玛可欣却没回答,只是出神的看着地上的影。
“皇宰,皇宰……”
玛可欣回过神来:“什么?”
“皇宰。你怎么了?从刚才回来到现在,您就特别注意这个小。”杰里弗眼睛尖,查觉到了沙皇的异样。
“没,我没事。”玛可欣道:“这个人先交给我处置,你们下去吧。”
诺顿道:“可是皇宰,留他一个男的在你房间里不太好吧?万一他晚上醒了,吵到您休息怎么办?”
玛可欣背身挥手道:“不用多说了。你们离开吧,我会亲自处置他。”
众人将沙皇决意如此,只好低头退下。
所有人离开之后,玛可欣关上了房门走到影的身边,凝重的神情看着影的面容:“怎么会?不可能吧。”
刚才在外打斗的时候。一瞬间的照目,她已发现影的眼睛有异。这种异样或许别人看不出来,她却是一眼便发现了。
她俯身蹲了下去,双指拨开影的眼睛,那黑色的眼睛,墨色的虹蟆,在她眼中却能看见虹膜中与众不同的异体结晶。
“黑发白发的特征,再加上这样的眼睛,世界上竟还有那一族的幸存者吗?”玛可欣的些许吃惊浮现在脸上:“会不会是我看错了?那种细小的差别用肉眼实在难以判断。嗯,用那个方法试一试就知道了。”
静寂的夜,静寂的房间,昏迷中的影只能任人摆弄。玛可欣坐在靠着街影的窗边,粉色的睡袍还有些微湿的头发证明着她刚洗过澡。她架着腿,品尝着杯中的美酒,昏暗的光线照映着她睡袍下半裸的酥胸和修长的美腿。她已经实验过了,证实了她的想法猜测,但这反而让她陷入了更多的沉思之中。
影的身份是她意想不到的结果,杀掉他吗?玛可欣显得犹豫,不杀他吗?又怎么跟部下们交待?
影静静地躺在冰冷的地上,无知无觉的他却不知道自己已经在鬼门关前徘徊了许多个来回。
玛可欣忽然放下了酒杯,似下定了决心,带着几分杀意和怒容向影走去……
这一天寒潮来袭,王都的天气显得十分的阴冷,学院的学生都换上了冬装,虽然还没下雪,御寒还是很有必要的。若拉今天戴了一个浅绿色的毛线暖帽,长长的黑色学士袍将她的身材完全掩盖了,她带着一副惺忪欲睡的模样来到学院,这几天晚上打工加上临
时寒假考试了,让她熬夜熬到很晚才睡。
“若拉同学早啊。这么冷的天你还起这么早,学院不是有规定吗,入冬以后所以高年级的课程,早上推迟一个小时开始。”历史系的图书馆内,一名正在借阅书籍的老师看到若拉,很和善的向她报以微笑并问早安。
若拉在学院里一直很受老师们的欢迎,勤劳、善良,学习成绩又好,虽然仍是学生的身份,却已然兼着教导学院低年级学生历史课的老师一职了。
“早上好老师。”若拉说道:“今天我的班上有复习考试,我发现有些东西记得不是很清楚,所以提前过来查阅一下资料。”
老师笑了:“要是每个学生都像你一样这么认真,那我们做老师的就轻松多了。”
若拉按照书架的排序,没多久就找到了自己想要找的书籍,正高兴着想要回去复习,目光却无意中落到了对面的上古历史学的分区。
图书馆室内分为上下五层,以回字型布局,站在二、三层以上可以看到第一层的图书馆大厅,而每一层是根据不同的时间、年代、地域和类别划分的。若拉想起在琳达家看到的资料,心里产生了疑惑和好奇。神秘的伊洛特拉族,神奇的萨瓦氏族,最让人心神向往的贝姆特文化,尤其是贝姆特文化,为什么蓓姬老师会对天使与魔鬼的硬币那么在意?
“若拉,你在发呆吗?”
一个声音忽然从若拉身旁传来,若拉被小吓了一下:“啊,是……是瓦席夫老师啊。早上好。”
瓦席夫手里抱着书,一手推了下眼睛笑道:“你也早上好。你不是专攻近代史和民族史的吗?怎么也有兴趣研究古代史?”
“啊,不是不是,我只是好奇。”若拉腼腆的低着头说。
“哈哈。”瓦席夫笑道:“这有什么好害羞的,本来古代历史就更有魅力,在你研究它的时候完全是在探索一个全新的神秘世界,探索魔法文化的古老传承。或者你干脆转修古代史吧,我想收你做学生已经很久了。”
“我……我没有这个想法。老师,我先走了,上午还要考试。”若拉转身欲走。
瓦席夫忙唤住她道:“哎若拉等等,有件事我倒想起来了,都好几天了。”他说道:“导师还有一些遗物在办公室,放学后把他的东西带走吧,有机会交给导师的家人。”
导师就是皇家导师,专门研究历史又在学院教书的皇家导师只有一个。
若拉奇怪道:“导师的遗物不是都被家人拿走了吗?”
