长沙＇48＇，生属之＇49＇，宾娘泣别而去。
途中，连城行蹇缓，里余辄一息；凡十余息，始见里门。连城曰：“重
生后，惧有反覆。请索妾骸骨来，妾以君家主，当无悔也。”生然之。偕归
生家。女惕惕若不能步＇50＇，生伫待之。女曰：“妾至此，四肢摇摇，似无
所主。志恐不遂，尚宜审谋；不然，生后何能自由？”相将入侧厢中。默定
少时＇51＇，连城笑曰：“君憎妾耶？”生惊问其故。赧然曰：“恐事不谐，
重负君矣。请先以鬼报也。”生喜，极尽欢恋。因徘徊不敢遽生，寄厢中者
三日。连城曰：“谚有之：‘丑妇终须见姑嫜。’戚戚于此，终非久计。”
乃促生入。才至灵寝＇52＇，豁然顿苏。家人惊异，进以汤水。生乃使人要史
来＇53＇，请得连城之尸，自言能活之。史喜，从其言。方舁入室，视之已醒。
告父曰：“儿已委身乔郎矣＇54＇，更无归理。如有变动，但仍一死！”史归，
遣婢往役给奉。王闻，具词申理。官受赂，判归王。生愤懑欲死，亦无之奈
何＇55＇。连城至王家，忿不饮食，惟乞速死。室无人，则带悬梁上。越日，
益惫，殆将奄逝。王惧，送归史。史复舁归生。王知之，亦无如何，遂安焉。
连城起，每念宾娘，欲遣信住侦之＇56＇，以道远而艰于往。一日，家人进曰：
“门有车马。”夫妇出视，则宾娘已至庭中矣。相见悲喜。太守亲诣送女，
生延入。太守曰：“小女子赖君复生，誓不他适，今从其志。”生叩谢如礼。
孝廉亦至，叙宗好焉＇57＇。生名年，字大年。异史氏曰：“一笑之知，许之
以身，世人或议其痴；彼田横五百人＇58＇，岂尽愚哉！此知希之贵＇59＇，贤
豪所以感结而不能自已也。顾茫茫海内，遂使锦绣才人＇60＇，仅倾心于蛾眉
之一笑也，亦可慨矣！”
正文据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“异史氏曰”据二十四卷抄本补
【注释】
＇1＇晋宁：州县名。唐置晋宁县，元为晋宁州，明清因之。州治在今云
南省晋宁县。
＇2＇淹蹇：滞留困顿，谓科举不得志。
＇3＇有肝胆：忠义诚信，勇于为人尽力。
＇4＇契重：投合，尊重。
＇5＇淹滞：困阻，久留。
＇6＇士休：读书人中间。“之”字据二十四卷抄本补。
＇7＇替：衰败。
＇8＇娇保：娇养。保，养育，抚养。
＇9＇征：征集。题咏：题诗赞咏。
＇10＇“慵鬟”四句：此诗即图题咏，大意谓：闺中少女早起即于窗前刺
绣。先绣绿荷。待绣到荷底鸳鸯时，不禁怅然神驰，不知不觉停下针线，伤
神地皱拢双眉。因绣久困倦，那髻鬟边的秀发也不免有些披拂散乱。慵鬟，
困倦时的发鬟。婆娑，飘拂不整貌，兰窗，兰闺之窗，少女卧室的窗户。魂
欲断，谓魂驰神往。暗停，默默停下。
＇11＇挑绣：挑花和刺绣；绣花时的两道工艺。
＇12＇写生：指画家对实物的描摹。
＇13＇天成：天然生成。
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＇14＇“当年织锦”二句：意思是，与连城刺绣之美相比，当年苏蕙把回
文图诗织在锦缎上也算不得技巧高明，她不过侥幸取得女皇武则天的赏识罢
了。据《晋书·列女·窦滔妻传》：普窦滔妻苏蕙，字若兰，善属文。滔仕
前秦苻坚为秦州刺史，被徒流沙。苏氏在家织锦为回文旋图诗以寄。诗长八
百四十一字，可宛转循环以读，词甚凄惋。唐武则天为作《璇巩图诗序》，
称其“五彩相宣，莹心晖目”。
＇15＇矫：假托。
＇16＇助灯火：资助乔生读书费用。
＇17＇许字：许婚。鹾（cuó矬）贾：盐商。《礼记·曲礼》：“盐曰咸鹾。”＇18＇
