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而比武大会和花魁选举最能吸引民众的参与，尤其是新竞技博彩和才艺比拼的博彩，简单明了的规则，新式的玩法每一位参与者更比赛的进程和结果。
胜者狂喜，输者气馁，白银哗哗的流淌，获利大大超出原先的预计。比武大会的收益已经突破一千贯，接下来四天，和花魁大赛的收益突破一万贯应当话下。
蔡京禁不住心潮激荡，这才半日光景，展会区交易额已经突破十万贯，大手笔的都是境外商队。
其中，胡商席卷了丝绸、茶叶、瓷器；女真商队席卷了佛经佛像、名著典籍、美酒、首饰等；高丽商队专门收集各种琉璃、成药、文房四宝等；东瀛商团抛售了全部金银，将绝版的宋词、画本、农工商著作、建筑水利等工程书籍甚至工匠网罗一空，另外他们都和各大商家签订了长期供货协议。
而虔诚的佛教徒更是三步一扣九步一拜，如同朝圣一般想着山顶云门禅寺进发，硕大的释迦牟尼佛像金光四射，开光大典在赵四和四大名寺高僧的见证下圆满完成。随手寺院开放，接纳数以千计的信徒顶礼膜拜。
而由六连商会赞助的素斋会对信徒敞开，赵四私下对云门说“韩望借用慈善名义确是一己私欲，大师为何不阻止这种事情？”
云门指着吃素斋的信徒问“他们吃得开心，只会更加虔诚的礼佛，至于六联商会博取虚名，就由他去。大公无私，因私废公，千百年来如此，千百年后依然”
云门合什一笑“每个人做好自己，就是修行！”
赵四霍然惊醒，对啊，每个人做好自己就好，自己到底是怎么了？总是揪住韩望的瑕疵。
韩望在商言商，用金钱换取名望，这是商人该做的，而且信徒得到的食物，寺院只管做好每日功课，接待信徒，信徒只管虔诚之心来礼敬佛宗。
这三者相生相伴，互不干扰，却又心安理得，简直太和谐了！唯有赵四的出现，便引发了矛盾，这个矛盾将会导致这个和谐被破坏了。
但是赵四不是笨蛋，云门的意思分明是在告诉他，如果他这种想法一旦公之于众，商人远离寺院，信徒没有食物，信仰的传播就会被抑制。
为什么要把原来快乐的共赢关系，搞成都是痛苦的三输呢？赵四觉得自己陷入了一个怪圈，韩望做的是有违公义的事情，但是阻止他就会对三方形成伤害，阻止或不阻止都是错误的。
他没办法说服自己，想得越深，就越发迷糊。最终只能求教云门。
云门说“去吃斋饭吧，吃完了再来”
什么？我都快被自己绕疯了，你让我去吃饭？
在云门的再三建议下，赵四怀着不入虎穴焉得虎子的大无畏精神，还是和信徒们一起吃了一餐素斋。
素鸡，素鸭，素火腿，素鱼，素鲍鱼，素包子，素面，素汤等等各种素食均是韩府师傅，各色清香新鲜的蔬菜赵四从新回味起在老家的那段时光。
是的，那时候没有没权没势，还在小山村里。吃的是粗粮野菜，一年难得见一回荤腥，可是日子就是那么单纯快乐。为什么现在锦衣玉食了反而越来越不快乐？
是执着，对于不合自己心意的事务，都想把他们扭回自己认为正确的轨迹上来。
不对，应该是期望值太高，对的事情都期望着完美，有一点瑕疵就过于苛求，这会导致自己越来越急躁。
还是不对，是自己有了贪念，对，就是贪念，对于一切总想以皇族之名掌控。如果无欲无求，自然就能看得开了，什么名利，什么善恶，冥冥中自有主宰，何必自己念念不休？
这一顿美味可口的素斋吃的赵四精神振奋，心情畅快。然后对云门说“大师，我明白了，我放下了，就没有烦恼了。”
云门微微一笑，不作分解。
不过到了晚上，赵四在韩望面前炫耀的时候。
韩望却说“四爷，您要是真放下了，那还做事么？什么都不争，什么都无所谓，干脆遁入空门好了？云门其实最喜欢故弄玄虚，我看八成他就是想让你吃了素斋，不好意思再说闲话了”
赵构和王时雍都觉得韩望说的在理，不争，不作为，那不就是和尚吗？问题是谁能大彻大悟，真的看的开放得下呢？
而蔡京带来最劲爆的消息，交易会首日成交额突破十五万贯，已经完成韩望预计的五日交易总目标。
很多商家后悔的无以复加，早知道销售如此火爆，干脆多带几船货品过来，一天就做了一个月的生意，这钱太好赚了！
更多的商家由于货品质量价格深受采购者的喜爱，提前接受订单，据说有的已经排期到明年去了。
至于韩望提前给各位商家做好培训课程，诸如经销、代理、合营，联营，股份制、销售技巧等一整套后世的经济扩张理论让大家叫好不绝。
所以，这些优质品牌和京城的商团达成了战略合作，纷纷在京城开设专卖店旗舰店。更有甚者还和外商达成双向专卖代理的合作关系。