瓦席夫道:“这也是学院的疏漏,前些天清理导师用过的几间办公室的时候,才发现还有一些东西之前没被发现。其实也没什么,好像都是导师工作研考的一些资料,我想他的家人可能也不会太感兴趣专程来取。学生里面你跟导师的关系最好,交由你保管,有机会再交给导师的家人吧。”
“嗯,好,我放学后就去拿。”
……
第二天,又是阴冷的一天,有时候阴冷的天气更让人厌恶,其实是下着阴沉沉的小雨的时候。地面湿漉漉的,却刮着北风,这样的天气比下雪的冬天更觉得冷。餐厅里,欧帝斯吃着刚刚烤出炉的白面包,上面粘着麦糖和芝麻,看上去油淋淋的,闻着也香极了。
等待并不是一件有趣的事,尤其是当你无所事事的时候,无聊的等待显得更加枯燥。欧帝斯玩弄着手中切肉的小刀,他已经从中午等到了傍晚,食物也从烤面包变成了黑椒羊排。虽然是在枯燥的等待,但他十分有耐心。
可是从傍晚一直等到了晚上,他想等的人还是没有来,他本以为冰稚邪会答应他的条件,就算是十分的不情愿。渐渐他他的眼神变得凌厉起来,一股杀意自眉间聚起:“既然你执意做出愚蠢的决定,那就别怪我了。”他扔下一把钱币,转身离开了餐厅。
……
来首歌《花中谜》
花中谜
词曲:阿轮
落雪
送你幽幽百合花
问你可解花中谜
孤舟不见倦鸟飞
痴人为谁徘回
猫猫
送你幽幽百合花
问你可解花中谜
秋叶飘红雨露白
伊人为谁徘回
落雪
谁将难题封印千岁
爱是守护花中谜
猫猫
我将思念埋藏心底
爱是永远不后悔
合:
为爱轮回生生世世
茫茫人海何时再相会
谁将遗憾入梦解说
唯你我真爱过)。
第一千二百八十一章 匆订…占星术()
占星术历史
★西洋占星术起源
●占星学的起源为何?因年代久远已不可考,但从古老的传说及流传下来的文献,可追朔至上古时代。
●纪元前三千多年前,在幼发拉底与底格里斯两河,所冲积出来的美索不达米亚大平原上。当时的古代游牧民族,把对天体的观察,像太阳、月亮及其他五大行星,和天体的崇拜,以及人类原始的信仰结合起来,发展出一种占卜的形式,形成今日占星学的基础。当时利用占星学来占卜天气、农作物的收成以及大自然和人类的一切变化。
●一直到了纪元前六百多年前,占星学才由以巴比伦为都建立美索不达米亚大王国的迦勒底人作有系统的归纳及整理。当时是用肉眼来观察天体的运行,而迦勒底人对於数学及历法有其独到的成就,我们现在所使用的历法就是当时迦勒底人的占星师所创制的。现代西方文化中,结婚典礼之後的蜜月旅行,也是他们首先采行的,这是一种占星学的仪式,意义是共同开创幸福之门。
●纪元前五世纪,巴比伦人把黄道分成十二个30度的宫位,而目前已知最早的占星图出现於纪元前409年。後来希腊人将太阳,月亮及太阳系诸行星应对於古希腊神话中的神只。而後来这些希腊天神的拉丁文名字成为後世占星学所采用。
●占星学家根据天文学家提出的宇宙模型,定义了诸星运动间的相互关系与地球的假想距离。占星学家把行星、黄道十二星座与世间诸物建立一个完整的对应关系,於是占星学的应用就愈来愈广了。简单地说,占星学的理念是将代表人间世界的微观宇宙与代表天上世界的宏观宇宙合而为一,也就是指天人合一的观念。
@有趣的新发现
★星座的发源似乎更为久远,它也许是上古文明的遗留物。从人面狮身所代表的狮子座与春分点的移动配合,星座告诉了我们时间。一万多年前,某些人建造了人面狮身像,有趣吧!
