【注】
罗带二句罗带引来芳香，还系着相别时所赠的红豆。惹：引，这里有带
来之意。红豆：又名相思子，生于岭南，果实为荚，种子大如豌豆，色鲜红，
有黑色斑点，可供妆饰和药用。《古今诗话》：“相思子圆而红。昔有人殁
于边，其妻思之，哭于树下而卒，因以名之。”王维《相思》：“红豆生南
国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”
泪痕新三句——泪痕日日流，所以“新”；金缕花饰已无心收拾，所以
“旧”；离别之情痛苦，所以断。
绿阴浓三句——写春景。绿阴浓郁，芳草幽邃，柳絮狂飞。歇（xiē些）：
深邃，这里形容幽深的草丛。王延寿《鲁灵光殿赋》：“歇欻幽霭，云复霮
■。”又解：歇，泄也，谓气泄无余也，即芳草长势极盛，已停止生长。
【析】
这首词也是写别情，清新可喜，文意流畅。
上片直吐衷肠。首二句写别后余香犹在，红豆长系，以表不忘；末三句
写相思之情，“泪痕新”写别情深切，“金缕旧”写别时长久，“断离肠”
写相思痛苦。
下片写眼前景，以景托情。“一双娇燕语雕梁”，既是对往年此时两情
融洽的怀恋，又是眼前景色的实录，暗喻着自己的孤寂；犹言双燕呢喃依旧，
而人却天各一方。结尾三句是暮春的景象，将别恨寄寓在这“草歇花狂”中，
言虽尽而意无穷。
定西番
其一
汉使昔年离别。攀弱柳，折寒梅，上高台。
千里玉关春雪，雁来人不来。羌笛一声愁绝，月徘徊。
【注】
汉使句——追述汉朝使节往年的离别。汉使：指张骞。《汉书？张春传》：
“骞以郎应募，使月，出陇西，凡西域之大宛、康居、月氏、大夏、乌孙诸
国，先后皆定。”张骞死后，西域人常怀念。这里是借对张骞的怀念，以表
边疆人民怀念朝廷使节之情。
攀弱柳——攀折细柳枝表示赠别。《三辅黄图》：“霸桥在长安东，跨
水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。”
折寒梅——折梅花赠远人。《荆州记》：“宋陆凯与范晔相善，自江南
寄梅一枝，并赠诗曰：‘折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝
春。’”“一枝春”指一枝春梅。
上高台——征夫游子，常登高台，遥望故乡。《乐府诗集？临高台》解
题：“齐谢朓千里常思归，但言临望伤情而已。”
千里二句——千里之外，玉门关一带还是春雪纷飞，雁已来而人未见来。
羌笛二句——闻羌笛一声，愁思欲绝，月下独徘徊。羌笛：笛名。《风俗通》：
“汉武帝时丘仲作笛，其后又有羌笛。”羌笛出于羌族，今甘肃一带，始为
三孔、后有五孔，可吹五音。又：《初学记？乐部》：“风俗通曰：‘笛，
汉武帝时丘仲所作也。’按，宋玉有笛赋，玉在汉前，恐此说非也。又马融
长笛赋云，近代双笛从羌起。”
【析】
这首词是就题发挥，写西域人对张骞的怀念。
上片写了张骞离别西域时国内地的一个镜头。用折柳、赠梅、送至高台
这些传统的形式，表示了西域人民对张骞的怀念。“折柳”、“赠梅”未必
实有其事。“上高台”表示依依惜别之状。首句有“昔年”一词，表示是在
追叙。
下片转到现实中来，用“玉关”、“春雪”、“雁飞”、“笛声”，突
出塞外的地理环境。“雁来人不来”，语浅情深，可见盼望之殷切。结尾用
月影徘徊、羌笛悠悠来加深怀念的气氛。
其二
海燕欲飞调羽。萱草绿，杏花红，隔帘拢。
双鬓翠霞金缕，一枝春艳浓。楼上月明三五，琐窗中。
【注】
海燕句——燕子将要起飞时，先理一理它的羽毛。海燕：燕子。古以燕
子从海上来，故称。
萱草三句——萱草碧绿，杏花绯红，都在帘栊之外。萱草：见温词《菩
萨蛮》“其十三”注。杏花：次于梅而开，五瓣，色白带红，似梅花而稍大，
