“在激情过后，中国政府要面对的是比战时更为严酷的现实。＇待从头收拾旧山河＇的路是坎坷与漫长的。”
“现在，让我们回过头来看看当时的情形。1945，民国34年8月15日，日本正式宣布无条件投降的同时，我们的国土所呈现的，是这样一幅支离破碎的局面，此时日本在华的总兵力仍有128万人左右，。。。总共210余万人。遣送这些人出境，是战后的一次繁重的工作。”
“由此可以证实，在当时，我们对这些战败者的照顾，远比千里跋涉胜利还乡的军民们要好得多。”
“战后，各交战国对于这场战争所带来的灾祸，曾经作了部分数据调查，以伤亡而言，根据统计，从民国26年7月7日开始，我国在这场实力悬殊的战争中，伤亡将士的总数为340万余人，老百姓则为860万余人。但这些数据并不可靠，因为当时中国包装总公司兵籍户籍的制度未兴，取得准确的数据十分困难。”
“但经过一场飞来横祸的中国老百姓，这个时候所能做的，只有收拾行囊重返破碎家园。在短暂的胜利激情之后，去面对另一个茫然。”
“战后的许多国际法庭中，都将首要战犯绳之以法以儆效尤。”
“至于南京大屠杀的祸首谷寿夫，后来被引渡来华就地处决于雨花台。还有日军攻陷南京之前，从淞沪一带一路杀过来的野田和向井，当年他们以杀人为乐，今天也要轮到自己，经历面对被迫结束生命的恐惧了。但是这些人，就算被枪毙十次，对那么多枉死的冤魂又有何补呢？”
“1945年8月15日，蒋委员长的＇为抗战胜利告全国军民及世界人士书＇中，对战后日本的态度十分明确，他说：‘我中国同胞须知＇不念旧恶＇及＇与人为善＇为我民族传统至高至贵的德性。我们一贯声言，只认日本黩武的军阀为敌，不以日本的人民为敌。今天敌军已被我们盟邦共同打倒了，我们当然要严密责惩他忠实执行所有的投降条件，但是我们并不要报复，更不可对敌国无辜人民加以侮辱，我们只有对他们为他的纳粹军阀所愚弄所压迫而表示怜悯，使他们自拔于错误与罪恶。’这几句话，充分表现了中华民族忠恕为怀的传统文化精神。”
“后来，不知怎的，有人竟将＇不念旧恶＇及＇与人为善＇，改成＇不念旧恶＇及＇以德报怨＇。从此，＇以德报怨＇竟成了我国战后对日的＇基本态度＇。既然以德报怨，那就表示什么都可以不计较了。其实，这是很大的一个错误。”
“＇论语＇有关＇以德报怨＇的记载，在宪问35章，原文为：或曰：＇以德报怨，如何？＇ 子曰：＇何以报德？以直报怨，以德报德。＇意思是：有人问孔子说：你认为＇以德报怨＇怎么样？孔子说：那你拿什么去报德呢？我认为我们要以正直的态度去对待和我们有仇怨的人，而以恩德去报答对我们有恩德的人。”
“由此可见，所谓＇以德报怨＇事实上违反了我们中国人中庸行事的基本原则，也偏离了待人处世的正道。因此，任意将＇与人为善＇改成＇以德报怨＇，等于陷一个国家元首于不义了。更何况，当时蒋中正确实是主张＇以直报怨＇的呢。”
“需要大家注意的，赔偿已经开始，从1948年1月直到1945年9月，从日本运回中国22条船，招商局派去22条船运回中国3万多吨物资。。。。所以这个赔偿已经开始。后来因为我们中国国内的变动，内战的关系，因为国际间美苏的对立，冷战的开始，这样的话这赔偿才停了。”
