《重生迷醉香江》

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重生迷醉香江- 第193部分


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    虽然不像内地大剪刀那么严苛,可是在香港太过血腥露骨的片子还是不容易过审的,一直都是电检处的重点关注和删改对象。

    “不过,虽然以目前的审查制度很难过审,可想来要不了多久港府就会出台新的电影审查制度了,到时候,这部电影肯定没问题。“乔峰说道。

    巩利眨巴眨巴眼睛,不解乔峰为何会如此笃定,如此说。

    “你没在香港久待,所以不清楚。其实以前的电影审查制度是违法的,是在没有法律基础下进行的。“乔峰解释道。

    “啊,怎么可能。“巩利捂嘴惊呼道。

    “没什么不可能的,当然大家也一直都没有想过这件事情,直到去年三月英文《亚洲华尔街日报》公开揭露了这个秘密,这大家才知道哦原来遵循了这么多年的电影检查制度竟然是违法的,在当时引起了很大震撼和轰动。“乔峰继续解释道。

    “在报道出来后,港府行政局与立法局就迅速成立专责小组,审议新拟的“电影检查条例草案“,近来,有消息频频传出,恐怕新的电影审查制度就要出炉了,到那时候,电影制作就有了一定的规范,电影制作也就有据可依,不用担心踩线过审难的问题了。“

    “哎,不知道什么时候国内才能有合理的电影审查制度。“巩利有些羡慕的说。

    她对欧美的电影审查制度有不少的了解,欧美不少国家都有成熟的电影审查分级制度,比如美国,美国就按年龄段将电影分为了五级,,p,p13,r,c17。

    级是大众级,p是辅导级,13则是特别辅导级,13岁以下儿童尤其要有父母陪同观看,。

    这三个等级都算是大众级别,也是一般电影最像争取到的级别。

    而剩下的R级,则是限制级,17岁以下观众要求有父母或成人陪同观看,C…17级更是17岁及以下观众禁止观看。

    根据影片之内容来规定和划分适合观赏的年龄段,它的初衷是为了保护儿童和青少年的。但是在多数的国家里,这样的电影分级制度不具有法律效力,但在行业内部具有约束力,只对观众起提示的作用,而把选择权交给了观众,由观众实行自我保护。

    有了制度可以依凭,制作电影的人自然有更宽松的环境来制作想做的电影,如果想制作前三个级别的,那就减少电影里的暴露,情爱,血腥等等画面,如果就是重口味的,情爱的,那就放开了制作,反正有针对的特殊人群的。

    这个自然对电影人来说是非常好的制度了,可是在乔峰看来别说现在,就是放在以后,内地都不可能开放电影审查,搞什么分级制度。

    因为如果有了制度,那不是就告诉大家有制度可以依凭了吗,那万一有人制作出来的电影附和制度的分级,但因为种种原因国家不让上映,这时候该如何办?难道能自己打自己脸吗?这肯定是不可能的。

    内地不会让这种的情况出现,对于文化宣传口的权利,一定会牢牢握在国家的手里,这样就能做到进可攻退可守,电影好不好行不行当权者说了算,而不是由制度说了算。

    这样有坏处,但也有好处,毕竟许多问题和政治沾边的是很敏感的,能做不能说的,握有绝对的审查权利,对于那些看起来没有问题,可因为某些原因比如政治原因,不想让上映的片子,那随便找个借口就可以打回去,或者大剪刀剪一剪。

    在原时空影视审查一直就是社会热点话题,三天两头都会冒出来。一谈到审查,下一个话题就是分级。这两个问题某种程度上似乎成了同一个问题,许多的业界人士,比如某些导演啊之类的经常呼吁以电影分级制代替电影审查,只是一直没有什么下文。

    在乔峰看来这很好理解,不搞分级很正常,因为不管中国普通民众的思想已经多么开化,多么多元。

    但这个国家仍然贯彻的是一种自上而下的文化和思想一元化体制。这种体制决定了在中国实行分级制几乎不可能。

第四百八十六章 绕不过去的点() 
    中国的电影审查,筛选的对象不外乎也是那几种:se情、暴力、道德、政治。

    先看se情和暴力。这种一元化体制从来没有承认过成年人可以将se情和暴力作为一种娱乐来享受,这一点是不言自明。

    中国不存在任何合法消费se情内容的场所,电影没理由成为例外。

    我党提倡一种清教徒式的道德,这种名义上的道德洁癖和天主教会殊途同归,而和政教分离的西方国家不同,它的清教徒式道德观已经以行政手段贯彻到社会生活的方方面面,要想摆脱它对我们的社会生活乃至精神生活的控制几乎是不可能的。至于政治……这个不言自明的吧。

