“法则大多数是先天,所谓三千大道,但法则不是一成不变,世界有个发展过程,佛家说,这个世界有四个过程,成住坏空,人作为天地间智慧生灵,有时人心所向,会生出法则,而业力估计就是这一种。”潜虚说,莫闲心中升起一种奇怪的感觉。(未完待续。)
128。后天意,意将白莲承恶业
人在天地中,居然也会诞生法则,大道是永恒的,也是运动的,根本无形无象,人作为参与者,自然会产生法则,同时,人也是观察者,人所掌握的法则,是真的法则吗?
既是观察者,又是参与者,人所掌握的法则,就是法则,只要有用就行,特别是众人心念所成,而业力自从提出,便在缓慢的扩散,最终得到广泛认同,成为法则,这是人道的力量。
莫闲明白了,他重施一礼:“谢谢师傅,我知道怎么做了。”
“你明白就好,道法也好,佛法也好,甚至巫法等等,它们力量来源于人心,在先天秘境中探求得越深,力量越大,实际上,力量是虚幻的,佛门有句话:力量不可能带来永恒,唯有智慧。而道家却讲绝圣弃智,这恰恰是大智慧,要放弃的不过是小聪明,唯有无知无识,才能朗照一切,使自己不为成见所迷,一切法,皆由人心得。”潜虚子说到,“你去吧!”
莫闲又施了一礼,退出师傅的洞府,他心中已有定见,虽然还不成熟,但细节完成,就留给化身,他相信化身能将他完善。
黄庭之道,快到了出窍,如果出窍完成,他虽不是化神期,但也能与化神周旋而不落下风,何况他成就符诏,现在已有化神的实力,不过道行未到化神而已。
要出窍,就要好好准备,阴风劫会出现,浩浩荡荡,吹灭一切生机,目前时机还没有成熟,等化身将恶业控制住,本尊再进入出窍,这样会稳妥许多。
他微微一笑,思维散来,和化身取得联系,将初步方案传给了化身。
化身得到了信息,心中感叹,自己数日来遇到好几起事情,小心再小心,都有例外产生,好像事情一下子变化了很多,自从修行后,事情逐渐从不受控制转向为受控制,任何事情,特别是重大事情,事先都有预感,一切好像井井有条。
但自从恶业缠身,一切又变得混沌,好像又回到凡人,一切事情都不可控,他只能泰然处之,在冥冥不可知中,闯出一条道路。
他今天想做一件好事,他知道自己恶业缠身,最简单的方法就是行善,却差点使无辜的人丧身。他发现,往往有意为之,后果总是出人意料,好事会变成坏事,坏事向更坏的方向,不过,无意所为,却往往达成自己的意愿。
当他得知本尊与潜虚子一番对话后,心中恍然有悟,有意却落入后天俗套,而往往无意之间,灵机发动,却是天然活泼泼,份属先天范畴。
他得到了这个方法,方法很不完善,却是可行。
要找一件宝物,他身边就有这样的宝物,当日在普陀山时,在莲花池中收了几朵白莲,虽不及先天之物,但也出淤泥而不染,用在此处,却也正好,想不到,恶业由此而生,却偏偏由普陀山中物来做基础。
本尊却是大胆,古来有用功德炼制法宝,称为功德法宝,而本尊却用恶业来炼制法宝,恶业对其他人来说,避之不及,本尊却别出心裁,用己身相关气机的物件为基,灌入恶业,一般宝物在恶业的气息中,往往会形体会毁损,直至崩溃,所以物品难寻。
但对于莫闲来说,用白莲正好解决了这个问题,白莲出淤泥而不染,正好来承载恶业,莫闲取出一支白莲,用心沟通炼制,这个时间要用到四十九日,莫闲本身是炼器大家,得到炼器总纲,他用心炼法炼制四十九日,白莲甚至可以作为他的化身一样存在,这才完成初步。
完成之后,由于白莲中有自己气息,所以恶业会认为这是自己,前提是自己得把自己的气息给隐藏了,普通的匿迹术却不成,他记得鬼修有一术,能彻底改换自身,看来,得去找一位鬼修,他想到了观止,不知他是否在这次丰城劫难中逃出生天,刚开始,他巴不得观止死去,现在却希望他生还,世间的事莫过于此。
