给新郎、新娘做的新床结实大方,红漆刷,清漆上,床头还雕一对对嘴的戏水鸳鸯,哪鸳鸯栩栩如生,仿佛随时都能从床上游了下来。
用芒山上的油松做成的屏风,刀刻的山水图,哪树像从屏风里长了出来,哪水伤佛正在流畅,走近了似乎能听到山风呼啸、树叶沙沙、泉水叮咚。
永城县稍有头脸的人物,如果家中不摆放两件正宗谭木匠做的家俱,都不好意思把客人往家中领。
谁家故娘出嫁,要是陪嫁几件谭木匠做的家俱,哪男家定会抬着家俱在大街上多转一会,让所有人都看到,瞧见没有,新娘家陪嫁的可是正宗的谭木匠家俱。
于是新郎官显得倍有面子,愈加得意,骑在马上腰杆挺得笔直,如同刚打过胜仗班师还朝的将军。
别的木匠说这块木料废了,疙疙瘩瘩、曲里拐弯的,不成样子。
他却能因形而为,雕成一手托仙桃,一手拄拐,弯腰驼背,额头前倾的白胡子南极仙翁。搬至官宦之家的卧室用作衣挂,帽挂,少说也要收你一百个铜板。
在他铺里每样东西都比别的地方贵上十几个铜板,可人们就是趋之若鹜,他卖的是名气,是手艺。人们图的是脸面,是显摆。
在永城县有个传说,谭木匠刚开始学木艺时,他父亲让他用锛头在葫芦上练锛法,天长日久,他用锛头可以给葫芦削皮。
他曾向人夸下海口,可以用锛头给人剃头,前提是你必须趴在地下,脸朝下,亮出脑壳,他用脚轻踩你的后背,抡起三尺长的大锛就能把你削成光头。如若有半分伤害,他愿陪你十吊钱。
虽然大家都知他技艺高超,也没有人怀疑他的本领,但哪个愣头青愿冒着生命危险拿自己的脑袋让他实验。
身体发肤,受之父母,岂容外人损伤。
再说唐朝汉人皆留长辫,若被削光,岂不成了哪寺中和尚。
他虽已夸下海口数年,因无一人应试,谭木匠暗自神伤,在锛木头时,常走神地看着店内伙计的头颅,研究发形走势,看从哪下锛才能削得干净。
一次对一刚来的学徒说:“可否让我替你锛去长发?”
哪学徒大惊失色,心想学个手艺难道也需冒此风险?万不敢做此性命悠关之事,遂夺门而出,再不敢来。
一目实在技痒,将儿子谭小匠摁于地上,取锛头就锛,哪锛头还没落下,谭小匠嚎啕大哭,大喊救命。
他哪婆娘闻声赶来,抢下锛头,抱起孩子,破口大骂,把谭木匠祖宗八袋问候一遍。
并一月不与之同床,断取欲念,以示惩罚。
从此谭木匠断了此想,跪在婆娘床头发誓,再不做以锛剃头之蠢事,那婆娘才破涕而笑,当夜与哪谭木匠行得鱼水之欢。
只是谭小匠落下病根,不能看到谭木匠提锛,稍一看见,便魂飞魄散,或闭门不出,或逃得如丧家之犬。
后来,哪谭小匠诸班木艺都得谭木匠真传,唯锛木之术不学,谭木匠深疚其心,常为自己的鲁莽行为后悔不已。
安和走进铺里看了看谭木匠做的家俱,果真是独具匠心,巧夺天工。
哪几案,不着一钉,只用榫口连接,便结实异常,脚踏不坏。
哪床面刨得光滑如冰,明亮如镜,就是后世用机器所造也达不到如此完美程度。
安和不禁暗自惊叹,中国的木工在唐代竞已精细如斯,实在让人叹为观止。
安和心想:手下正想做一物件,等哪天把上次专门拿回的槐木棍交与他手,做成一称手东西,用于打猎。林一山哪弓箭,实在太硬,自已拉不满不说,箭法也实在太差!胡乱射箭,真怕哪一天再误伤林一山和阿布。
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第十四章 简易球架()
将哪毛竹卸在谭木匠哪儿后,林一山和安和推着车子到了卖泥响的老人哪儿。“老丈,你所有的泥响我都要了”安和对卖泥响的老人说。
“你说什么,全要了”,老人以为自己听错了
“是的,给我收拾一下,全都搬到车上”。安和说。
哪老丈的脸笑成了一把折扇,数了数有一百多个泥响。
“十个铜板,全给您了”。老丈说。
安和让林一山数给老丈十个铜板,老丈接过后,着急忙慌地帮他往车上装,担心安和和林一山他们返悔。
