黄龙在成为九爪之后，回到龙族。将此事告诉祖龙。祖龙听了觉得自己当初的决定做的是多么的正确。于是，祖龙连忙吩咐黄龙要好生伺候时辰，不得对时辰放肆。黄龙成为九爪之后。就知道时辰的厉害，哪里需要祖龙吩咐。
后来，黄龙跟着时辰，一直到时辰转世重修离去。当时的黄龙就有大罗金仙之境的修为，他修炼的与时辰一样，也是修炼的法则之道。混沌神龙并不是混沌三千魔神，而是比三千魔神要低一级的混沌凶兽。不过，这混沌凶兽也与混沌魔神一样，修炼的乃是法则之道。这混沌神龙修炼的乃是五行之道，而洪荒龙族正是这混沌神龙死后所化。这也就是龙族为什么有青龙，黄龙，白龙等等颜色之分。
而时辰注入黄龙体内的混沌神龙本源乃是土之本源。乃是开天之时，混沌神龙被盘古斩杀，本源分散时，被时辰得到的。黄龙本就是土属性的龙族，得到混沌神龙的土之本源正好相同。虽然这土之本源不是混沌本源，但就算如此，它也是先天本源之力了。黄龙凭借这土之本源，虽然是大罗金仙之境，但也比一般的准圣要厉害不少。
时辰魔神转世之时，算过黄龙与元始天尊有一段师徒之缘。所以，他也没把黄龙交给通天教主和后土二人。而是交给他一件先天灵宝，让人看不出他的实力，就是圣人也看不出来。接着，时辰又将他与元始天尊之间的缘分告诉了他。时辰魔神转世之后，黄龙一直等到元始天尊收徒，才拜入元始天尊座下。
一来黄龙乃是龙族，元始天尊不喜。二来，黄龙也知道龙族如今不如以前，自己还需要低调。于是，黄龙就在阐教之中表现的非常无能。有时候，黄龙还自己制造一些闹剧，让别人以为黄龙也不过如此。
封神之时，黄龙便已经是准圣之境的大能。但是，当时东方三教不过一个燃灯，一个玄都是准圣，其他的最高不过大罗金仙之境。深知枪打出头鸟的黄龙，将自己的修为表现在太乙金仙之境。不过即便如此，在封神之时，黄龙也不用担心生死问题。毕竟，他真实的实力，乃是准圣之境。
九曲黄河阵中，其他阐教金仙被消去三花，闭去五气。黄龙为了不让别人看出他的异样，也将自己的修为隐藏，如同其他金仙一般。这九曲黄河阵虽然厉害，但对于准圣高手，运用也不大。况且，这九曲黄河阵针对的乃是修行仙道，佛道，妖道等洪荒天道之内的修士。对于修炼混沌法则之道的黄龙，却是一点用也没有。果然，元始天尊将十二金仙救出之后，也没有发现黄龙的异样。
如今，黄龙的修为已经是相当于三尸皆斩的准圣之境。因为黄龙的隐藏，整个洪荒之中恐怕只有通天教主，后土，鸿钧三人知道。其他人，根本就不知道，看着只有金仙之境的黄龙居然有如此高的修为。
而当初时辰转世之前安排一些事情的时候，黄龙也在场。自然知道其中的一些事情，包括通天教主要收时辰魔神的转世之身为徒。而这些年来，通天教主的亲传弟子不过就那么四位。现在多出一个徐磊，黄龙就知道这恐怕就是时辰的转世之身。
“老爷，是你归来了吗？”黄龙眼光之中流露出一丝回忆，和一丝激动。看着无尽的天空，口中喃喃自语的说着。未完待续。。
第一百四十二章 回到人间（）
泰山是中国五岳之首，首个世界文化和自然双遗产，气势雄伟磅礴，有“天下第一山”之称，被选为“中国十大名山”之首，古名岱山，又称岱宗，位于山东省中部，泰安市境内，矗立在鲁中群山间。渃晁兲尚泰山主峰玉皇顶，海拔米。泰山对中国人以及中华文化影响甚远，在中国历史上产生了诸多与泰山有关的成语，俗语和掌故。泰山地处中华文化发源地，儒释道三教并存，宫观庙宇不计其数，历代君王及文人墨客都在泰山上留下过自己的诗文墨宝。泰山风景以壮丽著称。重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。最为有名的是“泰山四大奇观”。古人以“泰山北斗”来喻指人道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
因为东方是生命之源，希望和吉祥的象征。而古代汉族先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，地处东方的泰山便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一，权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁；传说中秦汉以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功。自秦汉至明清，历代皇帝到泰山封禅27次。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治，使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。
