此时的咸阳，还不是那个日后大秦帝国的国都咸阳，现今立于渭水河畔的咸阳城不过之是一个方圆不过十数里直径，城墙高度不过六丈多高的残破小城。当时的秦尺为二十三公分，一丈也就是两米三，正规大城的城墙高度必须要八丈以上，也就是十八米四前后，不够这个高度的统统都算做小城。
而说某人“被气得一跳八丈高”这个俚语典故，也是出自此处。
茫茫毕郢塬，在咸阳城北横卧，滚滚渭水，自咸阳城南流过。渭水河面宽阔，水质竟然清澈见底，可见游鱼，江岸之上更有渔夫垂以待，樵夫背负柴薪延河缓缓而行，偶有渔樵相熟者止步闲谈，或柴薪换之河鲜，好一派冬日里的闲暇景象。
坐在车上的吴狄看着渭水河岸上林立的渔具兜，不由想起了一个笑话：一日，有农民牵驴入城，不小心踩破了一张渔，主人索赔五百，农民怒骂曰，你以为你的是中国电信么，要这么多钱！
一旁的王良见吴狄目不转睛的注视着河岸上的几个渔夫，不禁开口问道：“狄哥哥，可是在想什么？”
“想……上！”吴狄随口答道。
“上？”王良一呆，道：“上……乃是何意？”
“上你都不知道？”吴狄被问得一囧，正欲开导一下王良这个土农民，可转眼一瞧，嘴里的话却是说不下去了。
囧啊！这可是战国时代咯！
吴狄虽是囧了，但王良却是不准备放过他，见吴狄欲言又止当下王良急急追问道：“狄哥哥且说，这上到底是做甚用的？”
吴狄当下纳闷了，只好开动脑筋急转了几圈，这才想出一个说法来忽悠：“这个……哥哥从前曾经与阿大去乡下收猪，谁知猪仔半路却跑走了，于是便有渔夫持来捉，一不小心却是将撒到了几个农人身上，将人绊倒在地动弹不得。于是哥哥就想，若是两军对战之时，向敌军抛出一张大，不知可有效用……”
“呵呵……哥哥愚笨，这撒绊人的手段，本是小民斗殴时使的下作手段，战场上怎可用之。”王良不但不加赞叹，反倒数落吴狄道：“况且战场之上，军士手中皆持利刃，抛上去利刃一绞便碎，有何作用。”
吴狄哭笑不得，当下向王良作了个揖道：“良弟真大才也！”
城外五里处，远远便看见有大群民众聚集一处，路旁更是有伞盖门罗、一应仪仗什物。不待思量便可得知，这是咸阳城中接到消息的吴氏宗亲在城外迎接吴狄。咸阳吴氏一脉虽非秦国正统的老世族，也无人能在朝中谋得一官半职，但移居秦境已过六代，虽然族人所从事的大多为贱业商贾，但久居之下与它族联姻，目下也是十分人丁兴旺。光是咸阳城中的吴氏一族，至今也是近千丁口了。吴狄自从被老君上收为义子，荣为秦国三公子后，这吴氏一族便和吴狄绑在了一根索上：若他日吴狄获罪要被灭九族，那么咸阳城中的吴姓子孙，便一个也跑不了，通通全得陪葬。
栎阳距离咸阳数百里路，快马尚需一日，车行所费更是五日时光，因此吴狄要回乡奔丧的消息早早便由军驿传给了咸阳城令，咸阳令自然要转达给吴氏宿老，因此今日这才有了城外的迎接。
行至地头，自然先有咸阳令来接待，昔日吴狄当街杀人，将吴狄收监入牢的正是咸阳令。眼下只见吴狄是咸鱼翻身化龙，草鸡抖翎变凤，咸阳令的那张老脸可是笑得相当灿烂。烂却是烂了，但这老头做人却是懂事，直直送上锦缎二十匹，金一百作为仪程。其后，又有咸阳城中的各大商家送上见礼，皆是羊皮纸封的礼单，想必也是不薄。
最后，才是与吴保家有故的小商小贾纷纷送上数金，十数金不等的见面小礼。
见完众人，这才有吴氏的宿老领了一众家中有头有脸之辈前来拜见，当下总领族务的吴氏宿老，正是论辈分为吴狄的堂祖叔公的吴革。吴革今年已经七十有三，却是鹤发童颜、精神抖擞，笑咪咪、颤巍巍地率领一族老小当场就对吴狄行了叩拜大礼。
