大宋之重铸山河- 第299部分

　　　　好在迁都并非一蹴而就的，第一波行动的也只有朝廷的主要机构，以及徐还率领的主力兵马。

　　　　其他人等将依次行动，在此后的两三年内完全迁居到洛阳。

　　　　洛阳城需要逐步接纳这庞大的人口群体，运河需要满负荷运行，运送足够的粮食以作储备。

　　　　还都乃是大事，绝非一蹴而就。

　　　　徐还等人限行启程，顺道护送着先帝赵构的灵柩，准备将其安葬在巩县的大宋皇陵。

　　　　至于孟太后既然已经入土为安，则仍旧安葬在绍兴，安排了专人四时祭祀。徐还心里暗自想着，孟太后估计也不愿意和哲宗皇帝合葬，既然如此，何必再惊扰她的在天之灵呢？

　　　　吴皇后和众嫔妃也跟着回到了洛阳，她们已经明确表态，往后会在皇陵为先帝守灵。至于韦氏，则囚禁在临安的一座庵堂之中，非死不得出。

　　　　西湖畔的岳飞祠也在如火如荼地修建，若干年后，将会成为祭奠怀念英雄的名胜之地。

　　　　一切安排妥当，徐还终于可以安心离开了。

　　　　三月中出发，路上走了一个多月，回到洛阳已经是五月里。

　　　　朝廷各项机构以最快的速度合并，开始初步运转，好在洛阳方面早就开始准备，一切还算妥当。

　　　　朝廷有了，皇帝呢？

　　　　先前一切都是以太上皇赵佶为尊的，到了洛阳众臣自然而然请太上皇赵佶复位。

　　　　可是，赵佶拒绝了。

　　　　理由是自己年事已高，而且已经退位多年，两个儿子都先后继位，一个退位，一个驾崩，这时候自己在复位，于理不合，没有这个道理。

　　　　先前之所以勉为其难发号施令，是因为儿子驾崩，奸佞作乱，朝廷混乱，这才暂时出来掌控大局。

　　　　如今谋逆作乱已经平定，一切安稳，自己也就该功成身退了。年岁大了，北狩多年，身体也不大好，想要好好安养。

　　　　无论这番话是否出于本心，好像都合乎情理，赵佶的态度也十分坚决，任群臣如何请求，都坚辞不受。

　　　　好了，太上皇撒手不管。

　　　　大宋陷入了没有皇帝的局面，拥立皇帝成为当朝头等大事。

　　　　很多人想到了徐还，至少想要知道他的态度，可是高阳郡王竟然在关键时刻离开来洛阳，和柔福帝姬去了皇陵。

　　　　奉太上皇旨意，祭祀刚刚安葬，且被追谥为宋宣宗的赵构。其无子嗣，亦没个兄弟在身边，所以主持祭礼的仍旧是柔福帝姬。

　　　　徐还夫妇在皇陵，洛阳朝堂上却吵翻了天。

　　　　该由谁来当这个皇帝呢？

　　　　皇位继承最基本的原则是父死子继、兄终弟及，可是赵构无子啊，唯一的亲生儿子赵旉已经夭折。

　　　　至于先前的赵伯琮，已经被认定为伪帝。曾养于在宫中吴皇后膝下的赵伯玖，亦没有公开认定过其养子身份。

　　　　况且吴皇后早早便将其送回家中，撇清关系，其生父赵子彦更是躲的远远的，毫无参与之意。

　　　　国赖长君，这是当初废黜赵伯琮时的理由之一，现在自然不能再立个小娃娃。

　　　　那么，从宗室遴选个成年子弟？

　　　　太宗系的都在五国城，所以只能从太祖系宗亲中选择，然而经历过临安之变后，仅剩的太祖系宗亲只想努力自保，哪里还敢冒头？

　　　　但凡年纪合适，稍微有点人望的纷纷推辞，或是远避洛阳，或是故意自污名声，突然休妻的，出入风月之地的，甚至突然精神不正常的

　　　　一时间，宗室里突然出了很多败类

　　　　明白人自然明白是怎么回事，自然也就不会在为难这些宗亲子弟了，作为太祖子孙，他们这百多年几乎都在猜忌中度过，还是让他们过几天安生日子吧！

　　　　这时候，有人不免感慨，要是宁王赵谌活着回来，倒是个不错的人选。

　　　　宁王不再，可是信王在啊！

