①
（86）王子敬语王孝伯曰：“羊叔子自复佳耳，然亦何与人事 ！故不
②
如铜雀台上妓 。”
【注释】
①羊叔子：羊枯，字叔子，晋武帝时任征南大将军。出镇南夏时，开设学校，推行仁德之政。
曾被看成是当时的颜回。与（yǜ）：参与；牵涉。
②“故不”句：铜雀台是曹操修建的。曹操遗嘱说，他死后，要把他的侍妾和歌舞伎安置在铜
雀台上，定期为他表演歌舞，妓，通伎，歌女舞女。一说这句是说羊祜清德自佳而已，不如铜雀伎可
以娱人耳目。
【译文】
王子敬对王孝伯说：“羊叔子这个人自然是不错的呀，可是又何尝有助
于世事！所以比不上铜雀台上的歌姬舞女。”
①
（87）林公见东阳长山曰：“何其坦迤！”
【注释】
①长山：山名，在东阳郡长山县。因为山脉相连三百余里，所以名叫长山，县因山得名。坦迤
（yǐ）：指山势平缓而曲折。
【译文】
支道林和尚看见东阳郡的长山时说：“怎么这么平缓又弯弯曲曲啊！”
（88）顾长康从会稽还，人间山川之美，顾云：“千岩竞秀，万壑争流，
①
草木蒙笼其上，若云兴霞蔚 。”
【注释】
①岩：高峻的山峰。秀：高出。壑 （hè）：山沟。蒙笼：茂密覆盖。云兴霞蔚：彩云兴起，形
容绚丽多彩。
【译文】
顾长康从会稽回来，人们问他那边山川的秀丽情状，顾长康形容说：“那
里千峰竞相比高，万壑争先奔流，茂密的草木笼罩其上，有如彩云涌动，霞
光灿烂。”
①
（89）简文崩，孝武年十余岁立，至瞑不临 。左右启：“依常应临。”
帝曰：“哀至则哭，何常之有！”
【注释】
①孝武：晋孝武帝司马曜，简文帝的儿子，十一岁继简文帝登位。临 （lìn）：哭。亲人死，到
一定时候要哭丧，叫临。
【译文】
简文帝逝世，教武帝十多岁就登上帝位，服丧期间，一次，夭黑了他也
不哭丧。侍从向他启奏说：“按惯例应该哭了。”孝武帝说：“悲痛到来时，
自然就会哭，有什么惯例不惯例的！”
①
（90）孝武将讲《孝经》，谢公兄弟与诸人私庭讲习。车武子难苦问
②
谢，谓袁羊曰：“不问则德音有遗，多问则重劳二谢。”袁曰：“必无此
嫌。”车曰：“何以知尔？”袁曰：“何尝见明镜疲于屡照，清流惮于惠风
③？”
【注释】
①讲：研究、讨论。据 《续晋阳秋》载：”宁康三年九月九日，帝讲《孝经》，仆射谢安恃坐，
吏部尚书陆纳、兼侍中卞耽读，黄门侍郎谢石，吏部哀宏兼执经，中书郎车胤 （按：字武子）、丹阳
尹王混摘句（指摘出疑难来问》。”私庭：“私邸；王侯大官的府第。
②难苦：疑难、不精密。袁羊：应为袁虎 （袁宏，小名虎）之误。袁羊卒于永和年间，下迄孝
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武讲经，相距二十余年。德音：善言，对别人言辞的敬称，这里指谢安兄弟的言论。
③“何尝”句：说明明镜屡照，仍然明亮；惠风轻拂，水流仍然清澈。以喻多问不致重劳二谢。
惮 （dàn），害怕。惠风，和风。
【译文】
孝武帝将要研讨《孝经》，谢安、谢石兄弟和众人先在家里研讨、学习。
车武子提出一些疑难，急迫的问题来问谢安兄弟，并且对袁羊说：“不问，
怕漏掉精湛的言论；问得多了，又怕反复劳累二谢。”袁羊说：“一定不会
引起这种不满。”车武子说：”怎么知道会是这样呢？”袁羊说：“何曾见
过明亮的镜子会因为连续照影而疲劳，清澈的流水会害怕微风？”
①
（91）王子敬云：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。
②
若秋冬之际，尤难为怀 。”
【注释】
①山阴：会稽郡山阴县 （今浙江绍兴）。按：王子敬曾住在会稽郡，那里以山水优美著称。映
发：互相映衬，彼此显现。
②为怀：忘怀；忘记。此句意谓犹觉玩赏不尽。
【译文】
王子敬说：“从山阴道上走过时，一路上山光水色交相辉映，使人眼花
