中华民族的皇帝- 第7部分

　　　　21年后，少康病死，葬于阳夏。

　　　　少康中兴

　　　　少康在纶地成家以后，励jing图治，招兵买马，并派人四下召集与夏同宗的贵族，收拢曾经被寒浞打散的斟灌、斟寻氏遗部。数年后，人心所向，举事在即。斟睿多次劝柬少康起兵伐浞，光复夏室。少康虽也赞同，但又顾虑自己年少，怕无法号召天下诸侯与他共同举事，便犹豫不绝。

　　　　斟睿于是向少康说道：“君乃王室后裔，讨逆伐乱本是行正义之师，诸侯自应效力。而今诸侯虽称臣于寒浞，乃是碍于寒浞之暴政酷刑。此时若有明君举事，他们必然趋之若骛。倘若君恐威信不足，何不请助于天命？”

　　　　少康听了连忙便问：“那当如何请助于天命？”

　　　　斟睿于是献上一计，说：“人皆言天授之帝王，必脚踏帝江神兽，手持五彩神剑。

　　　　今君已有其中之五彩神剑，何不再寻得另一帝江神兽以正天授之名。如此一来，百姓诸侯必以君为尊，再无二心。”

　　　　少康听了之后甚为中意，于是决定亲自出外寻访神兽。

　　　　为了寻访这传说中的帝江神兽，少康历经数月，翻过千座大山，淌过百条河流，结果一无所获。他的手被荆棘扎得千疮百孔，脚被磨得皮开肉绽，但始终不肯放弃，继续找着、寻着。最后女娲神感动于他的决心，终于破例现身，指引他神兽的位置。少康于是从女娲那里得知帝江神兽居于泰山之巅。他便立刻来到了泰山脚下，不顾自己满身的创伤，开始夜以继ri向上爬。泰山高耸入云，山中气象变幻无常。白天烈ri如火焰一般撕咬着少康的皮肤，夜晚风雨如刀剑一般刺进少康的寒骨，少康毫无畏惧地向上爬着。山中时有猛兽出没，少康便以五彩神剑斩杀之，以肉为食。历经千辛万苦，少康终于来到山顶。但环顾四周，并未发现有任何鸟兽踪影，少康随即大失所望，yu哭无泪。正当此时，只见天空突然降下一团紫云，随后风云变sè，天空电闪雷鸣，然后听见呼啸一声，那紫云化作一只身披金鳞、背展六翼的巨兽——这便是传说之帝江神兽。少康见状，心喜若狂。那神兽似乎也与少康心灵相通，只见它于空中打了一个盘旋，接着俯冲下来，拽起少康，飞上了天际。那帝江神兽载着少康翱翔于五洲四海之上，少康乘在神兽背上，手持五彩神剑，甚是威风。地上百姓见此状况，皆言黄帝显灵，并一一跪地膜拜，称之以天帝。

　　　　少康得到了两件宝物，树立了天威，此时天地人和，于是少康终于于纶地发兵起事，开始征讨寒浞。少康封斟睿为军师，以讨逆为名，率大军向夏都安邑杀进，天下诸侯一呼百应，纷纷前来相助，少康又向百姓许诺十年免贡，百姓因此争相从军。复国战争由此开始。

　　　　再说寒浞那边，开战以后，寒浞于夏都中惊恐万分，常于夜间做梦，梦到有人在沉睡中将他杀害，并夺取了他的王位。于是寒浞终ri神情恍惚，疑神疑鬼。他将自己的两个儿子浇和殪分别派到外地——过和戈进行驻守，又命人于各诸侯国中征集重兵以镇压少康的军队，凡不听调配者尽皆杀头，结果许多百姓纷纷逃奔少康而去。

　　　　战争进行得相当激烈。少康于军前手持五彩神剑，脚踏帝江神兽，军士士气鼓舞，部队所到之处势如破竹。而寒浞也拼死顽抗，他找来各路邪神鬼怪为其助阵。相传他们总共经历了九九八十一战，场面甚是壮观惨烈。

