“如果过了四月大祭没有针对毛庄的事情发生的话，或许我还能在这里居留。”
“只是，无论那种可能，你们三人恐怕都需要离开了。”
“懋勋和无山，你二人已经将三教合一之理完全熟稔，如何传播的方法也都了然于胸了，该是你二人去将三教合一之理进行传授的时候了。”
“至于载贽，今年的秋闱是在八月，虽然现在是四月、离秋闱还有些日子，你还是需要回家去的。一来是这次出来三个月、也该回家报个平安；二来你也需要做些应考的准备了。而且，有个功名，对咱们以后的事情也有所帮助。”
“至于收你们的仪式，我也不知道还能不能有机会来举行了。”
毛烈对三人说道：“如果你们三人没有其他的事情，今天就各自准备一下，明日就启程回福建吧。”
毛烈的话音刚落，林载贽便起身行礼道：“师父，载贽尚有一个疑问师父赐教。”
“哦？有何疑问？说来听听。”
林载贽说道：“弟子这段时间里，受师父教诲、明白了如何施政的道理，也明白了施政是一个系统的行为过程、需要与经济、军事等方面综合考虑。”
“但是经过载贽的细致考虑，认为在现在的大明朝中按照师父传授的施政之道来做事是一件困难重重的事情，必定是要触动太多权贵势族们的利益、引起朝局动荡。届时，大明百姓们必然会因此而受到许多的劫难。大明也极有可能因此而元气大伤、根基不稳。”
“正如师父以前的断言一般，大明的两个致命死穴极有可能无法得到解决，甚至还有可能因为各种动荡而使得这各种隐患提前爆发、生灵涂炭！”
“所以，载贽想问，此种情况该如何是好？”
说完，林载贽立在了一旁，着毛烈的解释。
“嗯。”
毛烈点了点头，稍作沉思，便开口回答道：“凡事都是一个整体，不能只从一个方面来进行考虑。”
“其实，大明的两个致命死穴，从大明内部的角度来说可谓是无解的。但是若从大明外部来看，却还是有一些办法的。”
“解决的办法如下：其一，因为阶层固化而导致的财政问题，可以通过重启海贸、赚取贸易利润的方式来予以逐渐解决。一旦废除海禁、重启海贸，从史书中关于宋代海贸利润的记录中可以看到，每年的市舶收入都不低于千万两白银之巨！光这笔钱，只要稍微懂些财务知识、略微节俭一些，就能基本确保大明朝一年的花费。”
“其二，土地兼并的问题。对内，可以积极倡导工商；工商的利润要比种田高上许多，而且还无须占用太多的土地、又对土地的肥瘦没有要求。可以以较高的利润收益来诱使那些占有土地的权贵势族们将眼光从土地上挪开、不再与平民百姓争夺土地。对外，可以鼓励移民；组织没有田地的流民们向西北、东北那些地广人稀的区域移民、组织他们去开发西北和东北的荒地。”
“不过，只在国内的移民只能治标而不能治本。毕竟，人口一旦稳定下来，自然就会繁育下一代，人口数量是持续地不断增加的。而土地的增加幅度，却是由于国家的大小而受到制约、不可能跟随上人口的增加幅度。”
“所以，解决土地兼并问题的眼光，不能只放在国内，还要放到国外去。”
“三宝太监先后七次下西洋，已经证明了这个世界之中，除了大明朝之外，还有数以千计甚至是万计的国家存在，还有广袤的无主之地存在着。”
“只要组织百姓们向那些无主之地进行移民、将百姓们的生存空间进行扩展，土地兼并的问题就必然会得到极大的改善。”
“另外，我给你们传授的知识之中，有一些农业以及生物学方面的知识。利用这些知识来提高耕地利用效率、提高平均亩产、发现和培育高产作物等，都能够解决百姓们的粮食问题。”