莫闲一边用心炼沟通白莲,同时,他开始寻找莫山紫,他知道莫山紫去了阳山,但事情肯定已经结束,他找莫山紫,就是为了印证是否他也恶业缠身,因为进入普陀山洞府之中活下来的人没有几人,他想看看莫山紫怎么样。
莫闲赶到阳山,残阳门已经是一遍废墟,想当日,莫山紫自山神庙后,一路杀向阳山残阳门,莫闲并不知道结果,但莫山紫一个炼神期高手,想必没有问题,今日见到废墟,看来当日所预见,残阳门算是除名了。
他寻找了几天,但莫山紫好像自从那一次之后,便销声匿迹了,倒是遇到了道通法师,两人见面,相视苦笑,道通法师也是一代人杰,将前因后果一想,明白了,他顶上的恶业比直莫闲来,要轻得多。
“莫施主,我看你还是皈依我佛,恶业虽多,不过是佛对我们的考验,佛门之中,有着一种业力转移法,恶业虽不能消灭,但十个人分担,如果不成,百人分担,每人的恶业就会很少,以至不成为恶业,用功德方法很容易消灭。”
“什么?!”莫闲震惊了,转念一想,业力观点最初由佛门发扬光大,说不定佛门真有办法操纵业力。
“不错,只有诚心的无畏狮子儿才能领悟此法。”道通合什说到,佛祖有尊号无畏狮子,故称和尚为无畏狮子儿,即佛子的意思。
莫闲略一沉思,心中恍然,入佛门,由己身传下法嗣,气运相通,再加上秘法,真的可能分担业力,莫闲曾在冰母水月处,助冰母成道,发出大誓,替冰母完成善功,既然功德可以分担,为什么恶业不可以分担?
莫闲摇摇头:“法师可以用此法,来壮大佛门,我为道家弟子,就不用此法,不知法师对鬼修法术可有研究?”
“有一些研究,终是中阴身,颠倒幻想而已!”道通对莫闲拒绝并不到意外,却对莫闲问到这个问题,倒有点意外。(未完待续。)
129。问匿影,又遇观止乱七魄
“我想了解鬼修中关于改变自身气息的方法。”莫闲说。
“改变气息,方法很多,鬼修常与阴魂打交道,最简单的一种,就是在掌中书写三遍‘我是鬼’,身上阳气渐消,就会被鬼魂认为是同类。”道通说,“你不会以为可以用气息变化之术,来欺骗恶业?”
“不错,我想了一个办法,想临时将恶业困住,这需要短时间内欺骗恶业。”莫闲并不隐瞒。
过了好长一段时间,道通才开口:“我并不知道你怎么将恶业困住,但这是治膘不治本的方法,并不能根除恶业,治恶业唯一的方法是功德。”
“我知道,恶业在身,霉运不住,我想行善而不可得,前些日子,我欲行善,差点作恶。”莫闲无可奈何的说。
“你既然自有主张,也罢,我告诉你,鬼修一道,中阴而已,四大崩摧,七轮停运,唯自我不甘,聚而为灵,现于人前,实是幻像,鬼修一脉,自幻幻化,故能改自身气息,甚至于无,此为鬼修之秘。”道通法师说道,莫闲听后,心中大悟,合什稽首。
“原来如此,想不到鬼修一脉,只差一步,就能入于寂灭。”
“早得很,一步之差,不亚于天地之别,鬼修还在幻术中转轮,不能摆脱,我佛却在其外,施主慧根,不入我佛门,确乎可惜。”
莫闲笑笑,起身告辞,他自有道路,虽对佛门并无歧视,但他志不在于此。
莫闲远去,道通却在原地,看着他的背影,见莫闲根本没有回顾,叹了一口气,此人心志坚定,他不可能入佛门。
莫闲想着他的话,鬼修一脉,自幻幻他。天下幻术,不仅是鬼修,皆以此为宗,气息者,形体所施,若形为之变,其气自变,从信息角度来说,呈现于人眼前的是由点线面的集合,人因之而命名,所以有了以名代替实物,故有名符其实之说,形体一变,则名随之而变,换句话说,气息随之而变。
传说神仙有三灾,一是天雷,二是阴火,三是赑风,这三灾是合道后必须经历,仙界有三十六天罡,七十二地煞变化,均是为了躲避这三灾,变化的一成,气息立变,这三灾找不到此人,自然消散。
莫闲现在已是元婴修为,别人一句话,他能演化出一段妙术,他虽然没有修行鬼道,但也给他打开了一道门,他哈哈大笑:“纵有业力冲天起,我自逍遥妙法成!”
