【在五情】为喜好。
【在五声】为笑乐。
【在五臓】为心。
【在五臭】为焦。
【在五味】为苦。
【在五气】为燥。
【在五经】为礼。
【在五星】为荧惑。
【在天干】为为己。
【在地支】在地支为午。
【在字形】在字形为中虚，日傍，火傍。
《梅花易数》：带次或立人旁士姓氏，行位三二七。
【在数目】为三、五、七。
【吉神】遇己为天禄，遇午日为地禄，辛日为天贵。
【策轨数】其策一百九十二，其轨七百三十六。
〖震〗象
【总论】一阳生于二阴之下为震，震者动也。当震之来，虩虩恐惧而有不安之状，君子能恐 能修省，则致褔而不失共所矣。
【四季】其象为雷，得时于春，耗气于夏，受制于秋，休废于冬，尅制于四季也。
《梅花易数》：春二月、卯年月日时、四三八月日。
【上下内外】在下动于内，在上动于外。
【在身体】在身体，容仪魁伟，气宇轩昂，髭髯盛美，身体最大，心情无毐，志大气刚，多动少静，喜怒不常。
《梅花易数》：足、肝、发、声音。
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为发。口。
【在人事】在人事心地恍惚，举动忧疑，为事多虚少实。
刑克耗气为虚惊。
《梅花易数》：起动、怒、虚惊、鼓动噪、多动少静。
【在天文】在天文为雷电，虹霓。
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为斗。为岁年。
《奇门遁甲》“八卦静应章”：。
【在地理】在地理为大涂市宅，树木繁茂之所。
《梅花易数》：东方、树木、闹市、大途、竹林、草木茂盛之所。
【在人物】在人物为将师，长男，豪杰权势子弟，客商。
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为老夫。商旅。公。父。
【在官职】在官职监郡守，参戎兵备，或闹市司货之官，守关巡逻之职。
生合得令为科名召之举。
《梅花易数》：有名、宜东方之任、施号发令之职、掌刑狱之官、竹茶木税课之任、
或闹市市货之职。
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为武。
【在房屋】在房屋为大涂屋宇市口人家。
《梅花易数》：东向之居、山林之处、楼阁。
【在时序】在时序为卯年月日时
【在动物】在动物为蛟龙，蛇蟒，蝉蝶，飞蛾。
作者： 梅花心易 2006…1…16 11：02 回复此发言
5 八卦易象汇聚
《梅花易数》：龙、蛇、百虫、马鸣。
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为隼。鹤。羊。
【在植物】在植物为芲莨，萑苇，蕃鲜，竹朩。
《梅花易数》：木竹、苇、乐器（竹木）、花草繁鲜之物、核。
【在器用】在器用为琴，瑟，鼓，笛，舟船，车，桥，耒梠，网罟，筳筐，餙算，腰绖，罗帯。
变象：生合得令为蕃鲜竹朩之具，震见震为有声之器，见巽为工巧之具，见离为纸笔文书之属，见坤为柔愞之类，见兑为有声可击之物而损缺。见乾为钟磬有声之物，圆全而无伤。见坎为朩火应用之物。见艮为俯覆之物。初爻动变坤为土中生长之物，二爻动变兑为刀斧有柄之物，三爻动变离为灯笼果盒之类。
遗象：震为五鬼，多是庙堂中之物。
《梅花易数》：饮食部：啼、肉、山林野味、鲜肉、果酸味、菜蔬、鲤鱼。
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为缶。襦。瓶。
【在坟墓】在坟墓为正东有树木之地。
《梅花易数》：利于东向、山林中穴，秋不利。
【在五则】为规，为圆。
【在五音】在五音为角，其声和清以静。
【在五事】在五事为貌恭敬而作肃。
