大于成龙来到原名巴达维亚的椰城,正在椰城的刘启摆酒设宴,热情招待了他。
刘启在椰城的住所是原来荷兰东印度公司巴达维亚城堡,走进城堡内,就可以看到很多肤色较黑的女人正在城堡里面弯腰干活,有的女人是园丁,负责浇水种花;有的女人拿着扫把之类的工具正在打扫卫生。而站在城堡门口的卫兵,以及城堡里面的卫兵,看起来虽然和汉人不一样,不过他们的肤色较白,有点像泰西人,不过又不太像。
“这些兵都是红毛鬼吗?”于成龙不解的问道。
刘启回道:“不是红毛鬼,是几百年前来自天竺的雅利安人。不过他们在这里的地位和红毛鬼是一样的,都是属于二等人。我们汉人在这里是一等人,红毛白人,倭人和朝鲜人,还有未加入汉人的满蒙八旗,都是二等人。安南人和一些肤色较浅的土著人,是三等人。而这里做事情的奴隶,是四等人,他们永远只能当奴隶,子子孙孙都是奴隶。还有天竺奴隶和昆仑奴,是不入等的贱民,那也是奴隶,但是那些奴隶不当不能出入我们城堡,也不能出入一等人和二等人的家中。”
其实二等人更加看不起四等人和贱民,就拿昆仑奴来讲,他们走在路上,影子如果不小心碰到了汉人,汉人还不会怎么样。可是他们的影子若是不小心碰到了天竺雅利安人,那就会被一群三等人打手暴打一顿,而且雅利安人回去之后,还要洗澡祭祀,因为被贱民的影子接触了一下,都是很不吉利的事情。
“天啊,居然还有这种制度?那和当年蒙元的等级制度有何不同?”于成龙大吃一惊。
刘启笑道:“当然不一样了!我们汉人是一等人!色目人和蒙古人都是二等人!至少我们对蒙古人还是不错的!”
于成龙连连摇头:“这哪里是礼仪之邦干的事情!比当年的蒙古鞑子还要野蛮啊!我们汉人应当以德服人,而不是用暴力!”
刘启哈哈大笑:“你是不知道那些贱民,没有人督促,没有皮鞭,他们是不会干活的!他们本来就懒!非常的懒惰!而且很不讲卫生!还笨得要命!”
于成龙在爪哇岛上参观,他发现了有不少金碧辉煌,有着高大圆形屋顶的豪华建筑物,那些建筑物有着洁白的外墙,高大的柱子,铺着瓷砖的地板,宽敞的窗户,白色的圆球形屋顶或者是黄色的圆球形屋顶,还有少数是绿色,或者蓝色屋顶,似乎上面铺着涂了釉的琉璃瓦,一看就是十分奢华的建筑物。
本来于成龙还以为这些建筑物是什么大富豪的宫殿,可是他刚刚走到建筑物外面,远远的就听到里面传来猪叫的声音。
“怎么这里面有猪叫的声音?”于成龙疑惑不解的问道。
刘启笑着道:“那有什么奇怪的?这里面都是养猪场,里面当然有猪叫的声音了。”
“这简直是太浪费了!那么高大的好房子,怎么没住人,反而在里面养猪了?”于成龙走在铺着瓷砖的地板上,痛心疾首的说道。
刘启哈哈大笑:“那么好的建筑物,本来里面就只有住几个人!他们不仅不从事生产,反而整天宣扬一些令人发指的歪理!什么杀光异教徒,号召土人对抗我们!那些人,不让他们养猪,难道我们还浪费粮食养活他们?”(未完待续。)
第三百四十五章 养猪场()
走进养猪场内,于成龙抬起头来,只见高大的屋顶上绘着各种奢华的图案,看起来显得十分富丽堂皇。建筑物内的地板上,铺着磨得发亮的瓷砖,瓷砖上面还绘着图案。
那些瓷砖很明显都是几十年前大明产的,当年大明虽然有海禁,但是民间却在偷偷贸易,一些士绅和勋贵控制了海贸,有商船出海,运输货物出口。
