希腊之紫薇大帝- 第96部分

　　　　这样数百年过来，域外而来的神灵越来越多，各个派系神灵交汇在埃及，成了一个个庞大的势力，有些甚至让埃及本土神灵都感觉到威胁。

　　　　尤其是百余年前，赫梯神域与巴比伦神域决战大胜，吞并了整个巴比伦神域。巴比伦神域的神主马尔都克，带着残余的部属都来到了埃及，寻找地方安定下来。

　　　　而赫梯经过百年时间消化巴比伦得到的收获，那些好战的赫梯神灵，已经开始厉兵秣马，准备开始新的战争。而战争至此所指向了，正是已经被东方太一神系攻破过一次的埃及神域了。

　　　　因此，埃及的神灵也开始准备布局，应对赫梯神域随时可能发动的战争。不过由于埃及的众神之首拉神在数百年前中了时间诅咒，神体不断的衰老，已经再没有精力统率大局了，现在埃及的众神，也没有一个整体，只是各自谋划着。至于谋划的目的是什么，就完全不得而知了。

　　　　“哼，这些神灵，一个个都是自私无比，恐怕再这样下去，我们又要经历几百年前的一幕，被人攻打得不敢冒头了。”

　　　　作为一个后出生的神灵，没有经历过几百年前那场大战。司光之神塞克对于大战的惨烈与一些神灵的强大没有直观印象，他只是知道，那段时间是埃及所有神灵最为屈辱的历史。也许战死者可以得到荣光，然而活着的神灵，都应该时刻铭记这段耻辱。

　　　　听了司光之神的话，阿德罗斯微微一笑，希克索斯人，还真是一个有意思的称呼啊。不过同时，阿德罗斯也在思考着，自己脑海之中的混沌钟，来历应该没有玄冥曾经说的那么简单，就是不知道具体是怎么的。

　　　　“要我说，现在唯一能够帮助埃及神域，抵挡赫梯人的进攻，恢复千年以前荣光的，只有阿蒙神了。”塞克一脸自豪地，向自己新认识的域外神灵，介绍着自己尊奉的神灵，太阳神阿蒙，据说是埃及最年轻的神主。

　　　　千年之前，按照塞克的说法，那可是埃及神域的辉煌时刻，周围所有的神域，都唯他们马首是瞻。所有已知的神域之中，能够与他们相提并论的根本就没有几个。

　　　　可是在被一次莫名其妙的复仇后，埃及神域的元气现在还没有恢复过来。

　　　　“阿蒙神吗？真难想象，什么样的一位神灵，能让司光之神你如此推崇。如果有机会，我还真想见上他一面。”阿德罗斯见到这位与自己差不多大的年轻神灵，见他说起阿蒙之时，脸上都是狂热的光芒，不禁想了解下这位太阳神。

　　　　“阿德罗斯阁下想要见阿蒙神，这个很好办，我带你去底比斯城就可以了。阿蒙神喜欢接见所有强大或者年轻的神灵，这一点所有埃及的神灵都很清楚。”

　　　　阿德罗斯正犹豫着，要不要跟随过去，见一下那位未来闻名遐迩，但是众神之主的位子也是昙花一现的神灵。

　　　　突然，他耳中传来一个苍老的声音：“去一趟吧，伊西斯死前留下的东西，反正也在那边。我也想借助底比斯那里一个神庙的东西，帮助我回到正常的状态。”

