大唐极品闲人- 第32部分

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　　　　杜睿闻言，也不禁心中一惊，不知道这和尚是故弄玄虚，还是真的道行高深，居然这能看得出自家根脚。

　　　　杜睿还未等开口，那和尚便换了一副模样，横眉立目高声道：“妖孽！还不现身，难道真要贫僧施法，将你拿获方才肯伏法吗？”

　　　　杜睿闻言，顿时睁大了眼睛，看来刚才他还是高看着大和尚了，居然大言不惭的指着自己口称妖孽。

　　　　太宗闻言，不禁呵道：“你这和尚，弄什么玄虚，在这金殿之上也敢口无遮拦，殿前武士，将此人拿下！”

　　　　和尚见太宗发怒，却不慌张，道：“大唐皇帝陛下，请稍安勿躁，贫僧有话要说。”

　　　　太宗也想看看这和尚在搞什么名堂，便道：“讲！如若讲不通，便是外使，朕也要治你一个妄语之罪！”

　　　　和尚指着杜睿言道：“这少年绝非凡间之物，乃是贫僧十年前在比睿山捉妖时，逃遁的一个妖物，乃是草木之精化形，贫僧也找了他多时了，却不曾想到这妖物却逃到了大唐，又在为祸人间。”

　　　　殿上众人闻言也是一惊，纷纷看向了杜睿，李泰不禁满脸的兴奋，前次杜睿扫了他的面子，这让他至今耿耿于怀，闻言也不禁出声附和道：“原来如此，本王早就在想，一个十岁的少年，便是聪慧，又怎能如此多智，原来却是一个妖怪！”

　　　　李承乾则是满脸担心，道：“四弟不要乱言，承明哪里是什么妖怪，分明是那和尚诋毁！”

　　　　太宗心中也是将信将疑，此时节佛教在中原尚未盛行，然却也有不小的影响力，与本土的道教分庭抗礼，还隐隐有压倒之势，其中道行高深之辈也是比比皆是，常听人说这和尚也善捉妖，难道杜睿还真是妖物不成。。

　　　　“你这和尚，说那少年是妖物，可有凭证！”

　　　　和尚坦然道：“贫僧自由妙法，请大唐皇帝陛下取一个铜盆来！”

　　　　太宗准奏，不多时一个内监便捧着铜盆到了大殿，摆在了那和尚的面前，只见那和尚，将腰间的一个葫芦取下，将里面的清水倒在了铜盆当中，然后又取出了一张黄裱纸，贴在了杜睿的身上，杜睿见状也不阻止，已然猜到了那和尚的招数，却也不急着拆穿，好整以暇的看着，那和尚口念佛号，将手伸入铜盆之中，用清水洗了洗，然后猛然，大呼了一句“阿弥陀佛”，然后猛的向杜睿胸口的黄裱纸拍去。

　　　　待到那和尚将手移开之时，原本普普通通的一张黄裱纸上便显出了一个血迹斑斑的掌印。

　　　　“大唐皇帝陛下！这妖物已被贫僧击伤，请速速遣人捉拿，若是晚了，等到着妖物恢复了法力，便是贫僧也无能为力，到时他定要暴起伤人！”


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　　　　太宗也不曾见过这等事，见状也是一愣。

　　　　李泰却早就跳了起来，大声道：“来人！快来人！护驾！护驾！将那妖怪抓起来！”

　　　　殿前武士闻言，便扑了进来，将杜睿团团围住。

　　　　杜睿却不惊慌，而是大笑道：“你这和尚，这般计量瞒得过他人，却瞒不过在下！”

　　　　和尚闻言道：“你这妖孽，死到临头，还要狡辩！”

　　　　李泰也道：“对！对！快将他拿下！”

　　　　李承乾自是不信杜睿是妖怪，若杜睿真是妖怪的话，他和安康公主时常出入杜府，哪里还能有命在，见状忙道：“住手！父皇！且听听杜睿怎么说。”

