宰执天下- 第1228部分

　　　　韩冈ri后的报复可以针对到人，朝廷的处罚，到报社就终止了。危险xing完全不同。而且韩冈的文章又是在为他们说话，为百姓发言，正大光明。

　　　　但毕竟有风险。他们还是先希望自冯从义口中得到保证，或是更进一步的消息。

　　　　成为关注的焦点，冯从义回以微笑：“先论对错，而后再说其余。”

　　　　毛永立刻道：“枢密的文章总是浅显易明，但道理却不会错。在下方才也拜读过，实是醍醐灌顶，让人叹为观止。世人多说铜臭，岂不知臭的是人yu，而不是钱本身。钱者，信也。一言既出，再无可议之处！”

　　　　钱之源。

　　　　货泉，货币。

　　　　没有谁能够完全自给自足，必须用自己多余的财物，换取不足的东西，也就是以物易物。损有余，补不足，天之道也。莫说上古，就是今ri，也是极为常见。

　　　　出身农家的人都很清楚，家里的ri用多有交换而来，用鸡蛋换米，用麦子换盐，用肉换布，例子太多太多。

　　　　但以物易物，并不是所有人都能找到合适的交换对象，我缺的是盐，多的是铁，你缺的是木头，多的是酒，两个人没办法交换。

　　　　或许三人交换，甚至多人交换，也许能达成目标。但这样一来，往往就会因为对手上货品的价值不能达成一致，而无法成功。参与进来的人越多，达成协议的可能就越小。就像一根铁链，只要中间一个环节断了。那整条链子都作废了。

　　　　所以为了让更加复杂的交换能够顺利完成，便有了一种特殊的商品——钱，作为中间的环节，用货换钱，再用钱换物就行了。韩冈用了两个很拗口的自创名词，称之为一般等价物，也称衡货，衡量商品价格的货品。

　　　　但并不是圆形方孔的才是钱。周时各国铸币，齐铸刀币，楚铸蚁鼻，秦为半两，外形各不相同。而作为衡货，也不仅仅是青铜、铁质的钱币，粮食、丝绢、金银，都能拿来使用。就在如今，丝绢依然是通行度不下于钱币的衡货，其贵且轻，商人多称之为轻货。

　　　　对于韩冈的论断，毛永五体投地。因为例证随处可见。他见识过乡村里的集市，有的甚至是用鸡蛋来做衡货。梳子三个鸡蛋，发簪五个鸡蛋，十分常见。

　　　　之所以能派得上用场，因为这些衡货本身就具有价值，得到了人们的认同，也就是人们相信交易到手上的衡货有价值。

　　　　所以说衡货的本质便是信。

　　　　不过最常见的衡货还是钱。

　　　　钱最早是贝壳。并非贝壳值钱，而是稀少。

　　　　古者宝龟而货贝，以海贝为币。安阳殷墟中，出土了很多。

　　　　只是随着滨海之民借助地利而搜集大量贝壳，随着贝壳采集得越来越多，自然而然的就没人使用了。继而出现了金币。这里的金，是五金的金，金银铜铁锡。开采难，铸造也难，不会因多而贱。故而使用铜币，从周时，延续到金。

　　　　如今之所以铜贵钱贱，使得不法之徒融钱取铜，去铸造铜器，正好证明了铜钱本身与实际价值无关，而只跟信用有关。否则钱币的价格就不应该低于等量的铜器。

　　　　而朝廷铸币，就有义务维持货币的信用。

　　　　“昔年文潞公安抚陕西，有一官上书请废铁钱。事虽不遂，但谣言已传遍京兆府。市井之中，物价腾贵，而铁钱无人收用。文潞公使家人以绢四百匹至市上易铁钱，民间遂安，铁钱通行如初。他所做的，也只是回复铁钱的信用。”

　　　　赵世将感慨着。不论这是不是示好旧党，韩冈利用文彦博为例证，在文章中把道理说得更为通透了。而且秉承了韩冈一贯的文风，都是论点、论据、论证俱全，证据都来自于身边随处可见的场景，让人看了就不由的信服。

　　　　在场的诸多人等，看了韩冈的文章，无不信服。

　　　　剩下的只是做和不做，以及韩冈想要他们怎么做。

　　　　所以他们需要冯从义。

　　　　“钱源。”

