＇44＇尸饔（yōng拥）：料理饮食。《诗·小雅·祈父》：“胡转予于恤，
有母之尸饔。”尸，主持。饔，熟食。
＇45＇《楞（léng棱）严经》：佛经名，全称为《大佛顶如来密因修证了
义诸菩萨万行首楞严经》。
＇46＇眉颦蹙：底本无“眉”字，据二十四卷抄本补。
＇47＇（kuāng āngy狂央）：同“”，惶急胆怯。＇48＇捧 （yí夷）沃盥：
侍奉盥洗。，古盥器，用以盛水。沃盥，浇洗。
＇49＇（yì意）：同“”，稀粥汤。
＇50＇区区：自称的谦词。
＇51＇钦瞩：钦敬重视。
＇52＇封诰：明、清制度，一至五品官员，皇帝投予诰命，称为“封诰”。
这里指因丈夫得宫，妻子受封。
＇53＇注幅籍：意谓命中注定有福。注，载入。福籍，迷信传说的记载人
间福禄的簿籍。
＇54＇亢宗子：旧时称人子能扩展宗族地位者为亢宗之子。亢宗，庇护宗
族，光宗耀祖。
＇55＇胎 （chì赤）：瞪目直视，形容惊诧。
＇56＇五党：不详。疑为“五宗”，指五服内的亲族。
＇57＇什袭：珍藏。语本 《艺文类聚》六《阚子》。
＇58＇招 （chāo抄）怅若失：感伤失意之状。宋玉《高唐赋》：“悠悠忽
忽，怊怅自失。”
＇59＇怔忡 （zhēng—chōng争冲）：心悸；恐惧不安。
＇60＇粟：因恐惧，起了鸡皮疙瘩。粟，皮肤上起栗粒样的疙瘩。＇61＇夹
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幕：帷幕。
＇62＇大可合篑（kuì愧）：约有两个竹筐合起来那么大。篑，盛土的竹器。
＇63＇有声：有政声，指为官声誉很好。
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义 鼠
杨天一言：见二鼠出，其一为蛇所吞；其一瞪目如椒＇1＇，似甚恨怒，然
遥望不敢前。蛇果腹＇2＇，婉蜒入穴：方将过半，鼠奔来，力嚼其尾。蛇怒，
退身出。鼠故便捷＇3＇，然遁去＇4＇。蛇迫不及而返。及入穴，鼠又来，嚼如
前状。蛇入则来，蛇出则往，如是者久。蛇出，吐死鼠于地上。鼠来嗅之，
啾啾如悼息＇5＇，衔之而去。友人张历友为作《义鼠行》＇6＇。
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇瞪目如椒：谓小眼瞪得很圆，其状如椒。曹植《鹞雀赋》：“目如椒。”
＇2＇果腹：饱腹，满腹。
＇3＇故：本来。
＇4＇（xū许）然：忽然。，同“”。
＇5＇悼息：悲伤叹息。
＇6＇张历友：名笃庆，号厚斋，字历友。康熙副贡。蒲松龄诗友。博极群
书，而终身未仕。晚年居淄川西昆仑山下，因自号昆仑山人，著有《昆仑山
房集》等。集中载《义鼠行》一诗有云：“莫吟黄鹄歌，不唱猛虎行。请为
歌义鼠，义鼠令人惊！今年禾未熟，野田多鼯。荒村无馀食，物微亦惜生。
一鼠方觅食，避人草间行。饥蛇从东来，巨颡资以盈。鼠肝一以尽，蛇腹胀
膨亨。行者为叹息，徘徊激深情。何期来义鼠，见此大义明。意气一为动，
勇力忽交并。狐兔悲同类，奋身起斗争。螳臂当车轮，怒蛙亦峥嵘。此鼠义
且黠，捐躯在所轻。蝮蛇入石窟，婉蜒正纵横。此鼠啮其尾，掉击互訇。观
者塞路隅，移时力犹。蝮蛇不得志，窜伏水苴中。义鼠自兹逝，垂此壮烈声。”
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地 震
康熙七年六月十七日戌刻＇1＇，地大震。余适客稷下＇2＇，方与表兄李笃
之对烛饮。忽闻有声如雷，自东南来，向西北去。众骇异，不解其故。俄而
几案摆簸，酒杯倾覆；屋梁椽柱，错折有声。相顾失色。久之，方知地震，
