所以的传说都是基于一定的现实为背景,关于蚀九阴的记载零星散落,它被称为时间祖巫,又不属于人类,却是一种智慧程度高度发达的物种。
难以想象太阳墓是一座埋葬着什么的墓葬群落,竟然如此多的上古奇物在里头。
墙壁都是一片血雾状,一尊浮雕人相出现在韩清欣面前。
山青青,水青青,只见一个相貌丑陋的狰狞的形象在群山之间崭露头颅。
“过去,现在,未来,为世间无量众生终生求索而不可得。”群山间印出一句蝌蚪形文字,一道声音直接在她心底点破。
偈语!
语义未尽,失去旅伴,心生恐怖。
种种心情一时间涌入韩清欣内心,周围一个人也没有,佛性极重的偈语让她迷失起来。
浮雕在动!
一个七宝镶嵌的器皿由无到有,被人形浮雕揣在怀中。
有一组对话的声音不断落入她耳中。
“我的血肉之躯为虎狼雕鹫吞食,得不到一毫之福报。”
“你如果真的能把血肉施给我,我就给你诵完后半句偈语”
“人们只要解脱生死轮回,就不会再投生到痛苦中,就会获得永恒快乐的寂静。”
韩清欣听完一句句的对话偈语,顿悟过来,“婆罗门!”
她潜心修习的是道门的武学功法,但多多少少有过不少见识。
这是婆罗门与罗刹鬼的一段对话,研讨的是一组时间的真谛,心生荒凉,觉得朱北辰离自己将会越来越远。
时间飞逝,不知道度过了多少亘古的岁月,配殿内满室的血雾静静地消散,没人知道这里发生过什么。
或许,配殿内的时间受到了某种力量的影响,已经发生了改变。
却,无人知晓。
朱北辰保持着昏睡前的姿势趴在地面上,挠挠脑袋揉下眼睛,冷不丁打个喷嚏,悠悠转醒过来。
韩清欣消失了,而撞钟的胖子也不见了。
配殿的空气整个就像是被过滤了一遍,满是沧桑荒凉的气韵。
疯丫头,胖子,你们在哪里?他叫唤了两声,没人回应,偌大的配殿里就剩下他一个人。
朱北辰走到之前“空狐”的浮雕面前,那只狐狸浮雕依然存在在那,但又明显给自己感觉不同了。
或许是微小的诧异,但这会功夫他确确实实分辨不出来有什么差别。
是时间!时间是沉淀岁月最佳的溶剂。
浮雕,包括配殿里的一切焕然一新,原本斑驳脱落少许的浮雕就跟雕刻之初一模一样。
是什么自然之力导致了这种现象的发生,朱北辰浑身泛着凉意,上下的毛发都惊得竖立起来。
现在重要的是要了解配殿里的布置,细致到每一处角落,有种第六感告诉他,其实胖子和韩清欣依然在这里,只是自己看不到他们。
同一处空间下,又在另一处空间当中!
第288章 浮雕上的文字()
七月步步小心地在配殿里行走,来到墙壁边沿,被墙上一块浮雕刻印吸引。
墙体上浮雕描绘的是一只青眼狐狸,慵懒的姿态趴在软榻上,虽然是蜷缩着身子,七月还是不自觉将目光往下瞟去。
没有尾巴的狐狸!
七月是何等的聪明睿智,转念一想就明白过来,它是一只“空狐”。
尽管现代人世间没人见过这类生物,但那副王者的神态给她的感觉就是“空狐”无疑。
边上刻画的是三个持着酒具的妇人,历史上从未有记载过“空狐”浮雕出现在墓葬里,更不可能是作为镇守古墓的镇邪兽存在。
难倒它才是这座墓葬的正主吗?七月凝神皱眉思考着。
斯文赫定在七月愣神的时间内,悄悄靠了过来。
怀里掏出一块放大镜,仔细揣摩起浮雕表面的纹路。
在高倍的放大镜下,浮雕表层呈现杂乱的细纹。
他。顶。点。 这才看清楚,原来细纹不是墙体自然生成的纹路。
而是被人为的用某种细致的雕刻手法,将一个个古文字镌刻在墙体之上。
依照字体的大小和紧凑程度,整篇文字足足有十多万字。
“word!”斯文赫定大骇,在他众多的考古生涯中,第一次见识到这样的浮雕手法技艺。
这些文字究竟记录的是一种什么内容,为什么篇幅长达十多万字?
