江南
新言情主义掌门、男性写手江南“爱死你”
李瑛
在今天谈论爱情，
需要吞吞吐吐，
需要顾左右而言他，
需要一点也不正经，
需要很不爱情地描述爱情
一提起言情小说，大多数读者能够联想到的可能还是琼瑶、岑凯伦、席娟这些港台的女作家，不过本月一本名为《爱死你》的作品却赫然打出了“新言情主义”的旗号，而该书作者，１９９９年毕业于北大并出国留学攻读博士学位至今的江南也被几大网站评为“新言情主义掌门人”，成为内地首个贴上言情标签的男性写手。
其实江南对于大多数浏览文化网站的读者来说并不陌生，据了解，他是２００２年网络上最受欢迎的写手，而他的第一部作品《此间的少年》至今仍然是各大论坛的热门文章。新浪读书频道编辑介绍说，此前他们曾试图将其位置让位给一些新作，却因读者的抗议而不得不取消这种尝试。记者了解到，江南的新作《爱死你》（原名《死神的一千零一夜》）带给读者一个唠叨的死神，而这个人物形象几乎满足了女人对男人的所有幻想。出身世家（尽管是死神世家），稳定的职业和收入，拥有艺术气质和十足的温情。在故事里的死神不是万能的，于是他选择了用自己的生命和地狱里的生活去换取所爱的人的平安与幸福……
穿越北大在美国师从国际化学界大腕，江南的经历可以说简单而带有一些模范力量，而正是因为他经历的单纯，江南的作品中的爱情一直给人不食人间烟火的感觉。对于自己被评为“新言情主义掌门人”，江南认为每个时代都需要有言情存在，就如同２０世纪８０年代跳迪斯科爱上一个人，９０年代爱上一个擦肩而过的人等等，城市每天都会发生某一个人爱上其他人的故事。“新言情也具有古典主义的内核，纯净、温馨、荡气回肠，只是对情感的理解方式与旧言情不同罢了。”江南认为，在今天谈论爱情，需要吞吞吐吐，需要顾左右而言他，需要一点也不正经，需要很不爱情地描述爱情。也许爱情这种稀有动物今天依然存在，只是戴上了一张羞涩的假面具。这个时代的新爱情，离开了面具就要见光死。江南认为《爱死你》在某种程度上也是爱情童话，在牺牲与奉献中透出爱情的温暖和希望。而新言情主义，顾名思义就是隔着那层面具抚摸爱情的言情主义，让爱情依稀完美和单纯……
另外，记者了解到，知名漫画作者鞋垫在听到死神的故事被江南娓娓道来时，便当即决定为《爱死你》配图，“我感觉自己回到了那个曾经天真、曾经勇敢、曾经纯粹的时代……”这些与文字相得益彰的漫画插图，读者可以从网络下载到自己的手机上，而这种出版物与手机彩信互动的传播方式在国内的出版业还是首次尝试。
《爱死你》是个很美的童话。记得小时候读童话，喜欢格林而不喜欢安徒生。王子和公主总是终成眷属，快乐的生活在一起的。因此读“海的女儿”，第一次发现我们的小人鱼没得到王子却变成了泡沫，好伤心，因此不喜欢安徒生。长大后才明白格林兄弟送给我们一个梦想而安徒生告诉我们一个真实的世界。江南将“一千零一夜”的故事完美的引入，给我们塑造了这么一个可爱的死神和这样感人肺腑的爱情。正象江南自己评价的，这篇童话有安徒生的味道：虽然悲剧的结尾有点伤感，可爱的牺牲与奉献总透着一丝温暖和希望。（这里我也想谈一下王尔德，江南说他的东西凄厉，我觉得更甚，简直就是残忍。看他把快乐王子破碎的心扔进垃圾箱，把小燕子用生命染红的红玫瑰扔进烂泥碾个粉碎。告诉你最珍贵的爱心，最执着的牺牲，也温暖不了世人冷酷的心，拯救不了贪婪的灵魂。别人的悲剧是将美的东西撕破了给人看，王尔德则将最美的东西打个粉碎，扔进烂泥，告诉你那是一滩狗屎。）
成人童话，带你回到曾经的纯真年代新浪读书
