《〈读者〉2007年合订本 作者:多人》

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〈读者〉2007年合订本 作者:多人- 第16部分


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  母亲这样的态度.绝非漠不关心。生死事大,她一概托付给上天.从而得以把精力用在日常生活中,保证我们健康成长。她关心的是“性格”“正直” “我们对社会的贡献”和“我们灵魂的救赎”。她相信,上帝把她孩子的灵魂交由她亲自负责,她的天堂靠的是我们的良好品行。
  对于父亲来说。我们做什么,我们成为什么人.取决于人生的脆弱本性。我们生来似乎就是可怜的、忧心忡忡的。除此之外,皆属非分。
  我们按照父母养育我们的方式来做父母。我开始体会到这一点,是在1974年。那年2月我有了第一个孩子:6月.我们买下米尔福德的殡仪馆。在这个生死都受人注意的小镇上.我是个刚当上爸爸的人,又是一个新殡仪员。我注意到的事情之一,是我们受托料理的死婴和死胎的数量。20年前,附近没有医院,镇子周围没有一家诊所,产前护理根本谈不上。那些日子,我们每年除了安排上百场成年人的葬礼,还要安葬十多个夭折的婴儿,有的是生下来就死了.有的没活多久就因为种种疾病而送命。
  我常和这些不幸的父母坐在一起,他们精神恍惚。试图弄明白眼前发生的变故。一向担当保护角色的父亲,感到茫然无助;母亲们内心深处则浸透了痛苦.随时会崩溃。他们脸上的表情像是说,什么都没有意义了。什么都没有了。
  当我们安葬老人时.我们埋葬的是已知的过去。我们曾把它想象得比实际更好,但所有的过去都是一样的.其中的一部分我们曾栖身其中。记忆是压倒一切的主题,是最终的慰藉。
  但埋葬孩子就是埋葬未来.难以控制的、不为人知的未来。充满希望和可能性,以及被我们的梦想所拔高的美好前程。悲伤无边无际,无始无终。坐落在墓园一角和栅栏边的那些小小的坟茔,永远容纳不下心头的伤痛。死去的婴儿没有给我们留下回忆.他们留下的是梦想。
  我忘不了初为人父和殡仪员的最初几年,生育孩子和掩埋孩子对我来说都是新鲜事。半夜里我常会醒来.悄悄跨进儿女们睡觉的房间,俯身床前,听他们均匀的呼吸。这就够了。我并不奢望他们成为宇航员、总统、医生或律师,我只要他们好好活着。像父亲一样,我学会了恐惧。
  我从孩子们的每一个动作中,都看到可能致命的后果。我们住在殡仪馆隔壁的一幢旧房子里,孩子们在侧院玩橄榄球.在停车场溜旱冰,然后是滑板、骑自行车,最后是开车。在4个孩子分别是10岁、9岁、6岁和4岁那年,他们的母亲和我离了婚。她搬走了。孩子留给我。面对4个伤心的孩子,我觉得自己完全失败了。长久以来。婚姻已成为痛苦,离婚虽然使我得到解脱,我也为之高兴,但我同时意识到,做一个单亲家长。意味着在诸般不便之外。全靠你的一双眼睛盯着孩子们,不再有第二双;你的一对耳朵得时时注意倾听;只有你一个人的身躯为他们挡开灾祸;只剩下你一颗心为他们操心。冲突少了。担心多了。房屋本身隐藏着危险:水池下放着消毒剂,每件电器都可导致触电,地下室缺氧,厨房垃圾能传染疾病。
  每当孩子不仔细看两边的路就跨进车如流水的大街,我不免急火攻心。打耳光、破口大骂、摔门、踢狗、握紧拳头想揍人,老天,全是因为爱!爱给人伤害,因为有爱才会有哀痛。那是我们向生活中我们无力控制的一切宣战。这样做,适合装英雄,适合演戏,却不是抚养孩子的正道。
  如我所知.信仰才是治疗恐惧的唯一良药。信仰就是你知道有人在此负责,检查身份证,守护边界。信仰正如我母亲所言:听天由命,顺其自然,好像是一步跨进不由我们支配的未知领域.但我们在那里始终是受欢迎的。