　　　　太宗点点头，杜睿便走到了那铜盆之前看了看，又拿起那张黄裱纸闻了闻，笑道：“你这不过是江湖术士的鬼把戏，如何能等得了大雅之堂，还在圣上面前卖弄，圣上，草民曾听邻人说，曾有巫师在他妻子的房内烧香念咒作法，手持宝剑在空中乱舞，用“神仙一把抓”的方法由病人身上抓出疫鬼，扔在一个剪好的黄裱纸人身上，然后将宝剑蘸水后砍在纸人上，纸人立刻被砍出斑斑血迹。。鬼被杀了，病也就算治好了。其实那不过是胡言乱语，这黄裱纸是蘸了姜黄水的，清水其实是碱水。二者相合，自然便成了红色，如圣上不信，可取来黄姜水，与碱水一试便知！”

　　　　太宗闻言，忙遣人取来试验，见果然如杜睿所言，再看那和尚此时已是两股战战，惊慌失措，不禁怒道：“你这妖僧，安敢欺瞒朕！来人，将那妖僧拿下，押往刑部大牢之罪，再将那倭国使节驱逐出长安，择期遣返回国，胆敢迁延时日，必严惩不贷。”

　　　　犬上三田耜闻言，大惊失色，慌忙离席拜倒在地：“大唐皇帝陛下，我等实在不知那僧人是个欺世盗名之徒，还请大唐皇帝陛下恕罪，我等奉我天皇陛下旨意，前来大唐乃是通两国盟好，实在~~~~~~~”

　　　　太宗闻言，更是暴怒，厉声道：“那倭国国主唤作什么？”

　　　　犬上三田耜一惊，顿时明白自己言语有失，但话已出口，却也不好收回，只能咬牙道：“是天皇陛下！”

　　　　“天皇！”太宗闻言怒道，“朕这天下之主尚自称天子，取义上天之子，你那弹丸之国，安敢妄称天皇。”

　　　　长孙无忌见状，忙出班拜道：“圣上！倭人无礼，当行天兵讨之！”

　　　　其余臣工也是纷纷附言。



　　　　犬上三田耜大惊失色，忙道：“大唐皇帝陛下，我主并非有意无力，乃是这天皇尊号，自上古时期便为我主尊号，我主久慕大唐，实实不敢有半分不敬，外臣这里还有我主亲书国书奉上！”

　　　　“呈上来！”

　　　　早有太监上前，取了国书，奉给太宗，太宗只看了一眼，便将那国书投掷于地，怒道：“小邦安敢无礼！”

　　　　长孙无忌见了，忙将国书拾起，方才看了一眼，也是怒不自胜，开篇头一句便是“日出之国天子，奉日落之国天子”。

　　　　“小邦狂悖，臣请圣上发天兵讨之！”

　　　　其余的大臣也都看过之后，顿时群情激奋，你那弹丸小国的国主都是日出之国的天子，反倒是富有四海的大唐皇帝成了日落之国的天子，无礼太甚。

　　　　太宗盛怒之下，当天便将犬上三田耜等倭国使臣驱逐出了长安，并严令沿途州城府县押送，早日逐出大唐国境。

　　　　待处理完倭国使臣之事，太宗也没了饮宴的心思，拂袖而去，临走之前道：“太子和杜睿随朕来！”

　　　　在群臣异样的目光注视下，李承乾和杜睿跟随太宗去了承庆殿。

　　　　到了殿内，太宗仍旧愤愤不平，一个称号在后世或许无关紧要，但是涉及到一国的脸面，便也成了大事，况且这时节，人们最终正统之说，小邦国主敢称天皇，那他着大唐的君主应该自称什么。

　　　　“杜睿！你且说说，这倭国之事当如何处理！”

　　　　杜睿闻言，却也不慌，道：“圣上！草民想问圣上，何为华夏，何为夷狄！如今虽是小邦无礼，然牵一发而动全身，草民想问圣上，今后与他国邦交，该依何成例而行？”

　　　　太宗原本想要问问杜睿，却不曾想反被杜睿给问住了，何为华夏？何为夷狄？这岂是一两句话便能说清的。

　　　　杜睿也不等太宗作答，侃侃而谈道：“孔子作《春秋》曰：‘夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之’，也就是说，夷狄到了中原地区，习用了华夏文化习俗，他们就成了华夏族，而中原华夏族如果进入了边远地区，习用了夷狄的文化习俗，他们就成为了夷狄，是夷狄还是华夏不在于血统，而在于所习用的文化，就是说华夷之辩不是血统上的区别而是文化上的差异。

