这就和接手一家公司、工厂一样。接手了，就意味着连同欠债和工人一起接手了。你当然可以把工人全开了，前提是你能够承受代价。
然后，满清的“天兵”就占领了天下：剩余的历史就是顺治康熙雍正乾隆，雍正那本《大义迷觉录》也有。
但这个清朝还是有一些不同的——对那些带路党的防范，几乎达到了令人发指的程度。于是，在这样的条件下，曾经的“带路党”一个一个的摇身一变，又成了“反清复明”的义士，暗地里培植势力，一方面保护自己，一方面积蓄力量，想要恢复自己曾经的“荣光”：崇祯皇帝的排位被人提溜出来，香火也开始如同野草一样的滋生。这些人就用这样暗地里的方式表达着自己的缅怀和不满。
缅怀崇祯皇帝的好，一个劲儿的愤懑：为什么这么好的一个皇帝就挂了呢？一定是臣子不好，武将不好、大臣不好、太监不好。总之除了崇祯之外，就是“亡国之臣”，有这种怕死、贪污、不做事、杀功臣的大臣，不亡国才对。
这些人选择性的遗忘了他们自己，或许有自己的父亲、爷爷，乃至是自己的儿孙，亲族、朋友、同窗，其实都是“亡国之臣”中的一员。
在崇祯最需要他们的时候，一毛不拔，天下流民四起，依然要加派农民的赋税徭役，逼人造饭：不让人吃饭，就是不让人活。既然我已经没了活路了，那便只能拿起刀，杀出一条活路来——但一直到亡国的那一刻，他们依然是“一毛不拔”的。而假如现在，上天给他们一次重来的机会，又会如何？
答：该一毛不拔，依然一毛不拔。
这是人性的卑劣。
他们只是缅怀明朝崇祯年间呼朋唤友、高谈阔论，可以随意的对朝政指手画脚，又不用负责。牛逼一些的，还可以轻飘飘一句话就把当官的搞下去，简直就是布衣皇帝，并且比皇帝还要自由好几倍。不用纳贡、不用交税，所有的一切都是自己的，你的是我的，我的还是我的……这样的时代，他们怎么不缅怀？清朝近三百年的历史都是皇权、官府和这一群人的角力、斗争。一直到了清末，这一群人依然是一群举足轻重的力量。一直到了新中国的成立，借着乱世，对这群牛鬼蛇神一通清扫，才是将这一股力量扫出了历史舞台。现在的中国，可以自豪的：我们的国家，人民做主。
紫禁城还是那个紫禁城，皇帝还是那些皇帝。三个人也没有请什么导游，马玲一边浏览一边给暖暖、彩霞二人讲解。
将开放的景点逛了一个遍，和地…交叉对比，暖暖自己还多对比了一个“他”记忆中的历史。
如清末的宪政、内阁、资产阶级革命……到实质，其实就是那一群持续的，想要恢复自己先祖、家族的荣光的一群人，一个阶层的推动。以实现自己阶层的利益为第一目的。当时的“立宪”之声可谓喧沸，各地更是自行组建议会，想要成立一个近代版的“东林党”组织。
奈何这一套的畸形，使其生命变得异常短暂。
随着日军侵华，贫民阶层受到波及。来自于国内、国外的双重压力，终于让这群人又拿起了刀。而这一次，他们拿起来的不仅仅是刀，还有书——这已经是一个和历史截然不同的时代。来自国外的思想、国内的各种思潮，都在影响着年轻的学生，也影响着每一个普通人。贫苦的无产者站起来——为了保卫自己的家园，为了保卫自己的权益，就要推翻一切，碾碎一切。
侵略者要被打倒！
那些剥削者一样要被打倒！
有了刀的贫穷之人、无产者也同时有了书，所以他们不再是历史上懵懂的暴徒，只是基于一时的义愤。他们有纲领、有思想，然后他们就碾碎了这一群“东林党”，成为了国家的主人，建立了新中国。