果实可食。帘栊：有帘之窗。《说文解字》段注：“■与栊，皆言横直为窗
棂，通明。”即窗户格子。
双鬓二句——双鬓戴着碧霞色的玉石和金丝制成的首饰，看去好像春天
里一朵盛开的鲜花。
楼上二句——楼上正是十五明月高照之时，琐窗中之人，浓妆对圆月，
别有情思。
【析】
这首词写新妆初罢的少女形象。
开头一句用海燕初飞兴起少女新妆，给人一种轻盈明丽的感觉。接着用
“萱草绿”，“杏花红”二句，刻画少女新妆时的美好环境，烘托了少女开
朗而欢快的情绪，使之活动于草绿花红的画面中，为下片突出人物衬托了背
景。
下片写妆后的少女形象。“双鬓翠霞金缕”，突出妆饰的艳丽；“一枝
春艳浓”，以比喻少女如花，与李白《清平调》“一枝秾艳露凝香，云雨巫
山枉断肠”意境相似。后二句，将少女置于月圆之夜。这时，少女的情怀，
并未写出，她究竟有何感触呢？给了读者以思索的余地。然而，“琐窗中”
三字，岂不是透露出淡淡的清凄之感么？
其三
细雨晓莺春晚。人似玉，柳如眉，正相思。罗幕翠帘初卷，镜中花一枝。
肠断塞门消息，雁来稀。
【注】
罗幕二句——写美人初起，帘幕初卷，对镜自照，美如花枝。
肠断二句——飞雁不传塞外征人的信息，思念之情，使人肠断。塞门：
塞外关口。颜延年《赭白马赋》：“简伟塞门，献状绛阙。”李善注：“塞，
紫塞也。有关，故曰门。”崔豹《古今注》：“秦筑长城，土色皆紫，汉塞
亦然，故称紫塞。”肠断：表示极度悲切。《世说新语？黜免》：“桓公入
蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者，其母缘岸哀号，行百余里，不去，遂跳
上船，至便即绝。破视其腹中，肠皆寸寸断。”
【析】
这首词写少妇对征人的怀念。
上片是泛写晚春景色和人物形象，把春景与人面自然地结合起来。“柳
如眉”，既写了春柳，又写了人面。“正相思”，表现了在暮春环境中人物
的活动。
下片转入具体刻画。帘幕初卷，美人初起。以应“晓莺”。晓妆对镜，
如花一枝，以应“人似玉”。“肠断”二句，以应“相思”，结构紧凑，浑
然一体。
杨柳枝
其一
宜春范外最长条，闲袅春风伴舞腰。正是玉人肠绝处，一渠春水赤栏桥。
【注】
宜春范——秦宫名。《史记？秦始皇本纪》：“（赵高）以黔首葬二世
杜南宜春苑中。”又《三辅黄图》：“宜春宫本秦离宫，在长安城东南，杜
县东，近下杜，又有宜春下苑。在京城东南隅。”庾信《春赋》：“宜春苑
中春已归，披香殿里著春衣。”唐代改建为曲江，今陕西长安县南。
闲袅句写杨柳细柔，迎风轻舞，与舞女的细腰相媲美。闲：闲适。袅（ni
ǎo 鸟）：同“嫋”，形容细长柔软的样子。
正是句——美人见景生情，柳色依旧，人事已非，不禁愁肠欲绝。玉人：
这里指宫女。《晋书？卫玠传》：“玠总角羊车过市，见者皆以为玉人。”
赤栏桥——桥名，疑在宜春苑附近。这里写美人自伤，见一溪春水，潺
潺流过赤栏桥下，更添悱恻之情。据《通典》记载，隋开皇三年筑京城，引
香积渠水，自赤栏桥经第五桥西北入城。
【析】
这首词是借咏柳来表现舞女感物自伤的。或咏杨柳本身，或借咏人事，
写得流利晓畅，摇曳生姿，情致缠绵。清词人郑文焯在《大鹤山人词论》中
说：“飞卿《杨柳枝》八首，终为宋诗中振绝之境，苏黄不能到也。唐人以
余力为词，而骨气奇高，文藻温丽。”这首词正是如此。
“宜春苑外”和“闲袅春风”两句，一“外”一“闲”，将舞女的被遗
弃巧妙地渗透到咏柳的词句中，即现在虽是春风习习，柳条婆婆，可是已不
复在宜春苑内翩翩起舞了，而只能是柳条舞腰，寂寞相对！这两句是从侧面
写的。“正是玉人”和“一渠春水”两句，是正面深入，直接抒写舞女的愁
