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万珍、郁芳衡、李文衍三女也上前领命，转身与齐灵云、朱文站在一起。
最后方道：“明日凝碧崖上下封锁，本门数位长老在内潜修，轻易不可打搅，外间诸事由醉、李、许、吴四位师弟全权处置，未能通过左、右玄关的弟子，随其便宜行事。余下众弟子，可自行下山历练。”
诸葛警我等上前躬身受命。
玄真子等人又各将自己的徒弟唤道身前，仔细叮嘱一番。
屠龙师太将降魔护身的至宝屠龙刀交予眇姑，癞姑，命她师姐妹互相扶持，若有危难，可去北海居罗岛毒龙礁，求心如师祖庇佑。
白云、餐霞也对下山的弟子一番叮嘱，将暂时不用的法宝悉数赐下。唯独玄真子、苦行头陀对各自徒弟，寥寥数语，便不再多言。
十八位三代弟子乃依依不舍，拜别师长，离山而去。
方一出山，凝碧崖上云雾蒸腾，祥光隐现，微尘阵已然封闭全山，轻易不能进出了。
诸弟子均面有凝重，一语不发，唯独齐金蝉心中高兴，他自恃玄功、法宝，早想下山开创一番功业，且能随心而行，真是快活，便对朱文道：
“朱姐姐去莽苍山，虽有多位同门与我姐姐偕行，我左右还未想好去处，不如一同前往如何？”
朱文不好定夺，转而询问齐灵云。
齐灵云心绪不宁，踌躇难安，一时先也不搭理这茬，只问诸葛警我道：“不知大师兄何往？”
诸葛警我笑道：“我与黄师弟多年未遇，正有许多话讲，原先我等与白师伯膝前的岳师弟颇为投契，只是因为白师伯退隐，随其在衡山后峰珠帘洞闭关。我二人打算前往一会，再作计较。
以我之见，如今取回紫青双剑乃是本门弟子最为紧要之事，诸位别无去处的大可与齐师妹等一道前去莽苍山，互相扶持关照！”
眇姑道：“大家聚在一处，最好不过了。只是贫尼和师妹打算先去心如祖师处，求她老人家指点迷津，再与诸位汇合。”
癞姑虽与朱文等交好，可不敢违逆师姐之命，默默不乐。
齐金蝉鼓掌笑道：“这般也好，除了大师兄几位别有计划，我等还有十四人，并作一处，任凭它是什么刀山火海也是去得的！”
眇姑轻念佛号，领着癞姑先去。
诸葛警我、黄玄极也与众人道别，去访岳雯。
其余诸人以齐灵云为首，祭起剑光，连为一体，认准莽苍山方向而去。
再单说留守凝碧崖的醉道人，因是齐漱溟至为贴心之人，又是李元化、吴元智、许元通的师兄，自然说一不二，得意洋洋，安排外间大小事宜。
不过他内心实则毫不宁静，自身虽然功法不及三仙、白云、屠龙等辈，与其余师弟相较犹有过人之处，只是门下弟子资质实在顽劣不堪，没个得意的衣钵传人，叫他面上无光。
原本瑛姆大师的侄孙严人英，位居三英，资质上乘，是自己看重的传人，但是后来严瑛姆因为乃师水母皈依上清截教，飞升前由其坐镇北海水宫中。瑛姆大师转而背离峨眉，暗助五台，命姜雪君、严人英在苏州妙真关潜修，不许擅出。
想到此处，醉道人对瑛姆大师难免腹诽，只是不好诉之于口，只得将一腔怨气记恨在五台身上。再加先前在成都，又与李英琼等起了龃龉，受了一顿恶气。出手之人虽是雪山派，这罪魁祸首却仍旧是五台派。
那日灵翠峰开启，长眉真人藏珍按着个人机缘分赠，醉道人虔诚祷告，果然领悟了一篇天书真解，玄功大涨，信心倍增，自然多了几分报仇雪恨的念想。
又过了几日，醉道人见太元洞中毫无动静，几个弟子各自闭关，凝碧崖上下太平无事，不由静极思动，对李元化等三人道：
