“奥特洛肯定会把自己的‘命匣’藏匿在一个无人知晓的隐秘地方，为了找出命匣的收藏之处，我花费了十多年的精力做研究，试遍了所有的办法，包括借助各种占卜法术，结果还是一无所获。”安德烈说到这里，脸上浮现兴奋的光彩，“好在我的心血总算没有白费，不久前于冥想中蒙受吾主博卡布启迪，终于想出一条破解上述谜团的可行之策！”
“究竟是什么办法？”罗兰很是好奇。博卡布是瓦雷斯世界的“魔法之神”，安德烈从这位强大神力那里获得的启示想来是一把真正能够揭开奥特洛“命匣”之谜的钥匙。
“我们无从得知奥特洛的命匣藏在何处，但是，如果我们知道他的‘真名’是什么，即可凭借奥特洛的真名搜索其灵魂的所在地点，进而也就找到他的命匣了。”
听了安德烈的解答，罗兰再次陷入沉思。想理解红袍大法师这番话的含义，首先要搞明白何为“真名”。这个概念非常复杂，在不同的文明体系当中具有不同的含义。
比如在地球上，哲学意义上的“真名”与本体论息息相关，古典哲学关于“共相问题”的争论产生了“唯名”与“唯实”两种截然相反的观点，“真名”在这一语境中的含义与“共相”相似，承认“真名”的存在就相当于支持“唯实论”。而在神学和宗教领域，“真名”又有不同的含义，甚至不同的宗教对真名还有不尽相同的定义，比如佛教禅宗经典的“白马非马”问题，其实就是一场关于马的“真名”的辩论，其哲学意义更甚于宗教意义。犹太教的先知则认为“真名”是上帝在创世时为万物定下的名字，这些名字出自上帝之口，自然而然的被赋予神力，人类繁衍至今，早已忘记万物最初被赋予的那些真名，也就无法运用这种神力，唯有那些智慧高超且虔信上帝的贤哲还有可能自《圣经》（《旧约》）中领悟关于真名的只言片语，运用这只言片语展现神迹——比如用泥土制造一只巨像，而后将其真名镌刻在额头上，这只泥塑的巨像就能获得生命力，变成一只神奇的魔像，听从主人吩咐。
最后，在民俗学、神话学、逻辑学和语言符号学等领域，对“真名”这个概念又有不同的解读方式。比如某些秉承结构主义思维方式的学者将“真名”视为人类社会早期对书面语言普遍怀有的崇拜心理的一个缩影。早期人类社会，绝大多数人没有接受教育的条件，有资格使用书面语言的大多是祭司之类能够与神灵沟通的权威人物，人类对书面语言的崇拜实际上是对文化与宗教的崇拜，归根结底是对“话语权”的崇拜——用结构主义的语言来表述，称之为“迷信”更恰当。随着社会的进步，教育的普及，从前那些垄断文化与宗教话语权的“贵族”们日益受到削弱，人类社会对“真名”的崇拜也就日渐消亡。还有一些学者则认为“真名”象征着“人类公共语言体系的理想境界和完美状态”，可惜这一理想境界就像数学意义上的“极限”，只能无限逼近却无法真正抵达，正如路德维希·维特根斯坦在其成名作《逻辑哲学论》中揭示的语言困境：懂的自然懂——能够用公共语言精确描述的概念早就已经说清楚了，这就叫“说人话”；不懂就是不懂——公共语言无法精确描述的概念你永远无法向人解释清楚，强行解释一波反而会引起误解，这就叫“自话自说”或者“不说人话”。经典动画《新世纪福音战士》提出所谓“人类心灵补完计划”，其实就是想打破上述语言符号体系的界限，创造出一种能够完全冲破交流障碍的心灵语言，使人与人之间都能相互理解，而这必然是一种建立在“真名”基础上的、完美的公共语言符号体系——否则哪怕能够心灵相通，照样理解不了对方某个微妙的情绪所映射的具体含义。