文/青面兽
1874年，也就是被公认为世界童话之王的汉斯·克里斯蒂安·安徒生去世的前一年，一个由《费城晚报》发起的募捐活动声称这位丹麦作家的生活潦倒，其结果是安徒生本人“窘迫”的收到了大批小额捐款。“窘迫”的原因，是这些小额捐款来自世界各地孩子的储蓄罐。
次年，他因为肝癌死于朋友的乡间别墅，死后备极哀荣。
这位一生困窘的童话作家大概也不曾想到他笔下那些纯真的梦幻故事竟给他带来如此的荣誉，简单纯净的童话故事仿佛带着一股神秘的魔力，隔着每一代都悄悄拨动读者的心弦。而最近的书市中，这些原本属于孩子的故事又悄悄回来的，它们牵动的，却是经历风霜的成年人的视线。
从去年《哈里波特》携系列电影涌进中国，几米的绘本漫画火爆大陆市场，到自香港的两只小猪“麦兜”和“麦唛”掀翻了书市，直到爱情绘本漫画《爱死你》的悄然登台，一场童真的回潮已经迫人眉睫。“大人”们在经历伤痕文学的洗礼，经过后现代主义和解构主义的强势冲击，又为各路美女作家眼花缭乱后，恍然大悟般的走到原先的花园中，开始注视一花一叶，开始明白其实快乐和悲伤都是如此简单。
当全世界都在等待那个戴眼镜的小巫师慢慢长大的时候，江南的《爱死你》（原名《死神的一千零一夜》）又给了我们一个唠叨的死神，让办公室的女孩在微笑着读到结尾的时候泪如雨下。几米的孩子气，《哈里波特》的梦幻世界，还有一点流传自安徒生的忧郁，都汇集到《爱死你》中，似乎中国的书市中忽然有一个江南跳出来说“我要写童话给成人看”，于是一场成人童话的风潮再也挡不住。配合插画作者鞋垫浪漫缥缈的欧化插画，江南所塑造的是一个孩子般的死神，这个懒散的主角终于在漫长的一千零一个夜晚的等待后，证明了他的一生并非为了勾魂而存在。纯净的文字和拙美的画风，娓娓的讲述之余，也在扣问都市森林中的人——“你所希望的到底是什么”？
新的成人童话作品中，找不到商业都市的喧嚣和拥挤，却有着高楼大厦中难以寻觅的原野阳光，成人童话带着似曾相识的气息而来，让许多读者掩卷而回想起坐在小板凳上读书的时候。但是新的成人童话也绝不是老题材的一次简单回潮，罗琳为读者展示的是广阔的魔法世界，麦兜麦唛两只小猪则是憨憨的说着普通人的悲喜，《爱死你》中死神曼弗雷德细致微妙的心理活动、对爱情死不认帐的顽固态度，分明有些象邻居家青梅竹马的大男孩，又勾起读者心中久已沉淀的一缕情怀。难怪台湾“成人非童话”系列的作者郑粟儿曾说，她所写的并非纯粹的童话，所要传递的想法也是以成人为目标的。确实是一语道破了《爱死你》等新童话为什么没有牵动小读者的心神，却让久经悲剧小说考验的“大人”们掩卷黯然。童话神秘的魅力再次击中了都市人心中的软处。
不过“成人新童话”也未必没有遭到置疑，对于几米的风评中，就偶尔出现“小资”和“女人气”等等词汇。未曾接触这种题材的读者难免会问，我们真的有必要向孩子回潮，去体会一个刻意把世界弄得更简单、心情弄得更纯真的童话世界么？不过日前《爱死你》作者江南以“新言情主义”受邀在网上进行访谈的时候，所说的话中颇有一针见血的味道：
“爱情也是反对做作的问题，在人们的眼中爱情总是很纯净，很简单的。但这个时代的爱情被琼瑶用无数的包装纸包装的金碧辉煌。人们需要金碧辉煌的外表才能确定爱情存在的，我们不得不置疑，如果我们的金碧辉煌下是一个空虚的东西，这个爱情有必要存在吗？灵魂深处的爱情到底有空间吗？”
