原来，徐小雅展示的那幅画，在艺苑掇英出版过，而八大山人全集中又出版过一次。两个刊物都是比较权威的出版著录。
上面钤有张大千的“大风堂”、“张爰”和唐云的“大石斋”、“杭人唐云之玺”，四方鉴藏印，从提供的信息来看，当为张大千和唐云的旧藏，流传有序。
画作的款字“八大山人”。风格当为六十岁左右时的用款。与故宫藏八大山人草书卢鸿堂诗册款字还有镜秋诗书册十二开款字，以及双鹦诗画册款字等，猛一看，风格类似，似乎处于同一人之手。
但这幅画作款字，写得还是太拘谨，不够自然。
“八大山人”这四个字的用笔方法还是简单的中锋用笔，尤其是“大”字最后一笔，笔力纤弱，又勉强拖过来与“山”字相连，“人“字最后一笔，由于方法不对，收尾处做不到浑圆。
这个款字，用的是手腕的力量，臂力一点都没有用上。
八大山人的书法，在汉、魏、晋、唐以来的诸家法帖上下功最勤，尤以王羲之的为多，临王羲之临河集叙不下百十通，他曾在一本临本后写下心得。
此为王逸少临河集叙，近世所传定武本凡三百廿五字，临河序止得百字，更碑室一本，较山人所临字大。
由于八大天资卓绝，对王羲之晋唐的笔法领悟在明末清初当位列第一，书法水平上超过了倪元璐等大家。
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但八大山人无论写篆、隶，还是小楷、行草，用的笔法全是晋唐王羲之一路的古法，尤其在行草的结体上与二王拉开距离，形成自己朴拙浑厚，骨力内含，张力十足的风格，真正做到了得意忘形。
结体以上的新意，线条上的浑厚，这一点，是他超越了赵孟畹囊幻妗�
该幅画作，初看笔墨淋漓，鱼翻白眼向青天，与八大山人画作风格类似。但整个画法差之远矣！
鱼眼显然不是一笔完成，是描出来的，画僵了，画死了，成了死鱼了。鱼背，鱼脊，鱼尾上墨色的浓淡，完全是通过多次的渲染而成，尤其鱼鳍和尾巴的墨画滥了，有墨而无笔。
而八大画作上的墨色变化是通过笔锋在纸面上下左右位置的推移变化，自然形成了墨色的深浅浓淡，是走笔，而不是画墨。
鱼肚子下面线条的画法，是明显的提按画法，而八大的笔法是没有提按的，他线条中的粗细是通过侧锋在换面的转向过程中自然形成的笔锋的粗细。
林翠兰的鉴别虽然郝坏有些听不懂，但可谓是一气呵成，精彩绝伦。
郝坏甚至有种想要用手机拍下来的冲动，因为林翠兰刚刚的讲述太过专业。
“哎”林翠兰感叹一声道：“可惜，当时我的那位朋友后来得知了这画是件伪作，所以便将其托人送到了我这里，随后”
林翠兰一脸的哀伤，显然和之前的淡定有些冲突。
“等等，您的那位朋友应该对古画很在行，为何会买错东西？”
林翠兰闻听郝坏的话后，娓娓道：“八大山人在明末清初四僧画家中，是我最为喜欢的，我喜欢他书画中的自如与放逸。
我个人觉得在四僧中，八大山人的书画是唯一达到了佛家中的“无我”境界，因“无我”故而能“放逸”，而髡残、弘仁和石涛都尚未脱离“表现笔墨，表现技巧“的层次，石涛只差了那么一点点，线条虽然灵动，但不动“吾”心。
八大山人的书画作品历来为众多收藏家梦寐以求之物，但能得一真迹，不光眼光与财力具备，还须讲究缘分。
八大书画的赝品众多，我们耳熟能详的张大千就层多次仿作八大的画作，而水平之高绝无仅有。
在当时那个时代，由于信息匮乏的原因，他的伪作故而能屡屡得手，骗过众多高手的眼，骗来不菲的银子。