这一下骇得吴狄急忙要扶，却是被吴革给拦下了：“三公子刻下为大秦骠骑将军、右司马，国礼岂可废焉？”
待众人行了国礼之后，这才在吴革率领下，一路返回城中的吴氏宗祠。
近城路遥，吴狄自然是要请吴革同乘一车共行。上得车来之后，吴革却是笑咪咪悄声至吴狄耳畔道：“可是在寻你大母二母？狄呀，此事祖叔公定会给你一个交代！”
吴革不提，吴狄可能还忘了这起子事，而且刚才吴狄也确实没记起来，光是忙着翻阅脑中资料寒暄应承去了。不过话说回来，现下的吴狄毕竟是两世为人，又是美袍裘革，华车锦从，身后还跟着数百赳赳铁甲军士护卫在侧，整个人在气度、气质上早就和以前那个每日屠猪杀狗的屠夫形象大有不同。
这个王霸之气，自然是有了那么少少……
不过半刻，众人便来到了吴氏在咸阳城中的宗祠，先在前院将一应客人安排酒食之后，这才将吴狄带到后院父亲吴保的灵前祭拜。行至灵前，吴狄自然又是唱作俱佳的演绎了一回孝子哭灵，博了个满堂喝彩！
接着自有吴革上前劝慰，然后众人又转至宗祠内堂，挥退一干辈分低微的小辈和闲杂人等，这便是要开宗会，给吴狄一个说法了。
吴革先请吴狄上座，自己在堂中屹立，徐徐道来：“狄啊！你母狄奴之事，宗内宿老却有不察，祖叔公在此代族内各宿老告罪则个。”言毕，竟是要向吴狄叩拜赔礼。这下吴狄当然是不能受之，自然是连拉带拽的敷衍了事。而后，待吴革于族长之位坐下来，这才向左右喝道：“将恶妇带上堂来！”
不一会，吴狄的大母二母便被人带到堂上来，两人齐齐跪下低声抽噎，却是不敢嚎哭。吴革将手中拐杖往地上重重一杵道：“这双恶妇见逼迫你娘自裁人殉之事不果，且你娘又被军士带去栎阳，便图畏罪自裁，幸被族人发现。今日狄儿既然归来，便由狄儿发落吧！”
按理，吴保死后，吴狄便是家中的家主，可有权决断家中的一切事务。即便眼下，这大母二母意图逼迫吴狄生母自裁人殉，为恶在先，吴狄是有权利要两人自裁谢罪的。不过来时王良怕吴狄不知如何处理此时，早已经是谆谆教诲了数十次。当下吴狄急忙起身拱手为礼，向吴革道：“狄父新丧，心中悲切难当。此事，当有族中宿老及族长决断，狄无异议……”
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“好！”吴革一杖击地道：“此事，便由祖叔公担待下来。”
接着吴革起身来到大母二母身前，喝道：“恶妇，你二人可有话说！”
这吴狄的大母二母年纪也是不大，大母稍老一些，今年怕是四旬上下，于吴狄之后诞有一女。而二母年纪不过二十上下，甚是清丽可人，乃是数年前才刚刚娶进家门，也是诞了一女。两人现下哭得是双眼如桃，面白如雪，听闻吴革喝声，当下由大母开口道：“罪妇无话可说，自请人殉。”
而二母也是一同表态，末了却是膝行了几步，向吴狄哭道：“狄儿，罪妇自知当死，但请看在你阿大面上，莫罪及莲儿……”
莲儿又叫吴莲，正是吴狄的小妹，而大妹吴桂早两年前就已经嫁给了咸阳城外的一家粮铺老板为妻子，出嫁时不过年方十四。
吴革一杵拐杖，望向堂内的吴氏宿老问道：“各位，意下如何？”
“允！”众宿老异口同声答道。
接着吴革又看向大母二母的娘家来人问道：“孟氏、陈氏宿老，可有异议？”
两位孟氏和陈氏派来处理这个事情的老人低头缩脑地起身拱手道：“孟氏、陈氏共议，对吴氏族长所判，无异议！”
“吴狄，可有异议？”吴革再问。吴狄这个时候当然是不能有异议的，当下只能黯然道：“无异议！”