　　　　来自盖布的声音，让阿德罗斯同意了司光之神的邀请，前往底比斯约见太阳神阿蒙。

　　　　司光之神带着阿德罗斯他们就这样离去了，至于那位跪伏在地的法老，仍然跪在地上，话都不敢多说，也没有哪位神灵多看他一眼。

　　　　最终，神灵走了之后，祀奉司光之神那位法老，对着自己的对手冷冷一笑。这个时候，无论他如何处理，对方的士兵恐怕都不敢站出来阻止分毫了。

　　　　来到了尼罗河岸边，进入了这个埃及最大的城市，阿德罗斯随着司光之神，在街市之中快速穿梭着。

　　　　终于，来到了人数最多的阿蒙神庙，在那里正进行着一场有意思的审判，很多人在围观着。

　　　　阿蒙神得到消息，对于阿德罗斯的到访，感到非常高兴。他亲自现出身形，吩咐自己的属神准备宴会，准备以一种极高的规格接待阿德罗斯。

　　　　但是当阿蒙神目光划过伊安之时，突然用一种极不确定的语气惊呼：“伊西斯女神，是你重新回来了吗？”语气之中，还带有一丝狂喜。

　　　　可是当他再了解了一下之后，发现眼前的神灵，并不是自己一直牵挂的伊西斯女神，顿时心情又低落了起来。

　　　　伊西斯，埃及原初的女神之一，大地之神盖勃与天神努特的大女儿，拥有着强大无比的实力。然而实力强大的伊西斯神，却在数百年的那场与域外神的大战之中，被一把黄金巨剑斩落，就此生死不知。

　　　　尽管长相不同，但是神力与法则职能，伊安都与那位传说之中的九柱神之一极其相似。连伊西斯的父亲，埃及大地神盖布，身处域外的时候，都亲自将伊安带在身边，亲自教导与培养。

　　　　就连最后中了地母盖亚的攻击，人事不省，还记挂着伊安的成长。一路赶来的路上，因为他已经开始苏醒了，阿德罗斯也默默从盖布那里了解了一丝情况。关于伊安与伊西斯，关于太一神系与希克索斯人，都做了一些了解。

　　　　不过还好，因为盖布目前这副样子，并不是他的本相，没有被眼前这位据说是最年轻的神主认出来。就是盖布自己，也似乎极不想被阿蒙神认出来，没有发过一言，一副阿德罗斯的忠实属神的样子。

　　　　“处死他，处死他”

　　　　神庙所在的地方，突然传来了嘈杂的声音，无论是阿德罗斯他们几个新来者，还是阿蒙这位神庙之主，都将目光投向了声音所在的地方。

　　　　似乎神庙之中所进行了审判，已经有了一个结果。

　　　　一个中年人，以大力推开围观的人，往外逃了过去。两个人想要将他拽住，可是被他随手拨弄，就摔了老远，一下子便头破血流。人们见状，顿时不敢出手了，生怕产生与那两个举告者一样的结果。

第三章　希伯来人苦难之始

　　　　看到这一幕，无论是阿蒙与阿德罗斯，都觉得有些意思了。他们两个没有显示神身，像两个凡人一样，走入人群之中。

　　　　他们在人群之中不发一言，只是旁听着众人的讨论，便大概知道了事情的经过。

　　　　逃走的中年人还是一位埃及公主的养子，他本来是奴隶的出身，但是因为出生之时，被一位在尼罗河旁边洗澡的公主发现，因为他长相可爱，便被公主收为了养子。

　　　　从那之后，这位被取名为摩西的婴儿，从此有了与他的族人不一样的人生。

　　　　说起摩西的族人，他们自称为以色列人，从其他神域流浪而来，但是所有的埃及人都称呼他们为希伯来人。

　　　　因为希伯来人之中，出了一位名叫约瑟的智者，他相助当时的一位埃及法老，克服了饥荒，并且与众法老结盟，共同出兵阿瓦利斯城，将已经为数不多的希克索斯人赶出去了，使那里的埃及人摆脱了异族的统治。

　　　　从那时起，很多埃及法老为了感谢约瑟做出的贡献，允许希伯来人和埃及人一样，在埃及大地上面定居，生活，并与埃及人没有区别。

　　　　从此，希伯来人在埃及东北面一个名歌珊的地方住了下来，他们在那里已经住了有三百年了。在这段期间，他们的人数迅速增长，遍满歌珊地。甚至在埃及其他地方，各地都有希伯来人。

　　　　但是希伯来人毕竟与埃及人不同，他们敬拜着一位神秘神灵，尽管这位神秘神灵从未现身。他们的孩子从小便要受割礼，这成为他们本真的印记。

　　　　最关键的是，这个民族有着一种神奇的魔力，他们总能让嫁入他们的埃及女人，转而开始信奉他们的神。

　　　　这一点，让埃及的法老们开始不满了，终于在几十年前，阿蒙霍特普四世出人意料地登上王位，成为了众法老之首。

　　　　他改名埃赫那吞（意为“阿吞的仆人”或“阿吞光辉的灵魂”），将以前不起眼的太阳神阿吞吹捧为最高的神，禁止对其他神的崇拜，打击阿蒙神的祭司权力，还将国都迁往埃及中部的阿马尔那，将其取名为埃赫塔吞（意为阿吞的视界）。

