寒门望族- 第22部分

　　　　“这一删有意思。”沈侃笑道。

　　　　“为何有意思呢？”沈雨琴问道。

　　　　沈沛文说道：“题咏第一要因时制宜，因地制宜，因人制宜，因物制宜，四时千古皆是常用的，所以删去反而空灵了。”

　　　　“哦。”沈雨琴似懂非懂的点点头，转而对沈侃说道：“二姐换了新居，我打算画几幅工笔花卉送她，五哥你说画什么好？”

　　　　沈侃顺口说道：“十姐妹怎么样？就是姐妹花生长的太厉害，每天都得进行修剪。”

　　　　“庭前有花圃，又何必画呢？”沈沛文说道，“雨琴的字极好，莫不如找个大家的字帖，摩他的字样，写了楷书刻出来，字上填墨，制成一张黑漆磨光的匾额，再嵌一首应景的词。我呢送沛薇一副行书刻出来的对联，填云母粉，如此一抹素雅，好不好？”

　　　　“好。”沈雨琴兴奋点头。

　　　　“有趣，可是我又送什么？大姐你帮我拿个主意。”沈侃说道。

　　　　沈沛文说道：“那你帮我拟个对子吧。”

　　　　“巧了，这个我有。”沈侃眼睛一亮，当即念道：“绛田红宅三楚胜，蕙兰姐妹四时春。”

　　　　“好。”沈沛文赞道，“这四时二字用得恰当，正是因人制宜，因时制宜。”

　　　　“多谢了。”沈沛薇很是满意。

　　　　“你们继续聊，我先过去了。”沈侃见差不多该开饭了，转身走了出去。

　　　　一出来，倒霉催的就与沈嘉谟碰个正着，沈侃顿时心里暗暗叫苦，刚才混在脂粉堆里，而这位正在气头上。

　　　　不想这人在气头上的时候，不管撞见什么自然都看不顺眼，但过了一会儿，气就能很快消了一半，加上今晚又是小年夜。

　　　　沈嘉谟只是瞅了他一眼，皱了皱眉，径自往前走去，沈侃急忙闪到一边。

　　　　等二伯过去，他快步走到对面，兄弟们围坐在一起，沈仕坐着吃茶，二哥沈化低头看书，刚回来不久的三哥沈位在和同父异母的四哥沈倬小声交谈。

　　　　“五弟，又长高了。”

　　　　气质绝佳的沈位见到沈侃，露出笑容，“明日我与友人有约，你何不随我同去？一来结识几位俊彦，二来你俗事缠身，借机出去散散心。”

　　　　“五弟辛苦，我们好吃懒做，百无一用是书生，惭愧惭愧。”沈倬也笑道。

　　　　所有的兄弟中，沈侃最喜欢相处的，就是性情温和的沈位，而沈倬也是不错的人，但是因近两年他在县学里连试第一，每次作诗写文章无不操笔立就，随着声名鹊起，渐渐给人一种极为自负目无余尘的感觉。

　　　　当然人家确实有自负的本钱，对他也和善，沈侃欣然点头道：“兄长之邀，自是从命。”

　　　　“来，坐在我身边。”沈位等兄弟坐下，说道：“二姐的事劳你操心，为兄也不言谢，感激于心。”