“1951年，开这个＇旧金山和约＇，那个时候的苏联呢，气焰非常的嚣张。所以呢，美国为着防止苏联，同时要利用日本的过去工业的潜力，所以他要全力扶持日本。因此在＇旧金山和约＇里面，美国就放弃了对日本赔偿的要求。＇旧金山和约＇呢，我们中国并没有参加，因此到1952年，中华民国给日本签定和约的时候，那我们也放弃了对日本的赔偿。甚至到1972年，田中角荣这个日本首相到大陆去访问，他跟周恩来总理联合发表声明的时候，中国也。。。大陆也放弃了对日本的赔偿要求。这个可以说，当时对日赔偿要求的放弃，完全是在美国这方面，他为着整个世界分裂成两个集团，为对付苏联而引起来的。这个是主要的一个基本原因。”
黎东方说：“蒋介石也冤枉的，他派的代表在日本，跟日本人拍桌子大闹要赔偿。是美国人后来通知蒋介石，美国政府叫蒋介石，不许要日本赔偿！以为我们需要把日本重新建设起来，抵抗苏联。你中国需要钱，将来我们美国给你。美国给了没有啊？后来直到韩战以后，美国才有美援。那些美援不是送给我们的，借的，照加利钱还的。总而言之，我们政府交到了美国政府，总算领教了不少。”
“现在，让我们来看看，在大战中另一个轴心国家——德国，战后是如何对待犹太人的。”
游芳悯说：“现在德国人战后，付给犹太人，大概据估计要超过600亿美金。就是残余的这些遗属，或者是德国过去登记有案的犹太家庭，被残害的，到目前为止，还要领德国政府每个月发给的津贴，大概是950块美金。每个犹太家庭的每个人，大概人数有17万人之多。所以这个钱呢，预计到了公元2000年的时候，大概要超过将近1000亿美金。所以德国人他晓得自己有错误，应该付出这些战争的代价。而日本人呢？他不但是不承认他侵略的罪行，反而一再篡改这个历史。”
“所以我们现在要求啊，我们有责任，我们也应该要求回复那个赔偿嘛。”
“。。。至少也有1000亿美元，因此，有人算过，假如中国坚持要日本人赔，那么当时日本全国就算倾其岁入所有，100年也赔不完。这么一来，他们可真的是永无翻身之日了。但是，又有谁还记得这码往事呢？今天，他们篡改教科书，否认侵略事实，他们有钱买下洛克菲勒广场，却不愿意偿还台籍军伕那么一点点小钱。除了摇头叹息，我们还能说什么呢？”
“从历史的宏观角度，来看中华这个民族是蛮可爱的，是可引以为荣的。。。。一千多年来，中国人深受儒家的影响。在儒家思想中，十分重视一个＇人＇的尊严。所以传统中国人是不轻易向人借钱的，万不得已借了，也必定会还，所谓言而有信。在战时，我们确实是在十万火急之下，才向盟国伸手的，但这些钱，不但每一分毫都还清了，而且还给过了头。”
“有人认为中国人是靠老美的两颗原子弹赢得全局胜利的。我们不否认西太平洋战事逆转，对日本形成的压力和原子弹的致命一击，提前结束了对日战争。但是1945，民国34年春，事实上，我们第一梯次30个师的新军已经训练完毕。只要美国公公道道把＇租借法案＇该给我们的物资，及早拨给我们，中国人靠自己的力量，仍然有望收复失土。只是日本在往后战役中的伤亡，可能要比丧生于原子弹之下的人数高出数倍。照这么说，大和民族应该感激促使战争提前结束的原子弹才是。因为这一切，本来是他们自己惹出来的祸。”
“抗战八年，中国人因为贫穷，不知道受了多少委屈、多少凌辱，但我们却未曾沦落到人穷志短、穷斯滥矣的地步。。。。有人说中日之战，＇日本惨败，中国惨胜！＇ 其实不然，中国的胜利应是光荣的。因为，从表象上看，中国之＇惨＇，打战争一开始便已存在了，而最后，我们赢得的是尊严。这正是当代人可以流传给世世代代子子孙孙的珍贵资产。”
