刘备的日常- 第417部分

　　　　“可是杨氏城头，随王傅黄忠勇为先登者。”尉仇台竟又知晓。断不可小觑。

　　　　“正是下臣。”张郃再答。

　　　　见二人年纪尚青，皆未及冠。尉仇台不禁遥想当年：“永宁元年，孤，年十五，西去洛阳。恍然回首，今已满甲子。耄耋之人，行将入土。白驹过隙，逝者如斯。再见二位贵使，青春年少，不由得心生感叹。”

　　　　“回禀大王，鄙国多‘少年长吏’。便是我主，亦年少成名。”孙乾谦逊作答。

　　　　“蓟国猛将如云，谋臣如雨。如日初升，尚未极天也。”尉仇台伸手相邀：“贵使请。”

　　　　“大王请。”

　　　　入殿中，孙乾先大礼参拜。后上呈礼单。尉仇台，遂命近臣高声诵读。

　　　　国礼之丰厚，令殿中百官，啧啧有声。

　　　　待读完，殿内一时落针可闻。这份国礼，究竟价值几何，多已无从衡量。

　　　　“蓟王厚礼，受之有愧。”尉仇台言道：“敢问贵使，所为何来？”

　　　　“乃为‘先礼后兵’也。”孙乾答曰。

　　　　本以为会口出“两家通好”的殿中群臣，不由得倒吸一口凉气。

　　　　“好一个‘先礼后兵’。”尉仇台不置可否：“蓟王意欲何为？”

　　　　“我主已降服三韩。不日将携水陆大军，上下夹攻，灭高句丽。”

　　　　“放肆！”便有扶余重臣，怒急喝问：“蓟王既灭三韩，尽得百万之众，千里之土，犹不知足乎！”

　　　　“阁下是何人？”孙乾笑问。

　　　　“某乃四出道，狗加是也！”

　　　　“四出道”，或可称为扶余国之“外郡”。“出”便是国外之意。分别是：马加、牛加、猪加及狗加。

　　　　每一加，皆由各部族长统领，“加”或可通“家”也。大者数千户，小者数百户。麾下民众亦称“下户”，即奴隶。再加国中一道，共计“五道”。“诸加”，相当于部落首领，负责供应牲畜给扶余国中，每道亦设一位神女，为国祭天祈福，各设神宫一座，用于安置神女。

　　　　三国志载：“扶余国有君王，皆以六畜名官，有马加、牛加、猪加、狗加、大使、大使者、使者。”便指此也。

　　　　扶余五道，各有部落首领统领。扶余王尉仇台，统领国中。传言。高句丽，或出于四出道之马加。

　　　　所谓兄弟同心。或正因如此，狗加才出声呵斥。

　　　　事实上，扶余国“四出道”的设立，尽显游牧习俗之粗放。马、牛、猪、狗，四大部落，赶着漫山遍野的牲畜，出走四方，沿途放牧。便是所谓的“四出道”。

　　　　“我主向来光明磊落。谴我等出使贵国，以实言相告。赤诚如斯，何故动怒。”孙乾温文尔雅。

　　　　“大胆！”狗加正欲上前，却见张郃微微侧目。目光如电，不怒自威。狗加竟不敢忤视。

　　　　此人，或万人莫敌。

　　　　“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。凡日月所照，江河所至，皆为汉土。”孙乾面色不变，近前施礼：“大王亦曾上洛朝拜天子，受印绶金彩。亦是大汉藩属。与鄙国乃兄弟之邦。正因如此，我主才待之以诚。不加欺瞒。请大王明鉴。”

　　　　“高句丽乃出我种辈。蓟王可否手下留情。”尉仇台不动声色。

　　　　“高句丽擅据大汉旧土，阴藏不臣之心久已。听闻，建光元年，贼王高宫，率马韩、濊貊数千骑，兵围玄菟郡。时大王尚为王子，便亲率二万余众，并州郡同讨，退高句丽。昨日旧闻，言犹在耳。不告而取，谓之贼。今大王何故为国贼求情。”孙乾对曰。

　　　　尉仇台轻轻颔首：“孤已尽知也。”

　　　　白海之滨，高车王庭。

　　　　门下督郑泰，亦领蓟国使团，出使高车。

　　　　沉疴卧床的副伏罗归义王，竟亲出相迎。足见持重。

　　　　“下臣郑泰，拜见大王。”

