张月明们做的这种罐罐茶，是用秦岭山中茶树的老叶经晒干、炒青
后作为原料的。先装入多半罐秦岭山中的天然山泉水，煨在柴火边烧。大家一边聊天、烤火，一边烧水。这时负责做饭的人在柴火上面架一个鼎锅，鼎锅被吊在柴火的上方，可以根据需要调整鼎锅与火苗的距离。等鼎锅烧热后，倒入芝麻油、土鸡蛋、熏豆腐干、核桃仁、食盐或者腊肉丁等慢火翻炒，变色后即铲出来作为佐料备用。这时，陶罐内的山泉水也煮沸腾了，把干茶叶放适量于陶罐内继续煮，茶叶的香味很快飘满小屋。用小竹罩捞出茶叶，只剩下茶水，捞出的茶叶可以在做下一罐罐罐茶时继续使用。把搅成稀糊状的面粉徐徐倒入罐内，用竹筷不停地搅动。看到罐内面水变色，就放入早已炒好的佐料。一罐色香味俱全的罐罐茶就这样做成了。大家纷纷拿出自己的碗倒罐罐茶，不用筷子，一碗热气腾腾的罐罐茶在大家谈笑间就进了肚子。大家打着饱嗝，多么好的享受，多么好的美味啊！
就在张月明和弟兄们有滋有味地喝罐罐茶时，派出去负责探听消息的兄弟们回来了。张月明一边给他们倒罐罐茶，一边听他们的汇报。当听了兄弟们带回来的消息后，大家震惊了。
河南江北行省汝宁府颍州（今安徽阜阳界首市）人刘福通与北方白莲教教主、中书省赵州栾城（今河北栾城）人韩山童，传播白莲教，宣传“弥勒降生”、“明王出世”，主张推翻元朝统治。韩山童等长期利用白莲教在民间进行活动。至正十一年（公元1351年）四月，韩山童、刘福通等在河北永年县聚会，杀白马黑牛，誓告天地，决定起义。不料消息走漏，遭官军突袭围捕，韩山童被捕遇难，刘福通逃回颍州。同年五月初三（公元1351年5月28日），刘福通在颍州率众起义，迅速攻克颍州城，点燃了元末农民大起义的烽火。因起义军头裹红巾，被百姓称为“红巾军”或“红军”。刘福通率红巾军随即进军河南，占朱皋，据仓栗，连破罗山、真阳、确山，又克舞阳、叶县等地，把豫北和豫南截断。同年九月，刘福通挥兵南进，相继攻占汝宁府、光州、息州，义军胜利壮大，队伍扩充到20万众。今年初，刘福通率红巾军先后大败元军主将赫斯虎赤，斩元大将巩卜班，屡战屡胜，威震元廷。
河南江北行省蕲州路罗田县（今属湖北）人徐寿辉，名真一，又作真逸。徐寿辉是罗田多云乡上五堡（今天堂九资河）人，是贩卖土布的小商贩，看到刘福通等人在大别山北面发动几万黄河民工起义，直打到大别山脚下的光山县，对元朝统治早就不满的他见时机已到，便与麻城铁匠邹普胜、江西宜春县和尚彭莹玉等人一起，在鄂东一带宣传“天下大乱，弥勒佛就要降生”的思想。徐寿辉等于至正十一年八月，在大别山主峰所在地的多云山庄即天堂寨中发动起义，徐寿辉被拥戴为首领。起义军也头裹红巾，也被称为红巾军。他们都信奉弥勒佛，烧香集众，又被当地百姓称为“香军”。徐寿辉率领的红巾军，一举攻取了罗田县城。九月，打败了元朝的威顺王宽撤不花，徐寿辉又攻占了蕲州（今湖北蕲春）和黄州（今湖北黄冈）。十月，徐寿辉在水陆要冲之地蕲水（今浠水）建都，国号“天完”（“大”上加“一”为“天”，“元”上加“宀”是“完，“天完”表示压倒“大元”），定年号为“治平”，设置统军元帅府、中书省、枢密院以及中央六部（吏、刻、礼、兵、刑、工）等军政机构，任命邹普胜为太师，倪文俊为领军元帅，陈友谅为元帅簿书椽。铸有铜印，发行钱币。徐亦在蕲水县城附近的清泉师太殿上称皇帝即位。徐寿辉创建政权后，提出了“摧富益贫”的口号，得到了广大贫苦农民的拥护，红巾军很快发展到几十万人，徐派出两路大军向江西、湖南挺进。