痴情幽怨满天涯
痴情幽怨满天涯
——廖景煜《水云山人诗草》
翻开一粟编著的《红楼梦书录》，我们惊奇地发现，书中不仅著录了大量的有关曹雪芹的生平、《红楼梦》版本、序跋、杂著等重要史料，而且还收录了相当数量的歌咏曹雪芹和《红楼梦》的诗词曲赋。如果研究一下这些清人所写的诗词曲赋，虽然其中有高下优劣之分，但它却从一个侧面反映了《红楼梦》一书在各个不同历史时期的广泛影响。
早期歌咏《红楼梦》的诗词，不完全是一般的歌咏或抒发作者本人的某种感叹，更重要的是以诗词的形式，来评论《红楼梦》。因而，红学研究者们是把这部诗词曲赋作为红学史的一个重要的内容来研究、搜集。
不久前，偶然翻到一本《水云山人诗草》，其卷一第九叶载有《读红楼梦记》诗一首。诗云：
休种人间薄命花，痴情幽怨满天涯。
浮云流水为春梦，笑杀公侯宰相家。
这首《读红楼梦记》，诗意平平，慨叹而已。或许因为诗无新意而被《书录》和《红楼梦卷》所拒收。聊备于此，以供检阅。
作者廖景煜，号东皋，又号小痴，别号水云山人。生于道光年间，官同知，著有《水云山人诗草》四卷，1924年1月出版。
1975年7月30日
可笑世人空说“梦”
——王笃《两竿竹室全集》
王笃，字宝珊，陕西韩城县人，生于乾隆四十六年，死于咸丰五年。道光六年进士及第，官翰林院编修、江西道御史、知府、粮道、运史，山东布政使，署山东巡抚。著有《两竿竹室全集》六卷，其卷一、二为文集（包括时文），卷三是诗，卷四是赋，卷五是试帖诗，卷六为杂记。今所见版本为清咸丰七年（1857）铁琴山馆刻本。
卷三诗集载有《读红楼梦四首》，全文抄录如下：
知是三生未了因，如何花畔吐情真。
秋来一夜潇湘雨，断送窗前栽句人。
□□□人便恼人，多情薄命竟成真。
可知寂寞焚帕日，终是颦儿不爱身。
补恨天中情意新，无能作有假还真。
至今仙界诚何在，空说当年入梦人。
姑言姑听一番新，金石何须辨假真。
可笑世人多是梦，反怜渠是梦中人。
《红楼梦》诞生以后先以抄本流传，乾隆五十六年（1791）程甲本问世，京城内外争相阅读。令人感到欣喜的是，这部小说不仅引起平民阶层的狂热，而且在相当一部分“官员”中也掀起了一股收藏热和读《红》热。本文所录四首诗只是这股读《红》热的一个缩影而已。《红楼梦书录》和《红楼梦卷》所收咏《红》诗词数量不少，但散落民间的数量也不在少数。倘有人留心搜集，我想辑一部咏《红》大全之类的书，一定会受到研究者和读者的欢迎。
曹雪芹写“梦”，后世人解“梦”，梦话连篇，可笑世人空说“梦”。不过，这是过去的事，而今的红学家的研究，是不在此论的。
1974年7月15日
多少红楼梦未醒
——郑兰荪《莲因室词集》
《红楼梦》一书有无比之魅力，多少诗家词人为之吟诗填词，多少戏文曲词为之传唱，多少丹青名手为之作图绘画，又有多少专家学者旁征博考，著书立说，乃至皓首穷“红”。并且大至舞台银幕，小至茶具邮票，都有《红楼梦》题材的作品呈现在读者面前，真是一番红楼惊世姝。