　　　　“应该的。”沈侃放低声音。

　　　　这一幕都被远处的沈値看在眼里，心里升起浓浓的妒忌，同为一父所生，沈位沈倬却连句问候都没有。

　　　　他倒是善忘，即使人家兄弟再君子，当得知母亲和姐姐频频受他母子的气后，焉能不生气？

第0039章　可否有号（）　
小年夜的团圆饭不必守岁，吃了饭后老爷子兴致不错，亲自出了一些题，答的好有奖赏，总之沈侃面对一干才华满满的兄弟，连次嘴都没张开过。

　　　　到了半夜，外头响起了爆竹声，沈汉夫妇累了，全家人便陆续散去，各房接着一家团圆。

　　　　只有沈侃一个人孤零零的，好在身边还有金大娘母女，三个人吃茶嗑瓜子，聊了会儿天，各自上…床睡觉。

　　　　翻来覆去的到了三更天，沈侃怎么也睡不着，过年了，怎么能不思念亲人呢。

　　　　这段日子总是不停的做这个，做那个，强迫自己不要去想上辈子的人和事，一有空闲便苦读四书五经，即使他总是说不愿科举，但内心深处还是有那么一丝念头。

　　　　既然老天爷又给他了一次人生，那么光阴就不能虚度，毕竟曾经也不止一次的后悔过。

　　　　可是为什么不重生在现代？在这明代两眼一抹黑，什么都不懂，将来能做什么？

　　　　按理说穿越者掌握着无与伦比的优势，提前知道历史的走向，知道一些有名的人物，知道后世的知识，方方面面的经验，可以选择提前下注。

　　　　问题现在是嘉靖年间，貌似嘉靖皇帝在位很久，刚当上皇帝时发生了大礼仪之争，有名的人物有戚继光和海瑞，除此之外真就不太清楚了。

　　　　如果是正德皇帝就好了，那可是个大热门。

　　　　沈侃为人比较现实，从来没奢望过穿越了，就能挥斥方遒，醉卧美人膝，权势的世界距离他太遥远。至于改变历史走向，想是偶尔想过，但还是不现实。

　　　　“不要胡思乱想了。”

　　　　沈侃起身披上一件外衣，穿上鞋，走出门外。

　　　　无尽的星空与那个时代的夜空一样璀璨，好像永恒不变，但每个现代人都知道，宇宙中每时每刻都在发生令人难以置信的诞生以及消亡。

　　　　月光下，他走到院外的空地上，蹲下来抓起泥土，捏了几个牌子，一张桌子，几个凳子，不时喃喃念了一些话，然后就那么痴痴的枯坐一宿。

　　　　…………

　　　　沈位师从当代有名的二位大儒，素来不喜士林中的结交应酬，所以往来的文朋诗友不过二三人而已。

　　　　一大早，沈位沈倬先去给母亲问安，甘氏问道：“今日你们兄弟打算做什么？”

　　　　沈位说道：“告母亲，张飞仙昨日叫人送信来，今日要请孩儿赴约。”

　　　　说完他把书信从袖子里取了出来，双手递了过去，甘氏接过来随便看了几眼，笑道：“既然是朋友之请，那你俩就去吧，只是不可寻花问柳。”

　　　　半个时辰后，家人进来禀告：“张家的相公派人来请。”

　　　　书房里的兄弟俩当即起身换了衣服，又进了内堂，说道：“母亲，孩儿去了。”

　　　　甘氏正在和周氏说话，说道：“早些回来，免得娘牵挂。”

　　　　“是。”沈位点头，与沈倬给长辈行了礼，这才转身走了出去。

　　　　周氏看着二个侄儿，一时很是感概，说道：“老三老四越发君子气象，不像我那两个，一个放荡，一个木讷，比下去喽！”

　　　　“嫂子你客气了。”甘氏心里得意，面上说道：“他们兄弟打小都一样，别看在我面前规规矩矩，天晓得在外头什么德行？唉，儿大不由娘了。”

　　　　大门外，沈侃一身半旧便服，就见三哥四哥穿着簇新的巾服走出来，衣服的图案纹理非常讲究精美，迎上去问道：“有前辈在场吗？怎么这么正式？”

　　　　“没有。”沈位笑道，“只是不想显得失礼。”

　　　　朋友聚个会而已，至于嘛？沈侃心说，不过一想社会上的朋友见面，确实应该穿的好一点，倒是自己过于随便了。

　　　　既然如此，他赶紧叫个小厮回去取了一件新衣来。

　　　　换了衣服，兄弟三人带着几个下人，步行走到湖边码头。天空晴朗，湖面上停泊一艘画舫，已经有几个人在座。

　　　　人家看见了他们，忙起身走出船舱，冲着沈位拱手道：“道立兄，道章兄二位昆仲，为何姗姗来迟？”

　　　　船家下了梯板，沈侃随着上了船，就见沈位沈倬挨个与对方作揖，他也跟着胡乱拱手。

　　　　“弟至甚速，何言来迟？”

　　　　沈位笑道，又对东道张鹤张飞仙说道：“承兄长昨日赐华翰见召，弟不胜雀跃。只是屡叼厚爱，何以克当？”

　　　　张鹤笑道：“游春消遣，何出客言？”