皇帝的封禅活动和雄伟多姿的壮丽景色，历代文化名人纷至泰山进行诗文著述，留下了数以千计的诗文刻石。如孔子的《邱陵歌》、司马相如的《封禅书》、曹植的《飞龙篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》等诗文，成为中国的传世名篇；天贶殿的宋代壁画、灵岩寺的宋代彩塑罗汉像是稀世珍品；泰山的石刻、碑碣。集中国书法艺术之大成，真草隶篆各体俱全，颜柳欧赵各派毕至，是中国历代书法及石刻艺术的博览馆。泰山文化遗产极为丰富，现存古遗址97处，古建筑群22处，对研究中国古代建筑史提供了重要实物资料。
泰山是黄河流域古代文化的发祥地之一。很早以前，泰山周围就被人类所开发，泰山南麓的大汶口文化，北麓的龙山文化遗存。便是佐证。再早还有5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存。战国时期，沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城，今遗址犹存。泰山与孔子活动有关的景点有孔子登临处坊、望吴圣迹坊、孔子小天下处、孔子庙、瞻鲁台、猛虎沟等。神山、文化宝库泰山有“五岳之首”、“五岳独尊”的称誉。它是政权的象征，成为一座神圣的山。
这天，泰山北部，一个青年道士突然出现在泰山脚下。还好这里乃是泰山的一处险地，也无人看到这青年道士的突然出现。这人正是从地府之中重回人间的徐磊。
徐磊因为在地府中可谓是一波三折，故而特别想念凡间。告别后土等人之后，他也顾不得地仙界中的人因为他的出现而发生什么事。快速的穿过阴阳通道，来到了人间。
“嗯，还好，不过过了一个月。时间还来得及。”徐磊掐指一算，发现自己在地府中了不过一个月的时间。地府中的鬼魂都见不得阳光，所以地府中也没有太阳。整个地府空间都是灰蒙蒙的，分不清白天黑夜。虽然。徐磊最后被拿摩抓走，带到了地仙界中。但徐磊一直待在拿摩的空间法宝中，根本就不知道过了多少时间。
来到人间。徐磊第一件事就是掐算自己去了地府多长时间。徐磊去地府之前，离百年大战还有一年一个月多一点的时间。现在，在地府中待了一个月，离百年大战的时间也不过还有一年的时间罢了。徐磊这时候终于开始有些着急了，不再像以前那样感觉时间还够了。一年时间，说长不长，说短也不短。
当然，这主要是这最后一只九州鼎不知道什么时候才能找到。有可能下一刻徐磊就能找到这最后一鼎，也有可能到了百年大战之时，徐磊也不一定找到这最后一鼎。所以说，这一年的时间，说长也长，说短也短。
徐磊查看了一下时空塔里王曲寄身的青莲，发现这青莲在时空塔里靠着百倍的时间，已经有了化形的迹象。徐磊看到这里，不由得有些高兴。若是王曲早些化形，他兄弟二人也会早点见面。徐磊也不打扰王曲的修炼，悄悄的退出了时空塔。
打量了一番四周，发现也没有什么人。徐磊当即招出雷鸣，跨坐在雷鸣的身上，离开这泰山。徐磊觉得还是早些找到最后一鼎，才是要事。
一路上，徐磊让雷鸣向着魔都而去。徐磊除了要找这最后一鼎，之前还有一件事情要去办。那就是将后土给他的十二金人，给他的第二个弟子，欧阳。
这十二金人乃是秦始皇为了复活十二祖巫所造，其中聚集了十二祖巫散落在天地间的精气神。欧阳乃是上古巫族的大巫后羿转世，若是得到这十二金人，虽然不可能一下子成就天仙果位，但至少会成为合道之境的修士。而且，凭借十二金人中拥有的十二巫族精气神，欧阳的九转元功也能加快修行。
凌云成就天仙，徐磊不知道。但他也知道凭借凌云的资质，加上鸿蒙紫气，恐怕会和他一样，成就天仙，然后飞升地仙界。到时候，欧阳有着合道之境的修为，加上蓬莱岛截教门人相助，欧阳也不会有什么危险。
想罢，徐磊催促着雷鸣加快速度，早点见到欧阳，就可以早些去寻找这最后一鼎。听了徐磊的催促，雷鸣浑身法力一转，快速向前飞去。雷鸣如今也有合道之境的修为，加上它修炼的又是雷电之道，雷鸣的速度可不是一般的快呀。之间电光一闪，雷鸣的身影就消失不见了。（未完待续。。）
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第一百四十三章 峨眉山（）
雷鸣的速度还是很快的，全力以赴的情况下，几个小时就到了魔都。虽然是第二次来魔都了，徐磊还是被魔都的红尘之气缠绕的受不了。无奈之下，徐磊使用法力将自己和雷鸣裹住，向着欧阳家的武馆赶去。
不过，当徐磊来到欧家武馆时，并没有感觉到欧阳父子的气息。纳闷不已的徐磊走进武馆，看到只有三四个武馆弟子在。欧家武馆的弟子都见过徐磊，尤其是在看到徐磊那强大的实力后，他们早就将徐磊当做了神仙。不过，也确实如此，毕竟徐磊也有天仙之境的修为。
“道长，您怎么来啦？快，里面请。”
“道长好久不见呀，快，那谁，快去倒茶。”看到徐磊，那几个弟子一眼就认出了徐磊。连忙招呼徐磊进来，安排人倒茶。
“倒茶就不必了，你们馆主和少馆主呢？”徐磊到底是修士，也不为他们的热情所动，开门见山的向他们询问欧阳父子的下落。