“诸位师弟，我等虽有师门庇佑，先师余荫，这杀劫也不是躲在凝碧崖上便能避开的，少不得要与这班弟子一样，下山历劫。先前我在成都受了点窝囊气，要不是素因、玉清二位道友助我，还不知如何自处呢？我寻思着近日无事，下山去寻她二人，交流玄功、佛法，互有裨益，不知你等却道如何？”（未完待续。）
第四卷 第九回 醉道人学堂撒泼（）
髯仙李元化、坎离真人许元通、风火道人吴元智三人对视一笑，沉默不语。
醉道人强辩解道：“你们莫要心中发笑，我虽有些凡心未了，叨念着成都府中的美酒，但也不会耽误正事。先前好多紧要的事情，佛门几位老一辈的神僧神尼，多有援手，只是最近却少了音讯，便是如白眉禅师那般常来往的，也鲜少登门了。我此去成都，寻素因、玉清二位道友，也可以打听动静不是？”
三人中，李元化与醉道人交情较厚，乃对他笑道：“醉师兄哪里话来，我等哪里是取笑于你，近日修习先师所遗道书，诸位师兄、师姐不论，便是我等后进也是格外精进的。醉师兄所言也是极有道理的，况且掌教真人先前有言，令你执掌山门，我等自然不会阻挠！”
醉道人呵呵一乐，拱手道：“那师兄我便先去成都，就近打听些消息。山中事务便由三位贤弟全权处置吧！”说罢，转身而去。
三人中，风火道人吴元智因为昔日与师兄灭尘子交好，与其余几位师兄交情泛泛，等后来灭尘子背离峨眉，改投长狄洞哈哈老祖门下，吴元智虽然也即刻表态，与其绝交，但这毕竟令其在峨眉派中有些尴尬，似屠龙师太那般火爆耿直的脾气，向来对其不假辞色、讥讽挖苦，吴元智也只能忍气吞声、别无他法。他名下两个弟子，七星手施林与灵和居士徐祥鹅，均资质平平，难承接道统，好在为人良善，对其恭敬有加，一向用心服侍，使得他稍感宽慰。
坎离真人许元通功法寻常，在诸多峨眉长老中，远逊三仙，唯一的弟子雷去恶虽然有惊无险，过了左元十三限，还受了掌教所赐道书，下山历练，但许元通知道自己的这个徒弟，中年修行，根骨欠佳，此次杀劫，能保全元神转世，便是大造化了。彼此师徒一场，还要尽心扶持，便将自己珍藏佩戴多年的一把飞剑赐下，令他祭练纯熟，身剑合一，多一份保命的手段。
唯有髯仙李元化，功法不俗，门下又有白侠孙南这样的良才美质，在掌门真人面前还能说得上话。是故等醉道人下山，三人中便以他为首，发号施令。
且不提三人如何看护山门，处理大小杂事再说醉道人架起剑光，急遁成都辟邪村玉清观，寻访玉清师太，打探消息。
哪知到了庵门，发觉不妙，原本素洁雅致的一座尼庵，已然面目全非，来往进出的俱是些垂发总角的孩童，隐隐然原先的禅堂之处还传出朗朗诵读诗书之声。
醉道人心中一惊，忙走到里间一看，先前的禅堂佛殿已然改弦更张，去了佛陀释迦宝相，树了大成先师牌位，摆下了七八张书桌，散座着十几个学童，当间一个方桌，后面正襟危坐着一个须发花白的老儒生，正教授弟子《诗经…魏风》。
那老儒生见外面忽闯进一个邋遢的老汉，身后还背着一个硕大的酒葫芦，四下乱看，乃不悦道：“汝是何人，擅闯学堂？须知我这里虽不是官府重地，也是师道尊严之所，你是何道理，快快退去！”
醉道人哪将他放在眼里，怒冲冲道：“这里本是庵堂，为何改头换面成了这般模样？玉清师太何在？快请她出来说话！”