“而这些办法，又都是主要从外部入手。从内部入手难以解决问题的时候，就必须要善用外部的力量。如果外部的力量不够的话，那就先将外部的力量培养起来，然后再来对付内部。”
“你明白了吗？”
林载贽听完，向毛烈拱了拱手：“载贽明白了。”
林载贽坐下，林兆恩却又站起来了。
不过，他说的却不是自己的问题：“师父，关于您四月大祭的事情，前几天我们三个私下里商量了一下。我们一致认为，虽然师父没有收我们入门，但是这两个月来，已经是完全做到了传道、授业、解惑的师德。我们不能因为师父没有收录入门就不尽弟子之礼。”
“所以，我们三人认为留下来帮助师父进行大祭是我们作为弟子应该做的事情。”
“恳请师父同意我们三个留下来帮忙，待大祭忙完之后，我们再行离开也不迟。”请：
40 好消息和坏消息（）
时间过得很快，转眼就到了嘉靖三十年的四月五日。这一日，正是双屿港被毁三周年、也是毛相、毛明父子二人的三周年大祭！
在留下来帮忙的林兆恩、卓晚春、林载贽三人和毛庄全庄上下的通力协作之下，毛家的大祭进行得顺顺利利。
而天公，也似乎是在为毛家父子的不幸遇难而感到冤屈，一整天都是细雨绵绵、微风呜咽。
老管家蒋福作为主祭人，引导着毛烈、林兆恩、林载贽、已经认毛烈为主的百余位毛庄子弟以及毛庄上上下下三千多口人，在这阴沉细雨中为毛氏父子进行了庄严而肃穆的祭奠。
本来，毛烈并不想因为自家的大祭而影响到整个毛庄，但是现在的毛庄、本来就非常感恩毛家父子的照拂，又加上林兆恩和卓晚春两人的传教，都积极地主动要求为老庄主进行祭奠。
群情汹汹下，毛烈只好接受了大家的好意，同意全庄都在这一天为毛氏父子祭奠。
午时时刻，祭奠仪式准时在细雨中、伴随着微风的呜咽中，在数千人全部披挂白色孝服的肃穆中开始进行。
当毛烈祭奠完父兄，与老管家等人拖着被细雨淋湿的身体走到自家院门的时候，却意外地发现大门处站着一位披着蓑衣的汉子。
定睛一看，这不是当时随师伯祖绪山先生一起前来的那位男子么？
毛烈连忙躬身行礼：“原来是伯父前来，毛烈今日为父兄进行大祭，事务繁忙未能迎接，还望伯父赎罪！”
毛烈一边将这位钱姓伯父迎进家门，一边在心里嘀咕着对方的来意。
待毛烈换好衣物，到客厅与钱伯父看茶时，却听这位伯父温声说道：“逝者已矣，以后的日子还长着呢，阿烈你也不要过于悲伤了。”
“我这次趁着今日前来，却是奉了家父之命，来给阿烈传两个消息过来。其中，一个是好消息、一个是坏消息。不知你要先听哪个？”
“哦？”
毛烈眉头一挑：“今日为父兄进行了大祭，现在还正是心情沉重的时候，毛烈还是先听下伯父给毛烈带来了什么好消息吧？”
“好消息嘛，是关于阿烈你冠礼的事情。”
毛烈一听，心情却是一阵黯然！
是呀！今年自己也是十五岁，是可以行冠礼了。
本来《周礼》的礼制来说，华夏民族的冠礼是在二十岁。但是后来几经战乱、朝代变迁，冠礼的年岁要求变得非常混乱起来。及到宋朝，司马光在其《书仪》中，制订了冠礼的仪式：男子年十二至二十岁，只要父母没有期以上之丧，就可以行冠礼。但是这一礼制仪式又被蒙元打破。
明朝建立后，恢复了被破坏的华夏礼仪制度，冠礼实现了第二次复兴。明洪武元年诏定冠礼，从皇帝、皇太子、皇子、品官，下及庶人，都制订了冠礼的仪文。但是这个冠礼礼制，却是依照了朱熹《朱子家礼》中的规定，将冠礼的年龄定位了十五到二十岁之间。