1。65　东界牧马（）　
游牧与农耕最大的区别，归根结底，便是对土地的认知。

　　　　所谓游牧行国，便是如此。正因逐水草而居，在各草场间往来迁徙。首先，对国界的认知，十分模糊。其次，不重视土地的价值。因为没有哪个游牧民族，是“种草”的。换言之，一片草场吃完，便会驱赶漫山遍野的牲畜，迁往新牧场。假以时日，先前被啃食一空的草场，或只需三两场雨后，便会绿草丛生。待新草吃完，再迁回。如此反复。

　　　　高车，便是典型的游牧行国。

　　　　换言之。时下高车，并不觊觎长城内的汉人田地。然却霸占了几乎所有的鲜卑牧场。草原上的残存部族，漠南悉数并入高车，漠北正被没鹿回窦统部，快速兼并。东部鲜卑或南下投靠新任大单于刘备。或避入辽东半岛，被扶余兼并。西部鲜卑乱入西域，彻底融入都护府治下。只闻鲜卑人，再无鲜卑国。

　　　　刘备少时，一战灭鲜卑后。用了十年时间，平定内乱。而高车亦用十年时间，统一了整个塞外草原。

　　　　高车十二部族，互相结亲，以白檀与大汉互市，国力蒸蒸日上，大有融合之势。

　　　　眼看形势一片大好，副伏罗归义王，却身染沉疴，卧床不起。乃至人心思乱，十二部，暗中拉帮结派，觊觎归义王位者，大有人在。

　　　　便在此时，“北有蓟，莫纵缰”的副伏罗“主婿（女婿）”，蓟王刘备遣使王庭。

　　　　老王亲自出帐相迎。一时万众瞩目。

　　　　郑泰趋步近前，肃容下拜：“下臣郑泰，拜见大王。”

　　　　“贤婿可好。”老王白须皓首，老而弥坚。

　　　　“回禀大王，主公一切安好。”郑泰对曰。

　　　　“小女母女可好？”老王再问。

　　　　“侧妃，母女安好。”郑泰再答：“下臣来时，宫中侍医言，侧妃又有身孕。”

　　　　“贤婿号称麒麟，必然多子多福。”老王笑道：“贵使请。”

　　　　“大王请。”

　　　　胡人重血脉。先前副伏罗氏诞下长公主，便是蓟国与高车，血脉相连之标志。今副伏罗侧妃又怀身孕，自是加固血脉纽带之大大利好。难怪老王亦开怀一笑。

　　　　入王帐。郑泰奉上礼单。

　　　　按大汉习俗，需当场诵读。

　　　　便有王庭近臣，以副伏罗语，逐条诵读。郑泰偷看帐内各部首领表情，这便了然于胸。

　　　　礼单何止是丰厚。尤其青盐、粮秣、布匹、铜钱。数量之大，瞠目结舌。

　　　　待近臣哑声读完。帐内血脉喷张，呼吸粗重者，比比皆是。利字当头，何人能免俗。

　　　　话说，近臣不过是照本宣科，嗓子都喊劈了啊。足见礼单之长。

　　　　“贤婿厚礼，受之有愧。何以为报？”老王亦面色红润，难掩兴奋。

　　　　郑泰答曰：“我主此来，确有所求。”

　　　　“且说来。”老王言道。

　　　　“我主，欲北伐岛夷高句丽，却心忧扶余南下。故欲请大王‘东界牧马’。”

　　　　话说。先帝时，檀石槐统一鲜卑各部。南抄缘边，北拒丁零，东却夫馀，西击乌孙，尽据匈奴故地，东西万四千余里，南北七千余里，网罗山川水泽盐池”乃至“种众日多，田畜射猎不足给食，檀石槐乃自拘行，见乌侯秦水广从数百里，水停不留，其中有鱼，不能得之。闻楼人（东夷，楼人是否意为倭人，此处存疑）善网浦，于是东击俊（倭）人国，得千余家，徙置秦水上，令捕渔以肋粮食。”

　　　　鲜卑既灭，高车南下，尽占水草丰美之地。自也继承鲜卑衣钵。“东却夫馀”。时下高车东界，便是扶余西界。两国交界。

　　　　蓟王欲请副伏罗王‘东界牧马’，其意不言而喻。乃为牵制扶余南下兵力。蓟王向来以备不虞。虽遣孙乾出使扶余，却又命郑泰出使高车。做两手准备。

　　　　“诸位以为如何？”老王目视帐内各部首领。

　　　　便有泣伏利氏首领，起身言道：“我等既与蓟国结盟，且蓟王又重金相求，自当出兵相助。”

