“好，那我就不送了，子房啊，你这一走，几时还能再见哪？”
说到这儿，项伯落下了眼泪。
张良说： “哥哥不必难过，俩山到不了一起，俩人可能到一起，咱们后会有期吧。”
项伯搌搌眼泪，叹了口气。“子房啊，你上马走吧，我就不远送了。”
张良说。 “我不上马了，步行走就可以了。”
“你云游天下，没马怎么能行呢？”
“怎么不行呢，我一个人高兴了就多走几里，不高兴就少走几里，这多好。要有马倒成了累赘，到哪儿我还得照顾它，又是喂又是遛的，多麻烦哪。”
“你不要马，这包袱怎么拿呀？”
“拿包袱做什么呀？”
“这是给你预备的盘缠哪。”
“什么盘缠？”
赶把包袱打开一看，都是黄白之物。“哥哥，这么多的黄金白银，我可不能要。”
“怎么，你嫌少？”
“不是嫌少。”
“不嫌少为什么不要呢？”
“您听我说，我此去是访道求仙，又不是去做买卖，带着这么多黄金何用，常言道： ‘青酒红人面，财帛动人心。’我要带着这些东西，一旦遇到坏人，就许连命都没了，你说是不是呢？您还是带回去吧。”
“那你在路上，吃饭要饭钱，住店要店钱，一点没有也不行啊。你不都要，也得少带些呀。”
“这还可以。”
张良伸手抓了一小把黄金，放在腰间，向项伯一拱手。“哥哥请回，小弟去也。”
“路上多多保重。”
张良顺大路往东走，走了一阵回头看，见项伯还在那儿站着没回去，张良抬了抬手，意思是请回吧，转身又走了一阵，再回头看，项伯仍在那儿站着，真是难舍难分，相互又招了招手，再走一阵就谁也看不见谁了。项伯回城暂且不表。
单说张良，边走边回头看，见项伯不在那儿站着了，他也不走了。因为他不是真走。前边已经说过，告辞走，说是去访道求仙，那是不让项伯对他有怀疑。既然项伯已经回城了，还往前走干什么。一看，在前面村头上有个小酒铺，张良迈步进了酒铺。伙计忙让座。张良要了些小菜和两壶酒，吃酒是为了消磨时间，等到天快黄昏了，算完帐，走出酒铺，他直奔咸阳，又溜达回来了。
在将要关城的时候，张良进了城，顺着城墙往南走，见一个破庙，年久失修，庙门的围墙全没了。张良来到大殿前边，见一个老道衣衫褴褛。张良上前深施一礼： “道家。”
“啊，施主。”
“我是由外地来咸阳访友的，因为店中太乱，我喜欢清净，愿在您的庙中打扰几天，请多行方便，临走多，留香资。”
老道一听，临走多留香资，出家人不爱财，也是越多越好，忙说：“施主，如不嫌庙中破旧，招待不周，就请住下。”
老道看在多留香资的份上，把张良留下，把偏殿的门打开，打扫一番，安置床铺，让张良住下。
第二天，张良拿出两块黄金，跟老道说： “道家。”
“什么事？施主。”
“这儿有两块黄金，一块给你买米面油柴，另一块您把它换成铜钱，替我买几样东西可以吗？”
“可以可以，您说都买什么吧。”
“买一个渔鼓，一个简板。”
“噢，唱道情用的。”
“正是。”
“还买什么？”
“再买些糖果、花生之类的东西，换些铜钱回来就行了。”
“不买别的啦？”
“不买别的了。钱不够我再给你。”
“够用，用不了的用。”
“剩下就在你那儿存着吧。”
老道高兴的拿着黄金走了。
这老道一块黄金都没有用完就把东西都买回来了： “施主，你要买的东西都买全了。”
张良看_看，说，“很好，我还得跟您借点东西。”
“借什么？”
“借身道袍。”