三十万，五天！蔡京给出了保守估计。（。），。请
四一五章 百万担保（）
王时雍感觉幸福来的太快，十五万贯的流水转眼翻了一倍，预示着提前四个月完成今年的税收任务。
来真定后他查阅了很多往年的卷宗数据，商税在真定还算不错，几乎能占到两成，和全国水准持平。但是自从六联商业区形成之后，商税比重已经超过三成，加上今天的预估，今年真定的商税铁定超过六成。
韩望却说这种商税还不能完全作数，毕竟是一次性生意，只有把周边赚到钱的商家留下来，才算是长期经济繁荣。估计今明两天，很多周边的商家会重点考虑下一届的商品交易会。
比较而言，真定商家赚的最多，为什么？因为工厂就在本地，产品周转快，缺货马上补货，还能招待客户到厂里参观，实地考察。而看过六联地区的客户，对于他们的生产能力、工匠水平、物流保障都非常有信心，因此，签订订单的时候都特别爽快。这也是成交额大幅度上升的关键。
相对于真定商家的地利优势，周边城市的商户不可能没有想法。
这次赚了不少钱，但是看看真定商家，那才叫大手笔，谁叫他们工厂就在眼前呢？据说明年还有会交易会，无论如何也必须参加！
“东家，要不俺们也在真定开一家厂子，这样不仅扩大了产量，而且还能招待客户。这可是二十几个城市的大型采购会，我看很多人连一半场子都没走完，明天后天肯定还有很多客户来咱们展位的。”
“小六子，你说的我也懂，可是这也没见官府说能在这里开厂啊。你说说，要怎么办才能把这个厂子开起来？”
“东家，俺打听过了，只要能找到官府，敲定开办工厂的事就好。即便俺们现在缺货也不用担心，把官府的合约明明白白往客户面前一放，什么都搞定了！“”
“小六子，行啊！这个事你想的周到，好，真定厂子要是能办下来就交给你，你就是真定这边的大掌柜！”
六子当即趴在地上给东家磕了几个头，学徒三年，帮工三年，跑商三年，一个小伙子要想独当一面，至少需要九年。现在东家豪气大发，开口许诺了一个厂子的掌柜，这是天大的抬举。
六子立马跑出去打探消息，半个时辰回来后，“东家，这个是主要是找王大人或者韩爵爷，他们在真定是父母官，而且真定之前的六联商业区是韩爵爷操办的。像俺们这么打算开厂子的还真不少，随便问了三四家，都有这么个打算。这事得先下手敲定，干脆连夜去找韩爵爷吧，他们家就在太极湖边。”
“六掌柜，我果然没看错你，行，好事不怕晚，你跟我带上礼单这就去拜访爵爷！”
如此，王时雍和韩望连夜都接待了好几拨商家，由于事前沟通过，两人都给了各个商家满意的答复。并且告知他们，明日展会闭关后，还有一场太极湖新区招商恳谈酒会。就是迎合他们开厂的需求，明晚不要错过。
这个消息一传十，十传百，真定效率居然这么快，当天就拿出了太极湖新区的地皮筹办新工业区。据说面积也大大超过六联，太极湖的运输能量大，距离真定和展会区都非常近，这是黄金地段啊。
没说的，明晚必须抢一块地皮下来！
由于太极湖新区的人气高涨，韩望给出一个新区位置投标书的方案。在各个商区内，按照不同的位置商家自行投标，投标价最靠近标底的获胜。而且投标价作为保证金三年后退还商家，这就意味着商家将会得到地皮建厂。
初步投放大小地块合计一百二十块，预计一年内吸纳将近五十万的直接投资，至于三年之内的间接投资将高达一百万。
对于建厂这个问题，韩望的解释是，“地皮卖钱是最愚蠢的，我们要的是信心和名气。有了信心和名声，这一百二十家商户，短短几年就能扩展到三百六十家，甚至六百家。到那个时候，光商税就能几倍于今天的地价了！”
看着韩望和王时雍仅仅抛出一块空地就能吸引到大批投资，赵构、蔡京、赵四等目瞪口呆，点石成金也不过如此！
这小子千金买马骨，尽管了土地，但是开办工厂的花费肯定少不了。基建、工程、就业、航运、陆运，人口，就会迎来一个经济增长的高峰。
上百万的资金注入，真定就会腾飞起来，从而形成西瓜效应。对于周边二十余个城市的吸引力和扩张力就会大大提升，真定的价值将能一飞冲天，成为北方经济发展的领头雁。
韩望明确的说，到了明日一百二十块地皮全部落实，估计拿真定商税去找京城财团们贷款一百万没问题吧？
蔡京不得不佩服，原来以为韩望百万贷款只是随口说说，没想到这一次新经济模式竟然能产生井喷效应。不仅交易额翻了一倍，而且光是太极湖新区，就能吸纳五十万直接投资。看了这样的数据，别说一百万了，就是三百万，也会有人贷给你的。