　　　　吐卢氏首领亦起身附和：“趁我等南下，扶余率众北上，占我旧土。当出兵声讨，胁之以威。”

　　　　“我等附议。”帐中各部首领，齐声言道。

　　　　“如此，各部大人，各回各部。调集所部兵马，随我巡视东界。”老王言道。

　　　　“喏！”重赏之下必有勇夫。只需出兵，蓟王所送重礼，便见者有份。大王垂垂老矣，当不久于人世。此时结好蓟国，当有百利而无一害。

　　　　待各部首领出帐，郑泰又言道：“下臣此来，有国中名医随行。侧妃再三叮嘱，定要为大王悉心诊治。”

　　　　副伏罗老王，轻轻颔首。眸中尽是慈炯：“老兽将死，时日无多。到让女儿挂心了。”

　　　　郑泰答曰：“大王老而弥坚，何必言死。来时，主公命下臣斗胆一言：高车需后继有人。”

　　　　“贤婿之意，我岂不知。奈何帐中诸子，皆碌碌无为，无人能继大位。强行推举为王，亦无法服众。那时，祸乱更甚。”老王言道：“倒不如待撒手人寰，各部再共举新王。”

　　　　“原来如此。”郑泰缓缓点头。

　　　　老王又道：“帐内子孙，贵使走时，当择数人，同返蓟国。”

　　　　“下臣，遵命。”郑泰再拜。

　　　　老王之意，乃是要蓟王全其血脉。若副伏罗氏在新王之争中落败，乃至身死族灭。蓟国尚有子嗣，能延续血脉。且时机成熟，蓟王定会率军北上，讨伐高车。待一战而胜，当立蓟国副伏罗“侍子”为新王。

　　　　不得不说，老王目光深远。非，常人所及。

　　　　高车仍是游牧行国。而此时的扶余，却已向农耕转变。

　　　　扶余王将原始的畜牧文明剥离，组成“四出道”外放至国境之外。反在国中，大力推行居有定所的农耕文明。按后世观点，此举，便是剥离所谓的“轻资产”，紧紧抓住核心权重，而将非核心，悉数“外包”或“外放”出去。

　　　　换言之。游牧，已非扶余文明核心。

　　　　目送孙乾翩然而出。

　　　　扶余老王尉仇台，居高下问：“诸加，以为如何？”

　　　　牛加先行出列：“蓟国乃宇内第一强国。虎踞北疆，南征北伐，未尝一败。三韩七十八国，百万之众，一战而溃。国民被抄掠一空，国都被付之一炬。蓟王先前又表二公孙，出仕辽东、乐浪郡守。便有北上之意。蓟国虎狼之师，如何能挡。料想，高句丽必败。为自保，当与高句丽趁早划清界限，才好。”

　　　　“辅车相依，唇亡齿寒。”狗加仍愤愤不平：“高句丽若灭，我等身死族灭，亦不远矣。”

　　　　猪加进言道：“如蓟使所言，我等亦是大汉藩属，与蓟国乃‘兄弟之邦’。三韩之事，听闻乃因马韩辰王，擅自出兵，抄掠汉港。这才激怒蓟王，出兵讨伐。后辰王呕血坠马，蓟王却未曾归罪。反上表请立属国，仍令其为王。”

1。66　以稀为贵（）　
“果有此事？”牛加忙问。

　　　　“确有此事。”猪加速答，欲言又止：“我等与蓟王，皆是大汉藩属。料想……”

　　　　尉仇台看向一直沉默不语的马加：“诸加皆言，因何不语？”

　　　　马加遂出列：“回禀大王。蓟国一统北疆，乃大势所趋。前有东部鲜卑三归义侯，今有马韩属国。我等当仿效鲜卑与三韩，归义与属国，二选其一。”

　　　　话音落地，殿内寂静无声。许久，尉仇台言道：“孤意已决：谴子入蓟国太学坛就读；与蓟国互设使馆；在北沃沮（珲春）沿岸，择一湾赠与蓟国，兴建互市港口。至于高句丽，便让其自生自灭吧。”