今年，也就是徐寿辉的天完治平二年（公元1352年）正月，徐寿辉遣丁普郎等攻汉阳、兴国（今阳新），元威顺王宽彻不花及平章政事和尚等弃城逃走。又攻沔阳，推官俞述祖战败被执。徐寿辉招湖广行省随州随县人明玉珍部投义军，驻守沔阳。又克安陆，知府败死；派邹普胜克武昌，船队蔽江而下。二月，又派彭莹玉、项普略克江州（今九江），元总管李黼战死，继而乘胜攻克安徽、江苏许多州县。起义军宣扬白莲教，所到之处，即派人传教、扩军，迅速拥众近百万。
台州黄岩（今浙江黄岩）人方国珍以浮海贩盐为业，兄弟五人。至正八年（公元1348）十一月，长浦巡检到方家追索欠款，方国珍刚在吃饭，就以桌为盾，以杠为矛，格杀巡检，遂与二兄国璋，弟国瑛、国珉逃入海中，不到一个月，就收集到被逼迫的老百姓数千，开始劫夺朝廷海运皇粮。至正九年，朝廷派浙江行省参政朵儿只班率三万水军揖捕，官兵十倍于义军，形势十分严峻。方国珍当机立断命令义军沿海路向南撤退。数日后到达福建五虎门外，他见海湾地势险要，与己有利，才部署设伏迎战。朵儿只班挥师追到五虎门，只见前面义军船队大火熊熊，船上不见一兵一卒。疑惑间，骤闻号角四起，杀声震天，方国珍指挥小船从四面包抄过来，火箭如蝗，官船起火，元兵纷纷落水。朵儿只班的指挥船被义军“水鬼队”凿穿船底，主帅被生擒活捉，起义军大获成功。至正十年（公元1350年）十二月，方国珍攻温州。至正十一年（公元1351年），方国珍败元兵于松门（现属温岭市）附近的大闾洋，生擒孛罗贴木儿和郝万户，元兵死者过半
除了这些主要起义军外，还有徐州芝麻李、南阳布王三、荆樊孟海马、濠州（今安徽凤阳东北）郭子兴，“两淮、丰、沛、许、汝、荆、汉”的农民都起来造反响应。
但有一个更让人吃惊的消息是，今年初（即公元1352年），察罕帖木儿起兵对抗刘福通所领导的红巾军，并和罗山人李思齐一起攻破农民起义军占领的罗山，天下义军随之震动。察罕帖木儿，汉姓李，又称李察罕，以探马赤军户留居。察罕帖木儿自幼攻读儒书，曾应进士举，名闻乡里。曾祖阔阔台随蒙古军入河南，祖乃蛮台、父阿鲁温，皆居河南，遂为颍州沈丘（今安徽临泉西北）人；李思齐，字世贤，为河南江北行省罗山县典吏，世代汉人，年轻有为，文武双全，在当地豪侠仗义，颇有人望，这次不知因何起兵对抗红巾军？
同时，兄弟们还告知，在沿途回来的路上，到处都看到武林人发布的告示，说去年九月九日在汉中小南海举行武林大会，被发起者玄龙魔教暗算，参加武林大会的五十二家门派死伤近千人，故此五十二家武林门派发出追杀令，凡见到玄龙魔教弟子，格杀勿论，提供玄龙魔教教主何不白藏身之地者或杀死其人者，赏白银万两。还看到各方武林人士在各处交通要道布控，在各街镇寻找。
最后一个消息是，从大都来了许多黑衣人和红衣人，他们头戴斗笠，身披大氅，正往秦岭南山赶去，却不知要干什么。其中蒙古人居多。
张月明听了弟兄们的汇报后，感到乱世真的来了。虽然乱世正是英雄崛起之时，令英雄豪杰们热血沸腾，有大展身手的冲动，但天下普通百姓将迎来更悲惨的日子，许多家庭会家破人亡。
张月明明白他们的起义只是浩淼历史中的一个尘埃，有可能他们还是后来者的垫脚石。熟读历史的他太清楚了，秦末农民起义风起云涌，就连曾威震天下的楚霸王项羽也做了从汉中王起家的刘邦的垫脚石，项羽打下的江山被刘邦据有；汉末三国是何等壮烈，曹操、刘备、孙权皆人中龙凤，可叹争到头，天下被司马炎轻松据有；唐朝末年黄巢起义，起义军提出“均平”的政治口号，并于公元881年攻下唐都长安；建立了农民革命政权；国号“大齐”。但后来起义还是被唐王朝所镇压，黄巢也被杀；宋太祖赵匡胤是何等英明，刚坐了几天江山，却被弟弟赵光义轻松夺取；宋朝名将岳飞是何等英勇，却死于“莫须有”罪名等。
