高句丽想要结盟的对象，最好的选择无过于北魏，只可惜两地隔着千山万水，实在不好搭上关系。
退而求其次，也就是南燕了。
但高句丽和南燕之间隔着几百里的海路，需要坐船航行两三天才行。
可惜他们在航行的途中，竟然遇到了暴风，然后他们就偏离了航道，与目标地点也就越来越远了。。。。。。
对于他们的遭遇，范二也不知该说什么好，反正不会有同情就对了。
海中的生存法则，无非是大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米。
高句丽曾经欺负百济，如今却又被后燕欺负，而范二的帐下有十好几个百济将士。。。。。。
范二有些遗憾的是，他从这几个高句丽的信使口中，并没有得到什么有用的信息。
此时，天色渐渐暗了下来，海面上波浪滔天，西风劲吹，船帆上也都吃满了风。
七日后，范二终于可以在望远镜中看到十余里外的大片陆地，这些陆地四周，又星罗棋布地矗立着无数大大小小的岛屿。
范二当机立断地指定了一座小岛，命令船队在南侧下锚，以便等待黑夜的降临。
在等待的过程中，他又将冉小贱、陈遗、李祥等主要将士们召集了起来，进行了最后的布置，这次布置倒是难得地避开了卢循。
范二扬着手中的地图，对众人说道，“听说倭国的首都在九州和近畿两地，具体我也不知这两个地方在哪，但我知道在这儿有一座大城，这座城中大概有三万到五万人口，其中又以老人、妇女和孩子居多，因为他们的成年男子现在多半在新罗和百济劫掠！这一点百济的同志们应该更有发言权。落后就要挨打，这是倭国人对新罗和百济人的教训，可他们可以螳螂捕蝉，咱们何尝不能黄雀在后？这座城市的城墙低矮，甚至连海盐都不如，咱们杀进去应该不费吹灰之力。
吃过晚餐之后，咱们便可驾船入港，直接杀入城中。陈遗，你率领五百将士留在船上接应兄弟们，冉小贱、李祥，你们带领自己的人，在入港之前将武器分发下去，督促五斗米教的人攻城；吩咐下去，入城之后将所有成年男子全部杀死！”
众将领齐齐应诺“诺”，而后杀气腾腾四散而去。
随后，范二将卢循和徐道覆招到了自己身边，而冉小贱和李祥领着自己的手下，开始督促米贼俘虏开始领取武器。
一直等吃过晚饭之后，船队终于在灯火的号令下再次拔锚起航。
九州岛越来越近，但岸上却黑沉沉一片，鲜少能够找到燃着的灯火；缺乏照明设备的倭人按“日出而作，日落而息”的习惯，正在梦乡迷醉。
借助风力，船队终于无声无息地驶入了毫无戒备的九州港。
范二站在船头上，披风猎猎作响，他也冷冷地下达了号令，“开始攻击吧！”
早在旧石器时代，岛国就已经有了原始人类生存，距今一万年左右，岛国开始进入以绳纹式文化为代表的新石器时代。当时的人们，数人或十人一户居住在竖坑式草屋，以狩猎、捕捞及采集为生，构成了贫富与阶级差别的社会。
到了公元一世纪时，岛上各地共有一百多个小国，这些小国有相当一部分与汉朝建立了外交。
公元前三世纪，水稻种植和金属器具使用技术由朝鲜转入九州北部。
稻作技术给日本社会带来了划时代的变化，它扩大了生产，产生了贫富等级之差，使农村共同体趋向政治集团化。农耕带来的信仰、礼仪、风俗习惯也逐渐传播开来，形成了日本文化的原型。
这个时代也被称为弥生式文化时代。
继弥生时代之後的时代，则被称为古坟时代，也被称为大和时代；从公元三世纪到六世纪，因当时统治者大量营建“古坟”而得名。