　　　　寒浞首先派来了东夷的骑兵，与少康军大战于华北平原。东夷伯明族的战士各个身披藤甲，手持长戈，乘着高额骏马呼啸着向少康军冲过来，好不威风。少康军也排成阵型，以长矛御敌。可那铁骑如迅雷闪电，在平原上任意驰骋，伴着阵阵长鸣，时而向少康军迎面袭来，时而又从后方杀至。少康军盼顾不暇，阵形破散。于是少康乘上帝江神兽，腾至空中，令它咆哮一声，以吓万马。神兽于空中张开大口，吸入万千云彩，然后将头一晃，从肺腑中发出一声巨吼，响声惊天动地。敌军马匹闻见此声，尽皆受惊，有的扭头逃窜，有的将主人甩下，癫狂而踏，有的则口吐白沫，倒地暴毙，敌军顿时乱作一片。少康命军士趁势上前击杀，于是大破骑军。

　　　　寒浞又秘密收拢了蚩尤的后裔，并组成大军向少康杀来。于是两军大战于太行山谷。蚩尤族战士各个凶猛善战，且身披兽皮，头戴兽角，如猛兽一般凶恶。交战之时，他们于口中喷出酒雾，弥漫整个战场，使少康军士难辨敌我并且醉意浓浓，作战十分艰难。经过数天苦战，少康军疲乏不堪，死伤惨重。少康便设立祭坛，仿效古法，请火神来助他破杀蚩尤。于是两军阵前只见天空忽然一片昏暗，隆隆声战鼓响起，火神祝融乘九条火龙从天而至。那祝融赤面金冠，双目烁红，只见他左手一挥，洒下炽热火雨。火雨落入蚩尤军中，将蚩尤战士口中喷出的酒雾和身上披挂的兽皮尽数燃起，顷刻间，蚩尤阵中一片火海。又见祝融右手一挥，身边九条火龙随即飞落地面，乱窜于火海之中。火龙喷着火舌，撕咬着敌军，灼烧着敌军，蚩尤战士痛不yu生，只听见一片撕心裂肺的惨叫声、哀鸣声，太行山谷火光通天。大火焚烧了三天三夜，将蚩尤战士全数化为焦肉枯骨，蚩尤军大破。

　　　　后来少康大军行至黄河，寒浞为了阻止少康逼近夏都，派人在黄河彼岸堆筑土堡，驻守弓箭手数千，企图以黄河天险阻隔少康大军。少康大军数次yu渡黄河，但每行至河中，敌军即万箭齐发，shè死少康军无数，偶有过河之军士，却被土堡所阻，无法登岸。少康为此甚是恼火。军师斟睿便劝柬少康以河祭祀，请水神相助。少康于是在黄河岸边搭设祭坛，歌颂水神共工之功德，并畅述先祖大禹与河川之渊源。祭祀中，天空逐渐乌云密布，ri月无光。随后空中电闪雷鸣，轰声大作，下起了倾盆大雨。黄河河水迅速上涨，河水翻腾不休，如百千猛龙过江。波涛中，只见河中升起一白玉莲台，台上迥然站立一人。此人青面浓眉，长发飘逸，身穿龙纹白袍，手握七星法杖，形容甚是俊朗——这便是水神共工。共工挥动手中法杖，兴起狂风巨浪。巨浪腾于空中，化作蛟龙，张开如猛兽般血盆大口，奔上敌岸将土堡冲得支离破碎。随后蛟龙又化作十丈旋涡，将敌兵卷入其内，吞入滚滚黄河，敌兵哭喊声惊彻天地……次ri，雨停水退，河岸一片狼藉。此时敌军工事已土崩瓦解，少康大军终于得以顺利渡河，杀向夏都。

　　　　眼看少康一步步逼近，寒浞惊恐万分，使出了浑身解数，又派出以猛禽为图腾的有翼氏与少康周旋。相传这有翼氏乃是神鸟的后人，族人各个背上生有双翼，能够如飞鸟般在空中翱翔。他们与少康大军对阵时，并不力拼，而是飞上半空，使得少康军士的长戈不能触及，然后以竹矛投掷，击杀少康的士兵。少康军士因此而屈死数百，只得暂避于一树林之中。结果敌军引火焚烧树林，逼迫少康出战。少康左思右想，突然急中生智，命兵士丢弃长戈，换上弓箭与木盾同敌军对战。少康命令士兵排成一方阵，以一排士兵持盾、一排士兵持弓的顺序排成数排。当有翼氏的战士于空中投掷竹矛时，少康让持盾士兵高举木盾，遮住方阵，使得方阵上方密不透风，如此敌军的竹矛全部插在了木盾之上，根本无法伤及少康的士兵。敌军见攻击无效，只得停止投掷。此时少康立刻下令卸下木盾，令持弓士兵拔箭shè杀敌军。敌军被杀个措手不及，只见空中一片箭雨血雨，有翼族战士各个中箭坠地而亡，随即大败。