怀：面对春风杨柳，舞女不禁感物自伤了。特别是这赤栏桥边，碧柳夹道，
依依可怜；赤栏桥下，春水潺潺，则使人更为伤情。词的节奏舒缓，《栩庄
漫记》评道：“风神旖旎，得题之之神。”
其二
南内墙东御路旁，须知春色柳丝黄。杏花未肯无情思，何事行人最断肠？
【注】
南内——天子的宫禁叫“大内”，简称“内”。据《旧唐书？玄宗纪》
载，“兴庆宫”在“隆庆坊”，本玄宗故宅，在“东内”之南，故名“南内”。
白居易《长恨歌》：“西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。”御路：皇宫内
的道路。
须知句——要想知道春色，须看柳丝颜色是否嫩黄。
杏花二句——意思是杏花也不愿做无情的草木，含情默默；为何行人却
着意于柳，见之而引起极度的思念呢？何事：何用、何须。陶潜《饮酒》诗
之二：“善恶苟不应，何事空立言？”
【析】
这首词写的是春柳杏花之中，行人伤别。
“南内墙东”一句，暗切杨柳；“须知春色”句，明写柳色，似从李白
诗句“春从柳上归”和“柳色黄金嫩”化出，为后两句张本。“杏花未肯无
情思”，用杏花与柳枝对比，推进一层，说明杏花亦能含情。“何事行人最
断肠？”是写行人在杏花柳色之中，而最引人伤别的，还是柳枝，这就把柳
色春思更推进了一层。最后一句用疑问语气，又未直接写柳，但柳的艺术魁
力，已在其中了。
其三
苏小门前柳万条，毵毵金线拂平桥。黄莺不语东风起，深闭朱门伴舞腰。
【注】
苏小——苏小小，南齐时钱塘一带的名妓，才盖群士，容貌绝美，其家
门前多柳。
鲜毵句——描写细柳如金线，轻轻地拂着平桥。毵毵（sānsān 三三）：
形容细长的样子。
朱门——富豪人家的大门，常漆朱红色，据《晋书？麹允传》载：允，
金城人，与游氏世为豪族，西洲为之语曰：“■与游，牛羊不数头，南开朱
门，北望青楼。”
【析】
这首词将婀娜多姿的柳丝，写得生动形象。“万条”，言其多；“金线”，
言其细。用一“拂”字，将柳丝写活，静中有动。“黄莺不语”、“深闭朱
门”、言环境幽静；“东风起”、“伴舞腰”，又写柳枝动态，使人把舞女
的纤腰与柳枝的细柔联系起来，更感到柳枝婀娜可爱。
其四
金缕毵毵碧瓦沟，六宫眉黛惹香愁。晚来更带龙池雨，半拂栏于半入楼。
【注】
金缕句意思是金色的柳丝与碧绿的瓦漕交相辉映。金缕：指柳条。碧瓦
沟：屋上碧绿的琉璃瓦槽。
六宫句——宫女们见了柳枝而引起了春愁。六宫：古代天子立六宫。《周
礼》：“天子后立六宫：三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻，以听天
下之内治。”郑玄注：“六宫者，前一宫，后五宫也，三者，后一宫，三夫
人一宫，九嫔一宫，二十七世妇一宫，八十一御妻一宫，凡百二十人。”眉
黛：同粉黛，指代妇女。古时妇女以黛色（青黑色的颜料）画眉。《长恨歌》：
“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”
龙池——池塘名，在唐玄宗故宅。玄宗故宅在隆庆坊，宅中有井，井溢
成池，中宗时，井上常有龙云呈样，所以称“龙池”。唐沈佺期有《龙池篇》
诗，专咏此事。这里是说宫中的细柳，受到了龙池雨的滋润。
【析】
这首词写宫女望柳自伤。
首句写宫女所在的环境，金黄柳丝与碧瓦沟交相辉映，点出柳条，为后
面张本。次句写环境中的人物，用“六宫”，可见非一二人；用”眉黛”，
可见此辈年轻、娟秀。一“愁”字，份量甚重，是一篇之主。一“惹”字，
将自然柳色与宫女愁思联结起来，“惹香愁”三字，含情深邃，句意翻腾，
愁思无限，三、四两句又着墨子柳，形象地交待了“愁”的原由。傍晚，柳