其实，这种“红楼热”并非现在才有。早在清嘉、道以后就产生了，乃至一些赌具玩器上都刻画着《红楼梦》的人名或肖像。近两年每当周日即去柏林寺北京图书馆翻阅古书，偶有小得即抄录另纸，以备检阅。时间稍长，所抄材料渐积渐多。目前清理材料时发现郑兰荪著《莲因室词集》（清光绪元年乙亥春刻印）中载有一首《减字木兰花》，副题为“宗友石嘱题其友人画红楼梦歌伶纨扇”，其诗云：
即空即色，幻境荒唐人不识。恨海情天，黄土朱颜侭可怜。
韶华难驻，几个聪明能觉悟。曲度云屏，多少红楼梦未醒。
这诗写得有几分消沉，聪明人很多，那隐去的真事可以考证出来，可见至今“未醒”者更多。这里，我想说的是那歌伶纨扇上也借《红楼梦》题辞，倒是可以证明我在本文开头说的几句俗话，绝非杜撰。
1981年2月4日
堪叹才高人不赏
——沈畴赞《红楼梦》诸美词
《春辉书屋未定稿》是清道光间人沈畴所著，手稿本三册。畴，字寿田，毗陵（今江苏常熟）人。几年前，承著名戏曲家戴不凡先生（已故）惠示，发现其“诗余”部分收有《赞红楼梦中诸美》词八首。因《未定稿》为私家藏书，较为难见，诸家书录又未见著录，故依原书照录如下，以供研究。
《南乡子·林黛玉》
独住断肠天，孤（辜）负春风玉貌妍。道是有缘缘不在，忧煎，珠泪还他十七年。
俊雅压群仙，青女姮娥只自怜。叹息才高人不赏，空传，丽句请词泣短笺。
《阮郎归·薛宝钗》
果然才调两无双，言谈更大方。曾将金锁证檀郎，鸳鸯许孟梁。
欢情短，别恨长，相抛凭地忙。纵然迹比李纨芳，应怜人未亡。
《点绎唇·史湘云》
香梦沉酣，芍睡软斜阳外。一般嗔爱，独守情疆界。
金玉何心，空把麒麟带。盈盈态，偏矜（能）豪快，得句惊钗黛！
《菩萨蛮·元春》
梅花合作群芳冠，群芳喜结梅花伴。九十日春光，春光恨不长。
省亲开别墅，作馆邀纤步。有幸托天家，天家雨露赊。
《采桑子·李纨》
竹篱茅舍甘心久，贞静幽闲。步履姗姗，不羡人家玉足颜。
孤鸾镜里羞频照，随便云鬟。懒画眉山，立品持躬冰玉间。
《浪淘沙·王熙凤》
罗绮灿云霞，艳丽如花，聪明难免玉无瑕。多少男儿都不及，煞是行家。
身世忒嗻，心乱于（如）麻，恨他财色见儿差。万事到底终是梦，剩有嗟呀。
《蝶恋花·妙玉》
立志蒲团持梵呗，夜月青天，几下盈盈拜。清磬一声成独解，斯时自处乾坤外。
何意情关犹有碍，静里生魔，忽讨风流债。孤僻久招人世怪，真如翻向寻常怀。
《生查子·薛宝琴》
不是个中人，也向花间混。说是貌超群，毕竟空相问。
有约在寒梅，孤（辜）负春风信。一样梦红楼，独醒江南恨。
词咏八美，都是《红楼梦》中才貌双全的青年女子。他们虽身在人间天国——大观园，过着锦衣玉食、豪华无比的生活，但册中注定“薄命”，结局都是悲凉的。他们个个虽然是“才调无双”、“俊雅压群仙”，但到底是万事终是梦，才高人不赏！
1983年4月16日
几人参透此中禅
——刘源深《书红楼梦后》
1947年8月，南京通志馆印行的《南京文献》第八号上载有刘源深《醉侯诗钞》，其卷上有《书红楼梦后》诗一首。其诗云：
写尽朱门造孽缘，几人参透此中禅；
可怜多少痴儿女，误读红楼梦一篇。
诗句平淡，无需辞费。但作者写此诗之意，是说《红楼梦》写的富家大族之兴衰，造孽之根本，读之必须参透书中大旨。他劝导某些痴儿女，莫效黛玉整日伤怀，以泪洗面之态，这用心是好的。此诗不见著录，故加介绍。