【在五常】为仁心，为恻隐，为道德性命，为修己。
【在五色】在五色为青。
《梅花易数》：黑青、绿碧。
【在五性】在五性为魂。
【在五情】在五情为怒。
【在五声】在五声为呼。
【在五臓】在五臓为肝。
【在五臭】在五臭为羶。
【在五味】在五味为酸。
《梅花易数》：甘、酸味。
【在五气】在五气为温。
【在五经】在五经为诗。
【在五星】在五星为岁星。
【在天干】为庚。
【在地支】在地支为卯。
【在字形】在字形为木旁。
《梅花易数》：带木姓人、行位四、八、三。
【在数目】在数目为四、三、八。
【吉神】遇庚日为天禄，遇卯为地禄，遇壬癸为天贵。
【策轨数】笨轨：其策一百大十八，其轨七百零四
〖巽〗象
【总论】一阴伏于二阳之下为巽，巽者，顺也。其象为风，以阴从阳，以柔从刚。
【四季】其卦相相於春，耗气於夏，受制於秋，得气於冬，休废於四季也。
【上下内外】上顺下而出之，下顺上而从之。所从乃得其正矣。在下顺於内，在上顺於外。
【在身体】为寡发，广颡，身体修长，容貌洁净，白眼多焉。心性工巧，喜怒不形，谦卑恭逊，和顺得中，聪明愽览，好学多能。
《梅花易数》：肱、股、气、风疾。股肱之疾、风疾、肠疾、中风、寒邪气疾。
《孟氏逸象》：为舞，
【在人事】为餽送，荐举，道术，婚姻。
变象：生合得令为升迁文书之事，刑克耗气为进退不果。
《梅花易数》：柔和、不定、鼓舞、利市三倍、进退不果。
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为病。为疑。
《孟氏逸象》：为命，为命令，号令，教令，为号啕，为进，为退。
【在天文】风云雾气。
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：陨落。
【在地理】为蔬圃园林。
《梅花易数》：东南方之地、草木茂秀之所、花果菜园。
【在人物】为文明秀士，道术，医人，客商，工匠，长女，乐工。
《梅花易数》：长女、秀士、寡妇之人、山林仙道之人、僧道。
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为母。
《孟氏逸象》：为处女，为妇，为商旅，为妻。
【在官职】为风宪，决狱，考校，提刑及礼法之官。
《梅花易数》：有名、宜文职有风宪之力、宜为风宪、宜茶果竹木税货之职、宜东南之任。
【在房屋】为清幽广厦，竹舍茅篱。
《梅花易数》东南向之居、寺观楼台、山林之居。安稳利市，春占吉，秋占不安。
【在时序】为三四之交，辰巳之月。
《梅花易数》春夏之交、二五八之时月日、三月、辰巳月日时、四月。
【在动物】飞禽鸣鸟，鹅鸭鸡凫。
《梅花易数》：鸡、百禽、山林中之禽、虫、蛇。
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为豚。
【在植物】为牡丹，芍药，酸桃，涩李。
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6 八卦易象汇聚
《孟氏逸象》：为谷，为长朩，为苞，为杨，为果朩，为兰，为杞。
【在器用】为门扇，棹橙，纸札，书籍，箫管，乐器。
变象：巽见巽为工巧竹朩之器，见离为文书、灯罩，见坤为土中生长之物，见兑为称衡或琢削之物，见乾为钟鼔刀剑。见坎为舟楫弓矢，见艮为笔墨之类，见震为有声之物，初爻动变乾为金刀削过之朩或刀柄，二爻动变艮为朩槌或土上之朩器，三爻动变坎为蔬菜馚草朩耳之类。（星光注：至于变象，《奇门遁甲》八卦应也同此论）。
《梅花易数》木香、绳、直物、长物、竹木、工巧之器、臭、鸡毛、帆、扇、臼。
《孟氏逸象》：为牀，为绳，为帛，为腰帯。
【在坟墓】在坟墓为东南方园林树木之所在。
