幸福的小农民- 第86部分

大人发现了，跑过来喝止，教道：吃不言，睡不语。小孩子蹦起来，向妈妈再要一块白菜。妈妈一边夹给孩子，一边又要孩子自个儿回家夹。其他孩子的家长也走过来招呼，于是，俩大人又凑在一块聊了起来。

好事的年轻人吃过饭之后，就走到附近的水田里，想法子从水面起出一块薄冰来，拎到草坪上，捡一根稻草，掐出一支三寸长的管，然后往冰块上吹热气，三两分钟，就能在冰块的一头吹出一个小洞，又爽性用一根稻草穿过去，拎在手里，映了太阳光，明晃晃地，像一块大镜子。

拎回屋前，有兴趣的孩子们风一样的跑过来，索要这冰块。

大人让出了这冰块，小孩子用手拎了，小心翼翼的走回家，把吊着冰块的稻草挂在锁头上，一边煞有介事的看着。

这个季节的冰还是很薄的，有时候仅仅像书纸，大人唤作“水霜”。

有时侯，最厚的冰也有几十厘米厚，但那是要最冷的时候才有。

只要一个小孩子手里有了冰块，其他孩子也会走到附近的水田边，用木棍敲出心目中的大小面积，然后想法子拎出来。

由于敲的面积大，冰也薄，贪大的孩子根本无法取出来，冻得双手通红，还不断的去揪那冰块，最后只揪上巴掌大的一块。

挂在锁头上的冰块，也撑不了多久，在阳光照射下，几分钟就消融到打孔地方，哗啦一声掉地上，不一会就成了一摊水渍。

大人们吃完饭，从家里拎出农具，不慌不忙的坐在屋檐下拾掇。

这时候，天很高，很蓝，云也很白。

冬天，一般只有两件事，挖土，或者上山砍柴。

吃过早饭，妇女们趁了天气晴好，将家里的鞋袜衣裤搜出来，该晒的晒，该洗的洗，准备落雪下雨的时候，一家人有衣穿。而路人却笑，说洗这么多的东西，是不是要准备过大年了。洗衣的答：现在时代好了，天天都像过大年了。

孩子吃了饭，跑得无影无踪了。

而庄稼地了，男人三五锄头挖下去，就感觉浑身热腾腾了，脱下外衣，点一根纸烟，继续松土。风从原野里吹过来，清凉清凉，却没有寒意了。

冬天阳光里的村子，静静的，没有任何杂音。那些房子像一个安祥的老头，翻开着衣领，悠扬自得的享受这阳光的温暖，忘记了流年轮转。

*

189。　萧索的冬天

189。　　萧索的冬天

要说今年的天气比往年冷的多，这进入冬月还没几天呢，人人都穿上大棉袄，大棉鞋，远远望去像个大胖子。

光天气冷也就算了，连着几天都是大雾漫天，早晨起来面对面几米外就看不清是谁了。

这几天才有所好转，有点太阳能晒晒。

又到了周末，太阳尽管朗照，但是气温仍冷嗖嗖的。好久没去县城找赵涵了，于是，一个人就驱车走出家门。

村庄没了绿树掩映，就像枯瘪的脸庞。褶皱的田野，沟沟壑壑。

村子里要说风景的话，就是那树顶一片不停抖动的枯叶，和果树梢期望来年茂盛而预留的那干瘪的果实，除此，很难有风景了。

县城路边的花坛里有着农村没有的那些冬青、松柏之类的常青树。

县城从高处往下看，街道都成了胡同。人在胡同里走，人是穿了棉袄的，就一律显得胖，有不讲究的又把双手伸进袖管里，倒让人看得满眼的古典，直生出许多的韵致和惬意来。

楼房与瓦房站在一起，楼房一律鲜亮，瓦房却一概的破旧，这破旧与鲜活一半一半，让人觉得是行走在新与旧的时光交缝中了。

瓦房耸起高高的屋脊，屋脊上用线形的琉璃拉出一道线来，房顶却全是用红瓦覆顶，晴天的时候或者雪天罢，屋脊上总蹲着几只缩头的麻雀，麻雀爱寻找高处的阳光，房顶自然成了它们的空场。