历史——存在偶然，但更多的，却是必然。因为人性是一样的，所以必然。因为人的行为是不可测的，所以存在偶然。
但历史的大势，却不会因为某一个人的行为而改变。能够被改变的，也就不是什么大势。
从紫禁城出来，暖暖的思绪依然沉甸甸的，满是分量……
三个“中国”，不一样的历史，却又有着类似的轨迹。尤其是“他”记忆中的历史，和地…的历史，竟然惊人的相似。反倒是地…明朝之后的内阁制度，以及后来的自我觉醒，简直就是一个奇迹。但——兼爱的墨者，一心天志，为苍生奉献、牺牲自己的墨家，岂非就是那一个时代的领路人？
她深吸一口气，：“历史啊……总有一些感动，让人铭记。但教训……”唐太宗“以史为鉴”，但从没有人这么做。
“以史为鉴”或许会挂在嘴边，却绝对不会记在心里，用在行动上。
彩霞道：“只有热爱这一片土地的人，才会为之付出。”
彩霞的话就像是画龙点睛——
是啊，只有热爱着这一片土地，才会为之付出，不计回报。假如东林党爱这一片土地，那就不会有大顺、不会有满清。假如李自成爱这片土地，大顺群臣爱这一片土地，满清也进不来。假如……但没有假如。墨子已经死了两千多年——这个世界上只是彗星一般的诞生过一个墨子，他用自己的人格魅力吸引了一群志同道合的人——
他们不怕吃苦、不怕牺牲，他们是爱着这一片土地的人。
但后来，他们已经没有了……
唯独留下“欠债还钱、天经地义。”“义之所在，刀山火海，死不旋踵。”“一口唾沫一个钉”的精神烙印。在秦汉隋唐，这一种精神的烙印依然在影响着人，在现在，也在影响着人。就像是最后一个墨者自杀时的一样：如果我活着，那墨家就真的没有了。但如果我死了，天下看似已经没有了墨家，但我们的精神，却会永远的存在——一种精神只有通过践行，坚决的践行，才会留存。
这是“虽死犹活”——言行合一，到做到。这就是墨家。“天经地义”的“天”就是墨家的“天志”，“义”便是墨家“义利合一”的“义”。
或许人们会忘记曾经有一个叫做墨翟的人，忘记他的追随者，忘记那一群刀山火海，死不旋踵的人。
但——人们可会忘记“天经地义”？
不会。
永远不会！
最后的一个墨者用自己的死亡作为践行，堂堂皇皇的告诉世人什么叫做“天经地义”，哪怕是两千年、两万年、百万年，这也是不可被质诘的“天经地义”。
（本章完）
第973章 一石激起千层浪（）
（东方社王过）中国人平均智商高于世界大揭秘——清华大学教授苏阮在清华礼堂的一次报告！
一个大、黑、粗的标题“道德的力量”下面就是这一个标题。
再下面就是正文：
据本社消息，昨日下午，著名物理学教授苏阮在清华大学礼堂发表演讲，记者提前入场，一直到时许……洋洋洒洒的一篇五号字，占据了报纸头版近四分之一的版面。下面还有一篇来自于评论员的文章，标题是《道德和健康——是否又是一次哗众取宠？》显然，这一篇文章就是来“否定”的，也在暖暖的意料之中。
这是《东方日报》的相关报导。在《》上，头版的头条，是一篇檄文，语气也很是不客气：物理学家？还是回去研究物理去吧。更是直言，笔者听过许多“著名”的科学家，可苏阮这个人从未听过。
且现场拍了照片，有图有真相：苏阮分明就是一个年轻的不像话的女生，衣着考究，怎么看都不像是一个科研工作者。
……