可是，冠礼必须由父辈来执行，现在毛烈却是父兄双亡、孤身一人，浑然没有了能为自己主持冠礼之人。
只是，这位钱家伯父前来说自己冠礼的事情，莫非是师伯祖钱德洪要为自己行冠礼不成？
就听这位伯父说道：“其实，元宵节刚过几天，你师祖龙溪先生以及你师父唐荆川就到了余姚，与你师伯祖一起商议给你行冠礼的事情。”
“经过一天的商议之后，他们决定：由家父和龙溪先生充当你的祖辈，而荆川先生充当你的父辈，为你进行冠礼。至于举行冠礼的时间，却是定在了四月十五日这天。”
“四月十五日，刚好是你阿烈进行完三周年大祭后的第一个黄道吉日，适合进行冠礼仪式。”
“关于你的冠礼，家父还让我稍句话来：阿烈已经是一家之主了，尤其是进行完三周年祭之后，就更是一个堂堂正正的家主。所以，必须要尽快进行冠礼、以示成人，不能按照父母皆在、等到整十五岁时再行冠礼。”
“这些日子来，你师祖、师父和家父，就都在你的冠礼而大发请柬，要尽量地召集人来、将你的冠礼举行得热热闹闹、红红火火，为阿烈你成人打一个开门红！”
毛烈听了，眼圈一红，一股热流冲荡在了胸口，哽咽道：“毛烈不肖，累师伯祖和师祖、师父他们挂记了。”
说着，毛烈向钱姓伯父深躬一礼：“还望伯父代毛烈感恩师伯祖们为我操心。”
钱姓伯父微微一笑，对着毛烈虚扶了一把，等毛烈直起身来后，再温声说道：“阿烈你也不用妄自菲薄。”
“现在的余姚钱氏子弟们，哪个不是对你佩服得五体投地呀？”
“你小小年纪，就能够学贯古今、融通三教，主持修订新儒学全套百本、洋洋百万字之巨！”
“不光是我余姚钱氏子弟们，就连家父，也是对你整日里夸口称赞！所以，龙溪先生他们一说要为你行冠礼，家父表现得比给我这个他的亲生儿子行冠礼时都要高兴、积极。”
“我这次前来，就是将四月十五日进行冠礼的事情通知于你，也好让你也有个准备。”
“嗯，毛烈明白了。明日起，毛烈就为冠礼进行准备，望伯父转告师伯祖他们一声。”
钱姓伯父点了点头：“嗯，我会回去转告。”
“那么，坏消息是什么呢？”
见钱姓伯父应承转告，毛烈便又开口问起了他口中说的坏消息。
“坏消息是：你参与修订新儒学的事情，不知被谁泄露了出去。现在已经被传递到了京城小阁老严世藩那里。”
“家父让我告知你阿烈：那严世藩自恃才高、心胸狭窄，怕是会对你有所不利。而且，阿烈身无半分功名、却坐拥毛庄千户百姓，怀璧其罪，怕是会有许多明枪暗箭不日就来。”
“家父让我提醒你早作防范！”
毛烈听了这个消息，脸色一沉，沉声问道：“伯父，师伯祖这个消息可否属实？”
钱姓伯父点头道：“消息属实！这个消息是家父的一位京中好友写信告知的。那封信，还是我亲手交给家父、亲眼看着家父拆开的。”
“嗯。”
毛烈点了点头，一脸郑重地向钱姓伯父再躬一礼：“多谢伯父提前告知毛烈如此消息。”
“毛烈会做好防范的。也请伯父转告师伯祖，不必担心毛烈。”
“此事，毛烈在父兄身故之时便有所考虑，并已经有所计划。届时，自然会有所应对。”
钱姓伯父听毛烈此言，也点了点头：“你师父唐荆川也说过你已有所考虑，不过家父还是担心你年纪尚小、怕你准备不足，便又特意让我来进行告知。见你如此镇静，我也就可以放心转告家父了。”