古坟的分布基本上遍及本州岛南部，以奈良、大阪的大和盆地为主，北海道则未发现。这一时期的坟墓为巨大的穴式土堆，四周有壕沟，“前方后圆”形式的墓制最具代表性，坟的周遭围绕著中空的黏土塑像，这些筒状土制人偶可能是殉葬用的，称之“埴轮”。
在二三世纪之交，女王卑弥乎统治的邪马台国逐渐强盛，统属着二三十个部落和七万居民。
在三世纪中叶，大和国兴起于本州中部。
事实上，山门、邪马台、倭、大和这四个词的原意是一样的，意思都是yamato，也有人认为邪马台就是大和的前身。
关于大和时代的来历，后世的历史学家众说纷纭，因为当时的岛国人刚刚开始使用文字，所以很多事件是没法用文字记载的。
一直到了公元八世纪，“渡来人”才用汉字写下了古事记和岛国书记这两本史书，岛国也因此有了书本上的历史，而渡来人正是岛国人对天朝流亡人的称呼。
据这两本史书记载，岛国的第一位天皇是先打败了大国主之军，控制本州西部之后，才占领本州中心地区，并于大和建都的。由其进军路线不难看出，这批征服者的根据地应该在九州北部或本州的西端。
由于大量渡来人来到大和，这些外来人带来了铁器生产、制陶、纺织、金属工艺、土木等技术。大和吸收了中原大陆的高度物质文明，才摆脱了蒙昧，有了抢劫天朝的本钱。
也是从渡来人到了岛国后，岛国人才学会在地面四角挖个洞，立起四个柱子，用稻草等铺成屋顶当住所，四壁则都是木板结构。
这种木屋最易发生火灾，一旦火灾发生火势就不可遏制。
由此也不难看出，侵略岛国最有效的手段，就是使用火攻。
船队终于驶入了九州港，这是一座天然港，港口的漫长的沙滩上，星星落落地躺着几艘小舢板，临海一座石崖被因势利导地修建成停泊大船的码头。
夜色黑暗，范二举目四顾，进攻的信号终于在此时发出。
数千只火箭在冉小贱的一声号令下腾空而起，像一只只火鸦飞落在码头附近的茅草屋上。
这些茅草屋建得密密麻麻，将士们只要胡乱将火箭射出，就可轻而易举地命中目标了。
当一支支火箭倾洒数间茅屋后，顿时引起了一片片火海，火海之中传出的，正是守夜的倭人士卒传出的惨叫声。
0309放逐（）
拿破仑说过，“战争，第一要有钱，第二要有钱，第三还是要有钱。”
主席就说得文雅多了，“手里有粮，心里不慌。”
范二来此的最重要目的当然是为了粮食，好在码头上没有粮食，所以他不用担心毁灭。
码头上此起彼伏地响起的那些倭语，范二是一窍不通的，但到底也能猜到大概是“敌袭”之类的。
岛国孤悬海外，对外来的入侵向来是没什么警觉性的。
即便是到了一千六百多年后的二战时期，即使岛外战争打得热火朝天，其本国港口仍迟迟没实行军管，等遭受美军轰炸后他们的港口才警戒起来。
而在此时，从未遭受过外来侵略的倭人，又怎么可能未卜先知地设置哨兵呢？
早在出发前，范二便已有十足的把握赢得这样一场战争，要不然他何必来此？非说有什么悬念的话，那就是需要付出多少代价了。
此时海面上的风很大，黑夜中仿佛有万千条火龙在吞吐着火舌，在劲厉的夜风助势之下，码头早已变成了一片火海，被风传入耳际的还有港口中倭人的哭嚎声。
这些人是野兽，当他弱小时，他会卑躬屈膝，摇尾乞怜，拼命地恭维你，希望从你那里学会先进技术；而一旦他们学会了抢劫你的本领，流血与哭泣也不能打动野兽的心，残暴与狂虐让天地都为之愤怒。
现在，便是天地愤怒的凝结了，天理昭昭报应不爽。