　　　　孟子继承了孔子的这样的民族区别的观念，进一步提出“中国圣王无种说”，认为中国的任何一个民族只要他有志气有才能，都可以统治中华成为圣王正统，他说：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷人也，文王生于歧周，卒于郢，西夷人也。”更强调要“以华变夷”，反对“以夷变华”这里的“变”是“改变”的意思，就是要用华夏的文化礼仪制度来改变四夷的文化礼仪制度，把四方之民纳于华夏文化之下，化“夷”为“华”，也就是主张民族同化融合。华夷之别非血统之别乃文化之别，华夷之辩也就是华夷之别，华夏族和四夷之间的区别不是血统上的区别乃是文化上的不同。原本是夷狄戎蛮民族，在和华夏族接触的过程中习用了华夏的文化礼仪制度，从而认同华夏族，就会转变成为华夏族，这个就是由“夷”变成“华“；原本是华夏族的因为僻处四方，和中原诸夏不相往来，习用诸夷狄的文化礼仪制度，就会给排除出诸夏之列，不在以华夏族来对待，这个就是由“华”变成“夷”。因此无论血统本来是“华”还是“夷”，只要习用华夏族礼仪，就可以成为诸夏；只要屏弃了华夏族之礼仪，就可以归之为夷。”



　　　　太宗见杜睿居然说起了华夷之别，不禁大惑不解道：“杜睿！你说这些做什么？”

　　　　杜睿突然跪拜于地，道：“圣上！虽然先贤皆以为华夷之别乃是文化不同，主张一仁德教化，易其风俗，然草民却不敢苟同，华夏便是华夏，夷狄便是夷狄，便是教会了他们礼仪，却也难将其化“夷”为“华”，而今小邦无礼，圣上震怒，尚且有人主张以仁德教化，派人申斥，却不曾想，一旦教会了他们更加先进的文化，将会给我华夏亿万子民带来什么下场。所以草民主张，对待诸夷，唯有用战刀，利矛，使其顺服，用铁血告诉他们什么是华夏，方才是化“夷”为“华”，否则，不过是给后人留下后患罢了！”

　　　　太宗闻言也是一阵沉吟，好半晌突然摆了摆手，示意李承乾和杜睿下去，杜睿也知道自己所言，太宗这个在原本历史上成为了天可汗的伟男子需要好好的思量一番。

　第五十六章　兵权

　　　　征讨倭国的事最终还是被暂且放到了一边，群臣也没有再因为这件事上奏，其实谁都知道太宗当时不过是一时之怒，真的要跨海远征倭国，以大唐如今的处境，显然还做不到。。

　　　　突厥的颉利尚在一旁虎视眈眈，这个时候因为一时之怒去征讨倭国，岂不是自讨苦吃。自武德九年，渭桥之战后，太宗心里时时刻刻念着的便是北伐，年初之时，突厥寇边，血洗了绥州，更是让太宗北伐的心思，更重了几分。

　　　　然正想杜睿对李承乾所说的那样，北伐非一日可成，突厥非一朝可灭，这个时候如果仓促之间贸然北伐的话，非但不能成事，还会给好不容易恢复了些许元气的大唐带来灭顶之灾，太宗对此也不得不慎之又慎。

　　　　北伐时机尚且未到，但准备工作，却不能不抓紧了，如今大唐在兵力方面远胜于突厥，但士卒悍勇，却大大不如，这也是一直压在太宗心头的一块大石。

　　　　李承乾见太宗每日里愁眉不展，心中也是烦闷，恰巧这时李纲进言，既然要准备北伐，太子何不请命再成一军，一来可以为太宗分忧，二来也可再立新功。

　　　　李承乾对此也是不置可否，但偏偏在此时，从内廷中传出了消息，太宗打算再立飞虎军，对于飞虎军，武德九年时，尚且年幼的李承乾也有些许记忆。

　　　　当年也曾有过一直飞虎军，便是侯君集投太宗时，在乡里间招募的士卒，因人人敢死，作战勇敢，故而得名，然武德九年，渭桥一战，飞虎军损失殆尽，千余人只有十三人活了下来，从那时起，飞虎军也成了太宗的一块难以化去的心病，他时常觉得是自家害了那数百忠勇的将士。。

　　　　本来这次太宗是打算让侯君集再建飞虎军的，但是侯君集却拒绝了，只言：“飞虎军之所以能战，只有一个秘诀，就是敢死。如今老的飞虎军都已战死在了沙场上，臣又何忍再为这世间添那么多孤儿寡妇！”