说完，钱姓伯父站起身来：“话已传到、事也办好，我这便告辞了！今日大祭劳累，阿烈你便去休息吧，不必送我了。”
说罢，钱姓伯父径直离去。
看着阴沉沉的天空，毛烈沉思了片刻之后，吩咐仆人将林兆恩、卓晚春、林载贽以及蒋洲、陈可愿这五个心腹之人叫到客厅。
一番商议之后，毛烈将最近一段时间要做的事情安排了下去。，。请：
41、胡宗宪到来（）
一周的时间很快就过去了，四月十三日这一天，绪山先生、龙溪先生、荆川先生三位作为毛烈祖辈、父辈的人物便到达了毛庄，为毛烈的冠礼做最后的检点。
跟随三位前来的，还有几位被邀请前来做客的贵宾。
其中一位的大名，却是令毛烈大感意外！
胡宗宪！！！
知道明朝时期历史的人们都知道，这位胡宗宪可是一位平定了明朝嘉靖年间“大倭乱”的大功臣！也是历史名著《筹海图编》的主编。
在一部堪称轰动一时的历史大片《大明1566》中，胡宗宪也有着极其正面的形象。当时抗倭英雄之一的戚继光，就是胡宗宪帐下的一员参将。
在平定“嘉靖大倭乱”时，时任浙江总督的胡宗宪帐下，可谓是人才济济！戚继光、俞大猷、徐渭等等，都是史书中赫赫有名的人物。
虽然史料记载中对胡宗宪的褒贬不一，胡宗宪最后的结局也不是那么的体面。但总的来说，其在历史中的形象还是正面居多。
只是，这两天的事务繁多，毛烈也没能与这位因为后世《大明1566》电视剧中的形象而名声大振的历史名臣多做交流，只是通过师伯祖绪山先生的介绍中知道了胡宗宪来此的原因。
原来，胡宗宪此前曾经担任过余姚县县令，是毛烈师伯祖绪山先生的父母官。而胡宗宪其人虽为进士出身，却也不丝毫自满、依然在刻苦攻读各类书籍，对绪山先生表现得非常恭敬、执弟子之礼与绪山先生来往甚密。
胡宗宪政治才干突出，治理地方成绩良好，前几年又因以都察御史巡按北方宣府、大同等地时评价甚好。于是，便被朝廷提拔，转任了湖广巡按御史。
胡宗宪在上任的途中，专门转道前来看完绪山先生时，刚好看到绪山先生正在为毛烈的冠礼而准备着，顿时对绪山先生称为心学大才的毛烈产生了浓厚的兴趣。
趁着自己上任报道的期限还有宽裕，胡宗宪便毛遂自荐般主动要求前来参加毛烈的冠礼了。
不过，通过有限的几次接触中，毛烈倒是觉得眼前的这位胡宗宪大人与电视剧《大明1566》中的胡宗宪大人极其的相似，只是年纪相貌比电视里年轻许多，令毛烈大感亲切。
而曾经来到毛庄共同进行新儒学体系编撰的姚翼、安如石两人，也与大家一起前来。
在大家的查缺补漏下，四月十四日这天上午，毛烈冠礼所需的一切事物都置办完毕。
毛烈便趁此机会，郑重地将林兆恩和林载贽两人在师伯祖绪山先生、师祖龙溪先生、师父荆川先生前进行了介绍。而林兆恩和林载贽两人也将自己要拜毛烈为师的意愿表达了出来。
经过一番交谈，尤其是对林载贽的巡查林兆恩以前便与龙溪先生相识、比较熟悉，所以林兆恩拜师的事情已经算是默许的了以及林兆恩和林载贽强烈要求今日就拜师的要求下，绪山先生、龙溪先生以及荆川先生，在四月十四日的中午，为二林的拜师进行了的拜师礼。
整个的仪式前来观礼的胡宗宪看得是啧啧称奇！
毕竟，毛烈尚未冠礼，却已经成两名弟子的师父。而且这两名弟子，一个是三十多岁、一个是二十多岁，年纪都要比毛烈大上不少！
尤其是�
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