各疾趋出。见楼阁房舍，仆而复起；墙倾屋塌之声，与儿啼女号，喧如鼎沸。
人眩晕不能立，坐地上，随地转侧。河水倾泼丈余，鸭鸣犬吠满城中。逾一
时许，始稍定。视街上，则男女裸聚，竞相告语，并忘其未衣也。后闻某处
井倾仄＇3＇，不可汲；某家楼台南北易向；栖霞山裂＇4＇；沂水陷穴＇5＇，广数
亩。此真非常之奇变也。
有邑人妇，夜起溲溺＇6＇，回则狼衔其子。妇急与狼争。狼一缓颊＇7＇，
妇夺儿出，携抱中。狼蹲不去。妇大号。邻人奔集，狼乃去。妇惊定作喜，
指天画地，述狼衔儿状，已夺儿状。良久，忽悟一身未着寸缕，乃奔。此与
地震时男妇两忘者，同一情状也。人之惶急无谋，一何可笑＇8＇！
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇康熙七年：即公元一六六八年。戌刻：晚七时至九时。
＇2＇稷 （jì记）下：地名。此指临淄。 《史记·田敬仲完世家》注引刘向
《别录》：“齐有稷门，城门也。谈说之士期会于稷下也。”＇3＇倾仄：倾斜。
仄，通“侧”。
＇4＇栖霞：县名。今属山东省。＇5＇沂水：县名。今属山东省。
＇6＇溲 （sōu叟）溺 （niào尿）：小便。＇7＇缓颊：犹松嘴。
＇8＇一何：多么。
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海公子
东海古迹岛，有五色耐冬花，四时不调。而岛中古无居人，人亦罕到之。
登州张生＇1＇，好奇，喜游猎。闻其佳胜，备酒食，自掉扁舟而往＇2＇。至则
花正繁，香闻数里；树有大至十余围者＇3＇。反复留连，甚慊所好＇4＇。开尊
自酌＇5＇，恨无同游。忽花中一丽人来，红裳眩目，略无伦比。见张，笑曰：
“妾自谓兴致不凡，不图先有同调＇6＇。”张惊问：“何人？”曰：“我胶娼
也＇7＇。适从海公子来。彼寻胜翱翔＇8＇，妾以艰于步履＇9＇，故留此耳。”张
方苦寂＇10＇，得美人，大悦，招坐共饮。女言词温婉，荡人神志。张爱好之。
恐海公子来，不得尽欢，因挽与乱。女忻从之。相狎未已，忽闻风肃肃，草
木偃折有声＇11＇。女急推张起，曰：“海公子至矣。”张束衣愕顾，女已失
去。旋见一大蛇＇12＇，自丛树中出，粗于巨筒。张惧，幛身大树后，冀蛇不
睹＇13＇。蛇近前，以身绕人并树，纠缠数匝＇14＇；两臂直束胯间，不可少屈。
昂其首，以舌刺张鼻。鼻血下注，流地上成洼，乃俯就饮之。张自分必死＇15＇，
忽忆腰中佩荷囊，有毒狐药，因以二指夹出，破裹堆掌中；又侧颈自顾其掌，
令血滴药上，顷刻盈把。蛇果就掌吸饮。饮未及尽，遽伸其体，摆尾若霹雳
声，触树，树半体崩落，蛇卧地如梁而毙矣。张亦眩莫能起，移时方苏＇16＇。
载蛇而归。大病月余。疑女子亦蛇精也。
据 《聊斋志异》手稿本【注释】
＇1＇登州：府名。治所在今山东蓬莱县。
＇2＇掉：划船工具，与“棹”通。
＇3＇围：计量圆周的约咯单位。两手合抱为一围。
＇4＇慊 （qiè怯）：惬意，满足。
＇5＇尊：“樽”的本字，酒器。
＇6＇不图：想不到。同调：曲调相同；喻彼此志趣相投。李白《古风》：
“吾亦淡荡人，拂衣可同调。”
＇7＇胶娼：胶州的娼妓。胶，胶州，州名，其故地在今山东省青岛市胶县。
＇8＇寻胜翱翔：寻访胜景，自由自在地遨游。翱翔，悠闲游乐的样子。《诗·齐
风·载驱》：“鲁道有荡，齐子翱翔。”
＇9＇以艰于步履：因为步行艰难。以，因。步履，犹步行。＇10＇苦寂：苦
于寂寞。
＇11＇偃折：倒伏，断折。偃，倒下。
＇12＇旋：旋即，顷刻。
＇13＇冀：希望。
＇14＇数匝 （zhā扎）：数周。
＇15＇自分：自料。
＇16＇移时：经时。
