东晋大土豪- 第238部分

　　　　用自己的性命来换取儿子的富贵，就算是再伟大的母爱，也都不能容忍的！

　　　　拓跋珪立长子齐王拓跋嗣为太子，同时将太子之母，也就是与拓跋珪一起患难与共的妻子独孤刘氏赐死，并解释说，“这是效仿汉武帝防止母后专权，为国家作的长久之计。”

　　　　北魏皇朝这条制度并非拓跋珪首创，但他却是以法律的形式确定下来的第一人，其实早在拓跋部从林地走向草原时，杀妻便成了一条不成文的规矩。

　　　　当初，大鲜卑山下来的拓跋部很弱小，历代可汗都通过与草原其他部落通婚来壮大自己；为了不被比自己强大的联姻部落吞并，他们总是先联姻，后发动战争，可汗们的妻子也就成了牺牲品。

　　　　拓跋珪本人便是凭借母族贺兰部复国成功的，他的敌人如独孤刘氏诸部、贺兰贺氏诸部、慕容燕国，无一例外不是与拓跋部联姻的部族。

　　　　不同于汉武帝的假想，外家部族对北魏皇朝的威胁实实在在，而且皇帝无私事、无父母，有的只是江山，有的只是社稷。

　　　　这便是拓跋珪确立“子贵母死”制度的真正原因！

　　　　一个女人与国家的太平相比，孰轻孰重？

　　　　但对一个女人而言，家国只是她的一部分，生命才是他的全部，这样的制度对她而言是何等的残忍？

　　　　太子拓跋嗣听到这惊人的诏令时，满面流泪，哀泣不自胜，拓跋珪为此大为恼火。

　　　　身为一国储君，不能为天下解忧，为百姓立太平，为一个女人哭哭啼啼，如何做帝国领袖！

　　　　拓跋珪下旨召拓跋嗣入宫，太子东宫的左右亲信劝道，“太子，你不能去！君上很气愤，你这一去，只怕出不来了。”

　　　　拓跋嗣不忍母亲为此而死，但他对拓跋珪同样是一片孝心的，既然父皇相召，怎么有部曲的道理？

　　　　拓跋珪执意要去，侍从又劝道，“父亲处罚儿子时，骂几句打几巴掌这种小惩罚，你有义务忍受；要是把往死里折腾，那你就得跑，万一把你打死了，你就陷君上于不义了！不如暂时回避一下，等君上的怒气平定后再进宫。”

　　　　拓跋嗣认为这个很有道理，于是带着两名护卫偷偷离开了平城，以避免受到父亲的责罚。

　　　　就在拓跋嗣之时，他的弟弟清河王拓跋绍却在策划一场阴谋。

　　　　拓跋绍之母是贺太后的妹妹，论起辈份来，算是拓跋珪的姨母。

　　　　拓跋珪依附贺兰部时，一眼就看上了她，想纳为己有。草原部落不太注重伦理，贺太后也没有拿伦理道德来反对，只是说，“过美不善，太美的东西一定有不好的地方，况且她已有了丈夫，不可强夺。”

　　　　贺太后之语和王猛所说的“善始者不必善终”，可谓是异曲同工之妙，——十全十美原本是没有的事，太完美的东西必定有它不如意的地方，早晚会暴露出来。

　　　　拓跋珪当时意气正锐，到底还是派人将她丈夫杀死，并将其据为己有，生下拓跋绍。

　　　　拓跋绍为人凶狠无赖，游手好闲，最喜欢在大街小巷里游逛，常抢劫行人，剥光别人的衣服逗笑取乐；拓跋珪对此非常不满，曾将他倒悬在井中惩罚，直到他奄奄一息时候让人拉上来，身为长兄拓跋嗣也多次教训他，拓跋绍却是恶习不改，本性难移！

