的弟弟孙亮继位，后孙亮被废，孙休继位。　

　　　　　②止谏：一作“上谏”。③耿介：正直；心意专一。《周礼·春官·大宗伯》“士执雉”注：　

　“雉：取其守介而死，不失其节。”按这句是托词，为自己开脱。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　孙休喜欢射野鸡，到了射猎野鸡的季节，就早去晚归。群臣谁都劝止他　
说：“这是小东西，哪里值得过分迷恋！”孙休说：“虽然是小东西，可是　
比人还耿直，我因此喜欢它。