　　　　有人想到了信王赵榛，他是太上皇的儿子，先帝赵构的弟弟，无论是父死子继还是兄终弟及，都合情合理，是当仁不让的人选。

　　　　可是，信王出家了！

　　　　出家了还俗就行啊，这好像不是什么大事，据说大理国的段氏皇族就有这样的先例。，

　　　　可是当群臣来到白马寺请见信王殿下的时候，却被拒之门外了，小沙门给出的回复是：方外之人，不问俗事，世上早已无信王赵榛，只有一个比丘僧罢了！

　　　　这

　　　　辞帝位，做和尚。

　　　　任谁想想都觉得是脑子抽了，可赵榛就是这么坚决。

　　　　好吧，无论信王殿下是出家自保，还是真的厌倦红尘，愿与青灯古佛相伴，反正他是不愿意当这个皇帝。

　　　　这就很尴尬了，大宋皇帝竟无一个合适的继承人。

　　　　总不能和金国交涉，让他们从五国城再放几个皇室子弟回来吧？

　　　　怎么办呢？

　　　　其实许多人从一开始就明白，前面这些不过都是表面功夫，只是铺垫而已，这时候正确的戏码该开始了。

　　　　自古以来，立储讲究立嫡、立长、立贤，既然嫡长皆无，那就立贤吧！

　　　　所谓贤，是贤能，也是功劳。

　　　　当今天下，最有功劳的是谁？高阳郡王徐还是也！

　　　　他来做个皇帝如何？

　　　　好像是可以的。

　　　　他是大宋为数不多的王爵，身份足够高贵，而且是大宋的驸马，也是皇室成员。

　　　　这些年来南征北战，立下赫赫战功，对内先后平定多次叛乱，对外击败金军，灭国西夏。

　　　　力挽狂澜，挽救了大宋江山，还有开疆拓土之功，若说贤，天下何人又能超过他呢？

　　　　他来继承皇位，可以啊！

　　　　唯一的问题，他不姓赵，有人以此为由提出的反对意见。

　　　　谁说只能同姓子弟才能继位，五代之时这样的例子还少吗？后周太祖国威、世宗柴荣是一个姓吗？（柴荣当时改名郭荣）

　　　　异姓养子尚且可以继位，高阳郡王这样的驸马，上皇女婿，半个儿子，继位有何不可？

第七三五章　女皇帝（）　
徐还有没有继承资格！

　　　　朝堂上为此吵翻了天。

　　　　大家心知肚明，眼下这局面，徐还确实有登基称帝的条件。

　　　　所以支持者要么是徐还的心腹，要么就是想要混个从龙之功的投机者。

　　　　反对者也不少，他们大都是忠于赵宋皇室的老臣，赵家坐江山一百多年，对读书人甚是优渥，自然得了不少人心。

　　　　即便经历了靖康之变，仍旧有许多的拥趸，其中不乏吕颐浩这等的重臣。不过位列宰辅的他们都没有轻易发言，而是在默默地观望。

　　　　观望百官的态度，也在等候徐还的态度。

　　　　徐还没有，也不会轻易表态，他大概也在观望吧！

　　　　反倒是朝野百官沸反盈天，各执一词。

　　　　支持者认为徐还身份高贵，功劳卓著，在没有合适赵姓继承人的情况下，以女婿的身份继位合乎情理。

　　　　毕竟五代之时，有过那么多养子继承的先例，女婿总比养子亲近许多话吧。至少将来继位的太子，身上有一半的赵家血统。

　　　　反对的人则坚持认为，自古以来宗法制度如此，哪怕是过继的宗亲子侄都可以，女婿继位不合礼法。

　　　　高阳郡王虽然劳苦功高，但继位与否却是另外一回事，不可混为一谈。如此，一来会乱了纲常礼法，二来会造成许多隐患。

　　　　比如，将来五国城的渊圣与诸多皇亲回来，该当如何是好？赵姓宗亲，能眼睁睁地看着江山落入外姓之手。

　　　　所以，为了朝廷稳定，也为了高阳郡王自己的清誉，如此并不合适。

　　　　但支持者不以为然，今日之大宋早已不同于往日，说句不好听的，若非徐还，大宋恐怕会有亡国之忧。

