最后一个道士- 第183部分

　　　　道士可以用灵符来达到自己施法的目的，用来镇宅镇恶，灵符中都含有道士的精血和灵气。即使是普通人按照道士的符依葫芦画瓢也做了同样的天师符，但这种符是绝对不会有任何作用的，道教讲究的是意念即道义的修行，从而让自己的灵符可以调动自然力或是神力。同样，如果灵符遭到了破坏，道士一样也会受到反噬，因为灵符本就和他的心血相通。

　　　　三足蟾转圈的速度越来越快，它本来就没有脖子，但还使劲的两边甩着。甩着、甩着，那火就慢慢起来了，最终这火折子就让它用这个办法给点着了。

　　　　它的个头还不大，火折子几乎有它身体那么长，三足蟾就叼着火折子朝着那几张符咒蹦了过去。那些女子显然没有注意到一只有些滑稽的蛤蟆想干什么，但是马上，这只蛤蟆就做出了一个足以让查文斌对它顶礼膜拜的动作。

　　　　三足蟾直扑那张被扎的最凶的命魂符，然后翘起嘴巴把火折子往上一凑，一丝火苗燃起，命魂符开始逐渐变焦，然后开始卷，再然后就燃起了黄绿色的火。一眨眼的功夫，符就燃成了一堆灰。

　　　　那些女衣女子霎时就失去了目标，转而想去攻击另外两张符，不想三足蟾也一并把它们给烧了。那柱本来已经快要熄灭了的本命香瞬间火光大增，终于又开始冒出缕缕青烟。

　　　　查文斌方才觉得命都要没了，突然胸口一松，那股被万针扎的痛苦顿时消失的无影无踪，人也立刻来了精神。这三足蟾毁了他的阵，符没了，三魂皆各自归位，查文斌不过又成了原来的查文斌而已，也就没有什么大碍了。

　　　　三足蟾叼着火折子一蹦一跳的跑了回来，它依旧是钻回了它原来呆着的袋子，继续呼呼的睡它的大觉。

　　　　查文斌轻轻拍了拍口袋，算是道了谢，但是不由得他也开始重新审视自己的对手：一个会反其道而行之破解道法的对手！

　　　　那十二个女子全部都看不到面部，此刻正停留在原地，不知是失去了目标还是在等到新的指令，对于她们，查文斌依旧不忍下手，但也不能就此放任。

　　　　七星剑是何等的镇邪利器，剑身所指，鬼怪无不下跪，灭魂二字岂是浪得虚名？

　　　　左手凌空画圆，右手以剑为笔，脚踏天罡步，口念降魔咒。那一个个难懂也不懂的虫鸟文被虚空一笔一画的勾勒在圆里，强大的压力之下，那些女子开始互相靠拢，并卷缩在了一起。查文斌并没有如以往那般直接引决劈杀，而是走到那些女子的身边轻轻说道：“都是些苦命人儿，待我了结了这里，一并送还你们早日投胎重新做人。眼下，还要委屈姑娘们在这里呆着。”

　　　　用剑绕着那些女子画了一个圈，又在圆环的外围东南西北四个角的方向各用剑在地上画了一道符，这四道符是请神符，请得乃是南天门四大天王。有这四符在，圈内的人起码在一炷香的时间内出不来，他也打算在这个时间内处理掉眼前的那口棺材。

　　　　道士遇到极恶的凶灵，就像是高手遇到了高手，对决是不需要太久时间的。收得了就是能收得了。古往今来，倒在魔道之下的道士数不甚数，同样死在桃木剑下的凶灵也更多。

　　　　大步走到棺木前，查文斌一反常态的飞起一脚踹在棺材板上。有句古话叫：棺盖落地，起尸无疑。意思是开馆的时候，棺盖一定要反过来放，否则棺材盖上的尸气一旦沾到泥土，就会让棺材里头的主起尸，可查文斌就是要让他起，他倒想好好看看究竟是有多大的一张脸！

第三百四十五章：对决（二）

　　　　棺盖落地，起尸无疑。

　　　　那是一张怎样形容的脸，如果把人的头部比喻为一个长方体的话，那么这张脸合起来就刚好是一个长方体。两只已经干瘪下陷的眼窝占据了整个面部，一直延续到了太阳穴的位置，宽大的嘴巴裂到了腮部。鼻子和老牛的相差无几，尸体起身的时候是背对着查文斌的，没有后脑勺，只有脸，无论从哪个方位看，整个头颅就是一张脸。