　　　　王安石对着面前的字纸皱着眉头。

　　　　平章军国重事，一人之下而已，天底下想要奉承他的不知凡几。从快报报社得到信报，拿到韩冈想要刊载的文章，比任何人都要早。

　　　　按照韩冈过去命名的习惯，也许应该改成货泉追源才是，那样已经很直白了，而现在的题目更直白。

　　　　轻轻将纸页折起，王安石重重的靠在椅背上，神sè前所未有的沉重。

　　　　“大人，怎么了？”

　　　　王旁亲自端了解暑的饮子过来，却见王安石对着书桌叹气。

　　　　王安石将单薄的纸页递给儿子，有着淡淡的失落：“无一字提及义利，却没人比他说得更通透了。”

　　　　钱即是信。

　　　　义利之辩，至此可以休矣。

　　　　韩冈没有一句反对铸币，却明白的要求朝廷保证新币的信用。

　　　　人无信而不立，国无信而难存。

　　　　朝廷几次铸大钱，看似有赚，其实亏掉的是国家的信用，长此以往，信用耗尽，国何以存？

　　　　打仗之前都要发一道檄文，这叫名正言顺。韩冈这一回也是名正言顺了吧。至少在朝廷之外，所有人都会认为将韩冈阻拦于外是个巨大的错误——若有韩冈在朝，朝廷怎么会做出这样的蠢事？

　　　　与其空耗唇舌，不如穷究其理。

　　　　这正是气学的宗旨。

　　　　王安石沉沉一叹，他一意孤行坚持的新学，真的是对的吗？

第37章　朱台相望京关道（12）（）　
这算是不辩而辩吧。レ。siluke&spades；思&hearts；路&clubs；客レ

　　　　短短两千余字的文章，曾布很快就看完了，但坐在灯下，却是久久不动。

　　　　论其文采，不值得多议，可内容，却不能不深思。

　　　　京城两大报社的影响力越来越大，而手中的资源也越来越多，早在仅仅只有小报的时代，官员就是购买报纸的主力军，何况如今内容更加充实的两家快报。

　　　　聪明一点的官员都知道购买一份报纸来及时掌握市井中的变化。而手中权力更大的宰辅，更是能得到报社中人的投效，还能直接收买关键人员，往往能在第一时间得到重要的情报。

　　　　韩冈送到逐ri快报的文章，不仅仅送到了王安石的手中，曾布也十分及时的得到了一份抄本，由妻弟魏泰连夜送到府中。

　　　　盯着韩冈的文章，曾布久久不动，书房中只有玻璃灯盏内的烛火在闪烁。魏泰等了半天，不见曾布动作，眼睛也被烛火闪花了，耐不住低声轻问：“姐夫，韩冈的文章中果真有深意？”

　　　　魏泰连夜将韩冈的文章送来，之前已经先看了一遍。心知韩冈用心深远，不过效果似乎太强了一点。让他的姐夫竟然愣了半晌都没有动静。

　　　　曾布终于有了动作，探手一推桌案，靠在了椅背上。闭起酸涩的双眼，喟叹道：“义利之辩，韩冈是别出蹊径。甚至无一字涉义利，只从钱着手，孔孟之后，无人有此一言气学一脉的着眼点始终与人不同。”

　　　　他又摇摇头，“不过究其本，还是孟子的‘王何必曰利’。以信义治民，而利自得。背信弃义，得之小而失之者大。尤其是将钱之为钱，归之于信这一点，完完全全是出自于孟子。气学崇孟，由此可见一斑。”

　　　　魏泰眨了半天眼睛，他可不是想听曾布说这些的，曾布要如何应对才是他的有兴趣关心的事，“那韩冈的用心呢，可是在攻击朝堂？”

　　　　曾布眼皮微抬：“还看不出来吗？气学讲究实证，既然韩玉昆说‘钱之本，实乃信’，那铸币的问题就得从信字入手。无外乎是在说，当他入朝后，就能让折五钱重新得到三军万民的信任。”

　　　　“他不是要朝廷停止铸造大钱、铁钱？”

　　　　“怎么会？只是以己之能，证我等之愚，不堪为朝廷辅弼而已。他一向是自负其能的”