在具有真神和超自然力量的瓦雷斯世界，“真名”的概念比地球上更复杂，甚至还存在专门研究“真名”、从中获取神秘力量的超凡职业。略去这些不谈，所有版本的“真名”定义总的来说都有一个共性——承认一个生物或者物体的“真名”与其灵魂存在唯一的对应关系，既不存在没有真名的事物，也不存在没有具体所指对象的真名。假使某个真名暂时还没有所指对象，那么当真名被念诵出来的那一瞬，其对应事物也将同步诞生——“神说要有光，于是就有了光”。
“安德烈先生，如果我们得知奥特洛的真名，当然也就不难找到他的命匣，然而我们都不清楚奥特洛这个人的出身来历，又如何确定他的真名？”在罗兰看来，寻找奥特洛的真名与寻找他的命匣相比，难度之大不相伯仲。
“如果我想知道赛场上的一匹骏马是否如同外表看起来那么优秀，我会设法查证它的血统，同样的道理，如果我们想查询一个人的真实身份，也应该从他身边的亲属着手。”安德烈微微一笑，眼中闪出神秘的意味，“拉普达大图书馆收藏着一块源自奥术纪元的石碑，石碑上镌刻着神秘的魔法符文，我们花了很长时间解读符文才确定那是一个传奇法术仪式，借助这个仪式，我们可以通过某人的直系血亲查出他的真名，而奥特洛恰好有一个宝贝女儿。”
罗兰听安德烈说到这里，不由脸色微变，对他的谋划已经猜出了八九分。
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第1994章：究极驱散术（）
不出罗兰所料，安德烈的确是在打“奈落公主”塔玛拉的主意，打算设法将她绑架到大浮空城来，然后联手灯塔山各大学派首席导师协力举行那个刻录在古代石碑上的法术仪式，通过父女间的血缘关系追溯到“黑袍”奥特洛的真实身份，进而破译奥特洛的真名，最终再通过真名追查他的命匣藏匿之地。
为了达到这一目的，安德烈首先要做的就是将奥特洛与塔玛拉父女俩分开——如果塔玛拉一直待在父亲身边，谁也没办法把她从黑袍大巫妖的眼皮底下绑走。
“罗兰，有件事不知道方不方便打听，”安德烈端起茶杯，唇角浮现一抹意味深长的笑容，“我曾不止一次听妮基塔说起过，你和塔玛拉的交情……似乎非同寻常？”
罗兰明白他的言外之意，苦笑着摇了摇头：“如果您想让我诱骗塔玛拉单独出来见面然后乘机出手将她绑架，我只能告诉你——这根本办不到！塔玛拉与我亦敌亦友，其中敌对的成分远大于友情，她这个人向来行事谨慎，在当前这种剑拔弩张的局势下，绝不会答应单独出来与我见面。”
安德烈似乎对罗兰的拒绝并不意外，耸了耸肩，冲他摊手苦笑：“既然这条捷径走不通，我们只能采用更麻烦的方式来达到同样的目的。”
安德烈的备用方案，简单来说就是一个“调虎离山计”：由他本人指挥大浮空城主动发动攻势，迫使奥特洛亲自坐镇奈落空母迎战大浮空城，而塔玛拉作为奈落教团的第二号人物，多半会留在匕首塔，代替父亲守护匕首塔中最重要的设施——亡能控制中心。与此同时，远东一方即可乘机派遣一支特攻队设法潜入匕首塔，最好能够同时完成“破坏亡能控制中心”和“绑架塔玛拉”这两项使命，为彻底消灭奈落教团以及“黑袍”奥特洛本人奠定基础。
安德烈提出的作战方案，成败主要取决于特攻队能否顺利潜入匕首塔。特攻队的成员首先不能太多，否则秘密潜入就成了明目张胆的闯入，不仅将遭遇更多敌人阻拦，还有可能使奥特洛觉察到远东一方的真实用意，不肯离开匕首塔，整个潜入行动也就注定失败了。其次，特攻队的成员实力越强越好，但是传奇人物都要被排除在外。整个远东地区就那么屈指可数的几个传奇人物，己方传奇人物一有动作，奥特洛立刻就会有所警觉，潜入行动也就没有什么隐秘性可言了——在匕首塔迷锁的笼罩范围内，就算己方传奇强者联手对付奥特洛也很难取胜。