他正在得意,忽然间笑声一凝,因为他发现自己居然走入别人的埋伏中,四周阴气森森,七面鬼幡迎风飘动,莫闲站着,冷静看着七面鬼幡,上有鬼篆,分别是尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺,莫闲明白了,这是七魄幡,能乱人七魄。
人有三魂七魄,附形之灵为魄,附气之神为魂,一句话,魂为附气之神,也就是人体的魂是阳性的,是伸张的。魂在白天伸张,在晚上大部分是需要休息的;附形之灵为魄,晚上还有很多脏器要工作,还具备一定的生理和心理功能,主宰这部分功能为魄。
魂望生而魄望死,此七幡一出,人的七魄立刻受到影响,莫闲镇住诸身七魄,不让它随七幡舞动而动,内部一宁,外部虽有引诱,却不能动莫闲分毫。
“莫闲,想不到丰城全城都毁了,人死伤无数,你竟然分毫无伤,本来我与慕山有故,而慕山却与李刺史有旧,现在他们都死了,我只想要回我的瘟癀幡。”在幡的飘扬后面,现出一个人,正是观止。
莫闲淡然说:“要回瘟癀幡,并不是一件难事,但你趁我不备,暗中引我入伏,这是向人讨回东西的样子么?”
莫闲二次让他逃走,对他的手段也是佩服,不过这是莫闲不熟悉鬼修的手段,二次之后,莫闲早已认真思考该怎样破除他这种手段,现在的他,对鬼修手段虽说不那么精通,但也有办法对付。
观止摇摇头:“不行,你现在自身难顾,不如趁早把我的瘟癀幡给我,大家都好,若惹恼了我,恐怕就是月缺难圆!”
莫闲的脸沉了下来:“既然这样,那就手头上见!”
手中紫竹杖一扬,紫光万道,白莲滚滚,扫向四周,他根本不管尸狗、伏矢,还是雀阴等幡的变化,仗着手中紫竹和莲花都是佛教的圣物,就是一扫。
七幡迅速变化,但他的身边清出一大片,莫闲直接采用最简单的方法,他知道自己目前恶业缠身,再精巧的方法,只要一环出问题,就会全盘崩溃,因此,他干脆直接用紫竹杖扫出,借助白莲的清光,好打乱鬼幡的布置。
“要是这么容易破掉,我的七魄幡就算白炼。”观止嘲笑道。
果然,莫闲刚一动,尸狗幡率先动了起来,向外飘去,尸狗是人体中狗,狗是看家护院的,很警觉。人即使睡着了,也会对周围环境有感知,这也就是身体在睡眠之中的预警能力,有些人睡一半能感觉到有人要拿刀杀他,那这个人的尸狗就很灵敏。
尸狗一动,其他幡立刻随之而化,莫闲一杖打出,虽将身边扫出一大块空地,但七魄幡却是飘然而动,吞贼发出了无数灰黑色毫光,居然将白莲的清光抵住,而除秽却发出朦胧的红光,白莲一遇到红光,奇怪的是,渐渐染红。
莫闲是道家传人,立刻想起除秽的作用,除去身体代谢产生的废物,红光显然有这样的功能,将白莲的清光当作废物来清除,其他几幡也各自发挥作用。
这只是外表体现,七魄幡最大功能,就是使人七幡混乱,令人发狂,可惜的是,莫闲早就防着这一点,心中宁静,镇往了七魄三魂,内乱不生,外魔不可能入内,先使自己立于不败之地。
既然不败,后顾之忧解除,莫闲在心灵之中不断模拟,虚相空间展开,他在寻找观止的真身所在,以便发出雷霆一击!(未完待续。)
130。幽冥影,存神变神施妙法