看来在新成人童话作者的眼中，我们周围的世界是被自己给复杂化了。就像撕去重重包装纸去重新体会爱情一样，读者似乎也在读着新童话，考虑着撕去包装纸去看待周围的世界和人，就像每天早晨对所见的第一个人说“早晨好”，换来彼此的一天好心情。
世界真的有那么复杂么？新童话的隐台词是否是都市人沉溺在得失中的心境其实是一种错误？二十年后再童话一次，是不是当初的人经历万劫后一点反璞归真的领悟？
新童话在说，让我们更简单一些，也更快乐一些。
爱上死神的十大理由新浪读书
文/BOBODog
死神一个是个完美的男人，对任何女人来说，他都是个完美的初恋男友。
一、出身世家，家教好；出身著名的死神世家，老妈还是位天使。
二、工作稳定，收入不错。
三、有艺术气质和人情味。
四、纯情。
五、温情而不失阳刚。
六、功夫好。
七、富于牺牲精神。
八、热爱极限运动，至少没有恐高症
九、历史清白，感情专一。活了那么大年纪，恋爱史都还是如此的有限。
十、阅历丰富，曾游历过多个国家和地区。
死神这个人物形象几乎满足了女人对于男人的所有幻想。他出身世家（尽管是死神世家），算是拥有贵族血统，拥有一份稳定的职业，并且收入也不错，估计生活小康决不成问题。此外，尽管他的工作是与死亡相伴，但他确拥有女孩子们所钟爱的艺术气质和人情味，十分的温情。在生活中，一个温情的男人难免会有失阳刚，但温情的死神却依然英勇善战，当奥俐微亚的生命遭受威胁时，他的“大挥”会毫不迟疑地去捍卫所爱的人的生命。不过死神并非万能，他尽管可以索取别人的灵魂，但他也惧怕大天使长的利剑和其他的死神，他也没有信心和能力保护自己的爱人直到永远，这让这位死神又有了一丝真实和可爱。他不是万能的，我们谁又是万能的呢？但是他选择了用自己的生命和地狱里的生活去换取所爱的人的平安与幸福。
疯狂崇拜江南中……我读《爱死你》新浪读书
文/神仙难躲一溜烟
当江南把《爱死你》的第一章贴在青云天马的时候，我就杀进了他的老窝，抢在第一时间把《爱死你》读完了，然后，无可奈何的，不可遏制的陷入了对他的疯狂崇拜中。
首先是语言。江南的文字，素来以华丽著称，气势恢宏，犹如史诗，而字里行间却又透着强烈的情感，给人以无形的压迫感，就象站在百米飞瀑前，那种紧张的窒息感觉。这一特色，在《天王本生》中表现得淋漓尽致。但是，《爱死你》的语言却和以往篇章大不相同。咄咄逼人的表面气势没有了，换之的，是一种舒缓平和，娓娓道来，又不乏轻快幽默的语调。妖媚媚认为，江南是在做一种新的尝试。通常，这种尝试并不容易。但是，江南却成功了。自始至终，他没有露出笔调上的破绽。这表明，江南对语言的掌控，已经到了非常纯熟的阶段，收放自如，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。
其次是题材。到底什么是好的小说？忍者见仁，智者见智。但对我这样在上班间隙见缝插针地网上寻消遣者而言，小说的题材新颖异常重要。老套的题材，写得再精致，主题表现的再深邃，也很难让我“一见钟情”。而在分秒必争的数字时代，最短时间内吸引住眼球的，胜算无疑大了很多。杨判的《小兵物语》，主题很普通，之所以如此受欢迎，很大程度上因了题材及其独特的切入角度。新颖题材的发掘，在于广泛的涉猎和不拘一格的思维方式。江南在这方面是行家。每一篇力作，均给人耳目一新的感觉。而《爱死你》构思更是奇思妙想，神来之笔。呼噜噜，我没词儿了。
第三是架构。小说是第一人称的，但中间引入了天使阿格尼丝的视角，使得主角形象更加丰满充实。而且，这样的架构，既可以让阿格尼丝来表述主角强烈内心感受，又不至于破坏全文的语调的前后一致性。真是绝好的架构。