两人拉着一车子的泥响正要往家走,前面有一队人马堵住了大街,林一山领着安和从沱河之上一石拱桥上经过。
沱河一条流经永城县的最大的一条河流,又称交水,它是隋炀帝大业元年(公元605年)开凿的一条联接黄、淮、长江三大水系的运渠。是南下北上水运的交通要道,河面上经常有来往商船川流不息。对隋唐两朝经济、文化、政治的发展上都起过一定的作用。
隋大业四、五年间,淮河、汴河流域连遭大水,多数城池被水淹没。
六年三月,隋炀帝乘龙舟南下,经沱河,一路上只看到马甫城安然无损,隋炀帝顺口说道:“五年水灾毁多城,唯有马甫是永城”。
皇帝金口玉言,从此马甫城改为永城,取“永远之城’”意,这也是永城县的来历。
站在石拱桥上放眼望去,初春的沱河,经过一场大雨,河水已几乎溢满,河岸两侧芦苇已长出绿叶,把整条河谷装份成一道绿色的长廓。
几只野鸭在水中游来游去,倏地钻入水中不见,一会又叼着一条鱼儿钻出。
一个撑着船的渔夫,把船划到河的中央,把网抡得浑圆,啪的一声,向河中撒去,几只野鸭受到惊吓,快速游走,在河面上犁出几块扇形的水纹。
两人回到家中,哪柳桩巨大,两人抬之不动,又招呼邻居前来帮忙,才将哪柳桩抬到车上。
两人正想走,安和突然想起一事,问林一山说:
“你不是在芒山上过学吗?家中可有笔墨纸砚。”
“有倒有,不过经常不用,放在柜子里面。”林一山回答说。
“取出来,我要画两张图,让哪谭木匠,照图制作两样东西。”安和说。
林一山从柜子里取来笔墨,放在木桌之上,安和提起毛笔在一张草纸上画了一副简易的篮球架形状。
这种篮球架,安和在后世的农村见过多次,农闲时,后世农民为了取乐,买来篮球框,安在自制的篮板上,然后将篮板固定在两根木柱上,找一片空地,埋在地里,几个半大小伙子分成两伙,玩得热火朝天,不亦乐乎。
当然安和制成这篮球架决不是用来打篮球的,因为唐朝哪时还没这种东西,人们玩得最多的是马球,不过,马球只是流传在皇室官宦之家,因为玩哪东西要有马骑才行,普通老百姓上哪弄来马骑。
第二幅就想了好长时间才画成,林一山在后世电视上的科教频道看到一位老者,按照古书上记载的方法,经多年研究,终于造出失传的诸葛连弩,哪电视上播放的制作视频,很是详尽。
安和看了好玩,曾尝试自己制作,但终因木工不行,做出来的极为粗糙,也不甚结实,用了几次,就撒了架。
看哪谭木匠木工如此精湛,说不定能做得出来。
两幅图画好后,把笔墨纸砚交与林一山,林一山用清水将笔墨洗净,捧在手里凝视好久,又小心地放与柜中。
安和看在眼里,读懂了林一山对读书的渴望,将来一定要想法挣到钱,重新把林一山送回书院。
林一山看了看安和画的图,也没看出个所以然来。只是觉得哪诸葛连弩四字写得奇丑无比,如三岁儿童写就,不禁摇头叹息,眼中多了份轻蔑之意。
安和又把上次抬野猪用的槐木棍,与昨日打的两个铁圈一并放在车上,两人一并将之拉到谭木匠的铺中。
安和将两张图交于谭木匠,安和说:
“将这柳木桩子锯了,按图上要求,打成桌案大小的板面,将铁圈烧红,从木板穿过,固定有木板上,然后再将木板固定在两株竹杆上就行了,不求美观,勿求结实实用。”
谭木匠看了看图,这也太没挑战性了,直接交与手下伙计去做。
当他看到第二张图时,脸上立马变了样,捧着哪张图仔细研究,看了一会,脸上的庄重厚得可以用刀割。
“这是什么东西,用来做什么用,少年郎如何画得如此图样?”谭木匠问。
安和说:“这是传说中的诸葛连弩,如能造成,可连发十箭,制作方法由我家师偶得,后来传于我,我按家师口授方法画得此图。”
谭木匠惊得呆若木鸡,这少年年方也就十四五岁的样子,竟有如此造化,得到这失传多年的诸葛连弩制作之法?