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丁前溪
丁前溪，诸城人＇1＇。富有钱谷。游侠好义＇2＇，慕郭解之
为人＇3＇。御史行台按访之＇4＇。丁亡去。至安丘＇5＇，遇雨，避身逆旅。
雨日中不止。有少年来，馆谷丰隆＇7＇。既而昏暮，止宿其家；豆饲畜＇8＇，
给食周至。问其姓字，少年人：“主人杨姓，我其内侄也。主人好交游，适
他出＇9＇，家惟娘子在。贫不能厚客给，幸能垂谅。”问主人何业，则家无资
产＇10＇，惟日设博场，以谋升斗＇11＇。次日，雨仍不止，供给弗懈。至暮，
刍＇12＇；刍束湿，颇极参差。丁怪之。少年曰：“实告客：家贫无以饲畜，
适娘子撤屋上茅耳。”丁益异之，谓其意在得直＇13＇。天明，付之金，不受；
强付，少年持入。俄出，仍以反客＇14＇，云：“娘子言：我非业此猎食者＇15＇。
主人在外，尝数日不携一钱；客至吾家，何遂索偿乎？”丁叹赞而别。嘱曰：
“我诸城丁某，主人归，宜告之。暇幸见顾。”
数年无耗＇16＇。值岁大饥，杨困甚，无所为计。妻漫劝诣丁，从之。至
诸，通姓名于门者＇17＇。丁茫不忆；申言始忆之＇18＇。履而出＇19＇，揖客入。
见其衣敝踵决＇20＇，居之温室，设筵相款，宠礼异常。明日，为制冠服，表
里温暖。杨义之＇21＇；而内顾增忧＇22＇，褊心不能无少望＇23＇。居数日，殊
不言赠别。杨意甚亟＇24＇，告丁曰：“顾不敢隐：仆来时，米不满升。今过
蒙推解＇25＇，固乐；妻子如何矣！”丁曰：“是无烦虑，已代经纪矣。幸舒
意少留＇26＇，当助资斧＇27＇。”走招诸博徒＇28＇，使杨坐而乞头＇29＇，终夜
得百金，乃送之还。归见室人＇30＇，衣履鲜整，小婢侍焉。惊问之。妻言：
“自若去后，次日即有车徒赍送布帛菽栗，堆积满屋，云是丁客所赠。又婢
十指＇31＇，为妾驱使。”杨感不自已＇32＇。由此小康，不屑旧业矣。
异史氏曰：“贫而好客，饮博浮荡者优为之；最异者，独其妻
耳。受之施而不报，岂人也哉？然一饭之德不忘＇33＇，丁其有
焉。”
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇诸城：县名。今属山东省。
＇2＇游侠：古称轻生重义、扶贫济弱、拯人困厄的人。《史记·游侠列传》：
“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其
躯，赴士之厄困。”
＇3＇郭解（xiè懈）：字翁伯，汉轵 （zhǐ，今河南济源县）人。好任侠。
司马迁称其“虽时当世之文网，然其私义廉洁退让，有足称者。”后终以“任
侠行权”而被汉廷判为“大逆不道”，惨遭杀害。事详《史记·游侠列传》。
＇4＇御史：宫名。历代职衔累有变化。明、清有监察御史，分道行使纠察，巡
按府、县。行台：为临时派出机构。按：察访。
＇5＇安丘：县名。今属山东省。
＇6＇逆旅：客舍，旅馆。
＇7＇馆谷：供给客人的食宿。语出 《左传·僖公二十八年》。
＇8＇（cuò错）豆：铡碎的草和料豆。
＇9＇适他出：适逢外出。
＇10＇则家无资产：此据铸雪斋抄本。“则家”二字底本涂抹不清。＇11＇
升斗：升、斗均为较小的容量单位，升斗连用，喻收入微薄。以谋升斗，即
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靠设博场谋得少量的生活必需品。
＇12＇（cuò 错）刍：铡碎饲草。，铡碎。刍，刍藁，喂牲口的干草＇13＇
直：通“值”，偿值。
＇14＇反：通“返”。归还。＇15＇业此猎食者：意为以此为业而谋取生活
费用的人。猎食，猎取食物。
＇16＇无耗：无音信。耗，消息，音信。