　　　　曾布哼了一声，韩冈的脾气他早就见识过了。从当年第一次见到韩冈时起，曾布就知道，这是个喜欢表现自己的才干，又不吝于铤而走险的危险人物。如今十几年过去了，多少事实都不断在证明这一点。

　　　　“可他也没说怎么办？”

　　　　“文章里已经说得再明白不过了吧？文宽夫的例子都拿出来了。”曾布看了魏泰一眼，“只要能保证朝廷的信用不失，铸币的祸患就没了。赋税征收以折五钱为重，或是铜铁各半缴纳。只要朝廷承认折五钱能当五文用，那市井中当然不会再折二折三。”

　　　　魏泰摇摇头：“似是故弄玄虚。”

　　　　“这就是韩冈聪明的地方。就算没有他的这篇文章，朝廷迟早会这么做的。但现在他的文章既然写出来，那么政事堂下堂札要，都会被说成是从韩冈而行。无能二字，可就少不了的。”

　　　　“这”魏泰抿着嘴，yin沉着脸说道：“其心可诛。”

　　　　“担什么心？此篇一出，难做的可是王介甫。”曾布脸上不见有半点心结，“如果王介甫能排除偏见，当能看得出钱源的意义何在。可惜啊，他怎么可能做得到？”

　　　　“究竟是为何？”

　　　　“还没明白吗？韩玉坤在钱源之中说朝廷铸造钱币，必须保证钱币的信用。但反过来想，只要保证信用，就是纸片也能当钱了。”

　　　　“怎么可能？！”魏泰双眼一下瞪起，差点失声叫了起来。

　　　　“去过质库吗？知道押票吗？”

　　　　“没去过，不过还是知道的。”魏泰摇摇头，又点点头。

　　　　“押票是什么？”

　　　　魏泰顿时恍然，“啊！原来是这个道理。”

　　　　质库的押票不仅仅是赎回的凭证，在许多质库，还可以直接拿着押票再押一次，拿来换钱。这也是门生意。绝大多数人把押票都押出去后，就不会再赎回了。而两次质押加起来得到的金额，其实还不如一次死当。对开质库的商人们来说，他们也更喜欢这样的质押手法。

　　　　押票不过是张纸，但也能换钱。因为押票的背后，是赎回抵当物的权力。是信用的一部分。片纸亦可为钱。

　　　　魏泰舔了舔嘴唇，只觉得喉咙发干，“朝廷如今财用匮乏，如果韩冈当真能以片纸为钱，可就在朝廷中站稳脚跟了。”

　　　　“站稳脚跟？”曾布一声冷笑，“东府之中，可就只剩一个空缺了。”

　　　　魏泰终于怔住了。

　　　　韩冈的目的竟然是宰相？

　　　　凡民之情，见利则移之。这是司马光的话。小人喻以利，更是圣人之教。

　　　　求利则必以信义。失信去义，虽得利一时，却不能长久。要跟小民说话，当然只能以利为主，不能空谈大义。所谓见人说人话，见鬼说鬼话，就是这个道理。

　　　　让百姓得利，朝廷的信义也就树立起来了。

　　　　虽然不是韩冈文章中的原话，但章惇读过来，其中内容大体如此。

　　　　韩冈的文章像是在尊崇孟轲，但内里却总有一股子怪味。

　　　　明面上这是韩冈向皇后，向群臣，向三军万姓立下的军令状，只要他回京，因朝廷加铸大钱而动荡不已的物价，将会很快恢复平静。由此一来，跻身东府也是顺理成章。

　　　　东府中的空缺，只剩一个宰相了。曾布、张璪都还不够资格再上一层楼！

　　　　只是章惇觉得，韩冈并不会去奢想宰相之位，他只是故意让人这么去想罢了。

　　　　章惇很了解韩冈，既然公诸于众，那么背后肯定还有别的用意，不可能那么简单让人看破。

　　　　至少有一个破绽，两家报社可不是韩家开的，自己能提前拿到他的文章，其余宰辅不可能拿不到，只要阻止刊载，那些谋算全都要作废。

　　　　这篇文章，韩冈当真指望过能登上报纸吗？章惇可不觉得。

　　　　不知道平章府那边会不会派人去封掉报社，或是逼报社撤下含韩冈的文章。不过就算王安石不做，两府之中，总有人会去做的。

　　　　不管怎么说，加铸的决议是东府之中所有人都赞同过的，出了问题每一名宰辅都要承担起责任。等到明天报刊发行，政事堂可就要沦为笑柄了。无能二字，没人愿意落到自己的头上的。只要及时更正，对百官、三军、万民可都是一桩好事。