　　　　就在拓跋珪为儿子拓跋嗣生闷气时，贺夫人却来触了他的霉头，被大骂一顿之后就被囚禁了起来，并听到传言，——拓跋珪要将其处死。

　　　　贺夫人对拓跋珪的脾气，还是知根知底的，而且他还有将满朝权贵说杀就杀，将同甘共苦的刘夫人说赐死就赐死的先例。

　　　　贺夫人情急之下，立即通知儿子拓跋绍，要他前来来救。

　　　　当天晚上，拓跋与帐下武士及宫中侍卫联络谋划，由宦官引路，跳越宫墙闯入了拓跋珪的寝宫。

　　　　拓跋珪的护卫没有像其他人的护卫一样拼死相抗，而是一哄而散，这大概也是因为他近些年的残暴造成的，这也是性格决定命运吧？

　　　　拓跋珪从惊叫声中惊醒，还未拿起武器便被拓跋绍等人团团围住，并用乱刀砍死。

　　　　英雄了半辈子的拓跋珪，享年仅三十四岁。

　　　　拓跋绍谋杀拓跋珪之后，便将宫门紧闭起来，一直到第二天中午都没打开，文武百官站在宫门之前，自是有了各种猜测，窃窃私语。

　　　　拓跋绍谎称奉诏，从门缝中问大臣们道，“我有叔父，也有哥哥，你们听谁的？”

　　　　群臣愕然，根本不知他的问题是什么意思，老半天都没人回到。

　　　　最后还是南平公长孙嵩忽然意识到了什么，第一个回答说，“臣下当然是拥护大王的。”

　　　　群臣听了此语，这才意识到拓跋珪或许已经驾崩了，却又不敢确定，所以仍无人说话。

　　　　拓跋珪驾崩的消息很快就传开了，平城的朝野内外，人人各怀异志。肥如侯贺护点起烽火，贺兰部的人都纷纷赶来聚齐，其余部落也都各自把族人集合起来。

　　　　拓跋绍听说人心不定，便拿出大量绸缎布匹，分别赏赐给王公以下的官员，希望以此收买人心，只有崔宏不接受。

　　　　北魏的朝野内外，并没有人询问拓跋珪的死因，也没人想着要为他报仇，同样也没有多少人支持拓跋绍。

　　　　北魏国的储君，毕竟是拓跋嗣。

0401目标：洛阳！（）　
听说拓跋珪驾崩的消息，拓跋嗣立即赶回平城，一路上当然会遇到拓跋嗣派出的刺客，回京之路可谓是艰险重重。

　　　　拓跋嗣的侍从王洛儿潜入平城，与朝中重臣取得了联络，并得到安远将军安同等人的支持，文武百官得到他的消息后，也都纷纷起来响应。

　　　　拓跋嗣来到城西时，皇宫卫士已经抓住了拓跋绍，并押送到了他的面前。

　　　　拓跋嗣杀掉拓跋绍和他的母亲贺夫人，并诛杀参与内乱的将士及内应十余人，对拓跋珪的下手的人更是被剁成了肉酱。

　　　　拓跋嗣回宫，即帝位，史称明元帝，追谥拓跋珪为宣武皇帝，葬于盛乐金陵，庙号太祖，改元永兴，追尊母亲刘贵人为宣穆皇后。

　　　　拓跋嗣一改父亲的酷政，对部落贵族做了让步，分给他们治理国家的权力，原来被罢官回家、不参预朝廷政务的公卿们，全部召集回来任用。又命长孙嵩、北新侯安同、山阳侯奚斤、白马侯崔宏、元城侯拓跋屈等八人坐在皇城止车门的右首，一起仲裁国家朝政，时人谓之“八公”。

　　　　经过拓跋嗣的耐心疏理，北魏朝局总算再次稳定了下来。

　　　　对几年前还处于敌对的后秦国，拓跋嗣积极寻求和解，与姚兴建立了姻亲关系。

　　　　将女儿嫁给现任北魏国主拓跋嗣为后，姚兴还是较为满意的，一来是因为后秦国前几年在柴壁败给了北魏，二来是现在的后秦的确需要休养生息了。

　　　　姚兴处理了姚弼之后，便前往华阴休养，让太子姚泓监国，先实习一下怎么做皇帝。

　　　　车驾才刚到华阴，他又病倒了，只好再次返回长安。

　　　　陪同姚兴出行的黄门侍郞尹冲、尚书姚沙弥等人，正是姚弼当政时提拔起来的，他们眼看国君这次好像是真的不行了，而姚弼已被软禁在广平公府中，所以即位的肯定是姚泓。

　　　　一旦姚泓上台，我们还能有好果子吃吗？

　　　　有了这样的紧迫，尹冲等人便开始制定了杀死太子的计划，他们认为姚兴回銮时，以仁孝著称的姚泓一定会出宫迎接，所以事先埋伏此刻，想乘这个机会杀了他。

　　　　太子身边的人也有明眼人，他们也看出了危险，遂极力劝阻，“如今主上病危，他身边那几位可都是广平公的人，谁知他们会不会有阴谋？殿下若是出宫，未必就一定能见到君上，祸患却是难以预测！殿下身为太子，保全性命，安定国家，才是大孝！”