　　　　这是一个畸形人！一个没有侧脸，没有后脑勺，整个头颅就是一张脸构成的畸形！这张脸可以让人作呕，也可以让人不寒而栗，这是一张丑陋到无比的脸。试想一下，把自己的前脸无限的拉长然后包住整个头颅的感觉吧。

　　　　难怪会有如此滔天的怨气，畸形儿是道士里头最不愿意碰到的一种，因为他们有别于常人，生平多受到不公待遇，怨气纵生。畸形儿自古就有，在前朝时期，畸形儿会被视为是不详之物。有的一生下来就会被直接处死，但在更早的时期，畸形儿一度曾被认为是神的使者，他们被供养起来，用作和神明之间的沟通。

　　　　此人的头颅是扁形，脸就像是一张摊开的大饼，浑身上下的肌肤已经干瘪，但是指甲和毛发都要明显长于常人，这是典型的僵尸。

　　　　关于僵尸的事情一直很神秘，查文斌见过的僵尸也是少之又少，铜甲道尸只是其一。一般民间和道家说法里都普遍的认为，僵尸在经过变形之后成为无思考、没有自制力，只会杀人饮血的活死人。

　　　　他们集天地怨气，晦气而生。不老，不死，不灭，被天地人三界屏弃在众生六道之外，浪荡无依，流离失所。身体僵硬，在人世间以怨为力，以血为食，用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。

　　　　但此人可以勾魂，可以操控女子为他破阵，他就是有思维的，这又明显和僵尸无脑的说法有冲突。过去无论是小说还是电视剧题材里，对付僵尸都是用符咒贴在脑门上即可，但是真正的僵尸凭人力是根本无法靠近的。因为他的形成概率不到千万分之一，需要极其复杂的过程，多数道士终身都不会见到一次真正的僵尸，又何谈去制服他呢？

　　　　查文斌不敢轻举妄动，若说金甲道尸是人在修炼道法中发现的一种极端形成，那么眼前这个则是真正由尸体修炼而成的。因为他知道，金甲道尸入土之前人是活的，而僵尸入土时就已经是气绝身亡的死尸。前者是有思维的修炼，后者则是通过不断的修炼而重新获得行动的能力，乃至到最后开始获得思维。

　　　　这就好比：一个人坐化成石头和石头修炼成人之间的差距！

　　　　眼前这个巨大的脸有一个名字叫做：犼！佛教中，观音大士的坐骑就是一只犼，据说僵尸修炼到一定程度之后，就可以以龙为食，吃过三条龙后，就可以化成犼这种神物。当然这是一个传说，真正的犼只是一个高级僵尸，一种有思维的僵尸。

　　　　那僵尸嘴里不停的发出“呼呼”的声音，几千年都没刷过牙，一开口那股臭气瞬间在这接近密封的空间里散发开来。很显然，对于有人来打扰他的清梦，他很愤怒。

　　　　起符，双指一夹，乘着那僵尸刚起还没完全适应的时候，查文斌一个箭步窜到他跟前。按照师傅所说的，只要贴在僵尸的额头上，定住他的命门天眼，就能让他成为一具死尸。

　　　　符是贴上去了，那僵尸也果真不动了，查文斌心想道还好，祖传的符还是有点作用的。不料才一眨眼的功夫，那僵尸就发出一声怒吼，只一只手就将贴在自己脸上的符纸给撕了下来，顺势伸出手臂往身前一戳。那五根手指，不亚于五枚锋利的匕首，查文斌躲避不及，只要身子直挺挺的往后一倒，结结实实摔在了地上才勉强逃过这致命一击。

　　　　对付这种东西，灵符是不管用的，因为他的魂魄早在死去的时候就已经回归地府，后天生成的思维是完全在三界之外的，依五行之力而起克制镇邪作用的符咒对其完全不会有任何作用。

　　　　道士避邪镇鬼有三**宝：咒、符和器。眼下这符算是不管用了，查文斌翻起身子又祭出七星剑，离那僵尸也就不过三米远的距离，口中念道：”毛体毛体，孟及诸侯；上禀花厥，下念九洲。；头戴金冠，身穿甲衣；牙如利剑，手似金钩。”脚下踩出一套星珠熠耀罡步，脑中急唤三清祖师速速下凡，护佑弟子降妖除魔。