佩戴：佩恩戴德；意思是感念不忘。
＇19＇瘵 （zhài债）：痨病，即肺病。
＇20＇沉痼：病势积久难医。
＇21＇西域：此据二十四卷抄本，底本作“西城”。头陀：梵文音泽，泛
指一切僧众；此特指行脚乞食僧人。
＇22＇心头肉：习喻关系性命之物。唐聂夷中 《咏田家》诗：“医得眼前
疮，剜却心头肉。”此指“膺肉”。
＇23＇（kuí奎）：割。
＇24＇践其言：履行自己的诺言。指以女妻乔生。
＇25＇怫 （fú符）然：生气的样子。
＇26＇落：沉沦。
＇27＇泉下物：指死人。谓己不久将死。
＇28＇土为知已者死：《汉书·司马迁传》报任安书：“士为知己用，女
为悦己容。”
＇29＇不谐：不能成事；指不能结为夫妻。何害：何妨。
＇30＇矢诚自剖：发誓自明心迹。
＇31＇嫣 （yān胭）然：形容美笑。
＇32＇吉期：好日子；指完婚日期。
＇33＇临吊：哭吊。哭死者叫临，慰问其亲属叫吊。
＇34＇连续：此从二十四卷抄本，底本作“连绪”。
＇35＇典牍：主管文书案卷。
＇36＇泪睫惨黛：犹言愁眉泪眼。惨，悲伤。黛，眉。
＇37＇藉坐廊隅：在廊下一角，席地而坐。
＇38＇行：将。
＇39＇太守：知府、知州的古称。明清于长沙置府。
＇40＇平章已确：商办已妥。平章，商量处理。
＇41＇捧：犹言奉中栉、侍盥沐；意为居妾媵之位，给役侍奉。，佩巾，
古代妇女用以擦拭不洁。《礼记·内则》规定：“少事长，贱事贵”都有“盥
卒授巾”的礼节。
＇42＇试妄为之：试办一下看看。妄，姑妄。表示下循规章和没有把握。
＇43＇惨怛 （dá答）：忧伤，悲痛。
＇44＇愁颜：此从二十四卷抄本，底本作“愁艳”。
＇45＇肺腑酸柔：犹言心酸肠软。
＇46＇脱有愆尤：假若有罪责、过失。
＇47＇走避：此从二十四卷抄本，底本作“去避”。
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＇48＇摄牒：携带公文。指出公差。
＇49＇生属之：乔生把携带宾娘的事嘱托两媪。属，同“嘱”，意谓嘱托。
据二十四卷抄本补，底本无“之”字。
＇50＇惕惕：忧惧貌。
＇51＇嘿定：沉默定息。嘿，同默。
＇52＇灵寝：灵床，即停尸床。
＇53＇要：邀。
＇54＇委身：托身，许身。
＇55＇无之奈何：此从二十四卷抄本，底本无“何”字。
＇56＇信：古称使者为“信”。往侦：此从二十四卷抄本，底本作“参”。
＇57＇叙宗好：叙同宗之族谊。孝廉与太守同姓史。
＇58＇“彼田横五百人”二句：此为作者以田横部下五百人忠于田横，赞
扬乔生“士为知己者死”的精神。田横，秦末齐人。拒项羽，复齐地，自立
为齐王。刘邦称帝后，田横率五百士逃往海岛。刘邦怕他作乱，下诏强迫他
入洛阳，并答应把他封王封侯。田横行至距洛阳三十里的尸乡，因耻于向刘
邦称臣，与从者皆自杀。岛上五百人闻讯后也全部自杀。事见《史记·田儋
列传》等。
＇59＇“此知希之贵”二句：意谓正因知己难求，所以贤豪之士对知遇之
德感结于心。知希之贵，语本《老子》“知我者希，则我者贵”，而有变化。
韩愈 《祭田横墓文》说：“事有旷百世而相感者，余不知其何心；非今世之
所稀，孰为使余欷而不可禁！”“贤豪感结”，盖隐指此类感慨。
＇60＇锦绣才人：才学富艳、诗文精美的读书人。此指乔生。柳宗无 《乞
巧文》：“骈四俪六，锦心绣口。”
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霍 生