＇17＇门者：守门的人。
＇18＇申言：一再说，再三说。
＇19＇履而出：履，犹趿履，趿拉着鞋，连鞋也来不及提上就跑出欢迎，
形容欢迎之热诚。《汉书·隽不疑传》：“履起迎。”，原作“”。据青柯
亭本改。
＇20＇衣敝踵决：衣服破烂，鞋子露着脚后跟。形容穷困不堪。《庄子·让
王》：“捉衿而肘见，纳履而踵决。”
＇21＇义之：认为他很讲义气。
＇22＇内顾：在外对家事的顾念。《汉书·杨仆传》：“失期内顾。”注：
“内顾，言思妻妾也。”
＇23＇褊 （biǎn扁）心：也作“心”。心胸狭隘。《史记·汲黯列传》：
“黯褊心，不能无少望。”望，怨。
＇24＇亟：急迫。
＇25＇推解：推食解衣，谓赤诚相待。 《史记·淮阴侯列传》：“汉王授
我上将军印，予我数万众。解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于
此。”
＇26＇舒意：犹宽心。
＇27＇资斧：旅费，盘缠。
＇28＇走 （pīng平）：派人前往。走，往。，使。《尚书·立政》：“乃
我有夏。”
＇29＇乞头：指在赌场中向赢方抽头为利。《夷坚志·夏氏骰子》：“夏
度……家故贫，至无一钱，同舍生或相聚博戏，则袖手旁观，时从胜者觅锱
钵，俗谓之乞头是也。”
＇30＇室人：此指妻室。
＇31＇十指：十个手指，指一人。
＇32＇感不自已：感动得不能自己；谓非常感动，以至自己难以控制。已，
止，控制住。
＇33＇一饭之德不忘：意谓对别人给予自己的即使是很小的恩德，也不忘
记。 《史记·范雎列传》：“一饭之德不忘，睚眦之怨必报。”
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海大鱼
海滨故无山。一日，忽见峻岭重迭，绵亘数里＇1＇，众悉骇怪。又一日，
山忽他徙，化而乌有＇2＇。相传海中大鱼＇3＇，值清明节，则携眷口往拜其墓
＇4＇，故寒食时多见之＇5＇。
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇绵亘 （gèn艮）：连绵横贯。
＇2＇乌有：无有，没有。
＇3＇海中大鱼：指鲸鱼。
＇4＇眷 （juàn倦）口：犹眷属，家屋。底本“口”字残缺。＇5＇寒食：节
日名，在清明前二日。因两个节日邻近，古人常将其联系在一起。
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张老相公
张老相公，晋人＇1＇。适将嫁女，携眷至江南，躬市奁妆＇2＇。舟抵金山
＇3＇，张先渡江，嘱家人在舟，勿膻腥＇4＇。盖江中有鼋怪＇5＇，闻香辄出，坏
舟吞行人，为害已久。张去，家人忘之，炙内舟中。忽巨浪覆舟，妻女皆没。
张回棹，棹恨欲死。因登金山，谒寺僧，询鼋之异，将以仇鼋。僧闻之，骇
言：“吾侪日与习近＇6＇，惧为祸殃，惟神明奉之，祈勿怒；时斩牲牢＇7＇，
投以半体＇8＇，则跃吞而去。谁复能相仇哉！”张闻，顿思得计。便招铁工，
起炉山半，冶赤铁，重百余斤。审知所常伏处＇9＇，使二三健男子，以大箝举
投之。鼋跃出，疾吞而下。少时，波涌如山。顷之浪息，则鼋死已浮水上矣。
行旅寺僧并快之，建张老相公祠，肖像其中，以为水神，祷之辄应。
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇晋：地名。春秋时期诸侯国，地当今山西一带。因以为山西省的简称。
＇2＇躬市奁 （lián联）妆：亲自购买嫁妆。奁，古时盛梳妆用品的匣子。
奁妆，即妆奁、嫁妆。
＇3＇金山：山名。在今江苏省镇江市西北。原孤耸江中，自清末渐与南
岸相接。山上有寺