吴革行至堂中，扬声喝道：“好！族中公议如下：恶妇孟氏、陈氏无德，意图逼杀吴狄生母，其罪难恕。现今恶妇自请人殉，族中宿老公议皆允，孟氏、陈氏宿老也无异议。且待来日吴保下葬，恶妇人殉陵前！”
人殉，也就是用活人当陪葬品。
春秋战国时代，用活人为死人陪葬，既是一种社会风气，也是一种贵族之间攀比富贵的形式，就如后世人给祖宗大修陵墓一般。在当时，人殉主要是用死者的奴隶，极少数也会有死者的妻妾自请人殉或是被逼人殉的。
本来吴狄归来之时，还以为想要回家扳倒这大母二母十分的困难，因为这两人皆是出身自秦国的老世族，尤其是大母孟氏更是出至秦国孟西白老世族中的孟族。虽然是旁支别脉，并且是嫁给了贱业屠户为妻，但也是不可随便轻辱的。
至少，想必一番唇枪舌战也怕是免不了的，可现在竟然如此就完了。
看着两人哭哭啼啼的被人押了下去，吴狄心中竟然在一瞬间生起了丝丝不忍。可转念一想，这两人虽然未遂，却也是故意行恶在前，若是让她俩得了手，可不是让吴狄多了一桩人生大憾。
其人虽可悯，但其心却是该诛！
当下，吴狄只能硬起了心肠，缓步走出了吴氏宗祠内堂。
第一部陇西烽烟卷一公子无敌 第016章 门客三百
第0章 门客三百
吴狄出得内堂，恰好碰见吴氏的一众妇人正簇拥着吴狄的母亲前往后堂拜祭。
此时的吴母，自然不再是平时的那身普通装扮，穿的正是国后赏赐给吴母的国服。所谓国服，也就是当时的朝服，由于吴狄的亲母在行政级别上和义母等同，因此国后赐给的国服那也是国后级别的。
秦国尚黑，秦公的国服以大黑为制，而国后等一应贵族的服色则尚紫。因此当吴母身着大紫色的国服突然出现在吴狄面前的时候，可把他给吓了一跳，还以为是国后突然驾到。若不仔细去看，正在款款慢行一脸肃然高洁的吴母还真有十足分量的贵族气质，至少她娉婷而行的气度，就是旁人无法比拟的。
娘亲的身份，真的只是一个北狄人贩来的女奴吗？
在身旁吴革等一众宿老的催促下，吴狄只得放下了这个思量，安步当车同各位宗亲向前堂行去，这便要招待前来吴氏道贺的各路亲朋好友了。
一连三日，吴氏宗祠门前可谓是人潮涌动、车马如龙，四乡八里和吴氏多少有点沾亲带故的都齐齐来贺不说，不少锦衣华服者更是从栎阳而来，正是那些原就想走吴狄门子而不得其门而入的掮客。更别说，还有不少素服佩剑的士人慕名而来，直接登门言明愿意投入吴狄门下做门客。
这便是所谓的开府建衙了，一时间吴狄也是懵了。
以秦人吴狄这个杀狗屠猪之辈的见识，自然是处理不了这等事务的，而后人吴迪也显然没有这方面的实际操作经验。不过幸亏这吴氏一族不亏为历了十数代延续的老家族，虽然自从吴国破败之后迁来大秦，六代从商，但一应礼数交代却还是知晓的。当下便有吴革拍板，动用家族公产，为吴狄在咸阳城外五里办了一处临时的大宅，用来安置这些络绎不绝投效而来的门客食卿。
不过三天时间，吴狄门下便有近百位士人慕名来投，其中不乏咸阳附近的名士，甚至其中的许多人还是从栎阳追踪而来。而照眼下的情势继续下去，恐怕用不了多久，吴狄的门客食卿便要达到两百了。吴狄突然想到，“门客三千”这个成语是出自战国时代的齐国孟尝君田文身上，而似乎这个时候孟尝君还没出世吧？
又过得几日，来投的士人虽然日渐减少，但鸡鸣狗盗之辈却是突然增多了。有曾经和吴狄一起杀猪卖肉的大力屠户，有曾经和吴狄一起在酒肆茶寮打屁的街头泼皮，甚至那个被吴狄当街杀掉的干蛾好友也来了几人。有道是“一人得道，鸡犬升天”，就是吴氏本族当中自然也有不少人前来投效，待到十余日后吴狄老父出殡的这天，吴狄的门客食卿便已突破了两百大关。