什么?七月晃过神来,身边透来一男子浓重的体味,才发现斯文赫定不知不觉中凑了过来。
他激动得手舞足蹈,竟不知道怎么去表达自己的发现。
只好来回摇摆两下放大镜,又不断地指着浮雕,把放大镜凑到眼眶处。
七月这才明白过来,浮雕上有文字吗?
汉代中原地区文字大体上得到统一,基本以汉隶为主,个别地区依然保留有战国时期文字。
问题在于,出现在放大镜中的图纹不像是汉朝时期任何一种文字。
何况七月本身不精通古文,假若朱北辰在这里或许还能看懂一些。
这个时候,凝云也跟着凑了过来,张亦珊则挨个箱子的翻找着宝物。
七月把放大镜递给凝云,轻声问:“这种文字你能看得懂吗?”
凝云也是一阵抓挠,摇摇头道:“这玩意是文字吗?”
斯文赫定似乎对汉文化极为感兴趣,抢过放大镜扫视起来,猛然跳了起来,欢呼雀跃地一句句鸟语窜出,听得二人一愣一愣的。
dar!
不断重复的词汇,导致七月和凝云面面相觑起来。
张亦珊在二人身后冷冷地翻译道:“是历法!”
历法!七月身子猛然一阵颤抖,巫蛊术法当中有关于历法的知识最为晦涩难懂,而历法也成为历代巫师最为忌讳的隐晦部分,少有传承。
它涉及时间!
它涉及隐秘的未知空间!
它仅有上古时期的巫蛊大能才能通宵部分皮毛!
然而,纵使只是皮毛在今人看来也是玄奥的宇宙至理!
凝云不解其中的艰险,但看七月的脸色就知道不对,忙问道:“姑娘,有问题吗?”
历法是推算年、月、日,并使其与相关天象对应的方法。
是协调历年、历月、历日和回归年、朔望月和太阳日的办法!
主要分为阳历、阴历和阴阳历三种。
阳历亦即太阳历,其历年为一个回归年,现时国际通用的公历(格里历)即为太阳历的一种,亦简称为阳历;
阴历亦称月亮历,或称太阴历,其历月是一个朔望月,历年为12个朔望月。
阴阳历的平均历年为一个回归年,历月为朔望月,因为12个朔望月与回归年相差太大,所以阴阳历中设置闰月。
因此这种历法与月相相符,也与地球绕太阳周期运动相符合。历法中包含的其他时间元素(单位)尚有:节气、世纪和年代。
七月只好轻叹道:“不是有问题,在古老的墓葬中,但凡有历法记载的存在,必然会存在某种时间法则。如不能掌握”
时间是最古老的哲学概念,在巫蛊当中并不存在哲理,却蕴含着时间万物的概述,七月深深将担忧埋藏在心中。
事实上她没说完的话中,意思是如果不能掌握这种空间类的巫术,将迷失在墓葬营造的时间法则当中。
永世在地底之下循环,直至死去那刻,灵魂亦将沉沦于延绵无尽的时间裂缝内,无穷无尽,再不会有回到现世的可能。
最先发现浮雕之上记载的内容是历法的斯文赫定眼神一下子被某种东西定住,无论怎么努力都移动不开。
眼前的景物一阵恍惚,细密的文字交错在一块。
思维却是无比的清晰,能听到三人每一句的对话,但是喉咙就像是被鱼刺卡住一样,张着嘴巴一个词都吐不出来,焦急得脖子胀得通红。
窒息!