既然传奇人物无法出动，那就只能在传奇以下的己方人员当中挑选特攻队成员。罗兰虽然还没有迈入传奇境界，但是已经具备传奇级别的实力，还掌握了传奇施法能力，没有人比他更适合领衔这一重任。
其实安德烈对这个问题也很矛盾，既承认罗兰是领导潜入作战的最佳人选，同时又不得不顾及他身份尊贵，容不得半点闪失，为大局着想，最好不要亲涉险境。
有了潜入“麟甲天”、夺取“黑卵”的经验，罗兰现在对待这类问题反而不再像从前那样犹豫纠结。当即向安德烈表明态度，主动揽下领导潜入团队的使命，一来义不容辞，二来是出于一个不便明言的私人原因。
罗兰与塔玛拉相识至今已经有七八个年头了，彼此间的恩怨纠葛一言难尽。尽管如今处在敌对立场，罗兰内心深处对塔玛拉仍有一丝割舍不下的牵挂，既然此行的目地之一是绑架塔玛拉，他就更不能置身事外，必须亲自与她做个了断。
安德烈无法说服罗兰，最后只能接受他的决定，叮嘱他慎重挑选团队成员。即便将“黑袍”奥特洛排除在外，匕首塔中还有包括奈落教团三大传奇主教和塔玛拉在内的诸多强敌，罗兰需要一支实力足以对抗上述强敌并且职业搭配合理、能够应对匕首塔中密布的机关陷阱和种种突发事件的团队。除此之外，这支团队的各个成员之间还要有足够的默契，并且绝对服从罗兰的指挥，以免在执行任务过程中发生矛盾与争执。
符合上述所有条件的团队绝不是短时间内就能凑出来的，好在这对罗兰而言不是什么难题，身边就有合适的人选。
首先入选的是法师小姐。妮基塔早已了解父亲的打算，罗兰与安德烈的谈话刚结束，妮基塔就主动找上罗兰，自荐参加潜入匕首塔的团队。罗兰当然无法拒绝她的请求，正如当初北上冒险的时候，妮基塔总是他身边不可或缺的帮手。
有了妮基塔，当然就少不了维罗妮卡这个负责侦查探路的女忍者，再加上随同罗兰来前线视察的柳德米拉和冬妮娅，特攻队的人员就算凑齐了——恰好与三个月前奇袭“黄昏堡垒”时的团队人员如出一辙。
罗兰本来还想带上布鲁姆和维格拉夫这两位老兄弟，然而又想到布鲁姆和维格拉夫如今都是高级军官，手底下各自有一支部队要指挥，实在不适合再像从前那样参加小团队冒险，于是放弃这一打算，只带上妮基塔、维罗妮卡、柳德米拉和冬妮娅也就够了。
如何绑架塔玛拉，这是罗兰需要纠结的问题，事关男女私情，安德烈不便多说什么，但是为了确保另外一项重要使命——破坏亡能控制中心——能够顺利完成，安德烈还是要多叮嘱罗兰几句，将自己掌握的相关情报如实相告。
罗兰和安德烈一直谈到深夜才将全盘作战方案确定下来。罗兰离开大浮空城的时候，安德烈还特地送给他一块石板，石板上刻录的是一个名为“究极驱散术”的传奇魔法。所谓“究极驱散术”，其实就是3环“解除魔法”和6环“高等解除魔法”的进阶版本，施法规则与其低阶版本大同小异，只不过适用面更广，能够解除世间绝大多数魔法——这其中也包括传奇魔法。
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第1995章：酸液湖中的魅影（Ⅰ）（）
安德烈将这块珍贵的石板交给罗兰，最后叮嘱道：“位于匕首塔顶层的‘亡灵控制中心’同时也是匕首塔迷锁的主控中枢，设有重重结界保护，寻常的攻击手段包括‘魔邓肯裂解术’在内都无法使之停止运作，唯独‘究极驱散术’有可能将之彻底摧毁。”