老儒生变色道：“你这痴汉，此处原先乃是姑子庵，你一个俗人，不告而入，求见女尼，也是于理不合的。况且这里的姑子不守本分，知县大老爷早已下令，缉拿上下人等，问罪入官，除了为首妖尼逃遁外，其余待罪之人俱在大狱用刑，少数几个无辜的也全数遣散，连着昔日来此的一众寻花问柳的无行浪子也被各打五十大板，带枷游街呢！”
醉道人一听火冒三丈，指着那老童生道：“你这老货，为何胡说？玉清师太乃是世外高人、得道尼僧。我与她也是多年交情，岂能不知她的为人品行？到底是何缘故，被人污蔑陷害，你快与我分说清楚！”
那老童生也是恼火，冷笑道：“那沙门僧尼本就是夷狄教法，不法先王，不服王化，不事耕读，又不知君臣之义，不顾夫妻之情，不论父子之恩，又髡发伤体，有若禽兽。看你也是堂堂七尺好男儿，如何为她强为辩护？”
说到激动之处，唾液横飞、须发乱舞，指着醉道人一顿数落。
醉道人口舌功夫哪里是他对手，一时气急，不管不顾起来，上去一把揪住那老童生的衣领，离地拎起，抡起右手，扇了老大一个耳刮。老童生痛得几乎背过气去，骇得学堂内十几个小学童嚎啕大哭，有几个胆大的，上前去推搡醉道人，还有几个机灵点的，忙跑出学堂外，寻人来救。
可怜那老童生，本已是风烛残年，一时激动，已是血脉偾张，忽又被醉道人一顿恫吓，既通又臊，三魂离体、七魄不全，当即翻了白眼，气若游丝，哪里还能说话辩解？
醉道人一看不是事，也问不出什么前因后果，一把将他丢到地上，转身而去，随手将供奉的孔圣牌位打翻。
外间学堂里打杂的两个帮佣，得了消息，来看动静，迎头遇着醉道人，正要拦住问话，醉道人心火正旺，哪里还有什么顾忌？一伸手将二人推出老远，撞到院墙上，骨折筋伤，痛得直叫唤。
从前峨眉派在成都府城中多有眼线，后来五台兴起，慈云寺一场斗剑，仗着皇封诰命，峨眉派虽然派出大半精锐，还是被许飞娘、晓月禅师等算计，闹了个灰头土脸。自后峨眉派在成都几乎难以立足，许多昔日与峨眉派有着千丝万缕联系的势力，也被大多铲除。
醉道人伤人而出，一时气恼，也不知去往何处打探消息，索性便往惯常喝酒的锦江花溪一带而去。
好巧不巧，遇着一人，将醉道人拉住，抽泣哭诉道：“醉师叔，天可怜见，叫我遇着你老人家！”
来人非是旁人，正是万里飞虹佟元奇昔日的徒弟独霸川东李震川。说起来这李震川也是倒霉，他本是川东豪族，又拜了仙师，学了不少剑术，在蜀地一带，可谓威名赫赫。
可惜后来被矮叟朱梅指使，背后挑事，与慈云寺为难。等到落败而归，在成都府再难立足，索性由朱梅举荐、佟元奇认可，转投了衡山派门下。
本来也可修成散仙，得个正果，偏又因为金姥姥罗紫烟囚禁金钟岛主叶缤，惹得五台掌教赵坤元冲天一怒，扫荡衡山，连金姥姥都惨被诛灭、身死道消。若非白眉和尚及时赶来，将女飞熊吴玫、女大鹏崔绮、美仙娃向芳淑三个女弟子护住救走，衡山派怕是悉数被毁。
不过当时李振川与罗新外出未归，侥幸避过一劫，等他二人得了消息，吓得远遁逃命。罗新本是湖南善化人士，自去湘地，李振川却未同行，潜行回川中，打算寻访到峨眉中人，求其接引。
哪知刚到成都不久，便听说辟邪村玉清观出了大事，官府下了海捕文书，要缉拿玉清观妖尼，军民人等若有知情不报，一体送官问罪。
李振川自然知道玉清观的底细，忙暗中打探缘由。虽是从贩夫走卒的街头巷议中，零零碎碎地听来，也大致知道了一些脉络。