丝在微风细雨的沐浴之下，仿佛带着皇帝的恩泽，故意娇宠多情，拂栏入楼。
而长期被幽禁在深宫里的少女们。见此景岂不自伤？
其五
馆娃宫外邺城西，远映征帆近拂堤。系得王孙归意切，不关芳草绿萎萎。
【注】
馆娃——春秋时吴国宫名。据《越绝书》载，吴王于研石山置馆娃宫。
传说西施至吴，吴王夫差筑此宫以住西施。左思《吴都赋》：“幸乎馆娃之
宫。”此宫旧址在今江苏省吴具西南灵岩山上。《吴郡志》：研石山一曰灵
岩山，上有吴馆娃宫、琴台等。
邺城——三国时魏都，今河北省临漳县，曹操曾筑铜雀台在此。
远映句——写远方柳影与征帆相映，近处柳丝轻拂长堤。
系得句——写柳丝牵系着公子们迫切的归心。意思是见柳而引起乡愁。
系：连结，拴着。王孙：贵族的后裔，泛指富贵人家的子弟。刘安《招隐士》：
“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”又：杜甫《哀王孙》：“腰下宝玦青珊
瑚，可怜王孙泣路隅。”古时也表示对青年人的敬称，《史记？淮阴侯列传》：
“吾哀王孙而进食，岂望报乎？”
不关芳草句——意思是见芳草也会引起思归之情，今见柳枝，同样也产
生思归之情，不必与芳草有关。
【析】
这首词写柳条给思妇的感受。
“馆娃”句写柳所在之地，“远映”句是思妇所见，“馆娃”和“邺城”，
都是舌时与美女有关的地方。西施曾居于馆娃宫中；邺城有铜雀台，杜牧《赤
壁》诗有“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”之句，曹操姬妾歌女，都住
在此地。这里用这两个地名，也含有思妇以美人自况之意。越觉己美，春思
愈切，于是举目眺望，所见只是远近垂柳，拂堤映帆。由征帆而想起远去的
征人。“系得王孙归意切，不关芳草绿萋萋”二句，是思妇由柳条而产生的
奇异想象：芳草可以使游子怀乡，柳条虽不是芳草，然而它也像芳草一样碧
绿，而且还有袅袅长丝，它足以牵住远游的人儿，使他思归更切。《栩庄漫
记》评曰：“声情绵邈，系字甚佳。”
其六
两两黄鹂色似金，袅枝啼露动芳音。春来幸自长如线，可惜牵缠荡子心。
【注】
黄鹂——黄莺，色黄而艳，嘴淡红，鸣声悦耳。《诗经？周南？葛覃》：
“维叶萋萋，黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。”陆玑疏云：“黄鸟，幽州
人谓之黄莺，一名仓庚，一名■黄，齐人谓之搏黍。”王维《积雨辋川庄作》
诗：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”
袅枝句——写黄鹂在柳荫晨露中婉转啼鸣。袅枝：柳枝柔细摇曳。芳音：
形容啼声优美清脆。
春来二句——春日，杨柳本身就条条如长线，可喜的是它还能牵缠住游
子的归心。幸自：本自。韩愈《楸树》诗：“幸自枝条能树立，可烦萝蔓作
交加。”可惜：可爱、可喜，赞叹之辞。意思是荡子之心难牵缠，可喜那条
条柳丝，还能将此心系住，使之思归。荡子：久游在外而忘返之人。《古诗
十九首》：“昔为倡家女，今为荡子妇；荡子行不归，空床难独守。”
【析】
这首词是写少妇对丈夫的思念之情。
开头两句写双双黄鹂鸣叫于带露的柳枝之间，这既是少妇所见所闻的实
况，又有起兴的作用，因景生情，产生了对久游在外的丈夫的怀念。后两句
的写法与上首一样，少妇的思绪由柳丝扩展开去，想象柳丝一条条如长线，
也许能将游荡忘返的人心牵住，使他回到自己的身边来。设想奇妙，堪可玩
索。
其七
御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉。景阳楼畔千条路，一面新妆待晓风。
【注