文登霍生＇1＇，与严生少相狎，长相谑也。口给交御＇52＇，惟恐不工。霍
有邻妪，曾与严妻导产。偶与霍妇语，言其私处有赘疣＇3＇。妇以告霍。霍与
同党者谋，窥严将至，故窃语云：“某妻与我最呢。”众不信。霍因捏造端
末＇4＇，且云：“如不信，其阴侧有双疣。”严止窗外，听之既悉，不入径去。
至家，苦掠其妻；妻不伏，益残。妻不堪虐，自经死。霍始大悔，然亦不敢
向严而白其诬矣＇5＇。
严妻既死，其鬼夜哭，举家不得宁蔫。无何，严暴卒，鬼乃不哭。霍妇
梦女子披发大叫曰：“我死得良苦，汝夫妻何得欢乐耶！”既醒而病，数日
寻卒。霍亦梦女子指数诟骂，以掌批其吻。惊而寐，觉唇际隐痛，之高起，
三日而成双疣，遂为痼疾＇6＇。不敢大言笑；启吻太骤，则痛不可忍。
异史氏曰：“死能为厉＇7＇，其气冤也。私病加于唇吻＇8＇，神而近于戏
矣。”
邑王氏，与同窗某狎。其妻归宁＇9＇，王知其驴善惊，先伏丛莽中，伺妇
至，暴出；驴惊妇堕，惟一僮从，不能扶妇乘。王乃殷勤抱控甚至＇10＇，妇
亦不识谁何。王扬扬以此得意＇11＇，谓僮逐驴去，因得私其妇于莽中＇12＇，
述裤履甚悉＇13＇。某闻，大惭而去。少间，自窗隙中见某一手握刃，一手捉
妻来，意甚怒恶。大惧，逾垣而逃。某从之，追二三里地不及，始返。王尽
力极奔，肺叶开张，以是得吼疾＇14＇，数年不
愈焉。
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇ 1＇文登：县名。请代属登州府，今属山东省烟台市。
＇ 2＇口络交御：谓玩笑斗嘴。口给，口齿敏捷。交御，互相应答。《论
语·公冶长》：“御人以口给，屡憎于人。”《集注》：“御，当也，犹应
答也。给，辩也。”
＇3＇赘疣：肉瘤刺瘊之类。 《庄子·大宗师》：“附赘悬疣。”
＇ 4＇端末：犹言首尾、始末，指事情原委、过程。
＇5＇白其诬：承认自己对严生的欺骗或对严妻的诬蔑。诬，欺骗诬蔑
之言。
＇6＇痼疾：久治不愈的病。
＇7＇厉：厉鬼，即恶鬼。
＇8＇私病：生在阴处的病。
＇9＇归宁：回娘家省亲。宁，问安。
＇10＇抱控：抱其人，控其驴；扶某妻乘坐。
＇11＇扬扬：得意的样子。
＇12＇私：奸污。
＇13＇（nì匿）履：贴身的衣、和鞋子。《说文》：“，日日所常衣。”即
近身衣。
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汪士秀
汪士秀，庐州人＇1＇。刚勇有力，能举石舂＇2＇。父子善蹴鞠＇3＇。父四十
余，过钱塘没焉＇4＇。积八九年，汪以故诣湖南，夜泊洞庭＇5＇。时望月东升
＇6＇。澄江如练＇7＇。方眺瞩间，忽有五人自湖中出，携大席，平铺水面，略
可半亩。纷陈酒馔，馔器磨触作响，然声温厚，不类陶瓦＇8＇。已而三人践席
坐，二人侍饮。坐者一衣黄，二衣白；头上巾皆皂色，峨峨然下连肩背＇9＇，
制绝奇古＇10＇，而月色微茫＇11＇，不甚可晰。侍者俱褐衣；其一似童，其一
似史也。但闻黄衣人曰：“今夜月色大佳，足供快饮。”白衣者曰：“此夕
风景，大似广利王宴梨花岛时＇12＇。”三人互劝，引竟浮白＇13＇。但语略小，
即不可闻，舟入隐伏，不敢动息＇14＇。
汪细审侍者，叟酷类父；而听其言，又非父声。二漏将残，忽一人曰：
“趁此明月，宜一击为乐。”即见僮没水中＇15＇，取一圆出＇16＇，大可盈抱，
中如水银满贮，表里通明。坐者尽起。黄衣人呼叟共蹴之。蹴起丈余，光摇
摇射人眼。俄而然远起＇17＇，飞堕舟中。汪技痒＇18＇，极力踏去，觉异常轻。