“道袍倒还有一件，可是，比我身上穿的这件强不多梦o”
“越旧越破越好。”
“那有现成的。”
老道去不多时，拿来一件旧道袍，又旧又破，补丁摞着补丁：“施主，就是太破旧了，这儿还有个窟窿，我给您补一补。”
“别补，这再好也没有了，就是要这样的，放这吧。”
老道放下道袍，心说：他准备这些东西，要做什么呢？又不好问。张良说： “这就行了．我穿上这件道袍，去访友，看他们如何对待我。”
老道一听，噢，这是化装去试探他的朋友，笑了笑，没说什么。
简短截说，张良开始化装，把发髻打开，伸手往灰尘厚的地方抹一把，往脸上、脖子上、脚上一涂，再穿上那件破旧的道袍，把糖果、铜钱装满了两个袖筒，左手握着简板．左臂抱着渔鼓。右手“嘣嘣嘣”一打渔鼓，活象一个疯癫的老道，谁也认不出他来。
在傍黑天的时候，张良由庙里出来，在街市之上边走边唱，右手打着渔鼓，左手打着简板，口中唱道：
今有一人，隔壁摇铃，只闻其声，不见其形，富贵
不还乡，如衣锦夜行。
张良边唱边跳，抖抖擞擞。他抖擞什么呢？为的是让袖筒里的铜钱、糖果往外漏，这么一抖擞，就撒了一地，招得小孩们跟着拣。张良反复地唱了几遍之后，小孩们跟了一大帮。在跟着拣铜钱、糖果的时候，张良趁乱进胡同走了。孩子们拣完了地上的铜钱、糖果再找疯老道，没了。
就这样，张良每天早晚两次，神出鬼没地在街上这么一唱，每次都带些糖果、铜钱撤在地上。小孩子们都很喜欢这个疯老道，因此，小孩们出来玩，都希望遇见这个疯老道。
话说这一天，张良正在街上走着，迎面来个小孩，见着张良用小手一指，又一吐舌头，意思是真巧，出门就遇见他了。张良见这小孩挺机灵的，一招手：“这儿来。”
小孩子来到张良面前，张良抓了一把糖果给他，说：“吃吧。”
“唉。”
“你叫什么名字？”
“我叫歪毛儿。”
“这名很好。”
张良见四处无人，叫小孩坐下。小孩坐在张良身旁，吃着糖果。张良问·“歪毛，你听我唱的好听吗？”
“好听，我们大家都喜欢你。”
“都喜欢我？”
“啊，我们出来玩都愿意看见你。”
“我能学会吗？”
“能学会，来，我教你一句，你跟着念一句，一会儿就学会了。”
“唉。”
“今有一人。”“今有一人。”“隔壁摇铃。”“隔壁摇铃。”“只闻其声。”“只闻其声。”“不见其形。”“不见其形。”“富贵不还乡。”“富贵不还乡。”“如衣锦夜行。”“如衣锦夜行。”
一连教了几遍，小孩说：“我会了。”
“会了，你唱唱我听听。”
“好，今有一人，隔壁摇铃，只闻其声，不见其形，富贵不还乡，如衣锦夜行。对不对？”
“对，对！你学得真快，真聪明，你知道这是什么歌吗？”
“不知道。”
“我告诉你，这歌叫‘消灾去病延寿长生歌’。”
“叫‘消灾去病延寿长生歌’。”
“你知道为什么要唱这个歌吗？”
“不知道。”
“我告诉你，因为现在天降大灾，人得死一大半，有衣无人穿，有饭无人吃，有活无人做，有路都无人走啦！”
“啊，那怎么办哪？”
“不要紧哪，一唱这个歌儿，就可以消灾去病，而且延寿长生，就死不了啦。”
“那我就唱。”
“光你唱还不行，你得往外传，传十个人免一身之灾，你自己就死不了啦！传一百个人就免一家之灾，你们一家子就谁也死不了啦，要传一千人就免一方之灾。”
“不传行不行呢？”
“不传可不行，学会唱了不往外传，就吐血而亡。”
“那我就传。”