在清华大学、北京大学等学校内部发行的《先锋号》《瞭望前沿》《科学精神》等报纸上，则是平静的记叙了这一次演讲的内容。几乎是做到了和暖暖的分毫不差，连每一张用过的幻灯片都用上了。整张整版，就是一篇关于“道德”的演讲内容……这些学校的报纸让暖暖看着舒服多了。待在清华大学的教师宿舍里（作为大学里名义上的教授，住的地方自然是一直都有的。）惬意的坐在阳台里，任由阳光洒在身上……这样的日子，可谓是难得的惬意。彩霞盘腿坐在另一边，手里也拿着报纸，随意的翻。
那些所谓的“评论员文章”写的很有趣，彩霞一边看一边笑，还不时的瞅暖暖一眼。突然翻到了一篇，她就叫暖暖。
“嗨，你过来看……这一篇写的太有趣了。互联网的建设是劳民伤财，中文系统和pc机会毁掉中国的下一代，我这也太奇葩了。”
“有什么奇怪的？地不平嘛！”
“你呢，要毁掉中国新一代的阴谋家、敌特……这些评论员实在是太有才了。”和暖暖了一句，她就又继续瞅，整个人乐的前仰后合，手拍着自己的大腿“啪啪”响——她感觉这个评论员要么是脑子被门挤了，要么就是门挤了他的脑子。要不然，一个正常的人怎么会有这么奇葩的逻辑呢？
……
报纸上的报导，清华的教授们自然也看到了。近中午的时候，就有几个人义愤填膺的拿着报纸过来，一再为暖暖打抱不平，表示要和这些评论员理论理论——书生意气，除了这样的理论一下，他们也没别的好法子。
“没那么严重……”暖暖一脸笑意，反过来安慰这些教授：“这些话，你们都不比介意。要去和他们理论，那也太抬举他们了。咱们是有素质的人，就不要和这些人计较了……”实话，计较是没用的，远不如无视之来的有效。几个教授都有些不好意思，一个：“可这些人也太过分了，什么也不懂，就敢乱……”暖暖掩口道：“是啊，他们什么都不懂，你拿什么和他们理论呢？这就好像是跟一个傻瓜吵架，除非你把自己变成傻瓜，不然你是吵不过他的……”之后，便留了几个教授吃饭。
今天的午饭不是暖暖做的，而是马玲。
马玲的皮蛋瘦肉粥做的不错，蛋挞也很有味道，吃了饭后，又了一阵话，几个教授才走。
马玲感慨道：“倒是真性情，看了报纸就过来打抱不平。”
暖暖笑道：“你真天真……他们只是来安抚我的情绪的，万一要是因为这些报纸就闹得国家和神族的合作出现裂痕，那就得不偿失了。”心：“要是被一张报纸破坏了合作，那就真的是敌在中宣了。”
只是第二日……教授们就开始组团发动了攻势，简直就像是一场围剿。光是唾沫星子，就把报纸淹没了。更厉害的则是政府机关的内部刊物，更是针对舆论宣传的管控不利和群妖乱舞进行了严厉的批评，称“现如今有一些、一撮的媒体工作人员哗众取宠，没有职业道德”云云，结果一天后，学校自己发行的那些报纸就被停刊了……按照“有关部门”的要求，要严肃查处、反省错误。
本来是指向“”这样的媒体的枪火，就被人用手指轻轻的一拨，一枪崩掉了这些学校的报社、媒体。
整个事件的发展充满了一种浓郁的“黑色幽默”色彩……
这一次学校是真的怒了：教授、学生是真的义愤填膺。和之前多少有些做戏，为了缓和暖暖的情绪，不使合作出现裂痕的“政治任务”不同。这一次是真的出离的愤怒，然后就是一场“八仙过海各显神通”的过程——清华大学、北京大学出来的，都是人杰。是人尖子中的人尖子，无论是在社会资源上，还是人脉资源上，那都是极为庞大的。牵一发而动全身，关于大学的报纸被封事件一下子被推到了风口浪尖。至于中宣……清华大学的校长用一种很蔑视的、很轻蔑的语气：“他们在玩儿火。”