刘源深，字少卿，江宁诸生，工诗文。《续金陵通传补传》言其“肄业钟山尊经书院，为薛桑根、孙渠田两山长所赏。戊戌政变，草万言书欲献阙下，会丁母忧不果。”“壮年以后，历游燕鲁皖湘鄂间，随在皆有咏。卒街里，年五十二。著有《读史臆札》、《两汉事文韵检》、《骈庄》、《韦庄》、《鄂渚纪闻》、《浙游日记》、《味梅花馆诗文集》各若干卷。《味梅花馆诗文集》，即《醉侯诗钞》是也。
1982年6月24日
七宝楼台忆旧事
——胡大镛《七宝楼诗集》
胡火镛，安徽休宁人，生于嘉庆二十年（1815），著有《七宝楼诗集》（稿本），其卷四载有五律一首，题目是《读红楼赠潇湘妃子》，诗云：
责报相思泪，潇湘多竹枝。
长更消病倦，好梦味情痴。
春雨埋花地，秋风赏菊诗。
眼前胸内地，祇有两心知。
这首诗写于清道光十四年甲午（1834），诗中“胸”原作“心”，点去旁添“胸”字；“祗”原作“郜”，点去旁添“祗”字；“有”原作“亦”，点去旁添“有”字；“心”原作“相”，点去旁添“心”字。
同书卷二十七，载有《雨夜得古香北地书，书柬尾》一诗，因其序中提及访得“大观园故址”，而为红学专家所重视。现将序、诗录于此：
来书云，访古得（《红楼梦》中大观园故址，晤老衲为赖大子孙，是真闻所未闻。夜雨无聊，拈句略寄相思云耳。
尺书来日下，问讯到闲鸥。
有分名功淡，奇情古迹搜。
残僧感兴废，春梦误温柔。
未必干卿事，词人惯买愁。
闲愁消不尽，分贈素心人。
入画楼台幻，无情草木春。
三生悭好梦，一宿种前因。
粉黛余黄土，菇花冢可真。
仿佛湘裙蝶，清流有断桥。
故宫悲瓦砾，野史话渔樵。
命共桃花薄，魂随柳絮消。
天涯今夜雨，同梦忆迢迢。
“日下”，指今北京。“故宫悲瓦砾”，是指当时京城遭到异军破坏。如是，此诗当写于清道光庚子（1840）年后。第三首诗第二句末原有自注云：“来札云：“馆舍地仄，如航十里之远，清流激湍，映带左右；平桥远树，中间有僧寮与故王宫府一二处，数与老衲话于其间，即所谓赖大孙也。’”其地当在今什刹海一带。所言“大观园故址”、“赖大孙”云云，不过是“残僧感兴废”的耳食之言。试想，“大观园”、“赖大”，不过是作家胸中笔墨，纸上园林，书中人物，那里会有什么“故址”、赖大“遗孙”呢！如以敝见，红学家凭此追踪觅迹，到头来实不过诗中所说“词人惯买愁”了。
数年前读得二诗，数年后有位专家嘱我再为拍照作证。虽时过数载不敢稍忘，今志数语，亦为“略寄相思云尔”。
1983年4月15日
踏遍“红楼”觅菊香
——麟桂“咏萄”诗录
曹雪芹在《红楼梦》中曾以作诗联句来展示大观园里的公子小姐们不平凡的诗才。如第38回，贾宝玉和众姐妹以“菊”为题各赋诗一首，薛宝钗是《忆菊》，宝玉是《访菊》，而林黛玉终以“题目新，诗也新，立意更新”的《问菊》夺魁。《红楼梦》一书传世后，文人又以书中菊花诗为样范，写出不少新的“红楼”体的咏菊之作。长白人麟桂的《用红楼梦菊花十二咏目》，即是例证。
麟桂，号月舫，著有《退省堂诗集》，今存稿本六册，其卷一《用红楼梦菊花十二咏目》下录有《忆菊》、《访菊》二首，另十首不见。
忆菊
记得重阳赋远游，金英开处放轻舟。
一番江畔窥花影，几度樽前慰客愁。