　　　　若是瞧他走的步子确实不大，查文斌这一套步子配合这句咒总共才走了九步，离那僵尸的距离只退后了不到两米，但是这九步那可厉害了。这套九州星珠熠耀罡步乃是凌正阳当年所创，以天山的星光移到凡间，照耀整个大地，九步分别踩着的是雍、梁、兖、扬、青、徐、豫、冀总计九州，象征着整个神州大地都被踩在脚下，是何等的霸气。以星光之力指引大地之气，天地人三界合一，其威力在查文斌平生所学的法术中也是顶尖佼佼者。

　　　　罡步走完，手中的七星宝剑遥指北斗方向，凌空朝着那僵尸挥劈过去，大喝道：“逢邪便斩，遇虎擒收；强鬼斩首，活鬼不留；吾奉天师真人到，神兵火急如律令！”

　　　　这一剑斩落，带起的剑风“呼呼”作响，那些被圈起的女子无不嚎啕大哭，似乎有无数天兵天将要将她们拉扯走，又要将她们撕碎。这仅仅是外围的震慑之力，可想当中那僵尸索要承受的咒法该有何等压力。

　　　　七星剑的来历本就不凡，数千年来的杀妖除魔让它有一股天生嗜血的兴奋，自从被查文斌滴血成了灭魂剑之后，克邪之力更上一层楼，当是中剑者必定魂飞魄散，永世不得翻身。这一剑，他劈得信心满满。

　　　　“铛”得一声，查文斌虎口镇的发麻，并没有他梦中劈飞了鳌头那样，而是结结实实的被震了回来，那僵尸被这一击过后，身子只是微微颤了颤，不停的怒吼显得他更加愤怒而已。

　　　　七星剑竟然配合咒法竟然不能伤他分毫！自己一身本事几乎都使了出来，对方不仅没有倒下，倒是自己落了个狼狈不堪的样子。

　　　　查文斌脑子里还在想着下一种阵法，可是那僵尸已经不准备再给他机会了。墨斗线对于他来说不过是个渣渣，强横无比的身体瞬间撕碎了棺材，“轰”得一声，木头的碎片炸的到处都是。

　　　　接着，那张巨大的脸张着巨大的嘴，怪叫着冲向查文斌，那速度之快让人无法反应。

　　　　“咚”得一声，查文斌的身体倒飞了出去，狠狠的砸在了铜壁上，就像寺庙里的撞钟。外面的超子他们听的心惊胆战，里面的人只受到了这一击就几乎要昏死了过去。

　　　　犼，那是传说中的僵尸成魔，是可以跟神抗衡的存在，一个道士对他而言的确就是一盘菜，否则当年童坤卜老人为何会连夜带着家眷逃离。犼不出世则已，一出世，必会毁掉一方！

　　　　如今，这只犼已经提前出世了，虽还没成魔，但其厉害，已不亚于魔。

　　　　查文斌终于明白，这地面之上为何会有一座规模宏大的寺庙了，可是他明白的时候已经有些晚了。以鳌为棺，集天地灵气不死不灭；以万骨为柴，阴火日夜锤炼；这火烧穿了三界，也烧穿了生死的极限。

　　　　死后再生，魂散重聚，这是何等的霸道。阴阳太极，物极必反，死的尽头是什么？从来没有人探讨过，死后要么轮回，要么烟消云散，可有的人死到透彻，死到了极致，然后他又能生了。那才是真正的生，无惧于三界，无惧于五行的生，强横之极的生！犼就是这样生成的，可怜早就有人发现了其中的秘密，想以千年香火佛法镇住这下面的恶主，不想香烛也有燃尽的一天，过多的人为活动让这片不毛死地下面沉睡的人终于有了苏醒的**，一旦开始苏醒，他便是不世魔王！