　　　　或许要等到韩冈进京之后，才能知道他的真正用心了。

　　　　章惇叹了一声，犹豫着，要不要先抓住他问一问。

　　　　情况看来又要发生变化了。

　　　　在韩冈名为奏禀，实同檄文的奏章抵达京城后，蔡确就觉得，他是要拼个鱼死网破了。

　　　　但以韩冈的行事为人，肯定还有后手。至少在他启程南下前，应该能预料得到，韩冈历年来任用和提拔的官员，也必然都会受到池鱼之殃，绝不可能再置身于外。

　　　　韩冈所提拔的官员，现如今还远远不能为他提供帮助。其中几乎都找不到一个有进士资格的成员。大部分还沉沦下僚，不知何时才能得到晋升的资格。论起做事的能力，他们都很出sè，可缺乏出身是他们的致命伤。可是韩冈既然已经举荐了他们，就必然要受到他们的牵累，一旦被定罪，韩冈也难以自安。

　　　　而且韩冈的表兄李信也受到了波及。在战争结束后，便因那场惨败被夺职后召入京城，甚至连差遣都没给，直接在京城做起了冷板凳。现在更是受到了弹劾，要追究他战败之罪。

　　　　一直以来，韩冈与王安石虽有学派之争，但在朝堂上，却还是靠得很紧。王安石两次回朝，韩冈在其中出力甚多。蔡确多年在朝，未曾离京半步，凡事历历在目。

　　　　如今翁婿俩竟然到了公然决裂的地步，始料未及之余，倒是让人松了一口气。

　　　　只是蔡确没料到韩冈会从铸钱着手，而且着手的角度同样是出人意料。

　　　　朝廷通过加大货币发行的力度，将亏空转嫁给百姓，致使民怨沸腾。韩冈一篇文章浅显易懂，就算仅仅是粗通文墨，也能看得出来他的用心是要朝廷保证币值的稳定，以此来维系朝廷的信用。这是在彰显他的谋国之材。由此来反衬东府的无能颟顸。

　　　　要不要派人去报社，蔡确有些犹豫。同意加铸大钱和铁钱也有他一份。韩冈的文章如果正式公布，对自家的名声殊为不利。

　　　　只是考虑了一阵之后，他还是决定放弃了。

　　　　韩冈对朝廷铸钱一事的公开宣言，至少在明面上进一步与控制朝堂的新党分道扬镳。在朝堂上独树一帜，甚至可以说他已经与洛阳的旧党，开始两相唱和。靠近旧党，来保护自己的嫡系。

　　　　既然如此，韩冈就肯定有后手。就蔡确所知，洛阳可也是有报纸的。

　　　　或许这个时候，司马光已经看到了韩冈的这篇文章了。

第37章　朱台相望京关道（13）（）　
跨上三级石阶，走进不算宽敞的大门，宗泽发现时常光顾的酒楼，客人比平ri里少了许多。

　　　　“今天人挺少。”宗泽与同窗学友靳裁之在老位置相让坐下，左右看看，还是觉得太冷清了。

　　　　这座酒楼虽在南门外，可离城门不远，入了城后，便是有两千多学生的国子监。城外酒店茶肆的价格比城内要低，只隔一座城门，一壶烧刀子的价格就能差上三成，菜肴蔬果也多类似。国子监的学生有钱的多在城中，没钱的则就在城外小聚。这座酒楼位置不差，价格也适中，生意一向很好。

　　　　“都去西门了，韩枢密今天回来嘛。秀才公没听说吗？”店里跑堂的小二上来斟茶递水，一边搭着话：“韩枢密得胜回朝，听说皇后本想让王平章和韩相公都去郊迎，不过再一想，没有岳父迎女婿的道理，只得罢了。”

　　　　宗泽当然听说了，而且知道的内情远比酒店跑堂要多——国子监本来就是