缭乱，看不过来。如果是秋冬之交，更是让人难以忘怀。”
①
（92）谢太傅问诸子侄：“子弟亦何预人事，而正欲使其佳？”诸人
②
莫有言者。车骑答曰：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。”
【注释】
①预：参预；牵涉。正：只。
②“譬如”句：比喻希望美好、高洁的东西都能出自自己家门。芝兰是芝草和兰草，是芳香的
草；玉树是传说中的仙树。二者都用来比喻才德之美。
【译文】
太傅谢安问众子侄：“子侄们又何尝需要过问政事，为什么总想培养他
们成为优秀子弟？”大家都不说话。车骑将军谢玄回答说：“这就好比芝兰
玉树，总想使它们生长在自家的庭院中啊！”
①
（93）道壹道人好整饰音辞。从都下还东山，经吴中 。已而会雪下，
② ③
未甚寒 。诸道人问在道所经。壹公曰：“风霜固所不论，乃先集其惨澹；
④
郊邑正自飘瞥，林岫便已皓然 。”
【注释】
①吴中：指春秋时吴国旧都，即今江苏省吴县，属吴郡。
②已而：不久。会：正好。
③惨澹：惨淡；色彩暗淡。
④飘瞥：飞掠。林岫 （xiǜ）：树林、山峰。皓然：形容洁白。按：这两句说的是下雪。
【译文】
道壹和尚喜欢修饰言辞。他从京都回东山时，经过吴中。随即遇到下雪，
还不是很冷。回来后，和尚们问他途中见闻。道壹说：“风霜固然不用说了，
它却先凝聚起一片暗淡；郊野、村落还只是雪花飞掠，树林和山峰就已经白
茫茫一片。”
① ②
（94）张天锡为凉州刺史，称制西隅 。既为苻坚所禽，用为侍中 。后
于寿阳俱败，至都，为孝武所器。每入言论，无不竟日。颇有嫉己者，于坐
③
问张：“北方何物可贵？”张曰：“桑堪甘香，鸱鸮革响；淳酪养性，人
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④
无嫉心 。”
【注释】
①张天锡：张天锡在东晋兴宁元年 （公元363年）杀张玄靓，自称凉州牧、西平公，实行地方
割据，继承前凉政权。376年符坚攻凉州，张天锡投降，前凉亡。后来在淝水之战中苻坚军败，张天
锡于阵中逃出，归顺晋朝，任散骑常侍。按：凉州在今甘肃省。下文问及北方，就是指凉州。称制：
伪称皇帝。西隅：西部地区。
②苻坚：苻坚在东晋升平元年 （公元357年）称大秦天王，继承前秦政权，在十六国中最为强
大。383年苻坚举兵攻东晋，直下寿阳县。晋派谢石、谢玄与苻坚战于淝水，击败苻坚军。这就是淝
水之战。禽：同“擒”。
①桑椹：桑葚。鸱鸮 （chīxiāo）：鸟名。猫头鹰就属于鸱鸮科。革：鸟的翅膀。
④淳酪：醇厚的奶酪。按：张天锡以“人无嫉心”来讽刺那些嫉已者。
【译文】
张天锡任凉州刺史，在西部地区称王。被苻坚俘虏以后，任用为侍中。
后来随苻坚攻晋，在寿阳县大败，便归顺晋朝，来到京都，得到晋孝武帝的
器重。每次入朝谈论，没有不谈一整天的。很有一些妒忌他的人当众问他：
“北方什么东西可贵？”张天锡回答说：“桑葚香甜，鸱鸮振翅作响；醇厚
的乳酪怡情养性，人们没有妒忌之心。”
① ②
（95）顾长康拜桓宣武墓 ，作诗云：“山崩溟海竭，鱼鸟将何依 ！”
③
人问之曰：“卿凭重桓乃尔，哭之状其可见乎？”顾曰：“鼻如广莫长风，
④ ⑤
眼如悬河决溜 。”或曰：“声如震雷破山，泪如倾河注海。”
【注释】
①“顾长”句：顾长康曾在桓温手下任参军，得到桓温的赏识，所以对桓很感激
（参看第85则）。
②“山崩”句：大意是：山倒塌了，海枯竭了，鱼儿鸟儿，依靠什么！溟海，海。
③凭重：倚重。见：显现。
④广莫：广漠，这里指广漠的原野。 《淮南子·坠形训）：“穷奇广莫，风之所
生也。”北风也叫广莫风。悬河：形容瀑布，比喻河水倾泻不止。决溜：指河堤决口，
河水急流。
⑤震雷：响雷。注：倒入。