“为了取得此一胜利，中国人和他的强敌在八年中进行了22次会战，1117次中型战役，以及像＇卢沟桥＇那种规模的战斗达38931次。这不只是一个数字，而是真刀真枪要命的厮杀，在这些战役中，后人很难想像先人那种慷慨悲歌视死如归的情怀。甚至连他们的故事，都随着岁月的流失而远去了。今天留下来的，大概只剩下几柱碑记，在荒僻的野地里孤独的矗立着。好奇的观光客，就算很仔细唸完铭文，恐怕也无法想象，当年在这块土地上，曾经发生过的惊天动地的事迹。”
作品相关 《一寸》中篡改的历史（十完）
《一寸山河一寸血》中篡改的历史＇转帖来自铁血论坛＇
Hcxy2000关于转贴前的话：
很遗憾，因为小说的原因，在书评里已经有了关于国共两党在抗战时期贡献的争论。作者的观点很明确，在抗战的人群里，只有中国人，只有华夏儿女，没有政党之分！
要抗战，必然需要自身的壮大，以毛泽东主席为首的共产党人抓住了机遇，也就是历史和人民选择了共产党人！
请时刻记住，是历史和人民选择了共产党人！
这篇文章是作者在铁血论坛上看到的。里面绝大部分观点我是赞同的。这些观点，可以全面回答目前为国民党鸣冤的问题。
基于以上理由，请准备再发关于这个争论内容的读者注意，如果你的观点已经在这个帖子里被反驳了，那么我将毫不犹豫地删除你的书评。
再次说一遍，我是赞同的是这篇文章里面的绝大部分观点，而不是全部观点。
本文来自铁血论坛，感谢转贴者安倚天
第四十二集《 永恒的祷念 》
“我们深知这一套影像记录片，对整个历史而言是相当寙陋的。但即使如此，它已是唯一比较完整的保存了，至少这里面也记录了我们＇把历史还給历史，让真相长白千秋＇的客观与诚意。”
当不知历史真相的人们，听到这番话时，仿佛看到了一个诚实如斯的谦谦君子，对其所言深信不疑。
但在了解当时历史真相的人而言，则如同看见了一幅厚颜无耻的骗子嘴脸。
《一寸》做到了“不能无视、扭曲、甚至篡改过去。要真诚面对历史。把历史还給历史，让真相长白千秋”吗？
没有！《一寸》打着“真诚面对历史”的旗号，做着篡改历史的勾当！
《一寸》说：他们走遍了大陆、台湾，也到过日本、美国、俄罗斯。却偏偏有意篡改了许多历史事实。
1、明明抗日战争中有两种不同性质的军队在对日作战，却偏偏抹去了八路军、新四军的抗战功绩。《一寸》秉承新四军是“叛军”的说法，剿灭即不存在。然而，历史事实是，新四军在敌后对日作战中壮大起来，以至抗战胜利时，国府还都南京都害怕。淮海战役吃掉国军50万大军就是新四军干的。
2、以不实之词污蔑史迪威将军。不是公平地反映国民党、美国两方面的说法，执国民党一面之词，而伪称‘＇太平洋学会＇为共产国际所渗透’，虚构‘马歇尔、史汀生、罗斯福都深受第三国际的影响’。
3、毫无根据地指责苏联支持中共攻击国军。实际上有许多历史文献（国民党的、中共的）都能证实国共摩擦是国民党首先挑起的。我将在下一贴在列出证据。
4、有意掩盖了蒋委员长的一项伟大的历史功绩——曲线救国论。从日军的枪炮下保存了50多万国军，56名将军，22名国民党中央委员。蒋委员长派这些人替日军抵挡了八路军的进攻，让日军能腾出手来，有力地帮助日本人完成了‘一号作战’计划。
至于《一寸》中囿于错误的历史观和思维方法，所作出的非客观叙述，也还情有可愿。况且，我在前面已一一指正，不必再说。
影片的后续部分是对当年各大战场的巡礼。
“然而我们仍要强调，对日抗战，确实是我华胄亘古以来，最庞大、最惨烈，也是最具决定性的一场民族战争。尔今尔后，无论中国人将要走向何方，都不影响此一关键之战的贡献与价值。”