  有这么一件事。不久前我刚送走一个女孩,她叫斯蒂芬妮.得名于石匠的保护神、第一个殉教者圣斯蒂芬。她是被扔下的一块墓地的石碑砸死的,当时她正睡在汽车的后座上。时当半夜,他们全家驾车沿着州际公路前往佐治亚州。他们是傍晚时分从密歇根州出发的。要到佐治亚州一个农场看圣母显灵。据说每月的13号。圣母都会现身对信徒讲话。当他们在夜色中穿过肯塔基州中部时,一群无所事事的男孩子正在墓地里撬石碑玩。他们最后选中了一块,天晓得准备拿去干什么。走过高速公路上方的天桥时,他们累了.不想再要那块石头了。桥下,南行车流的灯光闪烁如一条长龙,他们没有恶意,纯粹是恶作剧,把那块石头越过栏杆扔了下去。不偏不倚,就在此刻,斯蒂芬妮父亲驾驶的车疾驰而来.被石头砸个正着。石头以每秒32英尺的速度向下坠落,汽车以70英里的速度往南开。石头击碎挡风玻璃,擦过斯蒂芬妮父亲的肩膀.惊醒坐在旁边的母亲,从两个座位中间穿过,击中了正在后座熟睡的斯蒂芬妮的胸口。在后座的还有她的弟弟和另外两个妹妹.而斯蒂芬妮刚刚才和弟弟交换了位子。斯蒂芬妮当时未死,她的胸骨被击碎,心脏受了重伤。路过的一位卡车司机停下,通过无线电替他们求救。可是,这是在周五凌晨两点钟,在肯塔基州一条前不着村后不着店的高速公路上,救援需要时间。全家人在路边祈祷,斯蒂芬妮抽搐着、呻吟着,两小时后死在医院。斯蒂芬妮的母亲在后座找到那块致命的石头,交给当局。石上有“福斯特地界”的字样,后来查明,那是“复活节墓地”福斯特区的界石。
  事情有时宛如多重选择题。
  第一,这是上帝的旨意。黑色星期五,上帝一早醒来,说:“我要斯蒂芬妮!,’对这件离奇的意外,除此还能有什么解释呢?仔细回想事情的经过,太像上帝的杰作。如果是另一种结果,我们只能称为奇迹。
  第二,这不是上帝的旨意。上帝知道此事。或迟或早他一定会听说,但他没有干预,因为他知道,我们是何等依从于自然法则——关于重力和运动以及静止物体的定律——所以他无意改变那些偶然或刻意得到的结果,他沉痛地向我们通告不幸的发生。我们能理解他的立场。
  第三,这是魔鬼干的。如果我们相信善的存在,邪恶亦然。有时候,邪恶会抢在前面下手。
  第四,与上面所说的全不相干。倒霉事发生了,生活就是如此。忘掉它,继续活下去。
  或许还有第五种答案:上面的理由都对。生命的神秘,就像数十年来的祈祷,那荣耀而又悲哀的大神秘。
  每一个答案都无损于我继承来的信念:父亲的恐惧和母亲的信仰。如果它是上帝的旨意.我会说,主啊,你真丢脸。如果不是,主啊,你真丢脸。没什么两样。我会对着全能的主挥舞拳头.问他:“那个13号的凌晨,你究竟在哪里?”他自然有借口,每天都在变。
  那没有浮出水面的答案,那信仰并不要求的答案,将属于斯蒂芬妮的父母,以及多年来我所熟知的成百上千人。
  本文摘自《读者》2007年第01期P8
  
最好的注脚作者:丁建峰
  何兆武先生是我敬慕的前辈哲人,他译的《思想录》、《西方哲学史》等名著文字优美,功力与学思并臻上乘,嘉惠了不知几多学子。最近,由何先生口述、文靖整理的回忆录《上学记》出版,更是当代读书人的大幸事。
  何先生是历史学家,他回顾自己从小学到大学的求学历程,“讲古”顺畅明晰,要言不烦,话语清澈如水,味淡而永。这不是那种“闲坐说玄宗”式的一味慨叹,而是通过对民国时期学校教育的生动描绘,揭示出了很多值得我们思考的东西。
  我最喜欢的,是书里描写的国立西南联合大学的读书生活。那时的环境艰苦异常,可是为什么能出现如此之多的大师级人物呢?何先生认为,最重要的因素是西南联大自由的学术氛围和教育理念。那时,没有标准教科书,考试也没有“标准答案”,“联大老师讲课是绝对自由”。
  例如,当时教“政治学概论”的周世逑先生第一节课上,就批评“国父”孙中山对“政治”的经典定义——“管理众人之事”,周先生说:“这个定义是完全错误的,你们在食堂吃饭,有人管伙食账;你们借书,有人管借书条;你们考试,注册组要登记你们的成绩。这些都是众人之事,但它们是政治吗?”冯友兰在课堂上骂胡适,“胡适到二七年就完了,以后再没有东西了,也没起到多大的作用。”何先生当年在建筑系就读,但为了听陈寅恪的课,不惜和高年级的同学挤在窗下“偷听”;他不要学分,旁听了张奚若的“西洋政治思想史”,深受启发,“乃至于现在的专业也变成思想史了”。