目前国内外博物馆和私人收藏的八大山人书画作品中，赝品也是不容易辨别的，有时出现双胞胎和多胞胎现象，也是各说各有理，但我相信，如果我们在对八大山人的笔墨的特点和规律了解足够多的情况下，还是能一一分辨出来的。”
“原来是这样。”郝坏说完，突然想到另外一个问题，随后道：“那这幅画会不会是张大千的仿品，如果画出自他的笔下。”
林翠兰还没有开口说话，徐小雅忍不住夸赞了郝坏一句：“哥们儿，你不错嘛，比我想的都多，如果是张大千的仿品，那价格好像都不会次于原作的作品。”
“如果是这样，我那朋友还会选择轻声吗？”
林翠兰范文了一句，随后道出了其中奥秘。
张大千的水平比这件拍品要高，当时大千先生曾经有过一副仿八大山人鱼乐图。
那幅仿作是张大千用自己的画法去意临八大之作，算是他不错的一件作品。
题识：“春日濠梁上，静观欣所遇。呴沫何足语，生机自然足。仿八大山人鱼乐图，并效其体题诗于上。丙子三月，猨。”
张大千也仅仅是效八大书法的体而已，仔细看一下，他每个字笔画的收尾处，做不到浑圆，笔送不到位，像掐断的木棍，有点泄气。
这是为什么，是因为用笔方法跟八大截然不同！
根据以上所述，专家们包括林翠兰给出了结论，那画是件仿品，也不是张大千的仿作，更不是张大千的藏品。
画面上“大风堂”藏印是伪造的，因为这件东西尚不能入张大千自己的法眼，他是看不上这件东西的，还不如他自己仿的好，所以他是不会收藏这样的画作的。
郝坏摇摇头，心想，“这才是真正的高手，高手中的高手，做旧这东西，如果没有真正的艺术造诣，是很难做到神似形似的。”
第218章 鉴宝印章（）
郝坏正想着，突然看道对面的林翠兰的目光在盯着自己看，。
“郝坏，你听的怎样？”林翠兰突然开口，而且直接叫出了郝坏的名字。
郝坏心想，“李文弱呀李文弱，你丫和旧相好的主动联系就算了，不能以出卖我为代价吧？”
林翠兰似乎看出了郝坏的心思，随即提醒道：“郝坏，你不用想是李文弱告诉的我，我和那老头子早就没有了任何的瓜葛。”
徐小雅在听到郝坏名字的时候愣了一下，随后他便想起了昨天晚上在酒吧中的事情，当时他明明听到了那个“名字。”
联系下郝坏的样子，徐小雅腾地站了起来，眼中满是愤怒道：“我说怎么这么眼熟，原来是你。”
徐小雅说完，掏出手铐，啪的放在了郝坏的跟前，道：“郝坏，你必须跟我道歉，不然我饶不了你。”
“女孩子加加的，成天哪个手铐吓唬人，有本事你掏出把抢来，一枪打死我。”郝坏说完，转脸对林翠兰道：“林老，那您是怎么知道我的名字？”
“这个你不用着急知道，有一天你会知道。”林翠兰的话很神秘，但脸上却多出了不易察觉的笑容。
“郝坏，你当我是空气吗？”徐小雅再次拿起手铐，在郝坏的跟前摔了一下道：“我要你跟我道歉，昨天晚上的事情可不能这么算了。”
“你先等等，一会儿在再说。”
郝坏头也没回。一直看着林翠兰，随后问道：“那你肯定知道我的目的了？”
“我给你个机会，如果你能赢得了我，我保证答应你所有的要求。”林翠兰微笑道。
“好，我接受。”
“郝坏，你把我当空气了？”徐小雅见奶奶和郝坏简直将自己当成了空气，随手拿出手铐朝着郝坏的手腕扣了过去。
郝坏眼看徐小雅的手铐极速而来，翻手躲过后，猛地出手抓住了徐小雅的手，趁其不备将手铐靠在了她另外一只空闲着的手腕上。