　　　　这位阿蒙霍特普四世对于国事没有任何贡献，他对于神灵信仰的改变，在他死后重新得到了修正，国度迁回，阿蒙神重新获得了崇敬，而阿吞神的信仰，则再一次被泯灭了。

　　　　这位法老定下的所有律法几乎都被废除了，唯有一条例外，那就是对希伯来人的严苛规定，被保留了下来。

　　　　时间过去太久，关于约瑟对于埃及的功劳，也随着他帮助的王朝消失在历史之中。对于现在的法老来说，却无比担忧越来越多的希伯来人，担心日后若遇到战争的事，希伯来人会背弃埃及，连合仇敌攻击他们。

　　　　于是，阿蒙霍特普四世下达命令，让希伯来人做最为艰苦的奴隶之事，想要借助苦难，限制他们的人口。可是没有料到，苦难越重的希伯来人越发多起来，越发蔓延在埃及各地。

　　　　这位法老便想出了其他办法，吩咐专门的两个接生婆为希伯来妇人接生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。

　　　　两个接生婆似乎害怕做这个任务，不照埃及法老的吩咐行，留存了男孩的性命。她们对法老说希伯来妇人身体太健壮的，收到要生产的消息，她们还没有到，就已经生产了。

　　　　最后，这位法老只能吩咐他的民众说：希伯来人所生的男孩，你们要丢在河里；一切的女孩，你们要留存她的性命。

　　　　摩西便是诞生在这个背景之下，但是幸运的他却不用承担他的族人从出生开始，便要承担的苦难，反而在埃及的宫廷之中，接受了各种饱学之士的教导。

　　　　此时的埃及，因为神域门户大开，各种人物都出现在了埃及，可以说埃及处于与它有所交融的各神域文明中心了。

　　　　随着阿蒙霍特普四世收养他的公主先后死去，摩西的王子身份自然不被后来的继任者所认可，但是这丝毫不影响摩西，成为底比斯城之中的智者。

　　　　然而这位智者，却不像其他智者一样受到埃及人的欢迎，埃及人对他更多的，是发自心底的厌恶。

　　　　这个受到埃及宫廷教导的希伯来人，果然没有忘掉他希伯来人的根，他到处为了自己这些奴隶族人打抱不平，忙东忙西，都已经活到四十岁了，却连老婆孩子都没有。

　　　　一日他往看望自己的族人，并观察他们受奴役的情况，因为法老在摩西出生时所施行恶待希伯来人的法令仍未收回。摩西看见一个埃及人欺负一个希伯来人，怒从心生，便杀了埃及人，把他埋葬了。

　　　　摩西本来以为没人知道这件事情，但是他这一次来到阿蒙神的神庙门口，调教两个希伯来人的纷争之时，却被希伯来人指出，他是一个杀人凶手。

　　　　这下所有围观的埃及人就像炸开了锅一样，之前摩西四处帮助希伯来人获得更好的待遇，虽然大家不满意，但是也多多少少理解他所做的事。

　　　　但是这一次不一样了，摩西为了希伯来人，杀死了埃及人，也就是说，在他心中，希伯来人有着更高的地位，大家纷纷指责摩西，并要将他扭送到法老宫殿，让法老来审判他。

　　　　摩西见事情败露，知道自己再带到这里，必然会有不好的下场。他连忙冲开人群，迈着大步，往外面逃去。

　　　　这一次，让认识智者摩西的埃及人，也认识到了摩西的武力，在好几位阿蒙神的祭司的追捕之下，他竟然也逃了出去。

　　　　阿蒙神冷眼听着周围人的讨论，也冷眼看着摩西的出逃，随后对旁边的阿德罗斯笑了笑：“一些小事，竟然也惊动星辰之主来旁观。”