　　　　“大王明见。”群臣下拜。

　　　　沃沮，位于半岛北部。常分南、北、东，三沃沮。东沃沮大致位于今朝鲜咸镜道，北沃沮大致位于今图们江流域。东沃沮简称沃沮。夹于汉四郡与高句丽之间，故一直未能独立。时下为高句丽藩属。《后汉书·东夷传》：“东沃沮在高句骊盖马大山之东，东滨大海，武帝灭朝鲜，以沃沮地为玄菟郡，后为夷貊所侵，徙郡于高句骊西北，更以沃沮为县，属乐浪东部都尉，至光武罢都尉官，后皆以封其渠帅，为沃沮侯。”

　　　　而北沃沮，时下则为扶余藩属。“北沃沮，一名置沟娄（买沟溇，即‘买城’，北沃沮首城），去南沃沮八百馀里，其俗皆与南同。”

　　　　“其言语与句丽大同，时时小异。”“其俗南北皆同，与挹娄接。挹娄喜乘船寇钞，北沃沮畏之。”

　　　　其土地肥美，背山向海，宜五谷，善田种。人性质直强勇，少牛马，便持矛步战。食饮居处，衣服礼节，有似句丽。其嫁娶之法，女年十岁，已相设许。婿家迎之，长养以为妇（童养媳）。至成人，更还女家。女家责钱，钱毕，乃复还婿。

　　　　半岛时局，很清晰。

　　　　蓟国一家独大。无可匹敌。

　　　　之于半岛上的异族政权而言。选择无非有二：求生，求死。

　　　　求死，易耳。

　　　　求生，亦不难。

　　　　选择亦有二：藩国、属国。

　　　　二者大同小异。非刘藩国，多为归义国。若为属国，则需听命于属国都尉。从“自治”角度而言，藩国要高于属国。然从政权的先进性而言，属国更多参与大汉吏治，国情、民生，皆远胜归义国。部落制度的愚昧和落后，显而易见。且奴隶制本身，亦大大制约了生产力发展。

　　　　换言之，做一个贫穷的独裁者，还是做一名有道明君。见仁见智。

　　　　就奴隶而言，若有选择，自当更愿举家逃亡蓟国，成为一名光荣的自由民。

　　　　翌日，扶余王尉仇台，设宴款待蓟使。宴上觥筹交错，宾主尽欢。宴后，由智者马加出面，与蓟使孙乾，商讨结盟事宜。

　　　　遣侍子入蓟国，互设大使馆，开放通商口岸。条条皆是利好。至于马加提出，两家结秦晋之盟，却被孙乾婉拒。

　　　　来时，二位国相叮嘱再三。万勿再“代主定亲”。东胡已有高车与乌桓，与蓟王和亲。再和扶余，多此一举。亦会让另外二家看轻。所谓事不过三。再多，便卖不上价了。

　　　　终归“物以稀为贵”。

　　　　马加失望之情，溢于言表。若能与蓟王和亲，自当有百利而无一害。君不见，东胡二妃，深受蓟王宠爱。诞下二公主，虽年幼却获汤沐邑。蓟国之物，更是风靡北疆。右北平乌桓王乌延，数年前已得汉庭策封，称“乌桓单于”，号“汗鲁”。俗称“汗鲁单于”，或“汗鲁王”，统领三郡乌桓。高车归义王副伏罗氏，更一统阴山南北。称“高车大单于”。

　　　　两家皆因蓟王而兴。扶余若能如此，自当百般利好。无妨，两家既已结好，当徐徐图之。可恨蓟王子年幼。若满十五，可退而求其次。

　　　　再等十余年。待蓟王百子长成。来者不拒。和亲，好办。

　　　　孙乾志得意满，代主签下国书。

　　　　门下督郑泰，亦功德圆满。率尤其庞大之归国车队，与副伏罗王，依依惜别。

　　　　不下万人的高车十二部侍子与贵女车队。在队列中，尤其显眼。

　　　　先前。郑泰已答应，择副伏罗氏族中适龄子弟，辟祸蓟国。副伏罗王，又借侧妃有孕，遣族中贵女为媵妾，同往蓟国朝夕陪侍。引来高车十二部，纷纷效仿。

　　　　各遣族中侍子、贵女，同赴蓟国。

　　　　但凡族中贵女得宠，副伏罗新王之位，唾手可得也。

　　　　试想。侍子、贵女远涉千里，又岂能无人服侍。于是乎，一干随行人等，大量充斥其中。至于陨铁、宝石、皮毛、骏马，更是多到难以计数。

　　　　当真，人马如（长）龙。

　　　　郑泰细想，或也无妨。范阳长安城内，足可安置。

　　　　至于高车十二部贵女，自有披香博士穆夫人，