屋顶与屋顶交织起来，随山坡上缓慢倾斜，错落搭配，平平仄仄起来，好像诗歌里的歧韵，这错落和平仄来得正好，比小学生出操时高矮排齐更加美观。

小县城冬天不像东北那么冷。居民也不烧炕，却都在屋里垒了碳炉子，烧碳取暖。

夜晚的时候，一家人围坐在火炉子旁，吃肉，喝酒，说笑话，拉张家长李家短。

也有用蜂窝煤球炉子的，却是极少。

早晨起来的时候，很多家庭开始用碎屑的木柴生火，点着了又拿了扇子去扇，弄得满胡同的白烟。

他们是不敢把炉子在夜子搬到屋子里去的，否则，翌日的早晨，便会头晕脑胀，中了毒一般。

天空很快就被各家的烟雾笼罩了，整个县城成了仙地，人也一个个成了蓬莱阁的仙人了。

老城区的房前楼后的杨树，一枝或者数枝，光秃秃地挺立着，它们的木叶尽落，只留下主干和枝柯，乳白色的树皮上布满了茸茸的白碎皮，像是着了霜一般。

当然，也会有霜或者小雪落下来，树枝就马上臃肿，由萧萧而白胖，苍凉之气也少了，成了冬天里县城的简单风景了。

孙刚正行驶在这逼仄的胡同和白杨之间，簌然蹿出一个老者，依然担了挑子，口里喊着：豆－－腐哦，豆－－腐哦。

豆和腐之间拉得很长，喊豆的时候仿佛用尽了力气，长的让人替他担心，最后突然吐出一声“腐哦”来，戛然而止，让人有柳暗花明的感觉。

当然也有其他的声音，比如鸟叫。谁家还有雅兴，养了几只鸽子，大清早咕咕地叫唤着，虽然不分场合地会拉出白色的鸟屎来，却也让人喜欢。

这县城里不管什么鸟儿，只要是鸟，就让人高兴。偶尔的时候，还会有几声犬吠，虽然稀疏，却物以稀为贵，让人听来巨大如豹。

很快就到了赵涵家里，一家人正围着炭盆烤火，吃饭呢。

等赵涵吃完饭，外天天气晴朗，阳光高照，两人踱步出去。一路走下去，看下去，听下去，从城东到城西，不到半天的工夫就走完了。

因为这个县城太小，与其说是个县城，不如说是个城关镇，何况又是山区。

这里没有快节奏，没有车水马龙的喧嚣，只有缓慢，只有安闲。旧。新与旧。

这种格调很符合孙刚的心意，孙刚看着旧建筑，怀念着旧时光，慢慢走，慢慢想，仿佛落后了一千年。

赵涵挽着孙刚走在街道上，街道上背阴处有些许的积雪，赵涵故意踩上去，脚下咯吱咯吱地响，让人想到遥远的童年的物事。

小县城毕竟是小，冬日的小县城更显得小。

街上人不多，天气又冷，有时候晴天的时候还会刮风，呼呼呼地吹过去，吹过来。

在县城里转了转，也感觉没那么冷了。

“小涵，咱们去河边看看吧。”河边承载了高中时期的很多回忆，那个时候一帮人经常在河边玩。

“好啊，咱们高中时候还去过很多次呢。”

沿着滨河路到河边去，经常会碰上同样散步的熟人，男熟人或者女熟人，总是打过招呼就匆匆而过。

这小县城的郊区实际就是农村了，有农民从地里割了白菜往家里带，有在田野里放羊的老头或者少年，矮腿长须的白山羊黑山羊云朵一样把牧羊人包围起来，牧羊人穿黑布棉袄，抱着一条长鞭，仿佛电影里的经典镜头。

河边的草枯黄了，树叶落尽了，流动的河水在靠近岸边的水草丛里，也结了一层薄薄的冰，坡间、树间、水旁的小径上只有寥寥数人。此时，可以让思想自由的飞翔。

“刚，我们回去吧，外面有点冷。”起风了，河边又没什么遮拦，吹着风肯定很冷。

“走吧，对了，一会儿跟我一起去我家吧。”

“行，我也好长时间没去了。”

两人回到赵涵家里，和赵爸赵妈交代一声，就起程了。

车子停在大门口，孙爸正在门口劈柴火。

“妮儿，你来啦，好长时间都没见你了……”