  联大对学生的管理是极宽松的,“没有任何组织纪律,没有点名,没有排队唱歌,也不用呼口号,早期晚睡没人管,不上课没人管,甚至人不见了也没有人过问,个人行为绝对自由。”正是这种“自由”甚至“散漫”的学术氛围,才培养了学生的“独立之精神”,激发了学生的求知欲;同时,教师也能够在宽松的环境中发挥想象力和创造力。这是西南联大的生命之源,成就之基。
  有些人也许会质疑:这么自由散漫,不是乱套了吗?其实,恰恰是这种表面上的“乱”,蕴含着人类最完美的秩序,整齐划一反倒是思想的大敌。亚里士多德在《形而上学》一书中开宗明义提出,求知是所有人的天性。只要没有外力的阻挠,让少年学子自己选择最感兴趣的方面去发展,并提供较适宜的人文条件,就会结出丰硕的知识之果。
  当然,思想自由、学术自由不但要有制度保证,还要有一种信与爱的氛围。何先生在书中介绍,当时的学生持有各种政见,经常吵得不可开交,但“后来的关系依然很好”。这是宽容的精神。学生可以随意到图书馆大库里浏览书籍,不用排队,不用填借书条,这体现了信任的精神。何先生本人的话语也充满了忠恕之道,他写冯友兰,写钱穆,都毫不隐讳地指出其缺点,但语气平和,绝无讽刺谩骂之嫌。忠,是真诚的精神;恕,是宽容的精神。胡适先生说,容忍比自由更重要。何先生的书可以作为这句话的最好注脚。
  本文摘自《读者》2007年第01期P51
  
《读者》2007年第02期目录
  文苑?卷首语?解忧轶书尹玉生1?文 苑?十八岁的夏天开过蓝莲花蝴蝶4两个身躯奥克塔维奥?帕斯5归来的温馨聂鲁达10假想游戏村田浩一16盛满天恩的盘子Fe Kagahastian 23人这一辈子石钟山60枣木匣子兰守轩61?书 摘?没有比父母更专业的专家张炳慧12
  人物?人  物?我与父亲卡斯特罗俊鸣20罗尔斯:落入凡间的正义之子冉文伟46?名人轶事?陈景润的怪癖罗声雄22李嘉诚递名片冯伦49傅斯年与台湾大学傅国涌50
  社会?杂谈随感?隐地随笔隐地8自由是枷锁中最粗的一条吴淡如33套话生活牟丕志42知识分子的骨气游宇明45享受天真吴若增48?社会之窗?青海湖畔说危羊赵瑜40?今日话题? 八年房改的黑色幽默沈晓杰26
  人生?人世间?面对远方的人们徐连祥19挑山的男人姜钦峰24有一种爱能让人在瞬间长大寒梅36血脉的硬度崔东汇5213元“遗产”凤仙草54?两代之间?孩子降生时的故事刘宇婷18心底的承诺克里斯蒂?鲍威斯55?婚姻家庭?人间自有真情在季羡林6这庸常的幸福,我喜欢易水寒38疼痛也是一种幸福方冠晴39必须抛弃的珍宝郭选62?人生之旅?欧什的最后时刻缪小星321977,我参加高考吕游56有了梦想就去做横刀59?青年一代?胡适选专业胡适30普雷瑟先生的成功之道贝蒂?扬斯44做自己的预言家吴若汉58
  生活?生活之友?永不左拐的人生李群51?心理人生?朋友间的距离张小娴27?经营之道?学会做“三不”老板郝志强7
  知识?科学新知?人类对动物自以为是的认知子刚28
  看世界?在国外?美国新生上哈佛聂达甲15绅士汤姆彭波17
  点滴?漫画与幽默?漫画与幽默 34?言论?言论 43?补白?聚首头等舱孙未9一个人都没有王文华11盲道张丽钧25藏在岁月背后的心灵马德29一片飞翔的叶子邹海鹏62微笑值多少钱张铁刚64交流?编读往来?短信平台 63?封面?亲情(摄影)
  
心底的承诺克里斯蒂?鲍威斯
  这是一个十分重要的约会;我已经迟到了而且还迷了路。尽管我的大丈夫主义再作怪;可我还是准备找个地方问问路;在城里来回兜了几圈;车里的油已经所剩不多了;时间又是如此的宝贵。
  我看见附近有一个消防站;除此之外;还有什么更好的地方问路吗?