　　　　侯君集推辞了，但是太宗重建飞狐军队的心思却没有淡，于是便有了这个传言。

　　　　蜀王李恪自然也得知了这个消息，但却偏偏没有轻举妄动，此时居然在府中后花园池边一座小亭子里读书，亭子的栏杆上架着一根鱼竿，他的死党柴哲威和权万纪走过来。

　　　　生性粗豪的柴哲威是平阳公主和柴绍的长子，向来与李恪相善，也被化作了蜀王一党，说来柴哲威和柴令武这一奶同胞的两兄弟也真是奇怪，一个攀附魏王李泰，一个跟从蜀王李恪，平日里两兄弟也是多有不和，为着柴绍的爵位继承之事，时常争斗，平阳公主巾帼豪杰，所生的两个儿子却是不成器。


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　　　　柴哲威见李恪在这要紧时节，居然还一副优哉游哉的模样，忍不住远远的就嚷着：“殿下，你真沉得住气，都什么时候了，还有闲心在这里垂纶。”

　　　　李恪的目光从书上抬起来道：“什么什么时候了？有何要紧事，竟然连书都读不的，鱼都钓不得！？”

　　　　柴哲威几步走到李恪跟前说道：“皇上正为飞虎军选兵择将，宗室贵戚中的不少子弟都争着往里头挤呢，听说东边的也都在争那主帅的位子。。”

　　　　权万纪也在一旁道：“我替殿下草拟了一份自荐表章，这个兵权咱们可得争上一争！绝不能白白便宜了东边，如今太子一党本就势大，再让他得了这飞虎军的兵权，就更难搬动了。”

　　　　说完权万纪递上一份文稿。

　　　　李恪接过来看完，放到桌上，看了二人一眼，道：“你们说宗室贵戚子弟都在争着往里头挤？”

　　　　柴哲威说道：“不错，连我爹都托了人要把我弄进去呢，他说这支兵，皇上看得比御林军还重，要是能挤进去的话，将来战场上立了战功，以后便是拜将封侯也不无可能，可是条终南捷径。”

　　　　李恪闻言，淡淡一笑，道：“你们知道父皇为什么要组建飞虎军？这可是为北伐准备的劲旅，是父皇对付颉利的杀手锏！就那些个宗室贵戚子弟能练成个什么样子，你还不清楚？父皇把北伐看得那么重，要是这支兵练不成钢刀利刃，那这个飞虎将军怎么向他老人家交代呢？这颗将军印，抢过来可是个祸害呀！”

　　　　权万纪闻言，顿时恍然大悟道：“唉呀！我怎么没悟到这一层呢？我这表章险些误了殿下。”说完，拿起那份表章就要撕毁。

　　　　李恪却一把将他拦住道：“别撕，把它给我！我誊写一份，这就上奏。”

　　　　柴哲威和权万纪面面相觑，二人都是丈二金刚摸不着头脑，怎么方才还说是个祸害，如今却又要上表力争？

　　　　李恪看着他们不解的神情笑着说道：“要是我不拿自己当上一回饵，有长孙无忌那老狐狸在后面跟着，还有那个少年郎，东边的会上钩吗？”

　　　　权万纪是个机灵人，一下就明白了李恪的用意，用狡黠的目光看着他说道：“您是想拖太子趟这趟浑水？”

　　　　李恪眼睛盯着池塘，没有说话。这时水面上的鱼漂晃了一下。李恪赶忙收竿，一条大鱼刷地一声被拖出了水面。

　　　　柴哲威喜道：“嘿！这鱼还真就上钩了！”


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　　　　李恪的花招果然收到了预期的效果，东宫的智囊听到蜀王要争飞虎将军的消息，纷纷撺掇李承乾上表自荐，其中曾经当过李建成太傅的张玄素最为起劲，从隐太子建成的败亡上，他深深体悟到兵权的重要，因此竭力主张李承乾把飞虎军的将印争到东宫来。

　　　　李承乾原本还想着去找杜睿求教一下的，但是见张玄素，李纲，于志宁等人将其中的利害关系分析的头头是道，却也动了心思，想来总归不是什么坏事，便应了下来。

　　　　这些自荐的表章送到太宗手中后，几个皇子的心态，都被他看了