斜月窗前今夕景，西风人话旧时秋。
相思欲诉凭谁寄，帐望东篱去复留。
访菊
芒鞋踏遍觅秋芳，无限闲情送夕阳。
放眼先窥荒径外，遣怀半在短篱旁。
品高自有骚人约，性淡应嫌俗客忙。
寄语西风莫多事，来宵载酒对君尝。
麟桂已作古，后人亦不乏仿“红”咏菊，附庸高雅，不妨踏遍“红楼”觅菊香，而我的札记也就有了题目。
1975年8月20日
娲皇难补离恨天
《红楼梦补裘图册》题诗
晴雯病补雀金裘是《红楼梦》中一段最感人的故事之一。从清嘉道以降，戏曲说咱、绘画工艺家们，多采“晴雯补裘”的故事，以通俗动人的形式，传播给广大读者观众，就是明证。
1975年夏，在北京图书馆柏林寺分部读书，偶然翻到一本《秋孙吟草》，其卷三载有一首《题红楼梦补裘图册》诗。今录之于此，以飨同好。
题《红楼梦补裘图册》
密密弥缝破复全，手中丝共意缠绵；
可怜空擅娲皇巧，难补他时离恨天。
灯前不自惜微躯，人影梅花瘦共扶；
他日诔卿千万语，难偿一夜病功夫。
原画不知何人所绘，惜今日不得见原而册。诗作者黄文琛，字云门，自署“江宁白鹭洲”，可知其为江苏省江宁县人。其诗集《秋孙吟草》，于1920年5月出版，共六卷三册，线装。
“题诗”格调、意蕴平平，无须旁征博考。作者在诗中对晴雯病中补裘故事，颇加赞赏，而对其不幸天逝，甚有怜惜之意。“他日诔卿千万语，难偿一夜病功夫”，是说《红楼梦》第78回晴雯亡故后，宝玉撰《芙蓉女儿诔》一事。虽然宝玉写了那么一篇感情真挚，辞藻华丽的“诔文”，但诗作者认为是报答不了晴雯病中补裘的情谊的。
晴雯情性刚烈，一生清白无辜。生前她虽然受到宝玉的分外青睐，但死后也不过博得一纸“诔文”而已。人问炎凉如纸，况在主奴等级森严的封建世家大族呢！
1982年10月12日
梦幻情尘谁解悟
——《红楼梦》传奇题诗录
清嘉道年间，刻本《红楼梦》广为流传，随之产生了一批戏曲家们改编的“红楼梦传奇”脚本。一粟的《红楼梦书录》和拙编《红楼梦叙录》的戏曲部分及著名学者阿英先生辛勤搜集、选编的《红楼梦戏曲集》，即反映了《红楼梦》的影响，同时也为研究清代“红楼”戏提供了宝贵的资料。
“红楼梦传奇”，曲高难和，非同世传的大众的子弟书等地方杂调。一般说来，“传奇”本大多是文字隽逸、曲调哀艳、情节缠绵，为当时上层社会或文士所喜欢。所以，常见“传奇”本问世后，多有名人题跋。近见嘉道间人所著诗文集中载有《红楼梦传奇》题跋诗词数种，如长洲金逸《寒夜待竹士不归，读“红楼梦传奇”有作》七律一首（载《瘦吟楼诗稿》）、安徽泾县人潘庆澜《戏题“红楼梦传奇”》七律三首（载《宜识字斋诗钞》卷二）、江西德化人范淑《题直候所评“红楼梦传奇”》七言歌行（载《忆秋轩诗续钞》）、江苏吴县人李福《读花韵庵主人所谱“红楼梦传奇”》六首七绝（载《花屿读书堂诗钞》）等。此外，杨光祖《檐庵别稿》（稿本）载有一首七律，诗云：
楼台平地起何因，回首终为梦幻身。
孽浅孽深同孽海，情生情死总情尘。
玉金夙债终成匹，草石仙缘自返真。
世世生生谁解悟，故将空色写黄陈。
作者有感于玉钗终因。“金玉”而成“姻缘”，宝黛情生情死是“木石仙缘”，终不能成眷属。作者对此结局虽愤愤不平，但也只能看到“梦幻”“情尘”。他