又过了一日，暖暖不顾挽留，和马玲、彩霞一起回到了秦皇岛。后续的事件则依然在持续的发酵——
中宣的部长落马，被查出收受巨额的贿赂，金额高达三千多万元。具体到出版署、报业这一块，更是触目惊心。一个灰色的利益共同体被扒拉出来，曝光于天下。简直一石激起千层浪。
紧跟着，一些重要的讲话就下来了：
舆论是第二条枪杆子，紧抓舆论阵地！
宣传机构要尤其注意贪腐问题。
谨防团体的出现。
……
一篇又一篇措辞严厉的讲话散发下来，要求各部门进行讨论、学习。无论这样的讨论、学习是否有用，中央也都让各部门的行政人员，让普罗大众看到了一个态度——舆论阵地不容有失，是第二条枪杆子，是要谨慎对待的。果然，随后就引起了报纸媒体的“失业大潮”：大量的“不合格”的，又过不良记录的从业人员被下岗，来了一次从头到尾的大患血。这件事闹得风声鹤唳，并不怎么关注事态的暖暖都知道的一清二楚……就在回到秦皇岛的半月后，求叔那里也收拾的差不多了，老房子也就近转给了同村，要走的时候。来自美国的，一篇由美国著名的核物理专家麦克斯邦的文章，炸开了一道惊雷——这一篇文章就发表在著名的专业期刊《挑战者》上——
《道德的自我约束让中国人的平均智商高于世界》
文章很细致的，阐述了暖暖的演讲中的一些观点。称作者本人在大洋彼岸收到现在清华任教的同事隆邮寄过来的稿件，已经是演讲的一周之后，仆一看，就让他有一种手舞足蹈，仰天长啸的冲动。他对道德和人体的健康、智力水平的关系很认同。并且认为中国人的智商高于世界，就是基于长期的道德约束，是两千多年的进化的结果。并且，还利用了自己的专业，计算机方面的知识，对此进行了论证。
他认为“道德”的本身，是人类本能的趋向性所追逐的——而人类追逐道德，并不是基于什么“人之初性本善”。而是道德的本身，可以切实的给人带来实际的利益：这种利益可以让人的身体更加健康、消化系统运行更加完美、大脑的智力水平更高……
……
这一篇文章砸下来——分量十足。
因为这个人是麦克斯邦。
转的转、让的让，最后剩下来的也就是一些铃铛、桃木剑一类的老物件，因其纪念意义，求叔也舍不得给人。尤其是桃木剑、法铃更是他家世世代代的法器，这已经不是什么“意义”可以衡量的了。法器、道袍，一样一样、一件一件的装了一个大的行李箱，一行人便出发。直接从秦皇岛乘坐飞机至哈密，而后转车，再去昆仑墟。这一路的行程大约估计需要一天多时间。
求叔的身体硬朗，这点儿路程的奔波根本不算什么，打个盹儿也就过去了。求叔却一路精神。
这还是他成为地藏王代理人之后第一次离开秦皇岛。
毛优特意给他买了靠近舷窗的票。
可以看到外面的天空、云彩……
“阿优，你去了昆仑墟，也好好学一下吧。”马玲希望毛优也可以在昆仑墟进修一下，还表示可以帮她介绍自己的几位老师。毛优反问：“那我的工作怎么办？”“不干了，离职。”马玲一脸的不在乎——工作又不是她的，而且国际刑警这种给人擦屁股的工作，她是一点兴趣都没有。
毛优“哼”一声，不理她。
暖暖道：“等你领教一下昆仑墟的风光我保证你不想去第二次。那里可不是一般人能呆住的地方……”
毛优……
飞机在哈密降落，又换了汽车一路摇晃到距离昆仑墟不远的县城。之后就成了步行。这里马玲很熟悉，一般学习之余
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