　　　　如此经过了数月的拼杀，少康占据了整场战斗的上风。

　　　　终于，大军于冬至ri到达了夏都安邑。当ri都城外下起纷飞大雪，将士一鼓作气，饮酒驱寒，举火助威，开始攻城。少康将都城围住，断绝了寒浞的粮道。都城内粮草不济，军士饥寒难耐，早已军心涣散。寒浞在城内心急如焚，无计可施，甚为恼怒。少康又在城外大声呵讨寒浞的罪状。寒浞听后暴跳如雷，随即鞭挞士兵以泄恨，手下将士敢怒不敢言，军心更加动摇。

　　　　漫天大雪持续了十天十夜。少康觉得时机已然成熟，便于停雪的当夜鸣鼓出击，再次攻城。此刻早已丧失战心的寒浞守军在睡梦中被地动山摇的杀喊声惊醒，皆肝胆具裂。少康军士此刻却正是士气高亢，在擂鼓的助威声中，千军万马很快便踏破了城门，杀入城中。城内敌军皆闻风而降。

　　　　此刻寒浞已是孤立无援，诡计多端的他终于黔驴计穷，吓得面sè苍白。但他仍不死心，还想逃到自己的儿子浇和殪的驻地去，以求东山再起。但城中已被少康的军队包围得水泄不通，哪里还逃得出去。少康拔出五彩神剑，满城追杀寒浞，恨不得食其骨、啖其肉，誓要将这灭族篡国的乱臣贼子碎尸万段。寒浞知自己已无法逃脱，便抽出匕首，与少康死拼。此时寒浞已接近疯癫，拿着匕首朝少康一阵乱刺，却根本无法击中少康。一轮过后，寒浞气喘吁吁，无力再动弹，靠在墙边不停地呻吟。少康于是顺势举起神剑，猛地跳至半空，一刀斩下，将寒浞劈成两半，瞬时血肉四溅，寒浞暴毙。

　　　　至此，少康终于诛杀了篡位的寒浞，报了灭族的血海深仇。随后少康立即派大军前往过和戈围剿寒浞的两个儿子——浇和殪。浇、殪二人见大势已去，便双双自杀而亡。城中守将随即开城投降，二地得以收复。少康终于结束了夏初长达数十年的动乱，百姓欢呼雀跃，拥立少康即位，大夏的政权终于又回到了夏后氏的手里。

　　　　少康即位以后，开坛祭祖，叩谢天地。并如他之前立誓所言，封赏功臣，铲除jiān佞，重振朝纲。他吸取了太康、后羿和寒浞的教训，屏弃王宫陋习，从此勤政爱民，大力发展农耕，使夏朝一度出现了繁荣局面。这段历史后来被人们称颂为“少康中兴”，成为千古流传的佳话。

第十九章　杼

杼，又名季杼。夏朝君主。生卒年不详。少康子。少康病死后继位。在位17年，病死，葬于安邑附近。

　　　　杼jing明干练，曾协助父亲少康攻灭寒氏势力，中兴夏朝。在位期间，他发明用兽皮制做甲，兵士穿上后，能遮挡敌人的石刀、石箭的砍、shè，战斗力大大增强。他同东夷族各部落继续争斗，一直攻到东海边，进一步扩大了夏朝的疆域，最后降服了东夷族。他被夏朝人看成是能够继承大禹事业的一位名王。

　　　　杼先后迁都到原（今河南省济原县附近）和老邱（今河南省陈留县附近）。

　　　　杼在位17年后病死。

第二十章　槐

槐，杼的儿子。他在位时社会经济有所发展。

第二十一章　芒

生于夏芒帝四年庚寅（公元前2011年），卒于夏不降三十六年丙申（公元前1945年），享寿六十七岁，葬于古蓟州万寿山、虎形。妣向氏、丁氏，生卒年未详。夫妇同葬。生一子：孔阳。十四世祖孔阳公（茂清公之子），号景丰。生于夏泄帝七年辛亥（公元前1990