观止藏身于阵中,困住了莫闲,但莫闲一根紫竹杖,紫光千条,白莲万朵,对莫闲也是头疼不已。
一狠心,取出一物,成梭状,幽明破界梭,往地上一扔,刹那间,破开幽冥,幽冥鬼国投影到了人间,四周一片昏暗。
莫闲正在发动虚相空间,正等抓住观止的真身,要在平时,他已抓住观止的真身,偏偏他自身恶业缠身,就在抓住一瞬间,身上一滞,不好,出了意外,手中紫竹杖刚想打出,急切之间,往四周急打出,白莲朵朵,将身体护住。
一尊鬼帝出现,混一桃康鬼帝,三首六臂,蓝靛色面容上,眼中闪着幽幽鬼火,这次出现,不同于上次,而是身前身后,无数鬼卒簇拥着,无数鬼将森然,这才是一个鬼帝应有的风采。
莫闲的虚相空间迅速计算,重构周围的一切,感到有二重空间重叠,而观止真身却在另一重空间之中,而这重空间阴气十足,按空间属性来分,应该是幽冥空间,刚才观止取出一物,打出之后,好像这个空间就出现。
莫闲猛然回首,一杖打在虚空中,那个方向正是观止的真身所在,紫竹杖是莫闲秘炼的法宝,本身质地为紫竹与白莲,又加上莫闲又暗中计算双重空间的薄弱处,一杖之下,紫竹杖洞穿空间壁垒,正打在他的干尸一样的身上,说是迟,那时快,紫光一闪,四大崩推,那坐着的身体突然散开。
这一着出乎观止意料,他没有想到,一着不慎,肉身被毁,幸亏他已经出神,大部分生命的精华早已转移到混一桃康鬼帝身上,才没有被告杀死,但肉身已没,只有二途,一途是夺舍,一途是借香火而成神道,当然要有人为他建庙。
一刹那,鬼帝大怒,三首齐吼,鬼将怒吼,战马奔腾,无数鬼箭像流萤一样,铺天盖地而来,一个个鬼将手执鬼兵,鬼马奔腾,气势逼人,一齐向莫闲杀来。
莫闲面露冷笑,手中紫竹杖一顿,刹那间,紫光万道,白莲千朵,护住身形,迈步向前,手中紫竹杖打出,杖一到,鬼将连同鬼马,化为黑烟飘散,无数鬼箭射到白莲上,散作鬼烟,莲花一朵朵凋零,紫竹杖中紫光一闪,白莲朵朵又生了出来。
混一桃康鬼帝动了,手中尸体就势一刷,阴风起,黑气几乎凝成实质,黑气一到,白莲立刻的凋零,如枯叶一样飘落,白莲虽在重生,但速度慢了许多,莫闲一惊,立刻后退,鬼帝得理不饶人,五六具尸首张牙舞牙向他扑来,鬼气浓得几乎化不开。
莫闲将手中紫竹杖舞成一团,紫光纷呈,白莲朵朵,尸体一遇到竹杖,纷纷暴解。
无数鬼卒又围了上来,莫闲一皱眉,对付这些鬼卒没有什么用,得对付混一桃康鬼帝,在此间,幽冥气盛,在此情况下,雷法是最好的选择,但莫闲这个化身,一直比较讨厌雷法,那么,用什么方法。
他忽然想起一种**,太阳神帝真一法,在此间施展却是适合。一念及此,他立刻存神心脏化为大日金乌,运胸中五气,化为太阳神帝,一声响亮,太阳神帝出现在头顶,光辉万丈,这是在幽冥这种环境下,才会有这么强的效果,要是在正常空间中,连形像都难维持。
太阳神帝头顶一圈圆光,中有三足金乌,放射出万道光华,鬼将鬼卒一见,惨叫一声,化为黑气拼命向后缩,而鬼帝身上起了
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架