太清楚了，又怎么样呢？张月明苦笑，既然走了这条路就要一路走下去，但绝对不能和朝廷、红巾军同流合污，因为他们究竟谁是正义之师，现在还无法分清。
张月明感到，社会就是个大的江湖，我们每个人都生活在江湖中，不论江湖有多乱，我们都得生活下去，拼搏下去，战斗下去。江湖这次真的是疯了，但我自己不能疯。
张月明决定，整顿队伍，加强训练，择机行事，保持独立。
张月明非常担心的是，自己的爷爷张建青就在玄龙魔教，这次武林大追杀玄龙魔教弟子，自己的爷爷就危险了。太爷、族长张珩临去世时曾给父亲和叔父留言，一定要找到爷爷张建青。我该怎么办？
张月明和杨光达及几位自己的至亲商量后，立即派两路人马出发。一路回桃花山庄通知自己的父亲；一路到繁华集镇和交通要道去打听爷爷的下落。
张月明和弟兄们那里知道，这时，有一个人走进了濠州红巾军元帅郭子兴的大营，这个人后来将改变许多人的命运，改变历史。他就是朱元璋。朱元璋，濠州钟离（今安徽凤阳）人，原名朱重八，出身于一个贫农家庭，小时候为地主放过羊，做过和尚。至正十二年（公元1352年）闰三月初一日，朱元璋投郭子兴部，郭子兴见朱元璋状貌奇伟，异于常人，遂留置为亲信兵。朱元璋屡次率兵出征，有攻必克。
第四十二章 被逼的起义（）
河南江北行省罗山人李思齐率众起义了，但他不是和红巾军一起对付元朝军队，而是专打农民起义军、红巾军。天下为之震动。
李思齐，字世贤，出生于公元1323年的秋天，汉族人，家里世代是书香门第，是普通的百姓家庭。他自幼饱读诗书，练习家传武学，是个文武双全的奇才，为乡人所尊重。二十几岁时，正逢元惠宗任命脱脱为右丞相实行新政，他被当地名望人士推荐为罗山典吏。年纪轻轻就在县衙任职，担任县衙文书、档案、表册等收取、发送、启缄、保管等重要工作，李思齐有了帮助周围汉人百姓的机会。他谦虚好学，疏财仗义，喜欢抱打不平，帮助了许多贫困百姓。一时间，李思齐在罗山名望日甚，很受乡人称道。
在大元帝国森严的阶级统治中，汉人和南人属于第三和第四阶层人，处于最底层。李思齐纵使凭借着自己的才能做了县衙的小官，在汉人的眼里他也不会有大的发展，当政的蒙古人贵族们更不会把他这个小小的典吏当回事。然而他却起义帮助朝廷和蒙古贵族打杀汉人百姓起义军和红巾军，令红巾军将领们大吃一惊。元朝统治者更是吃惊，在汉人百姓纷纷揭竿而起，造反和朝廷做对，红巾军势力声势浩大之时，一个汉人小官居然自发起义帮助朝廷剿灭起义军，他究竟是为什么？
内中的原因只有李思齐和他的族人、朋友们清楚、理解。
原来，李思齐在云雾山石门中无意得到《武穆遗书》，被云雾寺建德方丈劝说速速返回后，生活中一切都乱了。
李思齐离开家乡到兴元路汉中时，他的家乡已被刘福通领导的红巾军占领。李思齐本想也参加红巾军造反，但经过深思熟虑后，他决定还是先观察，先游历一些地方，真真了解百姓的所思所想后再做决定。他熟读诗书，知道汉江发源地汉中是天汉之地，鱼米之乡。汉高祖刘邦和三国时蜀汉政权都在这里起步；唐光启二年（公元886年），唐僖宗曾避居汉中；宋朝著名诗人、词人陆游也曾在汉中为官（公元1172年）。汉中历来人杰地灵，才俊频出，物产丰富。李思齐也想在汉中结识几位名士共同谋事。在汉中短暂时间的停留，对李思齐影响深刻。那里百姓自给自足，悠然自乐，社会一派太平和谐，哪有半点中原地区的混乱。