大和是一个不可小觑的民族，华夏族要想学习地先进技术，总有人跳出来指责“数典忘祖”等等，而岛国从来没有这种包袱。
岛国人从中原学习制陶、学习茶道、学习锻造，甚至是学习造船，当他们从中原学会各种各样的先进技术之后，也就到了他们侵略中原的时候了。
范二无法将一张“二向箔”递给岛国人，以便让他们全部变成“二货”，但将现在的岛国从古坟文明变成绳文时代，还是没有太大鸭梨的。
有了这样的打压，以后的“健康大屠杀”的悲剧就再也不会出现了吧？
这正是一个受过爱国主义教育的，优秀的重生者所能做出的最微不足道的报答吧？
“开始登陆吧！”随着冉小贱的这一声呼喊，中原的大船纷纷靠岸，或是搁浅或是直接停在了码头上，再次拿起了武器的米贼首先下了船。
这是一个杀戮的时代。
杀戮的闸门一旦打开，嗜血的欲望便不可遏制，彻夜未眠的士卒们忘了疲累，只顾杀杀杀，与杀戮相连的当然就是奸淫掳掠。
这一次战斗，范二并没有特别强调军纪，而那些被俘虏了四五日，又密闭着关押了七八日的米贼俘虏，在这一刻终于开始放纵了。
直到第二日天亮，已经连续作战四个多时辰的将士们，这才大规模返身回来。
理所当然，这次战斗直奔主题，就是为了抢钱抢粮抢娘们来的，所以每个士卒都带回了大量的战利品。
范二也当场宣布，“战利品中的四成归个人所有，剩下的六成则需要交公。”
交公的六成中，有两成是用于抚恤伤员与阵亡者，尽管这次战斗伤亡人数寥寥无几，但这规矩也算是这么定下来了。
另外两成则支付给留守船员，这个可以有！
剩余的两成，一成用于支付战争费用，一成则用来奖励军官和文员。
这些战利品当然只包含财货，而不包括俘虏和粮食。
范二来此的真正目的正是为了粮食，所以对现在连货币都还没有的九州城中的财货，也就可以放宽政策了。。。。。。。
而士卒们昨天晚上俘虏的近万妇女，也就理所当然地成了搬运粮食的劳力，——事实上，根据倭国的传统，这里的男人是不能摸锄头的，他们的手要握着刀剑；田间耕作的责任，理所当然地交给了女人。
倭国没有衣服裁剪的工具，在田间耕的女人常赤身果体，她们晃动着一身刺青，白花花的身体常常让人眼花缭乱。。。。。。
对于搬运粮食这种小小的体力活，当然没有任何问题。
十余万石粮食，仅仅只用了两天时间就全部完工了。
而在倭国的女人们将粮食全部搬上船之前，范二终于最后一次将徐道覆招到面前，似笑非笑地问道，“不知徐兄对未来有何打算？”
徐道覆被问得莫名其妙，因为这个问题是在是太突然了，这让他忽然感觉有种图穷匕见的意味。
他看了看卢循，还是硬着头皮道，“还请范公子指点一条明路。”
范二忧心忡忡地说了起来，“你们被袁府君俘虏的事迟早是要被世人所知的，可到底该如何安排你们，却是袁公与我一直悬而未决的事。如果将你们交给朝廷，朝廷必然不容你等，至少是容不下你的！而袁崧无论是放你们离开，还是留你们在帐下，都难免被人非议。”
“这。。。。。。”徐道覆无语了，因为他知道范二所言并非危言耸听，他现在差不多已经到了无路可走的绝境。
仿佛是下了极大的勇气，范二终于再次沉声问道，“徐兄有没有想过留下来？”
“留下来？”徐道覆顿时疑惑起来，刚才不是还说无法留下的吗？
范二点点头，强笑道，“我是想将徐兄留在这儿，让你带着五斗米教的兄弟打天下的，这或许还是个不错的出路。。。。。”