　　　　两位神灵初识的时候，阿德罗斯便介绍自己神名为星辰之主。对于这个名称，阿蒙这位太阳神倒是没有什么意见，因为几乎所有的神域，从来不认为太阳与月亮是群星之一。

　　　　阿德罗斯看着远处还在行苦力的希伯来人，对阿蒙神问道：“这些希伯来人，到底是什么来历呢？”

　　　　对于希伯来人的来龙去脉，阿德罗斯可以说是知之甚详，但是他却想知道，作为当前埃及大部分地区的主神，阿蒙神对于那位神灵又知道多少。

　　　　阿蒙神迟疑了一下，才道：“具体我不是很清楚，他们这一族，是在当初我们与东方神灵大战之时来到埃及的，来历也不是很清楚。但是听这些人自称，他们的祖辈为一位创世神所造，但是这位创世神全知全能，一有永有，曾许诺庇佑他们。不过上一次阿吞想试探一下这位神灵的力量，便开始苛待这一族，而这位传闻之中的造物主却没有现身。”

　　　　“既然是创世神，他就没有自己的神域吗？像埃及、卡俄斯、巴比伦等，都是由创世神开辟的地方，有着各自的神域。”

　　　　“说起这个，我也曾化身入他们族中，打听这位神灵的一切，发现这位创世神只开辟了一个名为伊甸园的神国，并没有神域。而他们下伊甸园之后，曾经居住的一个名叫迦南地的地方，似乎也不是神域。”阿蒙神也一脸疑惑，然后又轻声说出自己的猜测：“难道是因为这位所谓的创世神，只有开辟神国与造物之能，并不足以开辟神域吗？”

　　　　对于阿蒙的猜测，阿德罗斯不置可否，那位神灵当前的实力，阿德罗斯也不清楚。但是他清楚一点，大概几十年后，埃及的神灵就能真刻体验一把，那位造物主的威能了。

　　　　想了想，阿德罗斯唤来旁边的西西弗斯，对他嘱咐：“你随着那位逃走的希伯来人前去，在他遇到危险的情况下，帮他摆脱危险。恰当之时，向他宣示我名，是星辰与道路，为真理与方向。”

　　　　西西弗斯奉命离去，阿德罗斯又放心不下，将他叫住，将自己的佩剑交给他，让他无所畏惧。这柄佩剑是阿德罗斯当初在星辰之中，刻画星斗大阵所用，又经过他多年的祭炼，如今已经有了不逊色宙斯的雷电长矛、波塞冬的三叉戟、哈迪斯的双股叉的威能。

　　　　尤其是这柄长剑在西西弗斯那里，他可以时刻感应他所在，必要之时，能够前去帮助他。

　　　　见到西西弗斯受阿德罗斯之命离开，阿蒙神非常奇怪，对阿德罗斯说道：“星辰之主这是要做什么，你要是想保住那位希伯来人性命，我直接给法老与祭司下神谕即可。你要是想要在希伯来人之中传你的名，我可以将这些奴隶都送予你为奴，又何必这样做呢？”

　　　　阿德罗斯闻言，淡淡一笑：“这些都不是我当前想要的，我只是想试试，通过这位与众不同的希伯来人身上，能否找到他们那位神秘的神。”

　　　　“这一点恐怕就难了，几十年前，阿吞将我的祭祀驱走，主宰埃及之时，将希伯来人都贬斥为奴隶，还大肆屠杀，这位神灵都没有现身，更不用说现在了。”

　　　　阿德罗斯摇头一笑，那是你们都不知道，这位先知者的重要性。但是这事也不急，到时候那位神灵出现，还需要看看他到底实力如何，以及为敌为友。而眼前的阿蒙神，看起来这么客气，但是心中到底怎么想的，又有谁清楚呢？

　　　　同时，阿德罗斯对于那位只主宰埃及几十年，神庙便被推翻的阿吞神，也升起了一丝兴趣，连忙向阿蒙询问。

第四章　何必与埃及神灵并肩

　　　　听到阿德罗斯询问自己的对手阿吞神的消息，阿蒙顿时就沉默了，看了看眼前这位异域神灵，最后还是叹了口气，讲出了阿吞神的事情。毕竟这些都不是秘密，就算不是从自己这里，从其他神灵那里，他也早晚能知道的。

　　　　阿吞其实与阿蒙是同源而出的兄弟神，