《阴司神道阎罗天子》

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阴司神道阎罗天子- 第117部分


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    可惜这样的战船也十分的难造,乾泰去渔阳视察时,这种战船还刚刚在船坞中被大匠师和修士们设计出来,正在拼接宝船的巨大龙骨。

    巨大的船只龙骨也是用钢铁铸造的,又修士在江边建造了高炉,引地火熔铁。仅仅这造船船坞中中这一个熔铁的高炉就布下了不知多少阵法和符文,耗用了多少的仙道奇珍物资。

    ——幽州的发展自然少不了信民的风俗。

    地府阴司在民间传播到今天,也已经深到了北方的风俗习惯之中,地府庙掌百姓生死。审生前罪恶。

    每年到了二月二,和下半年的七月十四、十五,都到了地府庙的巨大节日。

    每年的二月二,在地府庙中被众庙祝们尊为幽冥大帝的生日,百姓们都应该道庙中上香,恭迎幽冥大帝的圣诞。(其实乾泰在此世的出生并不是二月初二。可为了信仰的传播和风俗民习,被信民们定为二月初二。这也神邸受万民香火,可有时候同样会受万民捆绑的常有状况。)而每年的七月十四,是地府庙中经文中记述的鬼节,百姓们焚烧香烛纪念仙人,迎接阴司中的阴魂回阳间享受后人香火。阎都帝君的生辰也被定在了这一日,可要真是追究阎都分身被乾泰斩出的时间,那也是六月初,与这七月十四根本就不沾边。

    无论是怎么说,地府庙的信仰每日都在深入民心,阎都掌控阴司,冷面无情,善恶赏罚分明,对于出身无依无靠的百姓,死后面见的阎都帝君就成了他们心中的靠山。

    乾泰肉身在阳世中行走,每日尽力发展实力,享用人道龙气。幽州地面在势力上一日/日越加强盛,分身阎都每一刻享受的信仰和气运也愈发的醇厚。

    在冀北,阎都分身的本源受伤不久就已经恢复了。并且,经过这一役,分身感到自己的修为瓶颈有些受到了冲击,修为的瓶颈感觉即将突破。

    于是,分身阎都开始在冀北的泰山县,荡魔大将军上空的神域中藏身虚空,在神域中闭关修炼。

    ……随着天下的慢慢安定,如今天下人慢慢也养成了一个习惯,称呼年代不再称晋多少年多少年,或者晋末多少年,而是直接从九百年终开始起,重新算起了时间。

    如今年是按理说是晋末909年,这本是天下各路世家之间的称呼,可现在这天下各地世家慢慢的又开始称时间为9年,是的,直接是说九年。意思是指大晋朝廷已经灭亡后的第九个年头,自从太一宗消失后不久,也就是冀北大战的那一年开始,天下慢慢就有了这样的称呼。

    从晋末907年开始,也就是第七年,到如今9年,天下各方已经慢慢平静了快两年,各方都在慢慢的发展,巩固着各自的边界各郡化作实力。

第209章 红尘滚滚,藏起的故人() 
一日深夜时分,天下的南边天空中泛出仙人争斗的异象,整个大晋朝的修士大多都看到了这种惊世骇俗、凡人又看不到的天空异变色彩异象。

    夜空中,自最南面的天边处,有金色的神光和红色的剑气搅动星辰,一股股隐晦、犀利的惊人气息常人难以感受到,普通人也看不到奇光异象。

    南方是谁在争斗?

    大地的最北面,幽州的侯府中,乾泰仰天惊望。是谁在南方争斗,能惹得星空中天现异象,最少也应是仙人境界的高人出手了。是那大林寺?还有谁?就在乾泰震惊的观看最南面的异象时,眼中只见南边天边金光化作佛影,剑光犹如恶龙,两者交战,碰的光华四射,碰的天边夜空乱晃。

    到底是谁,南方是拿里的仙人在争斗?