　　　　站在一边的沈侃无语了，这个朋友圈未免也太文雅了吧？即使此乃明代，此种客套话也说得太复古，怎么听怎么别扭。

　　　　好在接下来他们的对话稍微恢复了常态，虽然还是文绉绉的，沈侃却能勉强听懂了。

　　　　除了张鹤外，另外二位读书人一个叫做万贵，字尊九；一个叫做金圣，字洛文，其家世都是苏州一带有名的书香世家。

　　　　什么人交什么朋友，沈倬介绍完沈侃，三人都对沈侃亲切有加，并没有看低，当然无形中的差距还是有的。

　　　　船家解开缆绳，画舫朝着虎丘山进发，船上除了男人外，没有一个女人。

　　　　书童进来献茶，金圣说道：“道立兄，多日不见，想必佳文佳句叠满案头了吧？我兄弟未能及时领教，惭愧。”

　　　　沈侃想笑，老爷子怎么起个‘倒立’，对比之下自己的道古也算不错了。再看看人家的字，飞仙尊九洛文，这有文化和没文化就是不一样，老爷子有学问啊。

　　　　这时沈位微笑道：“小弟哪有拙句？间或有之，亦不过是些鄙陋之词，何当洛文兄过奖。”

　　　　“故作谦虚，该罚。”

　　　　脸上有几颗麻子的万贵接过话茬，说道：“前日小弟去给县尊贺寿，见厅里有一座围屏上的寿文甚佳，因而问了县尊，说是衙内送的，后来才得知原来乃我兄之佳作，县尊大赞不已呢。道立兄年纪轻轻如此大才，将来必为庙廊重器。”

　　　　“岂敢，岂敢！”沈位连连摆手，“其实是此前偶遇裴公子，因父辈至交，却不过情面，给他作了一篇寿文，不过草草应酬，不堪入目。”

　　　　张鹤对他说道：“正好小弟有一篇窗课，请道立赐教。”

　　　　“飞仙兄的文章字字珠玑，篇篇锦绣，小弟岂敢赐教？”

　　　　“你又来取笑我了。”

　　　　搁在以前，沈侃绝对听不下去这古代文人间的对话，就像普通人厌恶官场一样，现在则不同了，入境就得随俗，想要成为一名合格的士绅，你就得去主动适应。

　　　　听着文人间的交谈，沈侃努力学习，画舫渐渐远离岸边。

　　　　金圣似乎很欣赏沈侃的仪表，忽然问道：“兄弟可有字？”

　　　　“有。”沈侃点头，“表字道古。”

　　　　“可有号？”

　　　　“没有。”

　　　　在古代，名字分为姓和名，姓氏和起名的由来源自《周礼》，出生三月，母亲抱儿见了父亲，父亲执孩子的右手，起名，所以古时讲究讳名而不讳姓。

　　　　明朝之前，生前称“名”，死后才称“讳”，但到了明代就渐渐不讲究了，是个人一见面就问“尊讳”，等到了现代，完全彻底不讲究了。

　　　　根据古代的礼制，男子等到了二十岁行了冠礼之后，方可取字。明代进了一步，十六岁亦可。取字是为了“尊其名”或“敬其名”，名字关乎于礼，而字依从于名，所以名是一个人的本。

　　　　在明代，时代在发展，士林开始看重别号，如今一登仕途，往往不再称呼字了。

　　　　时下流传一个笑话，士子一做官，就急着做两件事，一个赶紧起个号，一个马上娶个小，此乃时下做官的标配。

　　　　什么时候流行的号，大概是起自春秋时各种的“子”，后来没人敢称“子”，就起个别的，唐代渐渐流行起来，宋代更多，到了明代则几乎是个读书人，都要给自己起个别号。

　　　　士林有种说法，假如一个人只有字而无号，如此大雅之士，吾不敢见也。

　　　　非但读书人人人有号，连知名的工匠，因时常与读书人打交道，也兴起起个别号。比如嘉兴的竹器名家朱氏子孙三代，爷爷号松邻，儿子号小松，孙子号三松。

　　　　僧道起号的也比比皆是，闺阁才女更是风行，善琴棋书画的妓…女同样如此。

　　　　所以金圣询问沈侃可否有号，没有别的意思，而是理应问问。

第0040章　春光明媚（）　
一年气象一年新，万卉争妍又一春。

　　　　少小儿童皆长大，看看又是白头人。

　　　　虎丘山是苏州最具代表性的地方，素有“吴中第一名胜”之誉，位于苏州城西北郊，西山之余脉。因地壳运动，渐渐脱离了西山主体，形成了一座独立小山。

　　　　相传春秋时期吴王夫差葬其父于此，葬后三日有白虎盘踞其上，故名虎丘。还有一说山丘的形状如蹲虎，故而得名。

　　　　宋代大文豪苏东坡曾说过：“到苏州不游虎丘，乃憾事也。”