“你是有福之人，所以我先传给你。传可是传，要有人问你这歌儿是跟谁学的，你怎么说呀？”
“我就说跟老道学的。”
“唉，那可不行，我是神仙哪，泄露了天机，可有杀身之祸呀。”
“那我得怎么说呢？”
“你就说晚上睡觉做了一个梦，梦见神仙教给你的，醒来就会唱了。”
“唉，有人问我就这么说。”
张良把糖果都倒给了这个小孩，“你回去传去吧，我将归天去也。”
说罢张良就走了。小孩子真以为他是神仙呢，也高高兴兴地走了。张良这招可够厉害的，你就知道这是谣言，也没办法去追查，梦里的神仙上哪儿找去呢。
没过几天，咸阳城里是小孩都会唱了。小孩传小孩快呀，三五成群列一起连跳带唱，有的大人也跟着传，到处都昕到唱。三唱两唱就唱到宫里去了。霸王得知以后，这天晚上，他穿上便服，出后宫来到街上，果然，见小孩们都在唱，“今有一人，隔壁摇铃……”霸王到小孩们跟前问：“你们唱的这是什么歌？”“这歌叫‘消灾去病延寿长生歌’。”
“你们都会唱吗？”
“我们都会唱，因为要天降大灾，人得死一大半，有饭无人吃，有衣无人穿，有活无人做，有路都无人走哇，唱这个歌就可以消灾去病，延寿长生，你会不会唱？不会我教给你。〃 ‘
“这歌是打哪里传来的？”
“当初有一个小孩晚上睡觉，梦见神仙教给他的，醒来就会了。一传十，十传百，大家都会唱了。”
“再唱一遍我听听。”
小孩们又唱了一遍。霸王点点头回官去了。
次日早朝，满朝文武上殿，山呼已毕。霸王问， “现在街市之上出了一件大事，你等为何不奏明寡人？”
众文武一听，你看看我，我看看你，大家都一愣，不知道发生了什么大事，问道：“大王，发生了什么大事？”
“街市之上，到处都唱着‘今有一人，隔壁摇铃，只闻其声，不见其形，富贵不还乡；如衣锦夜行。’这还不算大事吗？”
众文武一听齐说：“大王，这算什么大事，各家的孩子都会唱，不过是几句童谣罢了，这也值得报告大王吗？”
大家心说：这事也要报告大王，那大王不成小孩子了。
“怎么不值得报，这是天降童谣，句句都说的是寡人。”
“怎么是说得大王？”
“怎么不是我呢，这头一句： ‘今有一人’，你们谁能算一个人？”
众文武一听又是一愣，心说：我们怎么不算一个人呢？不算一个人算什么？霸王指指大家说。“你们不能算一人，‘一，再加个‘人，字念大，最大还大得过我去吗？今有一人，就说的是我。 ‘隔壁摇铃’，是名声在外，天下谁不知道我西楚霸王。 ‘只闻其声，不见其形，’也说的是我，天下都知道我西楚霸王，谁又见过我呢？这叫‘只闻其声，不见其形’。 ‘富贵不还乡，如衣锦夜行。’这也说得是寡人。”
“这又怎么说的是大王呢？”
“要讲富贵，你们谁能超得过寡人？吾贵为天子，富有四海，这才叫真富贵。富贵了就得回家，不回家就如同穿着华美的衣服在夜晚走路，谁看得见呢。”
“哪，这又说明什么？”
“这是上天叫我迁都哇，我得顺从天意，迁都彭城。”
原来霸王是听了这几句童谣就要迁都。众文武互相对视，都没说什么。
这时，谏议大夫韩生，出班启奏。 “大王，这童谣不足以信。”
“怎么？”
“有章有曲谓之歌，有章无曲谓之谣，这童谣纯属谣言，是人编造出来的，哪儿是什么天意，大王千万不可迁都，咸阳是离开不得的。”
“为什么？”