【译文】
顾长康去拜谒桓温的陵墓，并且作诗说：“山崩溟海竭，鱼鸟将何依！”
有人问他说：“你过去倚重桓温才会这样说，你痛哭桓温的情状大概可以描
述描述吧？”顾长康说：“鼻息像旷野生风，眼泪像瀑布倾泻。”又一说是：
“哭声像疾雷震破山岳，眼泪像江河倾泻大海。”
（96）毛伯成既负其才气，常称：“宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。”
①
【注释】
①兰：兰草，一种香草。萧：艾蒿。敷：花开。荣：草开花。
【译文】
毛伯成既然自负有才气，就常常声称：“宁可做被摧残的香兰，被打碎
的美玉，也不做开花的艾蒿。”
①
（97）范宁作豫章，八日请佛有板，众僧疑或欲作答 。有小沙弥在坐
② ③
末 ，曰：“世尊默然，则为许可。”众从其义。
【注释】
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①八日请佛：当时风俗以为夏历四月八日是佛的生日，到这一天，请佛像供奉。板：写字闲的
木简。请佛时要上文书说明，写在板上，这就叫做板。晋时制度，板必须答复。
②沙弥：初出家的年轻和尚。
③世尊：佛教徒对释迎牟尼佛的尊称。
【译文】
范宁作豫章太守的时候，到四月八日用文书向庙里请佛像，众和尚猜测
是否须要给一个答复。这时有个坐在未座上的小和尚说：“世尊不说话，就
是准许了。”大家都赞同他的意见。
①
（98）司马太傅斋中夜坐，于时天月明净，都无纤臀 ，太博叹以为佳。
②
谢景重在坐 ，答曰：“意谓乃不如微云点缀。”太傅因戏谢曰：“卿居心
③
不净，乃复强欲滓秽太清邪 ？”
【注释】
①司马太傅：司马道子、晋简文帝的儿子，纣会稽王，任太傅。纤翳：微小的遮蔽，指云彩。
②谢景重：谢重，字景重，在司马道子手下任骠骑长史。
③滓秽：污秽；玷污。太清：天。
【译文】
太傅司马道子夜里在书房闲坐，这时天空明朗，月光皎洁，一点云彩也
没有，太傅赞叹不已，认为美极了。当时谢景重也在座。回答说：“私意以
为倒不如有点微云点缀。”太傅便打趣谢景重说：“你自己心地不干净，还
硬要老天也不干净吗？”
（99）王中郎甚爱张天锡，问之曰：“卿观过江诸人经纬江左轨辙，有
① ② ③
何伟异 ？后来之彦，复何如中原 ？”张曰：“研求幽邃，自王、何以还；
④
因时修制，荀、乐之风 。”王曰：“卿知见有余，何故为苻坚所制？”答
⑤ ⑥
曰：“阳消阴息，故天步屯蹇；否剥成象，岂足多讥 ？”
【注释】
①经纬：治理。轨辙：准则；法度。伟异：突出；特别。
②彦：有才学的人。
③幽邃 （suì）：幽深，这里指玄学。
④修制：修定规章制度。荀：指荀、荀勖。晋初命荀定礼乐，他和羊祜等人一起撰定晋礼，
荀勖与贾充共定律令。乐：指乐广，但乐广未曾修定法制。
⑤阴、阳：古代的哲学概念，是两个对立面。息：增长。天步：国家的命运。屯蹇 （jiǎn）：
屯、蹇皆《周易》中卦名，卦象象征艰难险阻。
⑥否剥：否、剥皆 《周易》卦名，否卦象征天地不相交，剥卦象征阴盛阳衰，这里比喻时运不
利。
【译文】
北中郎将王但之很喜爱张天锡，问他：“你看过江来的这些人治理江南
的途径，有什么特别的地方？后起之秀，和中原人士相比又怎么样？”张天
锡说：“说到研讨深奥的玄学，自王弼、何晏以来是最好的了；说到根据时
势修订规章制度，那就有荀、荀勖和乐广的作风。”王坦之说：“你很有
远见卓识，为什么会被苻坚挟制呢？”张天锡回答说：“阳衰阴盛，所以国
运艰难；时运不好，难道这也值得大加讥笑吗？”
①
（100）谢景重女适王孝伯儿，二门公甚相爱美 。谢为太傅长史，被弹，
②
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