    今夜对于整个天下的各地顶尖修士都是不安定的一夜。果真是天下大乱了,往年上百年难得一见的仙人出世,近年来却接二连三的出现,而且每次仙人气息出世都是争斗激烈、生死搏斗。

    一夜在观望天象中过去,随着天色将亮,最南边的两位仙人争斗的异象也慢慢淡下,大概这场以外已经有了结果。

    鸡鸣声响起,乾泰自清晨就面色沉静的批改信书,会面麾下的各位要员、心腹,昨夜发生的事情,这些属下们身为凡人没有一个人知道。

    一天过去,乾泰从闭关的分身阎都那里也没有得到什么。昨夜争斗,地府庙神域中无数阴神受到仙人气息冲击,地府庙神惊鬼嚎,可一夜过去谁能知道最南边那里应该是扬州袁家、益州刘家那里发生了什么。

    乾止戈奔来对乾泰急色禀告道:“南方急报,昨夜扬州的大林寺出了叛乱,大林寺的金刚堂叛出大林寺,投入了扬州袁家军中。而且,自我们的人说,昨夜与金刚堂的和尚争斗的人中出现了黑山老妖公孙霸的身影。昨夜打的太惨烈,以至于仙人都出现了,黑山老妖最终也受伤逃走了大林寺,在扬州中藏身。侯爷。此刻黑山老妖一定不在大林寺中。”

    哗啦,乾泰桌子上的茶盏没有放好,茶盖掉在了桌子上,心情动荡,以至于茶水都撒在了桌子上。

    乾止戈眼中甚是惊奇。从来没有见到过乾泰这样会有举止失措的一幕。

    乾泰慢慢将茶盖放好,平淡无事的道:“你接着说,老妖公孙霸现在下落在哪里?还有,昨日争斗的两位仙人是大林寺的方丈迦南和尚和另外是谁?”

    "咱们的人自从昨夜得知老妖已经离开大林寺后,就一直动员人在四处搜找,想来也该快找到了。昨夜最后争斗的是大林寺的迦南和尚,还有一位是接引叛寺的金刚堂的修士,是一位持剑道士。南方扬州的许多修士如今都在传,那个修士可能是乾族的人,手中用的那把剑是当年皇室中的‘赤霄斩蛇剑’!”

    乾泰叹息道:“找。派更多的人立刻去找,一定要联系到老妖。这么多年了!”

    乾止戈正要答应。乾泰已经等不及的对乾止戈挥手道:“现在你就下去吧,即可安排更多的去扬州,搜寻老妖的下落。还有要探知在大林寺中的其他人的安全。”

    “是,侯爷。”乾止戈赶紧下去,去传讯南方加紧搜寻。

    乾止戈离开后,乾泰在房中来回渡步。没想到这次的打斗竟然是因为大林寺叛变,也不知道老妖公孙霸和他女儿无暇是否安全,这么多年过去了,他们呆在大林寺本打算过些时日去联系学宫夫子。托付一定要将他们接回,可竟发生了这样的事情。

    又想到了与大林寺方丈争斗的那个神秘仙人道士,应该正是冀北战争中在大阴山中与分身阎都争斗的那个神秘人,同样是持‘赤霄剑‘又是仙人修为天下应该没有第二个人了。不过对方实力进步的好快。此刻心情有伤的他也不禁为这人的修为提升速度赶到震惊,上次两人争斗时还是半斤八两,可这次乾泰通过异象就能发现对方剑气早已超过分身不止一筹,根本就不想一个普通的仙人修士,更像是一个手段积深的老怪。

    一连几日,泥犁庭的人都没有在扬州找到黑山老妖公孙霸的下落。让乾泰甚是担忧。乾泰又让人去联系大林寺和学宫,可此刻因那夜风波,大林寺、包括学宫都在戒严封山,外面的泥犁庭暗间根本就联系不到两地的掌事之人。

    乾泰一颗森严无情的心也不禁有些波澜起伏,红尘滚滚,最是让人担忧。

    好几日后,泥犁庭终于传来了让人高兴的消息。

    泥犁庭找到了公孙霸后,公孙霸竟然此刻躲藏在洛水下游河中某个荒岛上,同在的还有早年乾泰派往南方帮公孙霸的其他两位真人。也是这两人留下了暗记,才让泥犁庭发现了三人的踪迹。