“爸……”赵涵红着脸叫了一声，自从订婚以后，她一直随着孙刚叫“爸妈”。

“哎，好，好，赶紧进屋，晌午让你妈给你们做好吃的。”孙爸脸上都笑出褶子来了。

果不其然，赵涵也向孙妈喊了声“妈”，孙妈也合拢不住嘴了。

赵涵陪着孙刚的嫂子在屋檐下晒太阳、聊天，孙刚接过爸爸手里的斧头，开始劈柴火，这些都是买的碗口粗的干柴，要劈成几瓣才行。

*

190。　捉鸟

190。　　捉鸟

“你们几个娃子去干啥？”吃过午饭，孙刚和赵涵在大门口坐着，看见村子里几个熊孩子拿着网子，往北边去。

“小刚叔，我们去沾鸟。”汪远回答道。

捉鸟大概是所有农村孩子的主要乐趣之一。在农村长大的男孩子没有捉过鸟的几乎是微乎其微。

捉鸟的形式很多，打鸟、抓鸟、扣鸟、滚鸟、沾鸟。

过去鸟的种类也多，数量也多。有胡皮喇、黄三倔子、瞎老叶子、麻鹳、油拉鹳子、沙半鸡、串鸡、江溜子、麻乍、五彩颏、蓝大胆、鹌鹑、灰大胆、雪鸟、酥鸟、麻雀，加上很多叫不上名的，五颜六色、形态各异的鸟，总共要有几十种甚至上百种。

有单独飞的，有结伴的，还有成群的。成群时少则几十只，多时几百只甚至上千只。

这些鸟中有的是候鸟，有的则不是。

冬天来了，江河解冻，万物寂静，很多候鸟便飞到了水肥草美的南方过冬了。

每到这时，天空中就少了它们色彩斑斓的身影，而灌木丛、树林里、小河边那些它们曾经的乐园，就会被一些非候鸟所占领。

一旦进入它们的领地，就如同进入了人声鼎沸的大剧院，各种鸟声此起彼伏，演奏着悦耳动听而又不为人知的合弦乐。

一旦进入深秋，候鸟们都飞走了。旦仍不见鸟的数量减少，特别是下雪以后，酥鸟、雪鸟蜂拥而来，一大群一大群的从头顶上飞过，有时竟遮蔽了半个天空。

小时候，就捉鸟而言，孙刚算不得行家，但却知道不同时期需捉不同的鸟。

春天的时候，主要的捕捉对象有斑鸠、麻雀、灰大胆等，尤其是灰大胆，它们反映迟钝，胆大妄为，虽体积很小，但成群结队地贴着地面飞快地跑动，在地里找食吃。

要捕捉它们，最好的方法是下夹子。

用粗铁丝撇成两个弓状的半园，用另一粗铁丝在弓弦处将半园固定，弓弦中间向后撇一把儿，平放时像一把扇子。

弓弦的两侧用钢丝缠绕，钢丝头撇成小钩反搭在弓背上，使两个半园在张开时有弹性。

在钢丝的中间拴一细绳套，绳套穿过一很短的空心木棍，头上打一结儿。空心木棍上用刀做一揢儿，后面的把儿上拴一绳，绳的另一头拴一木棍，木棍的另一头削成平铲状（叫支棍）。

用的时候把两个半园张开，将支棍越过上面的半园，支住空心木棍的揢儿。

夹子是需下食儿的，通常是在去年的玉米茬子里剥找冬眠的玉米螟。

睡了一冬的玉米螟刚刚苏醒过来，胖乎乎的，是鸟儿们的美味佳肴。

将玉米螟的尾巴塞进空心木棍中的绳套里，用空心木棍向上顶紧便将虫儿挤住，再用支棍支住揢儿，夹子就算支成了。

夹子下在哪里，是有学问的，下的方法也是有讲究的，要掌握鸟儿的生活习性和活动规律，一般来说，位置要选在鸟儿的栖身地和觅食地，但灌木丛和树林是下不了夹子的，多数是选在玉米地、谷地和高粮地里面。

选一突出醒目的地面，扒出一浅浅的坑，把支好的夹子放在里面，上面用浮土轻轻地把夹子埋上，只把尚能爬动的玉米螟露在上面。

还要根据鸟儿的种类来设定鸟食儿的深浅，也就是鸟食儿在夹子中间的位置。比较大的鸟要设的靠中间一点，小的鸟要设的靠前一点，否则的话，大鸟会打在嘴上，象油拉颧子；小鸟会打在尾巴上，会跑掉的。