    而且在我们这个伟大的国家,也不可能像某些西方国家那样,通过主张电影的言论自由权,来摆脱审查对道德和政治内容的限制。这,同样是不言自明的。

    也就是说,电影审查在国内将长期存在,而在这个基础上,叠加一个分级制度,乔峰看不出有任何实质上的意义。

    当然还是可以分析一下这种可能的,可以想想如果出现了分级制度我国内地的电影市场会是什么样的。

    在几十年内的内地,即使出现分级制度,政治题材那个维度完全不用去想了,所以这个我国特色的分级制处理的顶多也就是se情和暴力这两个方向的问题。

    虽然没有任何证据,但大胆断言一下,国内在当前电影中能够看到的色情和暴力尺度(偶尔露点,少许血腥),基本上就是体制所能允许的最大尺度。

    但这决不意味着我国电影从此可以正大光明地处理se情和暴力内容,达到某些西方情se片,或九十年代香港san级片的尺度,那是做梦。

    理由不用多说,在一元化的清教徒道德观下,不存在成年人和儿童的区别。se情和暴力,从来不是得到承认的合理消费需求。因此,希望出台所谓分级制可以扩大电影创作的表达空间,基本就是一个遥不可及的梦。

    电影是一种很重要的意识形态。

    在国内,基本上涉及到意识形态的东西,都不会法制化,最明显的就是:没有电影法、没有新闻法、没有互联网法。

    &ne被赶出我国的时候,外***部只说我国依法管理互联网,可是依得是哪一条那一款,却从来没说过。

    为什么呢?

    因为一部法律,即便你有10000个条文,也有你涵盖不到的地方,总会有新的事件出现击中这部法律的缺陷,这就是为什么各国的法律都要不停修改。即便美国宪法200多年一个字没改过,那不还是有那么多修正案出现么。

    所以换句话说,有法律,意味着你总会有空子可钻,但是没法律,就意味着你没有空子可钻,因为一个行政命令就可以弥补上漏洞,并且将你钻出一半的身子一脚踹回去。

    涉及意识形态的东西,官方绝对不会让你有空子可钻,所以,电影搞什么分级,妄想大剪刀退场,在国内是不会实行的。

    有人说“电影分级制”总是要无奈地和“se情”联系在一起,觉得这很不公平,因为对于成熟的电影分级制来说,se情内容只是影响影片分级的因素之一,还有诸如血腥、暴力、粗口、恐怖等内容也会影响影片的分级。

    然后就开始说美国的分级制度多么好,然后拿在国内上映过的玩具总动员3,猫头鹰王国:守卫者传奇,哈利·波特与死亡圣器·上,生化危机4:战神再生,色、戒这样的几种类型片子说事。

    因为这五种片子正好代表的是美国的五个分级,最后的生化危机4:战神再生,色、戒是r级和NC…17,说这样的片子都能在国内上映,代表了在国内电影市场上“电影分级制”并不是洪水猛兽。

    各种级别的影片国内都曾经引进并大范围公映,也都取得了相对不错的票房成绩,就说明了国内观众对于各种级别的影片都存在一个相应的市场消费空间,也都能够理性地选择适合自己的电影产品进行消费。

    在乔峰看来这样的说词完全就是偷换概念,因为这样的片子在国内上映,就意味着它以前不是原来的片子了。

    特别是最后一个色。戒。

    这样的片子在国内上映,是把所有的露骨的片段删减掉的,然后才上映的,这样的片子在删减后哪怕拿到美国或者香港,都已经算是全民都可以看的片子了,所以这没有任何代表性。

    对于电影分级的难度来说,抛开政治因素不说,血腥,暴力,粗口,恐怖这些根本不是问题,我国国内对什么暴力,粗口什么向来要求没太严格的,就像程龙和周星弛的片子在内地都能上映,但在香港却属于儿童不宜的。

    所以,拿美国那一套往国内电影上套是完全不合适的,文化背景,政治形态都不是一样的,怎么可能和美国那样搞分级。

    在美国上映是r级的,来到国内被删减后,如何还能再说它是r级的,要限制青少年看。

    说句不好听的,美国的各个等级的片子都能在国内上映,还取得不错的票房成绩,不是因为国内观众对于各种级别的影片都存在一个相应的市场消费空间,也不是因为都能够理性地选择适合自己的电影产品进行消费,而是因为政府特么把所有等级的片子全剪成了在国内能达到上映要求的样子。

    这就是审查的意义和存在的必要。

    说什么没有分级制就没有细分化市场,没有细分化市场就没有良性循环的商业格局,没有良性商业格局,就没有中国电影在商业和艺术上的真正繁荣。

    这都是屁话。

    说什么细分化市场,说什么存在一个相应的市场消费空间,说什么观众能够理性地选择适合自己的电影产品进行消费,全是屁话。

    因为说这话的人或者这类人,刻意避开了国家以及普通百姓一致认同的一件事情,那就是情se,避开这件事情,说什么都是白搭。

第四百八十七章 闲的蛋疼() 
    说什么细分化市场,说什么存在一个相应的市场消费空间,说什么观众能够理性地选择适合自己的电影产品进行消费的人,知不知道情se是国家绝对不允许的。

    你就是再有需求,有消费空间,再理性,可是国家坚决不允许的东西,你特么却想要搞个分级,然后细分市场,然后让se情这样不被允许的东西堂而皇之的出现,你特么是想和政府对着干吗?

    这尼玛,在国内的风气下,普通观众的都不愿意的好不好。

    电影分级意味着什么呢?