　　　　姚泓觉得有理，遂没有出宫行，这让尹冲等人的计划彻底落空看。

　　　　姚沙弥又提出一条亡羊补牢的建议，“太子既然不出来，我们不如直接把君上送往广平公府，禁卫将士一旦获知御驾所在，自会赶来会合，咱们便可让广平公挟天子诏杀入宫中，到时候太子孤身一人，谁能保他？”

　　　　尹冲并没有接受姚沙弥的提议，准备再等等看。

　　　　随着姚兴入宫，姚泓借父之名发下了三道圣旨，以防不测：

　　　　一、加授太子姚泓录尚书事，正式主持国务院日常工作。

　　　　二、命皇弟东平公姚绍与右卫将军胡翼度统领禁卫军，驻防宫城，并在京城实施戒严

　　　　三、派殿中上将军敛曼嵬搜查广平公府，没收所有武器，送往国家军械库。

　　　　南安公主入宫探病时，姚兴最小的儿子姚耕儿也偷偷跟了进去，远远看见姚兴已不能说话，甚至对南安公主的问候都没有任何反应。

　　　　姚耕儿立即出宫，对他的兄长南阳公姚愔告密道，“父皇已经去世，还不早定大计！”

　　　　姚耕儿和姚愔都是支持姚弼的，姚愔得到消息后，立即通知了尹冲，随后两人以最快的速度集结队伍，直取皇宫；宫中们发现势头不对，立即紧闭宫门，率禁卫军殊死抵抗。

　　　　姚愔、尹冲一时冲不开宫门，便另寻道路，攀墙而上，沿着房梁抵达后宫的马道。太子东宫的卫队长姚和都又正好率东宫卫士赶到，堵死了马道，姚愔的人仍无法突破。

　　　　急红了眼了姚愔、尹冲放火焚烧宫门，两边你争我夺，在宫里杀得难分胜负。

　　　　就在这惊天动地的争斗之中，姚兴却再一次醒了过来，在得知姚弼的人正在攻打皇宫时，他只得强撑病体，乘轿到达前殿，终于下令赐姚弼自杀。

　　　　禁卫军看到姚兴尚未驾崩，自是士气倍增，姚愔的人则士气尽失，几步不再做任何抵抗便四散奔逃了。

　　　　姚愔被捕获处死，尹冲则与他的弟弟尹泓逃向了东晋。

　　　　听说姚弼确实已经自杀后，强撑着最后一口气的姚兴，相继召见了姚绍、姚赞、梁喜、尹昭、敛曼嵬等重臣，并发下遗诏让他们辅佐新君。

　　　　次日，姚兴驾崩，谥“文桓皇帝”，庙号“高祖”。

　　　　对姚兴的多数儿子和部份邻居而言，他的驾崩无疑是让人期盼已久的事。

　　　　儿子们希望他死，是巴望着他的宝座，因为他不死，皇位就空不出来，大家就没有机会打内战；邻居希望他死，则是眼馋后秦的国土，因为他不死，后秦再衰弱，也仍能保持一个统一的整体，攻打起来有一定难度。

　　　　只要他一死，他的儿子们还能不把国家闹个四分五裂？

　　　　赫连勃勃就曾说过，“姚兴也是一世之雄，各藩镇都愿为他效命，关中还不可图。”

　　　　“是时候打一波了！”

　　　　这当然是范二得到姚兴的死讯时，对手下几员大将做出的决定。

　　　　此时正是隆安七年的六月，也是姚兴去世的半个月之后，由长安逃出的尹冲兄弟甚至都还没有到达健康。

　　　　范二之所以能够这么快得到长安方面的消息，自是因为早就将侦察兵安排到了长安，更重要的是，信鸽已经普及到了军事应用中。

　　　　早在春耕前，范二便做出了大量种植各种经济作物的计划，其中种植棉花一项，便是为了北伐而准备的。

　　　　从布置农民种植棉花到现在，也就仅仅只有几个月的时间而已，但这几个月内周边各国的局势却是瞬息万变的，最有利于晋国的变化当然是拓跋珪和姚兴的相继离世；后秦国姚兴几个儿子的内斗，当然也是范二喜闻乐见的。

　　　　面对如此有利的条件，范二当然不会错失良机，在与刘穆之、卢循、蔡葵、蔡芝、冉小贱、檀道济等人一番商议之后，他终于指着地图道，“咱们这一次的目标，便是洛阳！”