换而言之，若是东京开展起来，不说十倍，就算是五倍，也会有一千五百万贯的收入。那可就解决大问题了，而且拖欠的赈灾、军饷、薪俸包括各种提前征收税的遗留问题，都能缓一口气了。
第二天一早，以六子为代表的希望开厂的商家，都在真定太极湖新区办公区前排起长队，等着签署投资新区的意向书。领到表格后，从莫州来的六子和东家商量好后，签订了投资五千贯新建一家彩陶工坊。
一早上的三个文书光是接收意向书加上登记统计，如同打仗一样。最终收到意向书一百五十份，投资意向八十余万贯。
如果刨去没有中标的三十多商户，估计也不会少于六十万贯。这六十万贯将会在一年内到位，将会新增工人两千人，解决近万人温饱问题。
再通过这些钱刺激真定的本地经济，将会形成一股投资浪潮，间接增加就业不会低于两千人。这非常了不起，在蔡京眼中，这就是大宋稳固之本，百姓手里有钱，能活下去就不会有动乱。
新经济发展模式，势在必行！（。），，。请
四一六章 唯我长存（）
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弘法佛会如期举行，这次禅宗的顶级盛会，四大名寺加上云门，一共五位高僧同台辩论。
真定剧场六百人厅，座无虚席，其实墙边、走道上台前幕后，全都挤满了人。
隆兴寺若般禅师，大佛寺林淼禅师，悯忠寺查音禅师，观音寺兰多禅师，云门禅师，分为梅花型落座。
先由若般禅师率先言，他拈着一朵红花说道“若般拈花微笑，如来何在？”
拈花微笑的故事世人皆知，为佛祖不以言传而传诸法门，亦即禅宗顿悟的由来。而且一直到六祖慧能都是禅宗单传。云门心想这是花了，这花的份量可重比日月，一个回应不慎就会遭人唾弃。
若般把自己比作佛祖有两重含义，第一佛化身万千，若般是佛，佛是若般，都可以。第二若般假冒佛祖，拈花微笑即使作伪，所以就没有佛祖了，一切都是空。两方面都划下道道，正反不管钻那个道都是陷阱。
云门站起来，冲着若般一笑，这一笑包含着先知和包容，此意只传与若般一个人知晓。
若般惊为天人，这个云门简直神了？我刚说完拈花微笑，他居然给我来了一个回眸一笑？什么意思？我怎么感觉他好像知道我的题目啊，哦，看他笑得这么得意，肯定是有人漏题了。
若般恍然大悟，不由得对着云门在心里挑起大拇指，回了一笑。
两人互相心意相通，对禅意理解透彻，完美演绎了拈花微笑的典故。
大堂里的人或许还不是很理解，但是几位知名禅师已经了然于胸，这个云门还真厉害，一刻都不打盹的击败了若般。
林淼禅师马上打起精神，上来说“云门，你来所为何事？”
云门躬身施礼说“不可问”
林淼禅师马上大喝一声“喏”，同时自背后拿出一根棍子劈头打将过来。这是当头棒喝的典故。
云门亦是大喝一声“咄”，也拿出一根棍子反架回去。
林淼没料到，云门的反击居然这迅猛，手上力道不足，棍子竟然飞了出去。
吃了一惊的林淼大师同样明白，云门已经提前准备好了答案的事实。面对云门反击十足的棒喝，林淼禅师原先准备的说辞派不上用场，不过依然大方的说“善！”便回归本位。
其实林淼禅师的棒喝和拈花微笑一样都是顿悟，不过一个是内心自我顿悟，一个是外力促使其顿悟，手段不同而已。
云门用棒喝反击棒喝，是表明自己不是顿悟，而是渐悟，是阅历和梵行修为积累而成。故而林淼大师才赞叹云门为善。
接着是查音禅师，还是经典的故旧，“真定的狗子可有佛性？”
云门知道这就是第三个图狗，好整以暇回答道“不知”
很多人吓了一跳，这个不知的回答和大家以前的认知不一样。赵州禅师的有无论可谓参禅的经典，如今云门居然说不知？难道又要引起一轮新的参悟之道？
查音毕竟是大师，略一思索便接着问道“真定的狗子可有佛性？”
云门又道“狗子自知。”
这一回答可谓平起波澜，剧场内顿时嗡嗡声响起一片。很多参禅的观众兴趣大增，相互交头接耳开始就此交流讨论起来。
云门双手合什，向查音示意结束。
查音顿时明了，这是一种新的参话头。云门用两个不同的回答去引了自己的疑惑，更大范围的引起了争议，这才是参禅的本意。
若是没有疑惑，何来执着的念佛。一万遍的阿弥陀佛，和一句佛是狗屎，并没有谁高谁下。因为一旦有高下，有优劣就不是禅了。
当即还了一礼，回归本座，算是认可云门的答复。
兰多禅师高大体胖，宛如一尊佛像，笑呵呵的站起来和云门见礼，指着剧场上空布置的小彩旗说“幡动？心动？有幡？无幡？”
六祖慧能的幡动心动说，是大乘佛法的万物皆空，一切唯心的根本教义，无可再辩，用来作为压轴就是刁难云门的。
果然，四位大师按次序参禅，花，棍子，狗，旗