最初大明的海禁是为了防倭寇,可是后来平定了倭寇之后,为何还不开海呢?这就牵涉到士绅的利益了。正因为海禁,出口的货物奇货可居,贸易权牢牢的控制在士绅们手中,他们可以不用纳税,就赚到了大量的银子。
还有一些同士绅和官员勾结的海盗,若是大明开了海,这些海盗自然都会被招安变成大明的水师官兵。但是因为海禁,他们永远只能是海盗,为了能够获得出口的商品,他们同士绅和官员联手,用大量的银子喂肥了士绅和官员。
当然也有被招安的海盗,譬如说郑芝龙。在颜思齐死后,十八芝群龙无首,而娶了颜思齐女儿的郑芝龙趁机上位当了老大,在消灭了杨天生、刘香、李魁奇等人之后,施福,也就是施琅的父亲,以及洪旭,都投靠了郑芝龙,何斌则投靠了荷兰人。
用来铺设地板的瓷砖,质量当然比不上用来做餐具的瓷器,不过在当年,瓷砖的价格也不便宜了,那么大的一座建筑物内,地板上铺了那么多瓷砖,可以想象得到,这样的建筑物造价多么高昂。
再看建筑物内的楼梯,扶手都是上等的木料做成的,有不少地方还包着铜皮。大厅里面的地板是汉白玉的,而且质量上乘。
汉白玉也是上乘的建筑材料,于成龙当年在京城的时候见过这种建筑材料。只有皇宫,或者是京城达官贵人的豪华府邸里面才有汉白玉和瓷砖。很明显,在南洋有这些建筑材料,都是以前大明时候出口过去的。
“当年虽然禁海,但是士绅们的货物偷偷出海。只是南洋航线都被红毛鬼垄断了,士绅们出海的货物只能运到广东一带,再由泰西人的软帆船送来这里。建造一座这样的建筑,对于当地人来讲,可是耗资不少啊!”刘启介绍说。
于成龙问道:“他们哪里来的那么多银子,可以向我们买瓷砖和汉白玉?”
刘启答道:“这里金矿铜矿还是不少的,还有大量的香料,都是高价值的商品。他们的香料往欧洲运,也能换到不少银子。这些土人,因为信了教,就不惜耗费巨资,修建这些建筑物。很多建筑物都是来自大食人帮忙设计修建的。”
于成龙还是知道一点历史:“大食人?大食帝国当年为蒙古所灭,后来蒙古衰弱,又是鲁密帝国(奥斯曼土耳其帝国)控制了大食,他们还能来传教?”
“三佛齐王国为何灭亡?就是因为大食人来传教的缘故。虽然鲁密帝国兴起,但是大食人还是在海上行走自如,他们传教到三佛齐,传教到欧洲,到处传教。之前的大食人也是多次攻入欧洲,不过又被西方人打回去了。后来鲁密国人也是信教的,东罗马帝国也被他们灭了,他们传教的范围就扩大到欧洲的一部分。”刘启说道。
于成龙略微了解一点,因为国内也有人信教的,大多数是在西北。于成龙是山西人,也能接触到一些信教的人。
曾经用来朝拜的大厅,现在已经变成了猪圈,里面至少养殖了上千头猪。猪叫声,猪吃东西的声音,还有猪身上那难闻的味道,让这座奢华的建筑物立即感觉档次降低。
大厅里面是用木栅栏围了起来,木栅栏里面放着盛满猪食的木槽,肥硕的肥猪哼哼唧唧的吃着里面的东西。不过养猪场里面的卫生还是不错的,有专门的排水通道,能够把猪粪和猪尿排泄出去。
几名皮肤有点黑,头上戴着白帽子的人正抱着装满猪食的脸盆,在里面来回走动,给那些猪喂食。当这些人转过头来,看着刘启的时候,眼中流露出一种悲哀,无奈,却有十分仇恨的目光。
刘启冷笑:“我知道你们痛恨我!你们恨不得想要打死我!可是你们根本打不了我!对于你们毁灭佛教的惩罚,你们就在这里好好养一辈子猪吧!”