李思齐回到家乡后，眼前的一切变化令他伤心。
红巾军烧杀淫掠，纪律松散。他的族人们纷纷向他述说红巾军的种种劣行。常去的红梅酒馆已经倒闭，酒馆老板关三娃见到他哭诉：“红巾军经常来大吃大喝不付钱，酒馆被吃垮了。”同在县衙任职的同事也遇到灾难，红巾军将领抢走了他的女儿。就连自己家的存粮也被红巾军抢走。
李思齐开始在夜深人静时，苦读《武穆遗书》。他非常喜欢这本书，这本书得来的真是太及时了。李思齐不是个书呆子，他一边认真拜读《武穆遗书》，一边按照书里的拳法练习，提高武功修为。白天，李思齐组织族人中十三名武功高强的年轻人练习《武穆遗书》中岳飞独创的十三剑阵，组织九十九名乡人练习《武穆遗书》中岳飞独创的金枪阵法。李思齐在做充分的准备，他知道麻烦不久就会到来。
命运被人随意宰割的乡人们在绝望中愿意听从李思齐的安排，因为他们相信这个有文化的年轻人是和他们站在一起的，只有共同努力才能改变眼前的生活。
至正十二年的元宵节刚过，得到消息说罗山人李思齐拿走了《武穆遗书》的各方人士纷纷来到罗山。
这天早上，李思齐正带领乡人在后院练习金枪阵，有家人来报，前门有自称四川青城派掌门来访。李思齐素来没有与青城派联系，就迎接对方来到客厅。只见来人有十几人，个个青衣、挽髻，武林人打扮，都是男子。为首一位五十多岁，体态健壮的男子自我介绍道：“我们是四川青城山青城派的，我是掌门张大春。听说思齐弟拿了《武穆遗书》，但求一观。武林人都传说李思齐豪侠仗义，我想这小小的要求，你不会拒绝吧？”李思齐苦笑道：“都是江湖人的杜撰，我李思齐何德何能，哪能得到《武穆遗书》？”张大春说：“听说你去年十月份到秦岭山中游玩，无意中打开石门，取得《武穆遗书》，是也不是？”李思齐心里一惊，是谁走漏了消息，对方竟如此了解。李思齐搪塞道：“哪里是《武穆遗书》，是一本唐诗集。张掌门不信可以去问那些传消息的人。”张大春心里气道，你让我问谁去，云雾山离此千里，来回得两个多月，我不可能去调查的。张大春知道这样说下去已没有多大意义，就说：“李兄弟还是认真考虑一下，明早我再来拜访。”就告辞带领弟子离去。张大春心里早有主意，先来软的，软的不行再来硬的。
当天下午，又有一帮武林人士来访，自报家门是黄山派掌门飘缈道人率弟子来访。飘缈道人对李思齐说：“我们道家辛苦修炼就是为了修成正果。今听你拿有《武穆遗书》，能否借给我们一读。读完后当原样返还。如果你能这样做，你将洪福齐天、终成大德。”李思齐推辞了。飘缈道人悻悻离开。
李思齐不敢大意，当晚就安排五十多名族人守卫宅院。
第二天上午，青城派掌门张大春又带人前来。然张大春还没有说话，从门外就闯进来一伙人，说是来自陇西白陀山庄的，为首的中年汉子正是庄主黑无尘。黑无尘直接对李思齐说：“我也不是来抢你书的，我是来买书的。只要你把《武穆遗书》交给我，马上给你银票一万俩。”李思齐笑道：“我没有这东西，我怎么卖给你。”黑无尘大吵道：“武林中都盛传你拿了这本书，你不要诳老夫。”张大春看到这个形势，也不说话，就坐在客厅里不走。黑无尘也坐在客厅说：“买不到《武穆遗书》就不�
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