踏猛似破，腾寻丈＇19＇；中有漏光，下射如虹；然疾落＇20＇，又如经天之彗
＇21＇，直投水中，作沸泡声而灭＇22＇。席中共怒曰：“何物生人，败我清兴！”
叟笑曰：“不恶不恶，此吾家流星拐也＇23＇。”白衣人嗔其语戏＇24＇，怒曰：
“都方厌恼，老奴何得作欢？便同小乌皮捉得狂子来＇25＇；不然，胫股当有
椎吃也＇26＇！”汪计无所逃，即亦不畏，捉刀立舟中。
倏见僮叟操兵来。汪注视，真其父也，疾呼：“阿翁！儿在此。”叟大
骇，相顾凄断＇27＇。僮即反身去。叟曰：“儿急作匿。不然，都死矣！”言
未已，三人忽已登舟。面皆漆黑，睛大于榴，攫叟出。汪力与夺，摇舟断缆。
汪以刀截其臂落，黄衣者乃逃。一白衣人奔汪；汪剁其颅，堕水有声；哄然
俱没。方谋夜渡，旋见巨喙出水面，深若井。四面湖水奔注，砰砰作响。俄
一喷涌，则浪接星斗，万舟簸荡。湖人大恐。舟上有石鼓二＇28＇，皆重百斤。
汪举一以投，激水雷鸣，浪渐消；又投其一，风波悉平。
汪疑父为鬼。叟曰：“我固未尝死也。溺江者十九人，皆为妖物所食；
我以蹋圆得全。物得罪于钱塘君＇29＇，故移避洞庭耳。三人鱼精，所蹴鱼胞
也＇30＇。”父子聚喜，中夜击棹而去。天明，见舟中有鱼翅＇31＇，径四五尺
许，乃悟是夜间所断臂也。
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇庐州：明清府名，洽所在今安徽合肥市。
＇2＇石舂：捣米的石臼。
＇3＇蹴鞠：类似今之踢球。本是古代军中习武之戏，流衍为一种娱乐性活
动。鞠，古代一种用革制作的。
＇4＇钱塘：钱塘江，浙江之下游，经杭州南，入东海。没，谓落水溺死。
＇5＇洞庭：洞庭湖，在湖南省北部，长江南岸。
＇6＇望月：夏历每月十五日的月亮。
＇7＇澄江如练：明净的江水好象平铺的白绢。语本谢《晚登三山还望京邑》
诗“澄江静如练”句。
＇8＇陶瓦：即陶器。此以着釉者为陶，不着者为瓦。
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＇9＇峨峨然：高貌。
＇10＇制绝奇古：样式非常稀奇古怪。
＇11＇微茫：隐约，模胡。
＇12＇广利王：南海神的封号。唐天宝十载正月，册封南海神为广利王，
见韩愈《南海神庙碑》及樊汝霖、孙汝听《注》。梨花岛：疑指海南岛。因
岛上有梨山（即五指山，旧名黎母山），故为拟此名。其地在南海中，属广
利王治内。
＇13＇引竞俘白：谓干杯之后，争着为对方斟酒。引，举杯饮尽。浮白，
此据青本，底本作“浮浅”。浮白，用大杯罚酒，此指为对方斟酒。＇14＇动
息：动弹和呼吸。
＇15＇没：此从青本，底本作“汲”。没，谓潜水。
＇16＇圆：即。
＇17＇：同訇（hōng轰），大声。
＇18＇技痒：极欲自显技艺。
＇19＇寻丈：一丈左右。寻，八尺。
＇20＇蚩：象声词，通写作“嗤”。
＇21＇彗：彗星，即流垦，又名扫帚星。
＇22＇滚滚作沸泡声：在水面翻滚，发出沸水中气泡冒出的声音。＇23＇流
星拐：蹴鞠的一种花样，具体未详。旧本何垠注：“流星拐，蹴鞠采名也。
如腾起左脚，即以右脚从后蹴鞠始起也。”
＇24＇戏：戏侮，开玩笑。
＇25＇小乌皮：指“其一似童”的侍者，他大约是条小黑鱼（乌皮鱼）变
成的。
＇26＇椎 （chuí垂）：棒槌。
＇27＇凄断：凄绝，极度伤心。
＇28＇石鼓：当指石制鼓状坐具，即石墩。
＇29＇钱塘君：钱塘江神。唐人李朝威的小说 《柳毅》谓钱塘江神龙为钱
塘君。
＇30＇鱼胞：疑指鱼脬 （pāo泡）。鱼