“他们视猪为不洁之物,可是你们却强迫他们养猪!”于成龙摇了摇头。
养殖场里面的人还是不少的,可以看得出来,那些人本来都是信徒。
刘启又介绍说:“不止是这里的神职人员被惩罚养猪,还有一些对抗我们的信徒,也都被我们关押在这里养猪。”
“他们甘心吗?”于成龙问道。
刘启大笑:“当然有不甘心的家伙!还反抗了!惩罚很简单的,把反抗的人杀死之后,割下他们的肉拿来喂猪!他们相信若是肉体被猪吃掉了,灵魂就上不了天堂,只能下地狱!而迫使他们养猪的话,他们认为,虽然养了猪,但是只要是有神职人员祷告过,祈求他们的真神原谅,而且不吃猪肉,还是有机会上天堂的。”
于成龙连连摇头:“为何要这样对待他们?他们信仰自己的教难道还有错吗?”
刘启道:“这并非老夫本人的意思,是大帅要这样做的!大帅说,这些人毁灭了佛教,他们当年强迫佛教徒信他们的教,现在是对他们的报应!也是对他们毁灭三佛齐王国的报应吧!大帅的意思,是要把这里重新变成佛教的地盘。”
爪哇岛上,除了那些原来的神职人员变成了养猪专业户之外,那些普通的土著人,都变成了奴隶。至于信教?没门了!绿教寺都变成养猪场了,他们想要信教,也只剩下佛教可以信仰。为此,王新宇从对面的暹罗和缅甸请来了不少和尚。
为了弘扬佛教,南洋公司不惜耗费巨资,修建了不少寺院,用来安置那些从缅甸和暹罗来的和尚。
之所以要弘扬佛教,是因为绿教非常难控制,要把印尼变成自己的地盘,王新宇不希望看到这里动不动就叛乱暴乱。让这里的人信了佛教之后,他们就会失去反抗意识。(未完待续。)
第三百四十六章 悲惨的奴隶()
于成龙在椰城附近见到的绿教寺都是比较大的绿教寺,到了爪哇岛乡下和小城,还有不少小型绿教寺,不过如今都被改成了清Z养猪场了。于成龙出了椰城,在不远处一座明显是土著人的村子村口,就看到一座Q真养猪场。
可以看得出来,那座比国内的山神庙大不了多少的建筑物,原本也是一座小的绿教寺,现在是养猪场,里面有两名头上戴着白帽子的人,在雅利安人的监督下养猪。
于成龙发现,这座村子已经变成了奴隶制的种植园,本来的村民都变成了奴隶。村子里面有几座最大最漂亮的建筑物,里面居住的都是皮肤比较白皙的雅利安人,他们还养了一批安南人当监工。那些皮肤黝黑的土著人成为奴隶,在安南监工的监督下干活,稍有一点偷懒,安南监工手中的皮鞭就落在他们身上。
阮庆高,就是一名来自安南的监工。
安南这两年来,随着来安南的汉人越来越多,汉人在这里开了矿,建造工厂,安南女人嫁给了大明人的越来越多。
在安南国内,安南的女人已经完全看不起自己国家的男人了,每一名安南女人都以嫁给汉人为光荣。一开始是只有少数几名安南女子嫁给了汉人,可是嫁给汉人的安南女子回到家里之后,带回了很多好东西,让亲朋好友和左邻右舍都羡慕得要命。
这种情况,就好像后世的中国,改革开放之后,女人嫁给了美国人,或者华侨一样。出嫁的女儿回家,总是带着很多美元和新奇的东西回来,让更多的女人想要嫁给美国人,或者嫁给华侨。
现在的安南就是这样子,那些回来的女儿,带着香喷喷的猪肉罐头,带着玻璃灯,带着漂亮的丝绸衣服,带着钟表,带回了银子,还有的人带回了四轮马车。
看到嫁给了汉人,都过上好日子,更多的安南女人做梦都想要嫁给汉人。
可是在安南工作的汉人不多,于是有些安南女人就想方设法,嫁给那些已经入了汉籍的日本人、蒙古人和满洲人。即便如此,一等人的数量还是有限啊!于是有些人家为了几两银子,把女儿直接卖给前来做媒的汉人。