罗兰如今已经具备施展传奇魔法的能力，哪怕尚未习得石板上刻录的“究极驱散术”，仍然可以直接释放这个法术就好比寻常施法者通过卷轴释放自己尚未掌握的高阶法术。但是这样施法过后石板就会自行粉碎，罗兰觉得太浪费了，他更倾向于将石板上的“究极驱散术”完全掌握，然后凭借自己的能力破坏“亡能控制中心”。按照常规的方式学习传奇法术必然要花费大量的时间和精力，前线军情紧急，罗兰没时间按部就班的专研法术，索性花费8度潜能直接学会“究极驱散术”。
传奇石板不同于奥义书，学会石板上的法术以后，石板本身并不会自行销毁，照旧可以充当一次性的“施法卷轴”。罗兰将石板收入储物袋，顺带开启系统面板，查看自己的传奇法术列表。列表中总共有三个法术，其中“传奇巨兽术”和“龙血复苏”罗兰没有走捷径，是靠自己下功夫钻研的，目前还在学习中，如果用熟练度百分比来计算掌握的程度，这两个法术大概都介于40～50％之间，也就是说罗兰释放这两个传奇法术的成功率还不到一半。好在罗兰还有特殊的办法临时提升施法成功率，倒也不太担心关键时刻掉链子。至于“究极驱散术”，由于是花费潜能习得，直接就是熟练度100％的状态，随时随地皆可成功释放出来。
结束与安德烈的会见之后，还是如同来时那样，罗兰搭乘妮基塔的魔毯返回军营，当天夜里就去找阿列克谢元帅，向他说明自己与安德烈草拟的作战计划。
如同罗兰预料中那样，阿列克谢元帅强烈反对他亲身潜入匕首塔，反对的理由也没什么新鲜的。经过一番激烈争论，罗兰不得不向元帅阁下做出承诺，保证这将是自己最后一次亲身犯险。尽管做出这个承诺的时候罗兰自己都觉得心虚，毕竟为阿列克谢元帅带来些许安慰，最终勉强接受了他的计划，总攻匕首塔的作战方案就这样定了下来。
六月二十五日下午，阿列克谢元帅望眼欲穿的“秘密武器”终于沿着临时铺设的军用铁轨运送到了前线阵地，遂与罗兰、安德烈达成共识，寇拉斯王国南方集团军将联合灯塔山于次日向奈落教团的最后一块阵地发动总攻。
六月二十六日清晨，按照预定方案，“云中塔舰队”追随旗舰“大浮空城”拉普达率先向奈落教团发动攻势。八座云中塔在大浮空城正前方结成防御阵形，灯塔山各大学派的首席导师共聚于大浮空城的主控大厅，集结八人的法力构成“环形法阵”，启动大浮空城特有的攻击模式“能量聚焦阵”，将数百门要塞炮释放出的魔力光束聚焦于一点，直接轰向“奈落空母”塔尔塔罗斯藏身的空域！
粗大的光束如同一道撕裂天空的利刃，瞬间将环绕在奈落空母周围充当护卫舰的二十艘骸骨战舰全部摧毁，化作尘埃。奈落空母的本体也遭受重创，被这破坏力惊人的一炮轰碎上半截舰桥，驻守在桥楼中的奈落教团高级干部全都被当场击毙，漆黑庞大的舰体上空回荡着酷似呜呜悲鸣的警报声，浓郁的血色氤氲自甲板破裂处渗透出来，看上去就像一头负伤垂死的巨鲸，只要再来一炮就能将之彻底摧毁。
可惜在“能量聚焦模式”下，大浮空城每进行一轮集束发射都要花费漫长的准备时间，还不等第二轮炮击准备就绪，对面云层中血浪翻卷，刚刚化作飞灰的骸骨舰队又自奈落空母的“死亡船坞”当中获得重生，就连奈落空母本体遭受的创伤也在那神秘的血色魔力抚慰下迅速自愈，众多炮塔一起指向大浮空城，发起猛烈的还击。
大浮空城与奈落空母这对宿敌，已经交手过无数回，双方的指挥官都对彼此的底细了如指掌。安德烈早就知道“奈落空母”塔尔塔罗斯其实也是一只不死生