　　　　五国城那帮皇亲已经亡了一次国了，还有脸面执掌天下吗？说句不好听的，徐还如果想，完全是有资格改朝换代的。

　　　　现在这局势，徐还手掌天下权，却不让他做皇帝，又有谁敢做，谁能坐得稳呢？难不成再弄个小娃娃去当傀儡吗？可是不是说好的国赖长君吗？

　　　　争执不下，好像问题无解的时候，一个让人眼前一亮，大吃一惊的提议出现了。

　　　　立福国长公主为帝！

　　　　女皇帝！！

　　　　平地一声惊雷，炸响了整个大宋朝野。

　　　　女人怎么可以当皇帝呢？

　　　　在此之前，这个想法压根没人想起来，被理所当然地忽略了。即便曾经有过武瞾这样的先例，却也仅此一例，而且被视为乱国之举，女子干政仍旧被视为大威胁。

　　　　说到底，这仍旧是一个男权社会，女人和皇位、爵位继承没有关系，可是现在却被人提出来了。

　　　　公主姓赵，是正经的赵宋皇亲，太上皇亲生的女公子，渊圣与宣宗（赵构）皇帝之女弟，眼下还有人比她更有资格承袭皇位吗？

　　　　而且长公主并非一介寻常女流，她是有功于国的，从五国城千里迢迢逃回故国。黄天荡水战，亲自擂鼓激励将士；岳飞蒙冤，长公主亲自出面维护岳家家眷，主持正义。

　　　　福国长公主殿下也是功勋卓著，深明大义之人，并非闺阁女子，有资格也有能力处理国事军务，带领大宋子民中兴。

　　　　想想好像不无道理，柔福帝姬确实非同一般，如果换作是个男子，如此功勋，继位理所当然。

　　　　可她是个女人啊！

　　　　怎么能让女人当皇帝呢？这是许多人难以接受的。

　　　　但支持者却声称，女人怎么就不能当皇帝了？武周的武瞾就是先例啊！

　　　　而且长公主有勇有谋，犹胜男子，而且正当盛年，符合国赖长君这一要求。

　　　　而且大宋刑统之中是有规定的，父母亡故，倘若无兄弟，女子是可以全部或部分继承遗产的。

　　　　换句话说，大宋女子是有一定继承权的。

　　　　刑统乃是大宋律例，有道是王子犯法庶民同罪，适用于百姓自然也就适用于皇家。

　　　　那么长公主继承父兄留下来的最大遗产——皇位，有何不可呢？这是有法可依的。

　　　　至于女子不可继位之说，若说有男丁倒也罢了，既然没有那公主继位作为权宜之计有何不可？

　　　　理由很充足，态度也很强硬。

　　　　反对之人似乎也无从辩驳，但提出了两个问题，公主毕竟身为女子，某些场合不便抛头露面，该当如何？

　　　　再者，公主继位，百年之后谁来承继皇位呢？倘若皇位始终姓赵，是不是得从子侄中遴选？

　　　　可公主又有亲生之子，可是偏偏姓徐啊，皇位岂不是仍旧要改姓？或者说公主长子徐承嗣改姓赵？可那样的话，徐还答应吗？

　　　　问题很多啊！就如同当年武则天面临的情况一样，到底是该立侄子，还是立儿子，赵、徐两家子弟往后会否因此而起争执？若是因此埋下萧墙之祸根，可就不划算了。

　　　　此事也涉及血食等问题，十分敏感。当然了，说到底还是江山究竟是姓赵还是姓徐的问题？

　　　　第一个问题给出的解决方案是，公主登基之后自可垂帘听政，处理奏章政务。至于某些不便出席的场合，可交由皇夫徐还以辅政王的身份处理。

　　　　徐还有这个能力，作为皇帝的丈夫，夫妻同体，身份尊贵，共同处理政务，自是妥当安排。

　　　　至于第二个问题，有人给出的建议是公主有子，当然是母亡子继，如此顺理成章，江山有序传承。

　　　　若说是遴选子侄，宗室之中子弟众多，到时候究竟是选哪一个呢？闹不好还会因为大义名分的事情而起冲突，那才是萧墙之祸。

　　　　至于公主长子是姓赵还是姓徐的问题，现在问似乎太早了，公主春秋正盛，立储传位是几十年后的事情了，何必着急？