第三百四十六章：打不死的犼

　　　　赵元宵这老小子几天没见查文斌，特地从省城带来了些酒肉驱车到杨村中学，才下车就看见平地出现的大坑，探头探脑的朝下面喊了几句。

　　　　卓雄耳朵尖，立刻就听到了这救命的声音，立刻在下面回应让赵云霄赶紧找人方式绳子。赵云霄一听出了事，立刻派人去动员，村里能用的大绳，麻绳几乎全都在第一时间给找来了。

　　　　超子灰头土脑的爬了上来，急着就想从那个口子往里头钻，无奈的是那个卡口始终是要比他的肩膀窄上那么一点。

　　　　查文斌现在身死未卜，他能不急，一急他就想到了笨办法：“瞎子，上炸药，我们炸开这口子！”

　　　　这里土质非常酥松，已经经受过连日的水泡，哪里还受得了二次冲击，卓雄马上否定道：“不行，炸了这里下面怕要塌，到时候就真给埋进去了。”

　　　　“让我试试吧。”说话的是扎褐，他的个头在几个人里的确算小，一边说他一边脱去外面的僧袍，怕是有几年都没洗过了。

　　　　“你？也好，带条绳子下去，先把人救上来再说。”超子不分由说的给扎褐腰上栓了一条绳子，便推着他赶快下去。

　　　　先朝着管子里丢进一包自己的法器，然后便头向内的爬了进去，才一进管子，这小子就嘀咕道：“魔鬼的气息。”

　　　　等他摸到自己的包袱再打亮手电的时候，第一眼看见的就是那张巨大的脸，这可把扎褐给吓坏了，他跟着老喇嘛守在寺庙里就没出过门，这还是他头一回看见真正的鬼。不过自称是活佛的他马上就反应过来了，朝着那张扭曲的脸就是一降魔杵砸了过去，接着马上后退捏了一个莲花恒河印，大声念道：“洽加千坡！”

　　　　那张脸一愣，呆滞了半秒，扎褐以为自己的手印凑效，颇为得意的笑道：“中原魔鬼不过如此，让我送你去阿鼻地狱吧！”

　　　　结完大印，随即手指凌空戳向那张脸，不料一张巨大的手瞬间朝着他的脑门拍了过来，扎褐心叹道：不好！可是一切都已经晚了，他倒飞着狠狠撞向了铜壁，瘫软着身子只觉得五脏六腑都被震碎了。

　　　　扎褐是有天赋的，只是他跟从老喇嘛这么多年来，就学了这一招。平日里全跟着那些野狼打滚，对于老喇嘛交代的经文手决一概不理，偷偷跟着超子跑到中原还没亮相就吃了大亏。

　　　　不过他这一来倒是给了查文斌看到克制的办法，刚才他被那犼击倒之后昏死了过去，本以为就这样要追随师傅的脚步而去，却不料那犼全然对他失去了兴趣，而是追着一只不到巴掌大的蛤蟆到处跑。

　　　　三足蟾是天地灵物，蕲封山的蛇都对他垂涎三尺，更何况这样一只传说中以龙为食的犼？吃了它，犼必将道行大增，所以这难得的仙丹美味，如何能够放弃？

　　　　也就是乘着这个间隙，查文斌才醒来就看见扎褐结印和那犼缠斗，不料才一个照面，扎褐就被击飞，但是这却给他看到了希望，因为犼的弱点已经暴露了。

　　　　自己七星剑的劈斩并未能伤到犼的半寸毛发，但是扎褐刚才胡乱的用降魔杵那么一砸，反而让那张脸上多出了一个创口，这个创口深可见骨。要知道喇嘛的法器平日里是放在寺庙里供奉的，哪里可以随意带到外面来，，扎褐的降魔杵不过是自己花了几百块钱临时从摊子上买的，目的是为了不让中原的道士瞧不起他。

　　　　一件普通器物反而可以伤到犼，自己真宗的道家法印、符咒、道器却不能伤他分毫。查文斌片刻之间就明白了其中的道理，这就好比道士的符拿来贴在普通人脸上毫无作用一样，桃木剑能够穿过鬼魂的心脏，却刺不穿常人的皮肤。鬼神会害怕降魔咒，但常人听起来不过是一堆莫名其妙的闲话罢了。

　　　　犼是后天重生的魂，以阴阳三界五行八卦九宫衍生出来的道家法门自然是对他无效的，因为他本来就不再三界中。但是他却又有血肉之躯，虽然那身皮囊已经完全干瘪，但是从某种角度来上来讲，他不过是人在死后又重生的“人”，僵尸到了一定程度也就不再是尸了，只要他有意识，那么他