@原始时代的神话
★埃及天之女神努(nut)。她伸长娇躯,横跨过她丈夫地神赛(seb)的地平线。身上点缀著耀眼繁星,背上浮著太阳神瑞(ra)乘坐的船,从日出航向日落。每天瑞早上诞生为婴儿。中午成长为伟大的神,到黄昏衰老死去。因此,所有的占星术都将太阳每天的日出到日落的过程看成人生初生、成年、晚年的过程。
@行星、相位与宫位
●占星术定义出十二星座各自不一样的性格特徵。然後以当事人的出生时间、出生地点(经纬度)来推算出以当事人所在位置为原点来看当时太阳系各行星所在於黄道十二宫的位置,但其中相位及各星间的交角随时都在改变而各有不同的解释,所以即使同一天出生的人命盘也不会相同,地球本身也会自转,每四分钟就差一个经度,依出生时之东方地平线决定命宫,再依此划分出人生12个宫位。
●占星术本身就像计算题。数据愈精确愈好(最好能够到秒),这样的话占星的结果更具参考价值。占星术牵扯到复杂的天体运算,所以古代的占星家都懂一点天文学也是这个原因。
@12星座与88星座的由来
★古代为了要方便在航海时辨别方位与观测天象,於是将散布在天上的星星运用想像力把它们连结起来,有一半是在古时候就已命名了。其命名的方式有依照古文明的神话与形状的附会﹙包含了美索不达米亚、巴比伦、埃及、希腊的神话与史诗﹚。另一半(大部是在南半球的夜空中)是近代才命名,经常用航海的仪器来命名。
●在古代因地域的不同,所以‘连连看‘的方式也就不一样!而现在世界已统一星座图为将天空划分八十八区域八十八个星座。
●我们一般谈论的星座(sign),指的是太阳星座(sunsign);亦即以地球上的人为中心,同时间看到太阳运行到轨道(希腊文zodiac:意即~动物绕成的圈圈,又称‘黄道‘)上哪一个星座的位置,就说那个人是什么星座。
●二千多年前希腊的天文学家希巴克斯(hipparchus,西元前190~120)为标示太阳在黄道上观行的位置,就将黄道带分成十二个区段,以春分点为0°,自春分点(即黄道零度)算起,每隔30°为一宫,并以当时各宫内所包含的主要星座来命名,依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蠍、人马、摩羯、宝瓶、双鱼等宫,称之为黄道十二宫。总计为十二个星群。在地球运转到每个等份(星群)时所出生的婴儿,长大後总有若干相似的特徵,包括行为特质等。将这些联想(丰富的想像和创造力)串联起来,便使这些星群人性的具像化了;又加入神话的色彩,成为文化(主要指希腊和罗马神话)的重要部份。这套命理演进、流传至今至少五千年的历史,它们以这十二个星座为代表。但这些星座并非是某一个‘星星‘的意思,只能视为名称相同的一种代表标记而已。
占星术入门
★占星学是什么?
●这是一个难以回答的问题,它包含了神话、天文学、数学、哲学、预言与宗教,若要形容占星学的话~
1。占星学是一套符号语言:用最基本的方法来看,占星学是一套语言,这套符号系统主要在描述地球与其他宇宙星体间的关系,而最主要的部分则在希望了解,宇宙的其他星体对地球的影响。
2。占星学是一种工具:当然,占星学就可以当作一种工具来使用,在地球上的各种事物。都可以用占星学的角度来进行分析。
3。占星学是一种思考方式:占星学除了实用的部分之外,也有一套自己的逻辑在内,而这一套逻辑就是一种思考方式。有别於其他的学门。
@星星和地球的生命相关连
●自古以来,人类发现天空的星星和地球的生命之间似乎有某种关联。古代的农业社会里,人类全是靠天吃饭。然而风云变化、冰、雷、水、火全是无法抗拒的;他们渐渐的发觉:日月星辰的运转、万物兴衰,甚至和人的人格命运。都有著若干微妙的互动关系。《易经》中就有提到:在天成象,在地成形,天有此象。地就有此形。所以藉著观测天上的星星,记录观测的结果,并加以统计归纳,而发展出的一种命运科学。
@行星才是主角
★现今的占星学,是以迦勒底亚占星学为基础的延伸,这套理论和推演,发源於古代中亚-美索不达米亚平原(即幼发拉底和底格里斯河流域)的巴比伦人。距今约有五千年的历史,经过时间的进化及无数大师的智慧结晶,而成为现代人生活的一部份。主要的概念是:
●每个人出生时,太阳系中每一颗行星(即太阳、月亮、金、木、水、火、土、海王、天王、冥王,并它们的卫星及所谓的第五行星群-小行星带)。都对人依角度和距离的不同而产生显著差异的磁场效应。
●每颗行星和人所在的地球相对的十二个延伸星座(即12星座),代表著十二种不同的基本原型。这是上帝留给人类命理的自然线索,每颗行星所影响人的主要特质部份均不相同,而当这些星球运转时,各人的行为及命运亦随之变化。
★简单的说,占星术到底是什么呢?
●占星术就是看星星与人的关连的学问。星星在什么宫位、什么星座,会对个人与世界有什么样的反应。星星与星星产生了相位的作用时,对人会产生影响,什么星星影响人的什么部份?我的星星与你的星星有了反应时又产生什么影响?天上的星星和我们的星星产生了相位反应,又将造成什么样的影响?
●这就是占星术关心的东东!
占星的符号
★占星学的符号与特性
●占星学是一套语言,自然有其特殊的符号,而自成一个系统。对於占星学符号的起源,现在已不可考了,但是可以知道的是,至少在八千年前,就已经有一套占星所使用的语言和文字,虽然现在我们所用的占星符号已和八千年前的人们不同,但是有很大一部分,我们可以看到原始创作的痕迹。
●同时它是一种联想的艺术,在占星学上,我们可以透过这些现成的符号,去了解占星学的内涵,它包含二部分:其中的一个部分,就是星座的符号;我们可以经由了解星座的符号,去了解星座的特质,当然,其中也包含了许多传统的神话和文化的价值观。另一部
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