下一刻,冷汗汩汩下落,他心底害怕极了,拼了命想提醒身边三个女人救自己。
斯文赫定面部肌肉陷入僵化状态,口鼻均保持着之前的姿态,肺部无法扩张收缩吸入空气,高度缺氧之下面部由红转紫。
脑部渐渐也因为缺氧而恍惚晕厥!
视觉消失,他暗叹自己要完了,这一生探索过众多的古墓,最终还是栽在古墓里。中国式古老的墓葬群落跟古埃及的墓葬一样充满着神秘,也布满种种未知的凶险。
眼角不甘地涌出几滴眼泪!
最后时刻,在他与死神几乎插肩的瞬间,清醒过来。
面部一片湿漉漉的温热液体,渐而一片凉意袭遍全身。
眼前的景物再度清晰起来,斯文赫定腿脚一软,跟个软脚虾一样跌倒在地面上。
脸上余有后怕的神情猛拍胸膛,都不知道是怎么一回事。
缓了一回,回过一口气来,才抬头看到七月纯美的脸庞之上一片惨白,嘴角渗着淡淡的血迹。
七月温和关切的眼神投来,清秀的眼角毛一眨一眨,“斯文先生,你没事了。”
生死攸关的关键时刻,七月第一时间发现斯文赫定的目光呆滞,长满细密体毛的手臂上挂着一滴滴的汗珠,眼球都在渐渐翻转。
她暗道糟糕,匆匆轻咬破舌头,嘴里默念“三魂永久,魄无丧倾,乾坤答娜,晃朗太元。”
一口浓稠的血浆喷洒在白皙的手掌心上,两手心合十,手间复杂的动作指法瞬间变幻数次。
最后拍打在斯文赫定额头上。
随着他意识的清醒,七月原本红润光泽的脸颊由于生命力的骤然流失,余留下一片片惨白之色,虚弱无比。
斯文赫定大口大口地呼吸着配殿内的空气,隔了好长一段时间才缓过气来,非常彪悍的大骂一声,紧接着松开领口处的几颗纽扣,才觉得呼吸顺畅了许多。
“谢谢谢你。”他用极不标准的中文跟七月道谢,虽然不知道这个漂亮的姑娘用的是什么方法解除了他的禁锢。
再想想前一刻陷入的那种如梦魇似的状态,还是感到心惊肉跳,揉揉脖子不敢再去看那面墙壁。
“刚才是怎么回事?”张亦珊疑惑地看看那堵邪门的墙壁。
“我我不知道啊,我用放大镜扫那面墙,刚扫过那只狐狸眼睛的时候。它它好像突然活过来一样,我就这样牢牢被它定住了,接下来全身都动不了。”
斯文赫定畏畏缩缩不敢细致去形容刚才的状态,明明就是一面墙壁浮雕,却宛若活物。
绝对是他历次探险生涯以来所经历的最为凶险的一次事件,几乎丧命的事故。肌肉被定格,导致无法自主呼吸。
张亦珊下意识碰碰他的手心,冰凉一片。
“它就像有种奇幻的魔力,我当时的感觉就跟溺水一样,你们知道的,那种不能呼吸的感觉。”斯文赫定用余光瞟瞟那只狐狸浮雕,连忙又转移开来。
就在斯文赫定神思不定的时候,七月骤然朝他望去,双目若璀璨星辰,嘴角含着淡淡的笑意。
落在斯文赫定眼里,却是有如睥睨苍生,圣洁无匹的气势,让他内心隐隐战栗起来。
“斯文先生,你认识浮雕上的文字?”七月突然间感到自己的失态,自觉地收敛了下周身难言的浩然气息,双目中饱含淡淡的情感,凝神望着他,“那是一种什么历法?”