　　　　虎丘山并不大，占地面积大概三百余亩，山峰的高度也不过三十多米，但是它却有江左丘壑之表的风范，绝岩耸壑，气象万千，并有三绝九宜十八景之胜。

　　　　最为著名的是云岩寺塔和剑池。高耸入云的云岩寺塔已有一千多年历史，在后世经过论证，乃是世界第二斜塔，古朴雄奇。

　　　　剑池幽奇神秘，埋有吴王阖闾墓葬的千古之谜以及神鹅易字的美丽传说，风壑云泉，令人流连忘返。

　　　　还有时下被称为仙品的虎丘茶，又使得虎丘山在明代更具文化气质。

　　　　东晋时期，司徒王珣和其弟司空****各自在山上营建别墅，后来双双改成了虎丘山寺，称东寺、西寺。后来有高僧从北方来此讲经弘法，留下了生公说法，顽石点头的佳话。

　　　　如今虎丘山有生公讲台、千人坐、点头石、白莲池等脍炙人口的众多古迹。

　　　　沈侃还没去过名闻遐迩的虎丘山，得知目的地后显得很兴奋，见金圣问他有没有号，笑道：“还未有，不如劳烦兄长给起一个吧。”

　　　　号可以随便取，也可以随时更换或添加，不是用来表达读书人的品格，就是通过别号以寄托自己的志向，典故山川大河等什么都可以取，所以无论如何变化，都与名、字无涉。

　　　　比如唐伯虎，号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏等。

　　　　金圣笑道：“道立号虹台，道章号涵台，你的号金某可不敢妄议。”

　　　　“那小弟就自己琢磨一个吧。”沈侃笑了笑。

　　　　这时候，画舫已经不知不觉到了虎丘岸边，船家进来请他们上岸。

　　　　六个年轻人出了舱，顺着人流，一路说说笑笑的步行走到山门前。

　　　　南方人喜欢游春踏青，过年期间更是如此。对古时的男人来说，上山逛庙会的最大看点不在于欣赏名胜古迹，而是围观那些络绎不绝的游春女子。

　　　　来虎丘山的妇女大多为了烧香，而烧香的历史源远流长，烧香是一种笼统说法，可以细分为行香、焚香、拜香等，表述的名称稍有差异，其意义基本上是相同的，就是敬神祈福的活动。

　　　　本来明初的大明律严厉禁止妇女跑到寺庙道观里烧香，违者鞭四十，罪坐丈夫，如果没有男夫，罪坐本妇，出家人如果不阻止，同罪。

　　　　因为寺观里鱼龙混杂，往往是红杏出墙或监禁、拐卖、谋杀妇女的多发地点，远离官府，出了事情鞭长莫及。其次可以用来宣扬邪教，什么白莲教弥勒教的，不管是朱元璋还是朱棣都异常警惕，屡次下旨不许妇女烧香。

　　　　但是终有明一朝，法律如同一纸空文，压根没人遵守。

　　　　烧香的妇女实在太多了，根本无法禁止，甭说古代，现代社会何尝不是？

　　　　在明代，一般城里的妇女大多在家做做佛事，日夜上香，比较特殊的日子才去一趟寺庙；而乡下的妇女多喜欢聚集二三十人结成香社，大概组队比较安全，也不易招惹闲话，丈夫又能安心，时常组织队伍一起上山烧香。

　　　　还有一些妇女十分虔诚，以古代的恶劣条件，也不惜跋涉数千里外，跑到各大名山去烧香祈福。

　　　　到了嘉靖朝，社会活动愈趋便利发达，对民间的种种限制也越来越少。

　　　　张鹤万贵等人就好像刘姥姥进了大观园，见了这么多各种各样的妇女，美的丑的高的矮的胖的瘦的，年轻的，年长的，小家碧玉大家闺秀，一个个为之目不暇接。

　　　　唯有沈侃压根不当回事，打小就见怪不怪矣。

　　　　他瞅了瞅沈位沈倬的那兴奋样，算是搞明白为啥要来虎丘山了。

　　　　毕竟是未成亲的年轻男人。