    泥犁庭能够在扬州的眼皮底下找到他,也算是经的住乾泰这样苛刻的要求。

    是黑山老妖告诉了乾泰的人,如今他父女在大林寺中受方丈迦南和尚照顾,而且如今他还正修炼佛道秘法洗练一身邪道法力,过得好得很,说不得就要突破仙人境界了。

    至于乾泰传话时放低了姿态,让泥犁庭的属下传话,说请公孙霸一家回到幽州。公孙霸生气的哼哼道,如今却不是他公孙霸被人囚禁,而是不愿再回幽州故土,而且他女儿公孙无暇在大林寺中过得很好,是她才决定的才让公孙霸不会回北方。

    是公孙无暇此刻不愿回来,乾泰得知后先是一愣,不过各种红尘往事在心中滚动,他自然也猜知了此刻公孙无暇这个女子心中想法,无非是在生气自己负气的决定。这苦果,自己也自能苦笑以对。

    乾泰的人问无暇的现在的住处在那,却不想公孙霸却怒气的道,‘我女儿在袁家家中!’嘿嘿,小老儿也是十分生气呀。

    偏偏不知为何,乾泰也感到有些意外,自己还真的听后生气了。公孙无暇一家既然不愿回来,乾泰也就没有再追问,只是让泥犁庭的人在旁关注着公孙霸的行踪,公孙霸一家当年在幽州没少对自己助力,所以乾泰也让扬州泥犁庭的人事事要方便公孙霸行事,为其提供便宜。

    事情一转,乾泰又开始让泥犁庭的人去益州调查皇族,还带着自己的信件道大林寺、学宫拜访两位仙人,乾泰是为了追寻那神秘道人的身份,如此惊世骇俗的修为,乾泰不可能不担心不想知道对方到底是出自哪里。近年来先后在乱世中出现,将来也会是对手。

    当泥犁庭对于那夜的大林寺之乱再次回讯时,还带来了南方大林寺迦南、夫子两位高人的回信。从那里,乾泰也没有得知那什么道人的身份,不过乾泰在心中读到,大林寺的迦南和尚却从那道人身上发现了些许不详之气,些许端异。而且,对于公孙霸受伤的事情,迦南和尚也提了一二,并为让公孙霸一家受难,自己有失承诺而道歉。

    以前,大林寺曾向乾泰保证过,公孙无暇在大林寺会保证其安全,不做陷害乾泰之事。后来公孙霸才去的南方,所以这件事情大林寺与乾泰之间也有些干系。

第210章 重铸天兵台,马面当出() 
幽州大军进驻河间郡以后河间郡权利慢慢被庞万山和高家架空,9年,河间郡郡守马周向幽州涿郡的蓟县候侯府上书,今后愿以涿郡为尊,且自觉多年来治理河间有负朝廷所托,更对不起河间的相亲百姓,他自认为自己有罪。所以请蓟县候派人接替河间郡郡守一职,愿意自主引退。

    乾泰真罚了马周在家中焚香祈祷,闭门思过了一月,之后又放他回去继续担任原职,却没有罢去他的职位。在家中闭门一月,已经让马周成为了地府庙的一名信徒。从此再不会有背叛乾泰的可能。

    青州曹军近十万大军在北方调集,与幽州军在冀北防线对持。

    由于占据了这么大地盘,乾泰为了抬高分身的地位,就以蓟县候府的名义去封分身阎都为管理天下亡魂的神邸,尊阎都为泰山城隍。

    山脚下的泰山县,是‘荡魔大将军府’建设的所在地,在县中不但有地府庙,还有最早的修建的城隍庙,不过这个城隍庙是泰山县城隍庙,此刻又重修为“泰山城隍”城隍庙。

    泰山县,吏部从事陆判代表侯府,率领幽州官员代表、冀北四郡的一些官员,还有地府庙众大庙祝、大祭司碧霞元君,在泰山县地面上举办了一场匡大的祭祀。

    无数的信民数都数不清,从城外四面八方涌入新建的泰山城隍庙,在庙宇中巨大的神像前,陆判代表主公念祭文道:“天地为证,有阴司神邸城隍阎都,多年来为善多举,除恶扬善,让死者能安息,让生者得安慰。今吾幽州蓟县候,功盖北方十五郡,特封城隍阎都为治下泰山城隍,掌管天下万民亡魂。让生者得来生,亡者得安息,生死善恶有报,为匡扶人间正义所在。天地为鉴。心诚所致!”