《梅花易数》：宜东方向、山林之穴、多树木、秋占不利
【在五音】五音五则类与震同断。
【在五事】
【在五色】
《梅花易数》：青绿、碧洁白
【在五性】
【在五味】
《梅花易数》：酸味
【在五气】
【在天干】为辛。
【在地支】为辰巳。
【在字形】为竹头。
《梅花易数》：草木旁姓氏、行位五三八。
【在数目】五、三、八。
《梅花易数》：一三八
【吉神】遇辛日为天禄，遇辰巳日为地禄，遇王癸日为天贵。
【策轨数】其策一百九十二，其轨七百三十六。
〖坎〗象
【总论】一阳陷於二阴之中为坎，坎者，陷也。阳陷於中为阴所溺，是为重险之义，能尽其诚则出险而有功矣。
【四季】其象为水，旺相於冬，耗气於春，休废於夏，得气於秋，受制於四季也。
【上下内外】在下陷於内，在上陷於外。
【在身体】在身体容貌清秀，气语骄奢，出众超群，卑以自牧，随方就圆，心地委曲。
《梅花易数》：耳、血、肾
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为首、大首。
【在人事】在人事为矫柔隐，变诈不常，藏机用妄，柔顺多端，
《梅花易数》：险陷卑下，外示以柔，内序以利，漂泊不成，随波逐流。
变象；坎卦生合得个令为矫揉隐伏之事。刑尅耗气为忧生曲折。
【在天文】为云、雨、霜、雪。
《梅花易数》：月、雨、雪、露、霜、水。
【在地理】为江河、湖海、溪涧、井泉。
《梅花易数》：北方、江湖、溪涧、泉井、卑湿之地、沟渎、池沼、有水之处。
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为泥。
【在人物】为商货、盐客、中男、乐工。
《梅花易数》：江湖之人、舟人、资贼、匪。
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为夫。
【在官职】为屯田、水利、盐运提举，管粮管水之官。
【在房屋】为近水之居。向
《梅花易数》：北之居、近水、水阁、江楼、花酒长器、宅中混地之处。
【在时序】为子年月日。
《梅花易数》：冬十一月、子年月日、一、六月日
【在动物】为鹿、豕、鱼、蚌、蛎、虾、蟹。
《梅花易数》：猪、鱼、水中之物、狐、水族。
【在植物】为蒺、丛棘、内刚外柔之果，
【在器用】为水晶、铅、锡、舟车、盆桶、酒筵器具。
《梅花易数》：水带子、带核之物，弓轮、矮柔之物，酒器、水具、工栋、丛棘、藜、桎梏、盐、酒。猪肉、酒、冷味、海味、汤、酸味、宿食、鱼、带血、掩藏、有带核之物、水中之物、多骨之物。
变象；坎卦生合得个令为鱼盐酒货之物。刑尅耗气为水中之物。坎见坎为江湖河汉，流而不息。见艮为滋润之土石，见震巽为水桶盆甑，或竹木所生香草木耳之类。见离为水火交结之物。见坤为水土造成之器。见兑为有口之物，见乾上为公庭诉讼，下为酒筵器具。初爻动变兑乃盛酒盛水之物，缺而坏也。二爻动变坤乃土中之物。毅粟之类。三爻动变巽大则舟揖，小则瓢杓盆桶之物。
【在坟墓】为正北方，穴内有水。
《梅花易数》：宜北向之穴、近水傍之墓、不利葬。
【在五音】为羽，其音散，以虚其和断以散。
【在五则】为权度，
【在五事】为听聪闻而作谋。
【在五常】为智。为是非，为曲折。
【在五色】为黑。
【在五性】为精。
【在五情】为恐。
【在五声】五声为悲号。
【在五臓】为肾，
【在五臭】为臭。
【在五味】为卥。
《梅花易数》：咸、酸
【在五气】为寒。
【在五经】为易。
【在五星】为辰星。
【在天干】为戊。
【在地支】为子。
【在字形】在地支在字形为点水、弓旁、月旁。
《梅花易数》：点水旁之姓氏
【在数目】为一、三、六。
【吉神】遇戊日为天禄，遇子日为地禄，遇乙己日为天贵。
【策轨数】其策一百六十八，其轨七百零四。