“我们当不忍心去扭曲已成事实的历史，更应让所有在此一役中流血流汗、忧心劳力的每一个人都能得到应得的尊敬，与永恒的怀念。”
补正一：
从双方当时的文献来看，首先是国民党确立了反共的战略方针。因为，国民党发现：在1937、1938年，一年多的合作抗战中，虽然双方相互配合很好，但有一个隐忧。那就是共产党不肯如国民党所期望的那样打硬碰硬的阵地战，一直强调独立自主，敌后配合打运动战。这样打起来，国民党明显吃亏。
国民党军装备不如日军，士兵的军事素质也差了一大截，各路军阀又不能同心同德，各打小算盘。这样打起来伤亡惨重，只得节节后退。
而共军则不然，无固守一地的包袱，实施机动作战。常常趁日军无备之时，猛杀一刀，抽身就走。
这样一来，蒋先生欲借日军之手削弱共军之力量的算盘也就落空了，相反，沦陷区愈大，共产党的活动范围也随之扩大，共军的军事力量在得到沦陷区民众的支持下也愈来愈强。
蒋先生自然不能“坐看共产党赤化中国”。于是只好自己动手了。
对比双方当时的文献，可以很清楚地看到，国民党基于一贯的防共、反共立场，鼓动地方军阀首先向共产党打了第一枪。
如鹿钟麟（原西北军）制造磨擦吃了亏以后，被老长官冯玉祥狠狠骂了一通，冯说：我让你打日本，要与共产党合作，你管那些反共的屁事干什么！鹿迫于蒋介石和冯玉祥两方的压力，左右都不是，只好辞去河北省主席一职了事。
有关国共摩擦的历史文献摘录：
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国民党部分：
1939年1月，国民党在重庆召开了五届五中全会。这次会议决定了三件事：
1、蒋介石在五中全会上，对于抗战到底的“底”作了规定。他说，抗战到底的“底”就是“要恢复‘七七’事变以前的原状。”蒋介石的讲话和日本政府的第三次《近卫声明》很相近，《近卫声明》中说：只要国民党政府承认满洲国，实行日满华三国经济合作。中日双方便可停战议和。蒋介石在这个时候，这个场合亮出他的“底牌”，无异于以官方的身价、公开的名义回答日本的诱降。
2、确定了依靠国际调停“和平”解决中日战争的方针。
3、确立了反共的方针。国民党五中全会着重解决的问题是反共。蒋介石在会上作了“唤醒党魂、发扬党德与巩固党基”的报告，根据这个报告．会议确立了“溶共”、“限共”、“防共”的反共方针，通过了《整理党务决议案》；设立了防共委员会。
会后，国民党中央组织部、国民党政府内政部、中央军委办公厅党政军机关。在蒋介石亲自领导下，制定了一系列反共文件。主要的有《共党问题处置办法》、《沦陷区防范共党活动草案》、《第八路军在华北陕北之自由行动应如何处置》、《异党问题处理办法》、《运用保甲组织防止异党活动办法》等。
《共党问题处置办法》是国民党反共活动的总纲，该件共四节、三十一款、六十项。其中 ：
在“目前极待解决之问题”中，讲到陕甘宁边区，“绝对不能令其存在”；讲到晋察冀边区 “应遵令撤消”。
在“一般取缔办法”中规定，军事方面“其军令、军政，应统一于中央”。
在“党政方面”，“共党外围组织，如民族解放先锋队、西北青年救国联合会、工人救国会、农人救国会、妇女救国会、全国学生联合会，应即严令取消，由中央指导机关接受训练”。
在行政方面，“‘陕北公学’与‘抗大’应令停办”。
在军事方面，“加派有力部队，或忠实精干之游击干部前往冀、鲁，俾加强本