    念完,庙宇中的中无数人都能清晰的看到烟云自大殿香炉中烧起,那祭文的纸张落入香炉中焚烧,放出金光道道。

    所有人都寂静无声礼拜,庙祝的诵经声响起。大会祭祀现场庄严肃穆。

    陆判与百官代表先祭拜后,地府庙的诸大庙祝在碧霞的带领下接着向神像跪拜祷告,随后无尽的信民在庙宇周围的广场上狂欢而起,无数信民怀着炽热的敬仰心情载歌载舞,献上香火贺礼。

    泰山下荡魔大将军府上空的神域中,这里的青冥虚空在整个泰山县上方连成一片,覆盖着地府庙、荡魔将军府邸、最早在泰山县就建立的城隍庙等等庙宇建筑。

    分身阎都在泰山下祭祀的官员,也就是下邺郡郡守王达念完了令辞后,清冷的目光在神域中落下,看向下方进行的大型庙会祭祀。

    万千信徒在祭台周围跪拜。在陆判的带领下,幽州的百官代表依次上前焚香。

    无尽的香火之力从下方掀起,直接在神域中卷起祥云、神道信仰元气,阎都感到自己身上轰隆的一声颤抖,一道天地意志加持到了自己身上。

    在打坐的阎都浑身的法力快速沉淀,修为飞速的提升,端坐的神躯好像是一个巨大的窟窿,呼呼的抽吸神域中的无数的信仰香火。

    分身阎都因为这一道祭文,浑身的法力再次提升,全身大方金光。感觉到自己的闭关突破修为的时候就会在这段时间里发生。

    阎都被这一股神域外来的信仰之力灌得身躯膨胀变大,这一股信仰之力虽然相比整个北方并不浩大,可更加的醇厚、奇异。信仰之力中夹杂着一股天地意志,整个北方的人道气运也随着这一纸祭文。因为得到了北方人的认可,而落到了阎都身上。

    (分身阎都被本尊抬高为泰山城隍,虽然在封册上不太正统,不是真正意义上的朝廷封赏,可也得了天下北方这一片大地上子民的大义。神道,本就与人道、与万物生灵有着千丝万缕的联系。而且分身阎都所走的香火信仰的神道,虽借鉴了一些灵魂神格中西方神道的经验可最根本的还是依照前世自己在地府中的神邸经验,与人族的关系更加深刻。

    前世有许多传说,因为某一人一言,能使一个小鬼成为野神。当然,这样的凡人大多也都是气运不凡、命格不凡,身具人族的大气运。此刻乾泰以北方的名义封分身阎都为泰山城隍,如今河间郡俯首幽州,恰好也让泰山所在的大阴山北麓都纳入了乾泰的领地范围之内。以这样的机会,乾泰等于借着泰山的名义,硬是说泰山城隍管着天下的亡魂的神邸,虽然有些胡乱说,可也让分身得到了一大份人道气运。)

    分身阎都面色潮红,脸上已经漏出了身体内往外溢出的神力气息,围着他的身躯游动不息。

    ——在外界,地面上建立的还有一个巨大的石塔广场,塔名:万古塚。这也是乾泰这次让陆判代表蓟县候府来祭拜分身的用意。(由于这方世界没有轮回,每次到了乱世中,兵灾战乱之时往往会惨死无数的士兵。这些死亡士兵的亡魂有许多都就地被战乱灾气冲散消失在天地之间,可也有许多忠魂、凶魂、恶魂心怀一口不屈之气,会化作凶灵兵魂。战后的结果往往会出现无数恶鬼聚集在一起,飞到一地残害生灵。人世间每一道战乱之时就会是人间的最大灾难,不仅仅有瘟疫、烧杀抢掠,当战乱中出现了兵魂闹世的时候,这些毫无意识只会屠戮的凶魂就杀戮无数。无论乾泰还是南方各大军阀军中都与许多修士,一次次战乱后这些军中修士就会用法术扫光战场,打灭或收走战场的凶魂。另外阎都麾下的高士廉、当年在幽水宗大战出现的十二只恶鬼,都是过去天下大乱发生兵灾所产生的鬼王式的凶物。)

    士兵骨灰塚,有生死簿副本在塔的最上面一层镇压,招收万千军魂恶
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