有打着“娶越南新娘”旗号的汉人在安南的城乡来回奔走,到处给安南女人做媒。
很多人看到那些女儿嫁给汉人的人家都过上好日子,便收了媒人垫付的彩礼,把女儿交给了汉人带走。
这些安南女子被带走之后,就被送上船,送往南洋各地,分配给了在当地工作的汉人。
阮庆高村子里面,原本有三十一名适合婚龄的女子,结果这两年下来,女人都纷纷外嫁,只剩下八名相貌实在太难看的女人嫁给当地人。
娶不到媳妇的阮庆高家人都开始着急了,一开始听说当兵,只要立下战功,就有机会升级成汉人,于是阮庆高兴高采烈的去南洋公司驻扎安南的分公司报名当兵,谁知道体检这一关却把他筛选下来了。
没有资格当兵的阮庆高心急如焚,后来又听说坐上汉人的船去南洋,同样可以出人头地,甚至还能升级成汉人,阮庆高便按耐不住,于是报名加入了去南洋的船。
阮庆高来到这里,发觉自己安南人的身份还是很好用的,他们在这里是三等人,也就是自由民,可以随便找工作,也可以随便出入任何一座城市,也能当保安。即便是去了别人家里当仆人,也有资格进入主人的房间。
说明一下,四等人和贱民虽然也有家仆,但是没有资格进入主人房间打扫卫生的,只有三等人才能成为高级的家仆。
一些有身份有地位的人,甚至会用二等人当家仆!尽管有些人他们自己也只是二等人,但是二等人可以用二等人当家仆的。那些当了家仆的二等人,多半是来自天竺的女人,或者是从阿拉伯、波斯等地偷运进来的女人,被称为白奴。
白奴长相漂亮,深受主人的欢迎。当然了,能够用得起白奴的只有少数有钱人。
而阮庆高来到爪哇岛,他应聘当上了一家婆罗门家庭的监工,专门负责监督四等人干活。每天他要做的事情,就是拿着鞭子站在种植园中,监督那些皮肤黝黑,相貌难看,看起来肮脏不堪的家伙干活。
在二等人的眼中,奴隶就是会说话的牲口。而类似于阮庆高这样的三等人,他们对待奴隶比二等人下手更狠,以此来向他们的主人表忠心。总之,只要别把奴隶打死了就好了,他们三等人还没有权力决定奴隶的死活,只有二等人对奴隶才有生杀予夺的权力,因为奴隶是二等人的私人财产,三等人不小心把奴隶打死了,得赔钱的。赔不起钱,那你就白白干几年没有工资的活,用来补偿主人的损失。
奴隶们吃的东西很差,仅仅是不会饿死,主食都是杂粮,还有限量。奴隶们住的,是几十个人拥挤在一间大窝棚里面。
看到那些奴隶悲惨的一幕,于成龙摇了摇头:“如此野蛮,怎么奴隶都不会反抗呢?我们国内还有官逼民反,这里的人就那么愚昧?”
刘启回答道:“这里种姓制度森严,其实雅利安人里面,一些佛教徒都已经是一等人了,他们被称之为婆罗门,还有我们请来的暹罗和缅甸的和尚,他们也算婆罗门了。而来这里打工的暹罗人和缅甸人,只能是三等人!二等人,被称之为刹帝利,他们基本上就是专门的武士,是直接管奴隶的人,这村子里面的二等人,都是刹帝利。至于三等人,他们比二等人更加卖力!有二等人和三等人压着,四等人和贱民能翻得起风浪吗?”
有二等人和三等人一起压迫四等人和贱民,可以说是皆大欢喜。
除此之外,教育洗脑也是一方面,那些四等人和贱民,从小就被婆罗门灌输思想,说他们是天生的贱种,只有这辈子努力干活,下辈子投胎才有可能转变命运。
但是大明在爪哇岛的佛教寺院,却不排斥四等人去当和尚,四等人也有修行的权力。当然了,当了和尚之后就不能结婚了,这其实也是变相的减少
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