这东西他在陈寿的《三国志。诸葛亮传》上看到过,其中记载:“亮性长于巧思,损益连弩,以铁为矢,矢长八寸,一弩十矢俱发。木牛流马,皆出其意”。
诸葛连弩和木牛流马之技早以失传多年,因为没有具体的草图留下,后世诸多能工巧匠,包括自称墨子和鲁班的徒弟都没制成。看来是上天垂赐于我谭木匠,让我得此图,如能制成,虽不至名满天下,但能将此东西复原,对一个木匠来说也是功德一件。
“得此宝图,如换作别人,定视为无价之宝,少年郎怎肯轻易示人,不怕老夫偷窥仙机,学得你的技艺?”
安和笑道:
“凡世间机巧之物,都是哪极聪之人所造,极聪之人又分两种,一种是将所造之法,秘而不宣,带之棺材,以致后世失传,此天地造化之损失。一种是诸葛武候哪种,将自己才智用于报国济世,木牛流马相信制作之法也已传授多人,不然凭他一已之力,如何造出足够多的木牛流马用于运输粮草,不过是后来所知之人保守,才没将此法传下,我想这也非武候本意。”
“这种机巧之物也只有放在您这种能工巧匠手中才能造出,在我手中也是暴殄天物,我看你木工手艺精绝,所谓鲜花送美人,宝剑赠英雄,,晚辈肯请您依图制出,并将制作之法传至后人。”
安和将此理由说得冠冕堂皇,感觉自己如同大公无私的圣人一般。
“少年郎心胸如此之宽阔,非我等敝帚自珍的俗人所及也。”
哪谭木匠听得安和此番言语,反为自己的想法惭愧。
“不为你所画之图过于精巧,非我智力所及,怕老夫一天两天也做不出来,如不嫌弃,可否到我家叙座,我略备薄酒,将制作之法,需注意之事,详细指于老夫如何?”
“如此甚好,不过就打扰谭掌柜了。”已至中午,安和早已饥饿难耐,正愁找不到饭吃,遂一口答应下来。
“不过,刚才我给你画的哪两副板架须尽快做成,我有急用”。安和说。
“放心,我这就安排手下伙计,现在就给你做。”
谭木匠吩咐手下两个伙计停下手中所有的活,先将这两副板架尽快做出来。亲们,新书发表,跪求收藏和推荐,谢谢大家了!