书中暗表，当日慈云寺一役，峨眉闹了个灰头土脸、自讨没趣。外间世人虽不知其中内情，不过看着慈云寺得了朝廷封赏，诸多高官显宦求寄门下，做个俗家弟子，再加上晓月住持慈云寺后，向来乐善好施、赠医施药，成都府方圆百里均是有口皆碑。
人心所向，自然对峨眉诸人寄居的玉清观不大顺眼了！玉清观又向来独善其身，不大与外人交通，显得十分神秘，也容易启人疑窦。
玉清观中上下不过十几个老幼尼僧，除了玉罗刹玉清师太而外，别无几个修炼功法的，虽耳濡目染有些见识，但不是那些仙剑侠客，至多有几手防身的法术。素因师太回转汉阳白龙庵后，观中更显幽清。
恰好遇着成都府奉旨开了恩科，八月秋闱，各地生员七月中旬便早早往成都府赶去，提前预备举业。因为蜀地文脉绵延，儒风颇盛，前来赶考的秀才数以千计，城内各处客栈、会馆早已无法安置，迟来的士子便结伴搭伙往城外另觅住处。
玉清观所在的辟邪村，离府城不过十几里，自然也有不少读书人前来问询。村内人口本不多，哪有可安置这班秀才公的地方。
村里的保长乃想到玉清观，对几个借宿的秀才道：“本村地方逼仄，庄户人家又不大干净，怕污染了各位秀才老爷的眼。本村倒是有一座庵堂，占地颇广，里面修行的师父虽不大与村民走动，日常村里有了难事，也是愿意帮忙的。诸位秀才老爷若是能礼敬三宝，不打搅出家人清修，前去借宿，倒也未尝不可！就怕那里是尼庵，男女有别，未必答应！”（未完待续。）
第四卷 第十回 玉清观士子寻香（）
如今虽是大明中兴，一番太平景象，自然路不拾遗、夜不闭户，但人心最是难测，近世以降，王氏心学又遍传宇内，些许附庸风雅的儒门败类，只得其形而失其神，打着心性自由的旗号，往往行那淫奔苟且之事。
这帮士子中多是良善醇厚之辈，唯独有两个川南眉山县的秀才，一个唤作李望仁，一个唤作赵悟义的，向来是花丛老手、青楼熟客，听闻此间居然还有处僻静的尼庵，心中窃喜，对视一笑。
那李望仁抢先接口道：“保长何须顾虑？我等俱是饱读诗书、谨守礼教的儒生，怎么会有狂妄出格的举动呢？快带我等前去求宿吧！”
赵悟义也忙笑道：“诸位同年，我等立身以正，怕什么流言蜚语？此处离着府城也算不远，来往方便，又十分清幽，离着开试尚有大半月，于此梵音禅唱中，温习诗书，也算一大乐事。诸位以为如何？”
内里个别老成持重的还想另觅住处，耐不住李、赵二人撺掇起哄，又劝说道，若是庵中不允，再作打算。众人均无可无不可，便当即议定，由保长领着，前去庵堂借宿。
自素因师太离开，玉清外出访友，尚未回转。主持庵中事务的乃是个六十多岁的老佛婆。她原是孀居寡妇，因为无有依靠，流落街头。正好偶遇玉清师太，一时怜她，便接引到庵中。因看她尘心未去，不是释门弟子，玉清师太便叫她只负责照顾庵中十几个年轻女尼的衣食起居，余事并不叫她。
屈指算来也有将近二十年光景，玉清看她向来安分守纪，无有差错，便放心将庵中大小事务均托付给她。老佛婆虽年衰身亏，不能修法，可在玉清师太影响下，静心凝神，导引服饵，倒还精神矍铄，腿脚硬朗。因为玉清师太信任，诸多剑侠飞仙高来高去的事情，也不刻意瞒他。
等本村保正叩门求见，当面陈说来由，老佛婆不禁犯难道：“保正大爷见谅，虽说佛门慈悲，可我们这个庵堂一来均是女流，又兼年轻，如何能容得下这般多的秀才相公？况且当家师太外出会友化缘，未知归期，我如何能擅自