“这儿？”徐道覆一愣，之前他何尝想过这个问题？
“就是这儿。”范二点点头，解释起来，“古代有一种刑法名为流放，将你留在这儿也未尝没有惩罚的意思，但流放总比处死强吧？这片大陆并不小，其面积大概有两个徐州这么大，大路上的总人口应该也有近百万吧。如果你有雄心，何尝不能在此称霸？这儿的人现在使用的武器还是青铜器，徐兄若是留下来，轻而易举便可大杀四方！”
“。。。。。。。”徐道覆顿时陷入了沉默中。
0310朝中变故（）
听着范二慷慨激昂、催人尿下的说辞，徐道覆沉默了，他不得不重新正视起自己的近忧和远景来。
毫无疑问的是，范二此行的真正目的共有两个，——一是借助米贼俘虏的力量来抢夺倭人的粮食，再一个就是来放逐米贼的。他之所以在最后时刻将自己的计划和盘托出，并不是征求徐道覆的意见，而是给后者最后的通牒。
同样毫无疑问的是，徐道覆如果跟着他回吴郡，那就只有死路一条。
除了留下，徐道覆根本没有别的选择。
若是选择留下来，不但可以掌控自己的性命，还可以凭借手中的一万多五斗米教徒，以及他们从中原带来的武器和技术，由此为基地占山为王，最终统一这片大陆。
更重要的是，这一万多人中各种各样的人才都有，如果几年之后自己真的强大了，又何尝不能造船打回中原去？
徐道覆的算盘是打得叮当响的，可让他万万没想到的是，范二底还是从五斗米教徒中，抽了一千多人带回去。
直到船队离岸三五里，徐道覆才意识那些被范二带回去的五斗米教徒，全是这一万多人中的精英，他们精通造船、航海以及打铁、木工等种种技术。
这些人的离开，意味着他们在短时间内甚至都无法造出船来！
就算是能够造出船，就算徐道覆明知中原就在这块大陆的正西方，他们又何尝敢驾船回去？
为此，徐道覆急得没法没法的，他甚至一气之下就指着远去的范二跳脚骂起娘来。
可他才刚一跳脚，竟发现脚下的大地竟然震动起来。
我的力量什么时候有这么恐怖了？
这样的想法在徐道覆的脑子里一闪而过，他虽是虔诚的五斗米教徒，但对怪力乱神的传说还是保持着清醒的。
大地很快又再次摇晃了起来，这使得许多五斗米教徒都惊慌失措起来，最让他们难过的当然还是被范二抛弃在此。
可船队走得实在是太突然了，他们当时还在对九州城做着最后的收刮工作，再次回到码头便看到船队已经离开了码头。
唯一让他们感到庆幸的是，徐道覆此时正孤零零地站在码头上，看着远去的船队默然落泪。
徐道覆听着身后传来狂乱的脚步声时，终于微不可查地拭干了泪水。
他强颜欢笑地将他们的头领集合了起来，先是解释了地震现象，最后又忍不住对范二做出的将他们放逐在此的决定进行了一番口诛笔伐。
可一切的不甘和谩骂都是无济于事的，毕竟生活还得继续。
人永远需要往前看！
徐道覆与十余个五斗米教徒小头领经过了一番商议之后，终于开始了真正意义上的进城，他也由此成了九州城的城主。
在前两天的大战中，绝大部分五斗米教徒在抢劫的过程中是极为暴力的，许多人无师自通地实施了三光政策。
他们杀光了城内的所有成年男子，他们抢光了城内的所有仓库，他们还对许多房子实施了烧光！
如果这些人知道自己会留下来，他们一定不会选择这么做。
至少他们会少烧一点房子，至少他们会多留一些粮食！
可现在。。。。。。
徐道覆站在城外的小土�
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