如果时间充裕的话，还需要溜鸟，就是把别处的鸟往下夹子的地方撵。

溜鸟也是有学问的，要嘴里打着口哨，轻轻地，不能动作太大，太大了会使鸟儿受惊跑掉的。

等鸟儿落在夹子附近，便远远地蹲下，眼睛一动不动地盯着夹子，一旦打着了，便飞跑过去把鸟从夹子上取下来揣进口袋里。

要是没有较长的时间，就只有守株待兔了。那时候书包里经常放着几盘夹子，上课前在学校附近的地里下好，一下课便以百米冲剌的速度跑去看，打着了，便把鸟取下再把夹子下上，打不着再回来等。

弄的上课时都心神不定，为此没少挨老师的批评。

用夹子打鸟是要选择地点的，而用弹弓打则是灵活机动随处可行的。

弹弓的制作很简单，或砍一手指粗的树丫，或用粗铁丝撇成下面带把儿的u型，用两条有弹性的橡胶皮分别在u型的上端固定，再找一块稍宽一点的长方型毛皮，用橡胶皮的另两端拴住，就作成了弹弓。

弹弓的子弹很多，可以用小石头，硬土块儿，当然，最好使的应是用泥团成的圆球。

农村的泥到处都有，但做泥球需用黄泥。雨后，在水坑边挖出黄泥用手团成直径约两三公分的圆球，放在太阳底下晒干。由于黄泥的粘度大，晒干以后便如石头般坚硬。

于是，常常是一边口袋装满了泥球，一边口袋装着弹弓，发现了鸟，便将弹弓掏出，把泥球用弹弓后面的毛皮包上并用手捏住，另一手紧握弹弓的把儿，两手用力将橡皮条拉伸，瞄准目标，待拉到近极限时，捏泥球的手猛然松开，泥球便在橡皮条的弹力下如箭一般射出，一旦击中，鸟儿便应声落地。

用弹弓打鸟的技术性很强，往往是事倍功半。同时，由于操作不当，打破门窗、打到行人或打伤自己的手的事也经常发生，如被人找到家里或学校，受打骂和训斥是免不了的，至于弹弓被没收更是家常便饭了。

进入冬天以后，捕捉对象便是酥鸟、雪鸟和麻雀了。这时候的鸟虽然种类不多，但数量却是很可观的，特别是酥鸟和雪鸟，成群结队，落在哪里便是黑乎乎的一大片。于是，伙伴们便又有了捕捉的灵感和妙招。

特别是下雪后，大雪把整个原野都覆盖了，鸟儿们为了活命，便纷纷飞进村庄觅食。

这时在场院里清扫出一块地面，上面撒下一些粮食，粮食上面用木棍支起一个大大的筛子，木棍底端拴一根长长的绳子，捉鸟的人手里牵着绳子的另一端，偷偷地躲在远处，见鸟儿进到筛子底下吃食，便将手中的绳子猛地一拉，鸟便被筛子扣住了。

还有一种方法叫扒拉杆，就是在撒上粮食的地面上钉一个橛子，找一个直的木杆，木杆的一头拴上长绳子，并将拴绳子的一头挡在橛子上，利用杠杆原理猛拉绳子使木杆的另一头击打正在吃食的鸟儿们，往往是事半功倍收获颇丰。

最文明，最有乐趣的当属于滚鸟了。

用木条、竹条、柳条、笤条或高粮秸，扎成一个大大的笼子，笼子的上方安上几个滚儿。

就是把笼子上面的一扇窗子做成活的，表面上看是平的，和其他窗子一样，但实质是可以上下滚动的。

滚儿的上面还绑有谷穗，鸟儿一旦落在上面吃谷穗，便会被滚进笼子里。

为此，笼子的名字就叫作滚笼。

滚笼的制作是很有讲究的，但笼子的大小和滚儿数量不是固定的，有两个滚儿的，有四个滚儿，还有八个滚儿的，当然，八个滚儿的笼子体积很大，工艺和制作水平自然很高，也是一般人做不出来的。

用滚笼捉的鸟主要是酥鸟，酥鸟的特点一是体积小，二是喜群居，很少有独处的，三是主要栖息在树林里，很少进村庄。

每天早上是酥鸟觅食的时候，因此天刚蒙蒙亮，就要在笼子里放上一只体质健壮精力旺盛，又能叫的酥鸟，然后把笼子掛在树林里。

笼子里的酥鸟不停地叫，便招来了大量的酥鸟，树林里顿时百鸟争鸣，像开了锅一样。

鸟儿们争着吃