新都县八阵图记(明)杨慎- 第1部分

　　
　　诸葛武侯八阵图，在蜀者二：一在夔州之永安宫＇1＇；一在新都之弥牟镇＇2＇。在夔者盖侯从先主伐吴，防守江路，行营布伍之遗制；新都为成都近郊，则其恒所讲武之场也。
　　武侯之人品事业，前哲论之极详，不复剿同其说。独其八阵，有重可慨者。史谓侯推演兵法，作为八阵，咸得其要＇3＇。自令行师，更不覆败，深识兵机者所不能洞了。盖胜之于多算，而出之于万全，非借一于背城＇4＇，而侥幸于深入也。
　　惜乎！其方锐意以向中原，而溪蛮洞獠＇5＇，左跳右跋＇6＇，以裂其势。外寇方殷，内境自惫，使夫八阵之妙，不得加于二曹三马之枭敌＇7＇，而乃止试于七纵七擒之孟获；天威神算，不聘于中原王者之区宇，而仅以服南中巴僰之偏方＇8＇。事机既已迟，精力又已亏，勇贾其余＇9＇，师用其分，以为大举，譬之逐盗救火之家，挺刃决水犹恐不及，而内外仇贼，自相乘机胠箧助燎＇10＇，则虽有倍人之知力＇11＇，亦自无如之何。侯之不幸，势正类此。天之所坏，谁能支之。祚去炎汉＇12＇，不待陨星而后知矣＇13＇。
　　嗟乎！国之兴亡，天也。而千载之下，君子独遗恨于蜀汉之事者，非以武侯故耶？至其故垒遗墟，独为之爱惜不已，乃其忠义之激人，不独其法制伍之妙也。不然，则窦宪尝勒八阵以击匈奴＇14＇，晋马隆用八阵以复凉州＇15＇，是在侯前已有之，而后亦未尝亡也。功既有成，而后世犹罕所称述，况能传其遗迹至今乎？
　　慎尝放舟过夔门＇16＇，吊永安之宫，寻阵图之迹。惟时春初，水势正杀＇17＇，自山上俯视，下百余丈，皆聚细石为之，凡八行六十四蕝＇18＇。土人言：夏水盛时，没在深渊，水落依然如故。在吾新都者，其地象城门四起，中列土垒，约高三尺。耕者或铲平之，经旬余复突出。此乃其精诚之贯，天之所支，而不可坏者，盖非独人爱惜之而已耳。
　　庆阳韩君大之＇19＇，以进士出宰吾邑，始至，拜侯之荒祠，次观遗垒，重有感焉。谓慎曰：“之罘篆锲＇20＇，燕然铭石＇21＇，蓺焉尔＇22＇，人不足称也，爱其蓺者，不泯其迹，矧侯之地＇23＇，而可忽诸？今阵图在夔者，有和叔铬孤之记＇24＇，少陵东坡之诗＇25＇，四方灼知，而此顾泯焉无所表识，往来者不轼26＇，樵牧者不禁，非缺欤？祠宇行当新之。阵图所在，欲伐石树道左＇27＇，大书曰：‘诸葛武侯八阵图。’碑阴之辞，子宜为之。”
　　夫崇贤存古，以示向往焉，循良事也；推表山川，考记往昔者，则史氏职也。遂书之使刻焉。
　　
　　
　　注释：
　　＇1＇永安宫：三国时蜀汉刘备所建立的宫殿，故址在今四川奉节县境。其地属夔州。刘备忿孙权袭关羽，率军伐吴。兵败还鱼腹，改称永安。＇2＇新都：今属四川。弥牟镇：据《明一统志》，弥牟镇在四川新都北三十里。＇3＇“史谓”三句：见《三国志。蜀书。诸葛亮传》：“亮性长于巧思，损益连驽，木牛流马，皆出其意；推演兵法，作八阵图，咸得其要云。”＇4＇借一于背城：语出《左传。成二年》：“请收合馀烬，背城借一。”谓背向自己的城池决一死战。＇5＇溪蛮洞獠：指以孟获为首的少数民族。刘备死后，孟获与建宁豪强雍辏鸨词瘛＝ㄐ巳辏�225），诸葛亮南征，平雍辏В悦匣衿咔芷咦荩蛊湫姆牟桓捶础＃�6＇跋：踩，踏。＇7＇二曹：指魏国的曹操、曹丕。三马：指司马懿。司马师、司马昭，他们先后为魏国的领军统帅。＇8＇僰（bó）：古代西南地区少数民族名。＇9＇勇贾其余：即“贾其余勇”。《左传。成二年》：“欲勇者，贾余余勇。”＇10＇胠箧（qū　qiè）：从旁边撬开箱子。＇11＇知力：即“智力”。＇12＇炎汉：指汉代。汉自称以火德王，故称。＇13＇损星：指诸葛亮之死。《三国志。蜀书。诸葛亮传》裴注引《晋阳秋》：“有星赤而芒角，自东北西南流，投于亮营　，三投再还，往大还小，俄而亮卒。”＇14＇窦宪尝勒八阵以击匈奴：事见《后汉书。窦宪传》。窦宪，字伯度，扶风平陵（今陕西咸阳西北）人，东汉外戚。他曾求击匈奴，登燕然山，刻石勒功，令班固作《封燕然山铭》。《铭》中提及“勒以八阵，莅以威神”。＇15＇马隆用八阵以复凉州：事见《晋书。马隆传》。马隆，字孝兴，东平平陆（今山东东平东南）人。他以武威太守领兵征凉州树机能。“依八阵图作偏箱车，地广则鹿角车营，路狭则为木屋施于车上，且战且前”。＇16＇夔门：即瞿塘峡。因地当川东门户，故称。＇17＇杀：少。＇18＇蕝（jué）：标志。＇19＇庆阳：在今甘肃省。＇20＇之罘（fú）：在今山东烟台市北。秦始皇二十九年，东游，登之罘，刻石纪功。见《史记。秦始皇本纪》。＇21＇燕然铭石：见本篇注＇14＇。＇22＇蓺（yì）：通“艺”。＇23＇矫（shěn）：况且。＇24＇和叔：未详。独孤：唐代独孤及有《风后八阵图记》，但所记非奉节之八阵图，待考。＇25＇少陵：唐代诗人杜甫，他有《八阵图》诗。东坡：宋代文学家苏轼，他有《八阵碛》诗。＇26＇轼：轩箱前扶手的横木。古人立乘，扶轼表示敬意。＇27＇树：立。
　　
　　本文选自《太史升庵全集》卷四。文章虽为新都县的八阵图作记，但与夔州永安宫的八阵图并提，双管齐下，相互呼应。全文紧紧围绕八阵图，发为感慨。孔明虽有高尚的人品事业，且有八阵图之妙，但没有机会用来对付强敌曹魏，反而在内外交困中失败了。但其八阵图遗迹，却能永留天地之间，为天人所共惜。此无他，在于人们怀念他的一片忠义之心而已。文章构思严密。善于叙事，边叙边议，说古吊今，不失为记叙文中的佳构。