　　　　再者说了，姓什么有意义吗？当年柴荣改名郭荣，为郭威养子，可是继位之后还不是改回柴姓？

　　　　何必纠结这些没用的东西？反正一句话，长公主与高阳郡王可以对天盟誓，赵姓宗亲永为皇族。

　　　　言下之意，即便是将来江山姓徐，赵家人仍旧享受宗室待遇。如此这般折中之举，也算是仁至义尽，还有什么可说的呢？

第七三六章　隆兴大宋（）　
女皇帝！

　　　　皇夫辅政王！

　　　　两个石破天惊的概念出现了。

　　　　争执归争执，但朝野都知道，这是一个试探之后的折中方案。徐还自己当皇帝阻力太大，所以把妻子推上去，最终江山仍旧会落入自己儿子手中。

　　　　权力在握，江山传承，什么好处都有了。

　　　　当真是好算计，好主意。

　　　　许多人此事才注意到，徐还似乎早就料到会有这么一天，所以很早之前就在做铺垫了。

　　　　长公主几次公开露面，也许都是别有深意的。

　　　　黄天荡水战，亲自擂鼓助威，江南水军为之折服，百姓称颂，故而他们并不反感柔福帝姬。

　　　　岳飞一案，掩护岳家家眷，岳家军上下全都承情感恩。当女皇帝的提议出现之后，他们率先支持。

　　　　除了感恩之后，一个很重要的原因是岳家小女与徐承嗣有婚约。倘若长公主继位，身为长子的承嗣必然继位，那么岳家就能出一个皇后。这样巨大的利益期许下，自然会全力支持。

　　　　而西军系的将领和臣子天然就会支持，因为柔福帝姬代表的是徐还的利益，自然也就是他们的利益。

　　　　这是两个影响最大的军事群体，现在站到了柔福帝姬身后。

　　　　而临安系的军政力量刚刚被打散，压根没有什么太大的话语权，无力反对。

　　　　其实大家心知肚明，这是高阳郡王退一步的折中之法，华夏自古家那个就中庸之道，应该各让一步。

　　　　若是给脸不要脸，那就不好了。说句不好听的，纵然徐还强硬，直接改朝换代，他们又能做什么呢？

　　　　无非是代价大一些，时间长一些而已。

　　　　眼下大宋还有个大敌金国尚未解决，实在不宜为了这些事情再起纷争。相对比亡国灭族而言，谁家之天下真的重要吗？

　　　　吕颐浩在心里权衡了许多次，徐还如此做法，也算是没有违背当初的承诺。国号仍旧是大宋，皇帝至少目前姓赵，而赵家始终是皇族宗亲。

　　　　这就可以了，还想怎么着？

　　　　对于百姓而言，只要有人能保护他们不受异族入侵，能够安居乐业，谁便是好皇帝，便会拥护忠诚。

　　　　对于群臣而言，最希望的还是皇位之上坐着一位明君，显然，柔福帝姬和徐还夫妇具备这个条件。

　　　　对于赵宋宗室而言，他们中大部分都被关在五国城做亡国奴，只要徐还能够击败金军，将他们营救回来，他们便应该感恩戴德，哪里还有颜面和资格再谋求皇位？

　　　　所以，柔福帝姬来做这个女皇帝有何不可呢？

　　　　至于将来的江山，就算姓了徐，又能如何？一朝尽数已尽，改朝换代是稀松平常之事，赵家能够继续享受宗室待遇，已经难能可贵。

　　　　作为赵家的女婿，徐还算得上仁至义尽。

　　　　故而在争执许久之后，女皇帝这个提议逐渐被接纳，成为唯一的解决方案。

　　　　群臣接受了。

　　　　即便是吕颐浩这等心中颇有顾虑的宰辅重臣也接受了，事已至此，别无他选。吕颐浩终于明白，徐还为何当初许诺。

　　　　也许当年皇陵祭祖，让柔福帝姬为亚献，徐承嗣参与祭祀时，徐还就已经做好了这般打算。

　　　　于是乎，各种各样的劝进奏疏开始如同雪片一般送入宫中。

　　　　然而当事人，即将成为的柔福帝姬仍旧有些忐忑。

　　　　“我当皇帝？”

　　　　柔福帝姬瞪大了眼睛，有些不可思议。

　　　　“是！”