第二十二章　泄

泄，芒的儿子，他在位时，正式赐封九夷各部诸侯爵位。

　　　　泄，一作帝降，生卒年不详。芒子。芒死后继位，在位16年，病死。葬于安邑附近。

　　　　泄在位期间，东夷、西羌等六夷派使者来朝谒见，接受了泄的爵命。这说明夷族已经承认了夏朝的统治。

第二十三章　不降

不降，泄的儿子。在位59年后，让位与其弟扃。

　　　　不降，生卒年不详，泄子。泄病死后继位。在位48年，病死，葬于安邑附近。

　　　　不降是夏朝第十一任国王。泄的儿子，孔甲的父亲。扃的哥哥。名字一作降。按照竹书纪年的说法在位19年。

　　　　据说即位后第6年讨伐了九苑。

　　　　不降晚年，因为儿子孔甲xing情乖僻，担心他治理不好国家，决定改变从启以来实行的传子制度，传位于北扃。这种将王位让给兄弟的方式，史称“内禅”。不降禅位后，又活了11年才病死。

第二十四章　扃

在位21年

　　　　扃，不降的弟弟。

　　　　中國上古夏朝第十二任国王。泄之子，廑的父亲，不降的弟弟。

第二十五章　廑

在位21年

　　　　廑，扃的儿子。他在位时，夏国开始衰落。

　　　　廑在位时，商的势力已崛起，夏的国势又趋衰落，退居于西河地区（今河南省洛阳市到陕西省华yin县之间）。

第二十六章　孔甲

　　　　在位31年

　　　　孔甲，不降的儿子。司马迁说“帝孔甲立，好方鬼神，事yin乱”，可见孔甲是一位胡作非为的残暴昏君。

　　　　什么叫乱？乱就是没有秩序没有章法。就是随心所yu。随心所yu当然也不全是坏事。比如乱中求胜，端的是越乱越好，可以在乱中回避了自己的短处。张学友唱《头发乱了》，弥漫着忧伤中的甜蜜，说不定还是很多钟情少年怀chun少女的渴望。咱们国家的文字好就好在这里，看上去简简单单，可玩味起来却余味无穷。

　　　　不过孔甲乱的既不是地方也不是时候，并且按照的他的身份，即便是偶尔小乱，也得出大乱子。毕竟是夏王朝的第十四任国君。你当了国君有了国君的权势富足和高贵，同时也应该有一些更多的束缚和自省。

　　　　我知道在历史上有很多颇有身份的人总是很委屈自己没有享受平民百姓可以享受的肆无忌惮的快乐，这种委屈似乎也延续到现在的官员明星的身上。将心比心地说这是事实。不过也应该将心比心地想到平民百姓的肆无忌惮也许只是快乐，而到了达观贵人身上，那样的肆无忌惮估计就是很多人遭殃。

　　　　可惜的是孔甲不这样想。也许是没有时间，也许根本就想不到。其实私下里看孔甲也不是没有才华，据说他音乐很好。能自己谱曲。还据说他谱的曲居然能以“东音”的名称固定下来并且延传。从这个角度来看，孔甲倒是比现在那些一夕成名只会模仿靠秀走天下的很多人内涵要深厚的多。如果孔甲这时只是个平民百姓，也许还会流芳百世，可是很遗憾他居然还是个国君。

　　　　关于孔甲乱的情形虽然记载不算很多，可是都铿锵有力。比如《史记…；夏本纪》里说：“帝孔甲立，好方鬼神事，yin乱，夏后氏德衰、诸侯畔之。”就这么二十个字，字字打在七寸上。生活作风很不好。宗教信仰很过分。思想品德很成问题。统御下属的能力很欠缺。怎么看怎么可以做一个风流才子，就是不能当国君。在所有应该jing醒和严肃的问题上，孔甲都乱得很空前，虽然远远还谈不上绝后。

　　　　《左传…；昭公二十九年》和《列仙传》还有一些民间的传说，内容是关于“御龙氏”或者“豢龙氏”的文本。大意是讲老天降给孔甲雄雌二龙，虽然孔甲前后安排了御龙氏/豢龙氏来养，可是最终的结果都很不好。是不是真的养龙当然可以付之一笑。不过龙从古远以来就是这个生息不止的国度的灵魂的象征。龙既然都被养死了，隐含的意思大约就是说夏王国的命运算是在孔甲的手上开始衰败的。千里长堤的毁于一旦总是从蚁穴开始的，看来夏王国也一样。

　　　　孔甲很不幸地被后人评判为夏帝国的蚁穴。不知道他的心里是否会有委屈。

　　　　《国语&；#8226；周语下》很感叹地说：

　　　　《谚》曰：‘从善如登，从恶如崩。’昔孔甲乱夏，四世而陨；玄王勤商，十有四世而兴。帝甲乱之，七世而陨。彫稷勤