  我迅速钻出车子;穿过街道走向消防站。楼上3间屋子的门都开着;我可以看见车门半开着的红色消防车;信号灯闪闪发亮;随时等待铃响出发。
  当我走进消防站是,一股气味顿时扑鼻而来,还是消防塔里水龙软管被烤干的味道以及那些大号的胶鞋、胶衣和头盔的味道。这些气味掺和着刷洗干净的地板和檫亮如新的消防车的气味,使人想起所有消防站都有的那种气味。我放慢脚步,深深吸了一口气,闭上双眼,仿佛又回到了我的孩提时代,回到了我父亲工作过30年的那座消防站——
  消防站内的消防栓在夜空下闪着金光。记得有一次,父亲让我和哥哥杰顺着消防栓滑下来两次。消防站的一角有一台定速运送器,修车是,可以把人送到消防车底下去,让我把住,然后启动,让我兜来兜去,直到我晕晕乎乎地像个喝醉了的驾驶员。这比我见过的空中滑车好玩多了。
  挨着运送器的是一台旧的售汽水机,上面贴着旧式的可口可乐标签,每次和父亲参观消防站最兴奋的就是能到售汽水机前买瓶汽水喝。
  我10岁那年,我带着我的两个朋友来到了消防站,像他们炫耀着父亲的能耐、并想试试能否从他那儿给我们每人弄到一瓶汽水。在我带着他们参观了消防站之后,我向爸爸提出了这个要求。
  那天,我察觉到了父亲的声音有些犹豫,但他还是答应了,并给我们两枚硬币。我们兴奋地冲向售汽水机想看看我们的瓶盖内是否有星的图案,如果能凑够一定数量的星就可以得到一项我盼望已久的达维帽。
  真幸运,我的瓶盖内有一个。但是我只有两枚这样的瓶盖,想得到一项达维帽还远远不够。
  在向父亲表示感谢后,我们就径直赶回家用午饭,反后,一起去游泳。
  那天,我很早就从湖边回家了,当我进屋时听见父母谈话的声音,听到母亲似乎在责怪父亲,并提到我的名字,母亲说:“你应当说你没有买汽水的钱,布莱恩应当明白,你的钱是用来吃午饭的,他必须清楚我们没有多余的钱,而你却不能吃午饭。”
  父亲却和往常一样,耸耸肩,一笑了之。
  趁母亲还没注意到我在偷听他们谈话,我匆忙上了楼,回到四兄弟一起住的小屋内。
  当我掏口袋时,那枚生出是非的瓶盖掉在了地上。当我明白为了它,父亲做出了多么大的牺牲是,我把它捡了起来,和其他的7枚放在一起。
  那天晚上,我暗自发誓要报答父亲。也许有一天,我会告诉父亲,我知道那天他为我做出的牺牲以及他所为我做的一切,我永远也不会忘记的。
  父亲47岁那年,他第一次心脏病发作。为了养活我们这个九口之家,父亲同时从事3份工作,我想父亲一顶是累垮的。父母25周岁结婚纪念日的那天晚上,在全家人的面前,看起来一向强壮结实的
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