    只要不傻都清楚,不是意味着群众可以更精准地选择自己电影的口味,而是意味着级片、san级片被明文允许拍摄和传播,并由国家权威为其站台。

    诸位可以回家问问自己的父母,他们支不支持级片、san级片冠冕堂皇地出现在市场上,他们可想而知的态度。

    这就是为什么国内无法实行电影分级,也是为什么中国文艺政策一直保守。你可以责备政策制定者与执行者,但能够责备自己父母吗?

    显然不能,然后反推,你的父母不允许,不支持,那国家禁止有什么错。

    特别,说se情内容只是影响影片分级的因素之一,这样的话实为可笑,说这话的人难道不清楚,se情是国内审查除政治外最严苛的一个环节吗?

    你什么见国内上映的片子,允许你露点超过两三秒的,一晃而过就算你运气好没被剪掉了。

    有人说不赞成电影分级的人是保守,说这些人害怕一旦分级,所有人都会去拍san级片,所有人观众都会去看san级片,然后电影院就只有san级片了,这纯属扯淡,谁会担心这些?

    这些需要担心吗?不需要的。

    电影分级这个事情,本身的目的是”让合适的人接触合适的内容“,而我国政府对se情、暴力、血腥等元素的态度,特别是se情,不是“不让青少年接触“,而是”彻底禁绝,不让所有人接触“,这不光是电影,还是电视,报纸杂志,任何的文化层面的东西,是整个国家对于这个点的认同。所以,没人担心会有多少人去看san级,而是这个本身就是不被允许的,是违法的。哪怕就是全国就只有一个人去看都是不被允许的。

    所以,如果不能放松这个点,说什么电影分级都是扯淡。

    有人说,不能搞电影分级拿文化背景等等当说辞是借口,其实不然,因为这就是事实。

    这其实就如同在国内你噼里啪啦打自己的孩子,哪怕大庭广众之下,也没谁管的,更不可能报警。可是,放在欧美,却基本会有人报警,然后警察就会抓人。

    还如同,在美国的电影里,孩子绝对不能拿枪,更不能开枪,就连动物都严格的受到保护,你要在电影里杀死一条狗,整个美国社会都能因为这条狗震动一下。

    可是放在国内,这些都算个屁啊。不光是国家,我们自己都特么不认为这算个事儿。八零后九零后,谁没看过小兵张嘎,幻想着自己像嘎子一样拿把枪打小鬼子,一年那么多电影里,哪年还没有几十上百个孩子参与打鬼子,打仗的。

    电影电视里吃狗肉,杀鸡,就特么连杀鳄鱼的都有,谁又把这些当事儿看过。

    这就是文化背景,制度,国情不同。

    我们习以为常的,在外国可能是惊天动地的大事情,然后他们习以为常的却可能对于我们来说是惊天动地的大事情,这如何可以比照着来。

    愣是拿着他们美爹的东西来对国内的制度说三道四,指手画脚的,都是闲的扯淡。他们不该对国内的制度说三道四,而是该直接投奔他们美爹去。

    与内地相比,香港的环境可就宽松多了,起码无论se情,暴力,血腥这样的片子其实早就有拍过许多,甚至尺度是非常大的

    其中邵氏当年制作的香港奇案系列,可以说是把se情,暴力,血腥,恐怖来了个大融合,而且融合的质量还非常高

    早年间香港发生多宗骇人命案,引起公众关注,《香港奇案之二:凶杀》以真人真事改编四个故事:“鬼头仔”、“大家姐”、“临村大血案”,与轰动一时的“纸盒藏尸”

    导演是桂治洪,曾经拍过一部片子让慧天赐摔伤脊椎骨,险些残废不能拍戏

    还有程小东的老爸程刚拍摄的《天网》和《灶底藏尸》,也是这个系列非常高水准的片子,票房大卖,让邵氏赚了个盆满钵满

    1977年香港娱乐圈爆出震惊全港,甚至东南亚的丑闻,多名艳星因为涉嫌卖chun遭到警方传唤,“银鸡案”成为轰动全港的热门新闻,邵氏闻风而动,立刻就决定将这一题材搬上银幕,为了保证影片质量邵氏用的导演就是程刚

    不过,在乔峰看来,香港最暴力,最挑战人类承受能力极限的导演还得算是牟敦芾

    这位导演重口到1980年拍《打蛇》的时候,需要片中“人蛇”裸体,但因一时间找不到那么多“临记”,于是他便找来了一群真人蛇拍戏,他不仅要求人蛇三点尽露,甚至要他们重回现场拍偷渡戏,结果那帮真人蛇虽知是演戏,但还是被弄得提心吊胆,据说有些女人蛇还因害怕拍戏时被真警察抓而吓得大哭!

    但后来却险些遇上真警察。

    《打蛇》拍警察海滩上抓捕人蛇的场面时,牟敦芾不打招呼就拉队开拍,弄得周围吵吵闹闹,更一度惊动在附近巡逻的真警察,还以为又有偷渡客入境,更欲帮忙“抓人”那些人
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