“大王，还记得老亚父（范增）临走时说过的话吗？他说咸阳这地方是兴旺之地，东有蛲山、函谷；西有兰池、大陇，南有武关、蛲关，北有泾渭、潼关。三山八水，沃野千里，天府之国。周家以此兴隆，秦家以此霸业。大王哪能轻信谣言，轻易离开此地而迁都彭城呢。再说，尺地莫非王有、一民莫非王臣，天下都是您的，您在哪儿哪儿都是您的家，还还的什么乡呢。”
“唉，既然尺地莫非王有，我愿在什么地方建都，就在什么地方建都。”
“大王，那范增说陛下不可离咸阳，亦必有见。”
“寡人纵横天下，所向无敌，岂范增所能知者，吾意已决，不必烦渎，下殿去吧。”
韩生见霸王不听谏，下殿时说了这么一句话。 “人言楚人，沐猴而冠，今果然矣。”
霸王一听，不懂这话是什么意思。问陈平， “他说的是什么话？”
陈平为难了，心说，韩生啊，你怎么说出这样的话。我要说出你这话是什么意思，你可就活不了啦。大王问到我头上了，不说还不行，怎么办？很为难，说， “这个……”
“陈平，你也不懂吗？”
“懂是懂，臣恐大王怪罪，故不敢言。”
“寡人恕你无罪。”
陈平再不敢隐瞒，才说： “大王，此讪上之言也。”
霸王还是不明白，又问： “什么讪上之言？”
“他骂您哪。”
“他骂我什么？”
陈平想。韩生啊，这可不怪我了。别叫霸王老问了，干脆直说吧。“大王，他骂您是猴戴帽子，说您不是人，和猴子一样。沐猴而冠，就是给猴子洗洗澡，给它穿上衣服，戴上帽子，叫它装人。这帽子戴不破，必然弄破。意思是您这天下坐不到头，就把它摆弄丢了。”
霸王听陈平这么一解释，勃然大怒，一拍桌案： “大胆的老匹夫，竟敢辱骂寡人，这还了得。执戟郎韩信何在？”
霸王还真把韩信的名字记住了，一提韩信二字，韩信赶紧出班；“臣在。”
霸王把宝剑递给韩信，说： “寡人命你为监斩官，将这老匹夫绑赴市曹，以油鼎烹之，明日早朝回奏。”
“遵旨。”
霸王不等回奏，就回后宫去了。韩信捧着天子剑，押着韩生奔赴刑场。
刑场上搭起一个监斩棚，监斩棚外立着一个桩子，韩生被绑在桩子上，低着头等死。监斩棚前边支着一个油锅，里面装多半锅油，锅下边烧着干柴，油都快开了，冒着青烟，真使人望而生畏，一片恐怖气氛。
看热闹人来的真不少，围得是里三层外三层，越聚越多。人们互相传告：“走哇，看出大差的去呀。”
“杀人有什么看头？”
“不是用刀杀。”
“不用刀杀，怎么叫出大差？”
“用油炸。”
“啊，这可新鲜！”
“走，看看怎么油炸活人。”
“走！”
所以人是越聚越多。这时，在监斩棚对面，有一个人分开人群正往里挤。谁呀？张良。
张良造的那几句童谣，教会那个小孩以后就不再化装疯老道出来唱了，但每天都出来到街上走走，见小孩们三五成群的，连跳带唱，心里暗暗高兴，可谁也不知道他就是那个疯老道。今天正在街上走着，忽听有人嚷： “走哇，看油炸活人去呀。”
张良一听，油炸活人？我得看看是怎么回子事儿。他随着人流来到刑场，见围着很多人。他就分开人群往里挤，嘴喊：“借光！借光！”挤来挤去挤到前一层的后面，在两个人肩靠肩的地方一站。这儿很得看，只见桩子上绑着一个人，低着头，不知犯了什么罪，就听众人议论说： “这人犯的罪可不轻啊！”
“一定很重，听说油烹、车裂、醢刑是最重的刑了。”
这个说： “你们看，这老家伙的长相吧，斗鸡眉、三角眼、蒜头鼻子、薄片嘴。这主儿一定很能说，想必是无中