第四，……，不行了，楼底下看门大爷在叫了。要撤了。剩下的，客栈马会马帮的兄弟们补充。
呼噜噜，粗人就是粗人，我说话一股水泥钢筋味，把江南的大作给拍成那样了。阿弥托佛，罪过罪过。风紧，扯乎！
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天使圣阿格尼丝的睡前祈祷：上帝啊！我发誓，曼弗雷德是我见过的最不称职的家伙，将是他们家族永远的耻辱。他愚蠢、懒惰、健忘、自以为是、贪吃贪睡、对我不理不睬，还喜欢冒充艺术家……
要是您再让他继续做这份工作，迟早有一天您自己会愤怒的跳起来把雷霆扔在他脑门
上！
不过，看在他上次教我画画的份上，我就不去天堂告诉您了。可是我也不能瞒着您，所以我在我的祈祷里对您说……反正您现在已经睡了，我想您不会听见我的祈祷吧？
夜深了，圆月把无边的光辉洒在利顿城堡的塔楼上。我就坐在塔楼的边缘，特意侧过身子让月光照在我那件流水般的黑色披风上。黑丝绒的披风在月光下有着华贵的光泽，偶尔来一阵微风吹起它，那感觉就更好了。
这种感觉就叫飘逸。
我一直认为这样很有风采，可是阿格尼丝怎么也不明白。她居然说我这样坐在摇摇欲坠的塔上，一身漆黑的袍子在风里飘飘乎乎的样子很诡异、很阴森。没办法，漂亮的天使们都缺乏艺术气质，小的时候爷爷说得没错。
屁股下坐着我的镰刀，黑色的巨镰，银色的刃，这就是我吃饭的家伙，精美得象一件艺术品。不要想错了，我不是庄稼汉出身，我至今也分不清燕麦和鼠尾草。我的镰刀不是用去收割粮食，而是生命。走到背后，用镰刀轻轻勾过人们的喉咙，灵魂就会跟着我走了。或者去天堂，或者去地狱，那由上帝和天使长们决定。我的工作只是把灵魂带到他们该去的地方，干这份工作的人有一个共同的称呼，叫做死神。
而我，就是一个死神，死神曼弗雷德，我为上帝工作。
我父亲是死神，爷爷是死神，父亲的爷爷是死神，爷爷的父亲当然也是死神，总之我们摩尔巴勒家每一代都是死神，我也只好继承这份祖业。死神这个工作其实很简单，只要有劲挥舞镰刀就好了，而且收入也不错。可是我总觉得我和其他死神不太一样，比如说我精通美学，而且学贯东西，美学帮我分辨灵魂的美和丑。我的哲学功底也很不错。前些天我还在读一个东方哲学家的书，他的名字叫庄子。哲学帮我分辨灵魂的善和恶。有了这些广博的学识我很高兴，我终于知道这些灵魂也是不一样的。勾魂的生活也就不再单调乏味了，每天都有新鲜感。可是长辈们不以为然，在他们看来灵魂都是一样的，都是那些人注定要失去的一件东西而已。
无论善恶美丑，生命不能超越我们的镰刀，这是死神的准则。
我听见微微的风声，应该是阿格尼丝回白云间睡觉的时候了。每当这个时候她就会做一个长得不能再长的睡前祷告，展开那双雪白的羽翼滑翔在空中。我从来不知道她在嘀咕些什么，不过看她那样飘来荡去我心里就发凉，总觉得那话和我有关……而且不是什么好话。
阿格尼丝是巡视利顿城堡的天使，我则是在利顿城堡收获生命的死神。阿格尼丝的任务之一是监视死神，不让我们用镰刀随意的剥夺生命，所以她也算我的上司。不过我想她不会去上帝那里告我。一是我很懒，没事的时候不会傻到挥舞沉重的镰刀去勾魂，谁有兴趣总做那苦力活？二是阿格尼丝总是傻乎乎的，就是她想告我她也不知道该怎么说。
我身边就站着一个卫兵，当然他看不见我，除了将死的人，普通人是看不见我的。我从怀里摸出梳子，就着他明亮的铠甲梳了梳头。梳完以后我摆出严肃的表情端详了自己一番。
我觉得盔