第十五章 木匠请客()
交待好两个伙计办理此事,谭木匠就带着安和、林一山二人,沿木匠铺北侧的一条路向北走去。
行不多远,就见一高大门楼明显高于四周,门前蹲一对威武的石狮,谭木匠敲了敲哪朱漆大门,一个身材略胖,一看就是生于富人之家的妇人打开门来,不用问定是谭木匠夫人。
进得院内,只见四间清厦连着卷棚,四面出廓,绿窗油壁,很是不凡。墙边两丛翠竹,徒增几分清雅。只是房前立哪假山,显得大而无挡。
进得屋来,中堂有一对联:雕栏画栋;鬼斧神工;装点千家门户,水阁楼台;班门巧技;构筑万宅庄田。
几案上供有鲁班之像,东侧立一人高的博古架,上摆着各式瓷器。
屋内一应家俱,皆由谭木匠一手打造,显得精细无比。
谭木匠,一边招呼安和与林一山坐下,一边吩咐哪妇人倒茶做饭,林一山很少来到这种人家,显得很是拘谨,全然没有安和的从容自若。
“谭掌柜家真是一个好所在,清雅中不失精巧。”安和赞道。
“院内和屋内都是老夫一人设计,让少年郎见笑了”。谭木匠显得很是得意。
“只是哪院内假山有些突兀,古来言山石之美者,俱在“透”,“漏”,“瘦”三字,石上有眼是为“透”,四面玲珑是为“漏”,壁立当空,孤峙无倚谓之“瘦”,你所立之山浑然一体,过于圆润,且院小山大,不甚匹配。”
安和看他得意,故意找毛病杀杀他的傲气。
谭木匠早就看这东西别扭,只是不明所理,经安和点透,深以为然。
“不知公子可的变通之法”。谭木匠问道。
这么大石块移至家中,想来不易,如果再移走,人力物力耗费更大,不如在山上凿些洞眼,要大小不一,忌洞眼过圆,应一“透”字,在山顶挖一小坑,山体开数条小槽,雨天坑内积水,沿槽而下,应一“漏”字,有山岂能无竹,将院内翠竹移至石前,遮住一半,使哪山体显得不要过于肥大,应一“瘦”字,山竹相映,会更显清雅。
谭木匠大为赞同,对安和更加令人相看。
“少年郎所说,令老夫茅塞顿开,我改天就找人按你所说进行改造。”
“小子偶发之言,谭掌柜切莫认真,还是快些拿图出来,我们仔细研究研究如何造哪诸葛连弩。”安和笑道。
谭木匠赶忙从袖中掏出哪图来,铺于桌上,安和详细讲给谭木匠制作之法:
单发的弩,一般都见过,也比较易造,这连弩的制法关键是在弩身的上方安装有一个水平箭匣,通过箭匣上的装箭口在左侧装箭,可以装10支箭,在箭匣的中部位置有停箭板,可以将箭支停在刚好可以被弓弦上的撞针击发出去的位置,只有在这个位置,箭匣前后才有孔。
另装一滑板可以在箭盒中左右滑动,这样就可以一支一支将箭供应上去,当一支箭被击发出去,下一支箭被滑到将被击发的位置。在弓弦的中部固定一支和箭一样粗细的木杆,木杆可以在箭匣中运动,这样就可以将箭支击发出去了。
然后在弩身下安装一个手握滑块,它可以在弩身下的滑竿上前后滑动。通过安装在滑块两侧的,高度超过弓弦的木片,就可以向后将弦上在弩机上,上弦后再将滑块移动到箭匣下方,扣动扳机,弓弦带动中部木杆射击出去,击发位于箭匣之中箭支,箭支射击出去。
再将滑块向后拉动,弓弦扣上扳机,木杆向后移动让开位置,重物向下拉动,下一支箭上膛,进行下一次发射。
安和一边说按图讲解,一边用手比划着各个物件的大小形状,谭木匠认真的听着,只怕漏掉一个字,大约花了半个时辰才算给谭木匠讲解清楚。
“虽然已老夫已了解制作之法,但只怕真做起来,也不是易事,老夫只有边试边做了”。谭木匠说。
“这个不紧,反正不急着用,你慢慢做来便是。”安和说。
这时,哪妇人已做好饭,提着茶水过来,谭木匠取杯子倒上。
安和喝了一口,差点吐了出来,苦涩中带有一股子咸味,安和发誓这是他这辈子喝的最难喝的茶。
原来在唐朝,喝的是茶饼,是将茶的嫩叶采集下来,然后蒸烂,捣成泥状,用器皿压实成块,风干,煮的话,将茶块敲下,碾碎,用筛网筛出小颗粒,放到器皿中煮,加盐主要是去除茶汤中的泡沫
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