“你个酒吧的土匪头子。我早就知道你不是个好东西。”
徐小雅完全没有想到郝坏的伸手会这么好。心里受到重创的她忍不住抬手朝着郝坏打了过去。
郝坏一把抓住徐小雅的手腕，如果不是因为她是林翠兰的孙女，估计他早就出手将其两只手全部拷了起来。
“我真有重要的事情和你奶奶商量，你就不能等我们办完正事吗？”郝坏说完。不等徐小雅说话。便道：“昨天我走后。张白给是不是很快就放你们离开了，而且还跟你道歉了？”
“没错，那又不是你的注意。”徐小雅撅着嘴道：“你临走的时候说要把我们”
“我只是故意吓唬吓唬你们。其实都是我的意思，不然张白给那些大老粗会绕过你们才怪。”
徐小雅想了想昨晚那些五大三粗的臭男人，又看了看眼前的郝坏，收回手的同时，道：“算你说的还有些道理，不过一会儿，你还是得跟我说清楚。”
郝坏见徐小雅不在胡闹，扭脸对林翠兰道：“林老，您画个道，我一定奉陪。”
“好小子。”林翠兰说完，伸手掏出了一个长方形的锦盒，大小如同烟盒状，反正了郝坏的跟前。
“里面是一枚印章，鉴定到我满意，我是有求必应。”
郝坏从闻听林翠兰的话后，脸上顿时露出了惊喜之色，有扳指在手这种鉴别等于是易如反掌，他亲手打开了锦盒。
一件打火机大小的印章出现在了郝坏的视线中，出来印章地下的红泥为，整体都成深褐色，印章头是椭圆形，很是精致小巧。
说到印章，我们不得不提到“玺”，因为在秦以前，无论官，私“印”都称“玺”。
秦统一六国后，规定皇帝的印独称“玺”，臣民只称“印”。汉代也有诸侯王、王太后称为“玺”的。
唐武则天时，因觉得“玺”与“死”近音（也有说法是与“息”同音），遂改称为“宝”。
唐至清沿旧制而“玺”“宝”并用。汉将军印称“章”之后，印章根据历代人民的习惯有“印章”、“印信”、“记”、“朱记”、“合同”、“关防”、“图章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等各种称呼。
先秦及秦汉的印章多用作封发对象、简牍之用，把印盖于封泥之上，以防私拆，并作信验。
而官印又象征权力，后筒简牍易为纸帛，封泥之用渐废。印章用朱色钤盖，除日常应用外，又多用于书画题识，遂成为我国特有的艺术品之一。
古代多用铜、银、金、玉、琉璃等为印材，后有牙、角、木、水晶等，元代以后盛行石章。
中国的雕刻文字，最古老的有殷的甲骨文，周的钟鼎文，秦的刻石等，凡在金铜玉石等素材上雕刻的文字通称“金石”。
玺印即包括在“金石”里，玺印的起源或说商代，或说殷
代，至今尚无定论。
根据遗物和历史记载，至少在春秋战国时已出现，战国时代已普遍使用，起初只是作为商业上交流货物时的凭证。秦始皇统一中国后，印章范围扩大为证明当权者权益的法物，为当权者掌握，作为统治人民的工具。
战国时期，主张合纵的名相苏秦佩戴过六国相印。近几年来，出土的文物又把印章的历史向前推进了数百年。也就是说，印章在周朝时就有了。
传世的古代玺印，多数出于古城废墟、河流和古墓中。
有的是战争中战败者流亡时所遗弃，也有在战争中殉职者遗弃在战场上的。而当时发动机惯例，凡在战场上虏获的印章必须上交，而官吏迁职、死后也须脱解印绶上交。