　　　　洛阳古称雒阳、豫州，从夏朝开始先后有商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋六朝定都于此，称之为千年帝都并不以为过；中华文明首萌于此，道学肇始于此，儒学渊源于此，经学兴盛于此，佛学首传于此，玄学形成于此，理学寻源于此。

　　　　中华民族最早的历史文献河图洛书出自洛阳，伏羲氏根据河图和洛书画成了八卦和九畴，老子著有道德经，苏秦佩六国相印，纵横游说于六国之间，才子贾谊博怀济世文章，班超出使西域，班固修汉书，许慎著说文解字。

　　　　著名的建安七子、竹林七贤，金谷二十四友等云集此地谱写华彩篇章，左思一篇三都赋，曾使“洛阳纸贵”，张衡发明地动仪，蔡伦造纸，马钧发明翻车。

　　　　以洛阳为中心的河洛文化和河洛文明，是中华民族文化的核心和源头，构成了华夏文明的重要组成部分。

　　　　洛阳在历史上相当长的时期内，曾经是华夏的政治、经济、文化的中心，亦是道路四通八达的交通枢纽。

　　　　西周初期，在中国建立了第一个大公路网，洛阳是其中心，驰道驿路，其直如矢，无远不达。东汉时期以洛阳为起点的“丝绸之路”，可以直驰地中海东岸，明驼宛马，络绎不绝

　　　　洛阳自古被华夏先民认为是“天下之中”，周武王甫定江山即“迁宅于成周，宅兹中国”；汉魏以后，洛阳逐渐成为国际大都市，“四方入贡，道里均”。

　　　　西晋永嘉五年，匈奴汉主刘聪派刘曜等攻破洛阳，杀晋官民三万余人，掳晋怀帝，焚烧洛阳城，洛阳化为灰烬，中原士绅纷纷举家南迁，史称“衣冠南渡”。

　　　　京都俱毁、天子临难，这对偏安江南的东晋王朝而言，无疑是永远的痛。

　　　　最让人难以容忍的，当然是皇室祖先的坟墓——西晋皇陵已落入夷狄之手，这对所有东晋治下的臣民而言，都是一个莫大的耻辱。

　　　　也因此，稍微有些抱负的江左臣民，皆以北伐中原、还都洛阳为己任。

　　　　在洛阳沦陷之后，东晋曾两度收复洛阳。

　　　　第一次可以追溯到永和十二年，时年四十五岁的桓温第二次北伐，击败姚襄后收复洛阳。

　　　　桓温在洛阳修复了西晋历代皇帝的陵墓，又多次建议迁都洛阳，东晋朝廷却对此抱着消极态度，只求苟安东南，无意北还，桓温只得将洛阳周边的百姓迁往荆州，并留下两千将士驻守看守洛阳，保护皇陵。

　　　　十年后，前燕国太宰慕容恪亲自领兵攻打洛阳，杀守将沈劲，洛阳再次沦陷。

　　　　前燕被灭后，洛阳也就理所当然落入了前秦手中，但前秦因淝水之战的失败而分崩离析，东晋也借机出兵北伐，谢玄趁机收复洛阳。

　　　　隆安二年，后秦国姚崇领兵攻克洛阳，生擒守将辛恭靖。

0402五路大军（）　
范二此次北伐的口号虽是光复洛阳，实则是要收复后秦国潼关以东的大片领土，其面积大概与当初的南燕国大小差不多，包括汝南郡、新蔡郡、襄城郡、陈郡、陈留郡、梁郡、谯郡、荥阳郡、河南郡等十余郡。

　　　　这十余郡中皆归坐镇洛阳的陈留公姚洸管辖，离洛阳最远的汝南与其相距六百里！

　　　　如果此次北伐成功，将意味着东晋的领土面积将增加一个南燕国，人口总数至少增加五十万以上，最重要的当然还是洛阳象征的政治意义。

　　　　打洛阳，当然要做好比打南燕更为充分的准备。

　　　　就在范二调动各地军队和督促后勤之时，现任侦察兵主管檀道济，已经开始向洛阳等地派出了大量的侦查兵，让他们从事侦察、收买、策反等工作。

　　　　坐镇洛阳的姚洸，虽与兄弟相争时目光如炬，但面对晋军侦察兵的渗透，却恍然不觉。他最信任的手下尚书姚禹，主簿阎恢、杨虔等人，很快就成了晋军的卧底。