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这期间，秦公嬴渠梁来过一回口诏，说是已经以魏国特使的身份将公叔痤送回了魏国，并且选了一月后的另外一个日子大殡老君上，要吴狄办完家中丧事后速回栎阳。由于当时尚未如后世那般繁多礼节，因此嬴渠梁并没有给吴狄的亲爹加封一个什么官职谥号，只是代表大哥嬴虔一起送上五百金作为丧仪。
办完了丧事，吴狄这才得空处理自己的家事。
眼下，吴狄家的屠户自然是不必再做了，家中有老娘一名，六岁小妹一个，下人三位皆为女奴。其后，在咸阳城郊的别院当中，又有下人六十余口，食卿门客两百二十余人。
门客食卿这个事情很让吴狄为难，虽然按照时下的社会风气，作为秦国的三公子，门下有人投效自然是十分正常的事情。但是作为主人的吴狄，为难的地方却是不能轻易拒绝别人的投效，如果拒绝的话对方就可能认为你是瞧不起他。届时，作为主人所要面对的结果不外两个：一是这个家伙再投别家，然后到处去说你坏话，比如说无德不识贤士，吝啬小肚鸡肠等等。再一个，要是万一碰到那种脾气倔、牛顽脾性诨的人，人家很有可能现场给你表演什么叫做“死给你看！”
对于这个事情，吴狄虽然为难，可脑子里也有一个理论依据，那便是成语“鸡鸣狗盗”的典故：据说孟尝君有一次去秦国，秦王要杀他，于是就有一个会披狗皮扮狗偷盗的小偷帮了他一个大忙。然后在逃离秦国的时候又被堵在关隘之外，当时的规矩是早上鸡不叫不得开关，亏得一个会学鸡叫的人叫起了群鸡集体打鸣，这才让他逃出升天。
于是，这也成就了“鸡鸣狗盗”这个成语，说明鸡鸣狗盗之徒也可能是大有用处地！
不过，要管两三百人吃饭，这可不是一件小事。在王良的帮助下，吴狄粗略的计算出了自己眼下的财产：国后赏赐的绸缎什物作价千金左右，归咸阳后所收到的礼金仪程约为两千金前后，咸阳城中的屠户小宅只能作价五金，还不能寄卖。而城外大宅子和下人是吴氏送的，不可折算。另外还有五千户的食邑封地，但到现在吴狄都没搞清楚这五千户封地到底是在什么地方，而且听说只有到了秋收以后才会有税赋的进项，所以暂时这食邑之利还是水中明月。
粗略算来，自己现下的身家怕是有三千金了，但是三千金到底是个什么概念吴狄还是茫然的，因为之前的屠户吴狄光是杀猪卖肉怕是一辈子都凑不足百金。不过这个难题，显然是不用吴狄思量，因为早早的吴革便派来了一个四十来岁的专业人士帮他打理一切。此人叫做吴合，论辈分应该是吴狄的远房堂伯，生的一脸敦厚，据说曾经从事过粮食、布匹和畜奴行业，最近一次从北狄境内贩马来秦的时候，很不小心地被一个戎狄部落给连锅踹了，人手死伤殆尽，马匹也被哄抢一空，最后还是戎狄部落的人懂得做人留一线的道理，期望这抢劫的买卖长做常有，这才勒索了赎金将他放回。
吴合来了别院之后自然是不敢以吴狄的堂伯自居，一早便言明愿意投在三公子门下为奴，吴狄也劝慰不过，便交代家人称他为吴伯便了。这吴伯能做到一次贩马五百匹的大生意，也确实是个精明能干的商人，若不是受此一击家业全败，也不大可能来吴狄家投效为奴。进了别院之后，不过两日便将吴狄的财务状况和一应的事务处理清楚，也按照门客食卿身家气度、学识能力分出了三六九等区别对待：比如说一些饱学的士人，便需要配以佳肴美味、华服艳妓的招待规格。而那些五大