其它有不少如官职连姓名的，以及吉语印、肖形印等一般是殉葬之物，而不是实品。其它在战国时代的陶器和标准量器上，以及有些诸侯国的金币上，都用印章盖上名称和记录上制造工匠的名姓或图记性质的符号，也被流传下来。
先秦印章的通称。我们现在所能看到的一般最早的印章大多是战国古玺。
这些古玺的许多文字，现在我们还不认识。朱文古玺大都配上宽边。印文笔画细如毫发，都出于铸造。
白文古玺大多加边栏。或在中间加一竖界格。文字有铸有凿。官玺的印文内容有“司马”、“司徒”等名称外，还有各种不规则的形状，内容还刻有吉语和生动的物图案。
朱文古玺大多加边栏，或在中间加一竖界格。文字有铸有凿。
郝坏左手将那枚深褐色的印章握在了手中。没等他开口说话。一旁的徐小雅便做不住了，问自己的奶奶：“您是个书画家，为什么不让他鉴别古画？”
“亏你还是我的孙女。从小不学无术。”
林翠兰瞪了徐小雅一眼，原来，一个全面的画家，不单单要具有书画的理论，还应该通晓书法、画法、篆刻，而且具有娴熟的技法。
一些著名的画家即是这样，如张大千、傅抱石、齐白石、吴昌硕、赵之谦、高凤翰等。
他们不仅精书画，而且自己也会治印，由此他们使用的印章更能与自己的绘画作品相配合，达到更完美的和谐、统一。
林翠兰说着说着，停了下来，道：“你个死丫头，我要是都告诉了你们，还让郝坏界别什么。”
郝坏笑着摇摇头，随后拿起印章查看了一下字迹，当然，只有初中文化的他根本看不懂那上面的楷书，他只是装出了一副鉴别的样子罢了。
随后，郝坏将印章放在了右手，扳指立刻传来了一阵异动，随后两道青光出现飞入到了郝坏的右眼和手中的印章中。
上面的情况在郝坏脑海中以文字的形式出现，辛亏他上到了初中，不然那些字他还真就不认识，但郝坏天生记忆力很好，尤其是在得到扳指后，他的记忆和五感都得到了某种程度的提升。
郝坏脑海中出现了文字，而第一个提示便是：“吴昌硕用印，材质犀角。”
“吴昌硕，好像之前在八大山人朱耷的资料中有提到过他。”郝坏心中想着，但文字却并没有停止。
一幅好的画，从艺术上来说，主要从三个方面来看，一是画的本身，如风格、构图、笔墨、色彩。
二是落款，如位置、字体、大小，与画本身的搭配一致性，具有一定的书法水平。
三是印章，如风格、大小、流派、阴阳文印章的搭配、盖印的位置、文字的正确与书画的统一。
自明清以来，印章作为书画的重要组成部分，已成为定式。
书画上的印章，主要分为三类：一、作者本人的印章。二、题跋人的印章。三、收藏、鉴赏人的印章。
在这些所使用的印章中又分为三个方面：一、姓名、字号、斋馆、堂号印。二、闲文、吉语、警句印。三、收藏、鉴赏印。
鉴别印迹，只要与已知真迹印章大小一致，印文的文字笔画位置一致，基本上就可以了。
一幅名家的书画作品，其印章也应该具有一定的艺术水平，如果印章很差，则有赝品的可能。
印章的艺术水平，主要从书法、章法、刀法上来辨别，特别是文字上不能有错误，一个著名的书画家，是不可能经常出现写错字，用错字的现象。
鉴别印章还要看印泥的色泽，一幅古画印章的颜色，虽然可能是鲜艳的，但它还会有饱经岁月，历尽沧桑的变化，颜色会变得浑厚而沉着，印泥由朱砂制成，朱砂颜色稳定，但历久的印迹也会发生一些变化，虽然变化很小。
文字逐渐消失，浮在印章中的青色灵�
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