张亦珊和斯文赫定也注意到七月身上气势颓然间的变化,若高耸入云端的巍峨高山,转而又似浩瀚大海,二人双目露出无比惊骇的表情。
露馅了吗?斯文赫定心神一阵,随着七月气息的转变,又感到一阵丽日和风迎面拂过,舒爽如置身浮云当中。
他眼波流转几圈,“是是哈布历!”不知怎的,本想随意捏造点话语搪塞七月,但到嘴边又被某种精神类的暗示压制得死死的。
心道:这女人看来不只是一尊完美的艺术品,是花瓶的同时绝对也是个厉害的角色。
七月纤瘦的身影好似山岳,临飓风而随风动,屹立群山间而独处不惊。
她自信身为巫族的大巫,可以看破世间人心,斯文赫定没有欺骗他。
仍是一副大惑不解的神情,眸中闪过各种异彩,道:“哈布历?是什么历法?”
第289章 沙埋古城遐想()
提到哈布历可能许多人都会比较陌生,但提起大名鼎鼎的玛雅历恐怕无人不晓。
哈布历就是玛雅的阳历。
由每月二十天的十八个月,加上年末五日所组成。
哈布历的首度使用约在公元前550年左右的某个冬日开始。
哈布历是农民历的基础,每个月的月名是以季节及农作事件作为命名的依据。
如第十三个月指的是雨季结束。
第十四个月意为秋天成熟的作物。
斯文赫定跟七月讲解起来颇为费劲,一则是因为语言文化的差异,需要有张亦珊进行翻译转述。
二则是因为七月完全不懂玛雅历是一种什么样的历法。
漫长的讲解等待在一个钟头之后结束。
他指出了墙上的文字,用英译告诉她们,那是一种古老的文字,就连自己也不知道其具体表达的意思。
现为人所知的哈布历月名为殖民时期的犹加敦雅语顶点 表述的。
经由前哥伦布时期玛雅碑文中的哈布历字符语音要素分析得出的叫法。
而碑文上的字体跟这种文字几乎就是一个模子印出来的。
特别是几个关键的月名,斯文赫定曾经见过玛雅碑文,所以就很自觉地喊出了历法二字。
这组浮雕文字很明显就是跟时间有关系,七月心想,她们很可能陷入了某种时间因素的怪圈,哪怕现在能走出去也未必是对应的那处时空了。
“玛雅人认为哈布历最后五天的无名日是危险的时期。”斯文赫定面带忧虑说道,恐怕他也是联想到了什么。
张亦珊似乎已经适应了奇奇怪怪的地底墓葬,但也略带担忧地幽幽道:“分割凡间与阴间的大门消失了,没有任何束缚可以阻挡那些邪神兴起灾厄。”
她也阅读过有关于玛雅文化的书籍,对于神秘的哈布历记忆犹新。
为了避开这些邪灵,玛雅人会在这五天内依照习俗举办仪式,离开居住所或许梳洗他们的头发。
因而,哈布历的这五天在玛雅居民的眼中是最为严重的灾难日。
七月休息了一段时间之后面色好看了许多,客客气气地跟斯文赫定借来放大镜,继续解读墙壁之上的历法文字。
“空狐”的事件她没有同三人续说,更不会告诉她们,从此你们再也出不去了,只有一辈子停留在这个时空当中。
朱北辰的尸身依然静静地趴在沙丘上,或许这些神秘的同历法有关的古文字可以解释他死在半年后的原因。
如果仔细去看,可以看到浮雕上细小的刻字之上,有多处字符是重复出现的,它代表的可能是一组组的数字,进而表示特殊的日期。
一组组蝌蚪形的文字交错环抱,密密麻麻地组成十多万字的篇章,一时之间七月解读不开这种陌生的文字。
但是却发现一种奇特的现象,那就是一组词汇出现的频率明显很频繁,按照现代汉语的类别划分,很有可能是一组名词。
它代表着什么?
四个字么?张亦珊轻吐一词,七月和凝云均是不解的表情,唯独触动斯文赫定心弦。
“沙埋古城!”
意想不到的是四人中竟然还有人听说过这个词,也不知道张亦珊是从哪里听来的。
“一个极少有人听闻过的传说,正规的考古学
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