“哦，我们馆主和少馆主回老家了，这里已经交给我们兄弟几个了。”那几个弟子见徐磊找自己师父和师弟，连忙将欧阳父子的下落告诉徐磊。
通过他们的解释，徐磊知道了欧阳父子原来早就回到了老家。当初欧阳父子靠徐磊的帮助纷纷突破先天之境，也就是引气修为。之后，徐磊告诉他们魔都的红尘之气太重，不适合他们修炼。徐磊走后，他们也发现自己的修为始终无法突破。于是，欧子涵就带着儿子回到老家，而这武馆就交给了自己的弟子。欧阳更是直接去学校办理了休学。与父亲一同回到了老家。
徐磊得知欧阳父子回了老家，又询问了欧阳父子老家的所在地。徐磊留下一些普通的丹药，在那几个武馆弟子恭敬的送别中离去。
欧欧子涵的老家在蜀中峨眉山脚下，离徐磊当初到达的鬼都不远。当徐磊知道欧子涵在蜀中的时候，很是无语。因为他才去的蜀中不久。现在又要过去。但是为了将十二金人送给欧阳，徐磊只好又跑一趟蜀中了。
峨眉山是中国佛教四大名山之一。峨眉山位于中国四川峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米。是中国四大佛教名山之一，大约有26座寺庙吗。地势陡峭，风景秀丽。有“秀甲天下”之美誉。
峨眉山，耸立在四川盆地的西南边缘，是大峨、二峨、三峨山的总称。北魏时郦道元《水经注》记载，“去成都千里，然秋日澄清。望见两山相对如峨眉，故称峨眉焉”。由于峨眉山的高度及地理位置的原因，从山脚到山顶十里不同天，一山有四季。峨眉山抚弄星辰，积蓄**，神秘无比。
峨眉山的神秘来自它所经历的漫长时间和似乎难以穷尽的空间，一些惊人的数据可以让人解读其中的种种细节。多达1600种的药用植物，令人想到神话中的仙草；超过3000种的高等植物。2300余种动物，构成这个灵性的世界；从温婉的谷地中突兀而起的山峰，海拔高度达3000多米。与这些绝对数字相应的。是这片秘境中种种令人难分真幻的自然奇观。
峨眉山是人类文化的宝库，文化遗产极其深厚，是中国佛教圣地，被誉为“佛国天堂”，是普贤菩萨的道场。是盆地升起的天庭，是当之无愧的山之领袖。《杂花经？佛授记》中说到：“震旦国中。峨眉者，山之领袖”。唐代大诗人李白则有“蜀国多仙山。峨眉邈难匹”的千古绝唱。更有“一山独秀众山羞”“高凌五岳”的美称。
峨眉山浓缩了千万年来自然精华。景区面积623平方公里，其核心区面积154平方公里。游览线路120余华里，由高、中、低三大主题游览区组成。现全山共有寺庙28座，景点分为传统十景和新辟十景。主峰金顶绝壁凌空、高插云霄。震撼的金顶，凌云之巅，有世界最高的金佛—四面十方普贤，集天地灵气，映日月光辉；有世界最大的金属建筑群，金殿、银殿、铜殿气势雄伟；也有世界最壮丽的自然观景台，可观云海、日出、佛光、圣灯、金殿、金佛六大奇观。金顶，是世界上最大的佛教朝拜中心，是佛在人中、人在景中、景在佛中的人间天庭。
峨眉山在以前乃是截教赵公明的道场。封神之时，赵公明被陆压道人以钉头七箭书之术所灭。姜子牙封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，简称“玄坛真君”，统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊晋宝”、“招财使者邓久公”、“利市仙官姚少司”四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖。后来，民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而他成为了财神。而峨眉山也被赵公明遗弃，被普贤菩萨得去。不过这峨眉山不但有普贤菩萨的道场，其中还有一个道门大派在其中，那就是蜀山剑派。
当初太清圣人元神下凡，化身老子立下道教。当老子看到周朝的衰落之势无可挽回时，便出函谷关一直往西，打算辞官归隐（时任洛阳守藏史，类似现在的图书馆馆长之职），在函谷关遇上了看守关口的官员尹喜。这个尹喜也是一位很有道行的人，早年他在自己的家乡桎县观星楼观察星象和云气的名望很高。一天，他突然看到有紫气东来，吉星西行，知道三年后将有贵人路过这里，于是他就注意观察，最后终于见到了老子。当他听说老子就要不问世事而隐居起来时，便一再请求老子收他为徒。老子见伊喜心诚，便收他做了记名弟子赐名长眉。赐下《道德经》和一部剑仙的修炼法门。
伊喜得老子传授，辞去官职，一心潜修。最终修的大道，成就仙位。而伊喜潜修之地就在峨眉山，并在峨眉山立下门派蜀山派。只是，自长眉飞升之后，蜀山派与峨眉山普贤院来往甚密，最终成为一个即道即佛的门派。玄门与佛门不和，而身为玄门圣人太清的传人，蜀山却变成现在这模样，不知太清是不是会被气的�
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