自己的神灵之路。
而雅威，同样在想着怎么给这位已经是强大的主神做好安排，成为天堂的助力。
第五十四章 黑暗启示书，雅利安法杖
起初，该隐被雅威所厌弃，但是现在他看到自己所造之民中的长子，竟然还是如往昔一般信奉于他，不禁感到欣慰。
“该隐，亚当与夏娃之子，你是如今我民之中最为长寿的，假如不被对手所斩杀，你的寿命当如天使一般漫长。但是你与天使又不同，即便不走信仰之路，也不会影响你前进的方向。”
该隐听到雅威的话之后，顿时跪伏在地，然后说道：“主啊，我的一切都是您所赠与，你是我的神，是我子孙后代之神，也是我父母之神。我曾经犯过大错，被您所驱逐，就如同迷途的羔羊一样。如今我已经从迷途而回，现在我心中，对于您不再存有一丝疑虑。”
该隐的声音之中，清晰可见他对过去的悔恨，以及对雅威的崇敬，让雅威忍不住淡淡点头，悲悯看着他。
雅威抚着该隐的头，温和说道：“该隐，我已明白你的信念，未来你也必因这信念而受益。但是你当知晓，你是特殊的，无可替代的，你身上如神灵一般的力量，让你从众生之中脱颖而出。这力量限定了你的道路，你将难以在天堂之中立足，相反，撒旦的诸地狱，才能让你的力量得到更好的成长。”
这话说完，该隐的头颅伏得更低了，他的声音也带有一丝惶恐：“我主，撒旦也曾替我敞开地狱之门，但是我却拒绝了他。唯有得到您的庇佑，才是我人生需要的光辉。”
“该隐，你曾经崇敬的大天使长，如同晨星一般照亮你们一族的路西菲尔曾说过一句话，身在地狱，仰望天堂。信念如何，不在于你身在何地，而是看你心中是否还坚持信念。信奉我的人，我不能因他们信我而断绝他们的道路，而更应该成全他们的道路。你是人中最长的，当作表率，让众生知道，身在地狱，心向光明，所处依然是天堂。”
该隐顿时明白了，这已经算是雅威给他的任务了，此时的他，心中由惶恐变成欢欣，神给了他重任，这也是给他的荣耀。
“我主，我这便启程，去往撒旦的国度之中，对心中的光芒坚定不移，对您的信奉也丝毫不减，我将在地狱之中，开辟一片不是天堂的天堂国度。”
雅威目光温和，看着许誓的该隐，微微一笑，手中多了一本黑色的书，在这黑色书上面，释放的却是纯粹而洁白的光明。
“这是黑暗启示书，我在其中已经对你，对一切已入黑暗众生的道路进行昭示。你持此书去往地狱，尊你的指引，尊黑暗启示书的指引，最终必能从地狱之中而至天堂。”
黑暗启示书，是雅威在撒旦创建地狱之初，便已经在着手炼制的神器。这神器的威能，雅威从来没有试演过，也不知道如何。他唯一能够确定的，就是只要主宰不出手，就足以庇护该隐在地狱之中的安全。
而地狱的几位主宰，也不可能对该隐出手的，正如雅威不拒绝天堂神灵去往地狱一样，他们也不当拒绝地狱众生向往天堂。
否则的话，雅威不介意亲自去往地狱，给那里的几位君王一点教训。
该隐捧着雅威赐予的黑暗启示书而行，内心平和而快乐，从此之后，他将是代表雅威的布道者，这是对他无上的光荣。
等到该隐离去之后，雅威看了看波斯神域，因界壁崩开而导致的天地变动已经安定下来，这方神域也算是开始和域外诸地相交。
无论是神灵还是人类，都开始试探性向外发展，与外界进行交流着。这种交流极为缓慢与谨慎，似乎也显示波斯神域的神灵与人类的内心，欣喜之中带有忐忑。
雅威扫视了波斯神域一遍之后，便又看往虚空混沌之地，内心进行推知，发现阿德罗斯的神器已经制成了。索性也没其他事情，他便朝着虚空混沌而去了。
在波斯神域的至高神殿，神主马尔都克正在向波斯神域的众主宰解说他所知域外主宰，并将他们一个个的实力与特征述说出来。
波斯神域与其他不同，刚刚与外域相连，还是让他们知晓一下外面大概的情况比较好。毕竟有些强大的主宰，连他都要慎重对待，万一波斯这些主宰不知天高地厚惹了上去，说不定就会被打入永寂之中。
雅威那一动的时候，马尔都克便已感知到了，他淡淡一笑：“总之，凡是我所知神域的主宰，都已经将给你们知晓了，该如何行事我也不管，只是到时候出现意外，别来寻我。那几位不能随意招惹的主宰，在你们的道路没有走到尽头之前，建议还是不要招惹。”
“谨遵神主之命。”
“好了，我这便要远行印度了，神域如何，全交给你们。只是在离去之前，还需告诫守护神庭的两位主宰，地母盖亚绝不可信赖。”
地母盖亚，这可是让马尔都克一直深深忌惮的存在，在各方神域之中，几乎都能找到她的分身。他很是担心，要是他短时间没有从印度出来，这波斯神域的神灵，还能不能抗住这位强大的地母神。
守护神庭的两位主宰，也就是守护之神拉玛与圣饮之神豪摩了，他们朝着马尔都克点头示意自己明白了。
“神主阁下，您要去其他神域，我一无所知，但是印度的话，我还真有些事情要告知于你。”
马尔都克看向了说话的主宰，圣火之神阿扎尔，这是至高善神阿胡拉的长子，是光明与誓约之神梅赫尔的敌手。
“我父神阿胡拉曾告知于我，我的祖父，自天地而出，通过祭祀知道孕育了我父亲的曼纽神。他因为误生的至高恶神德弗而后悔内疚，离开了波斯神域。但是后来他又另外演化了一些神灵，虽然与波斯神域不同，但是毕竟同源。千年前，他们来寻我父神，他们的首领天帝因陀罗神，与我父亲立约，双方共称雅利安神系，以祭祀曼纽神的功绩。”
“父神尽管极少以雅利安神系自称，但是却没有拒绝这个称呼。双方约定之后不过数百年，因陀罗天帝便将他们那一支的神灵全部带上，攻入了印度神域之中，竟成为了那里之主。”
马尔都克听完之后，轻轻点头：“多谢圣火之神相告，没有想到，这印度神域之中的天帝，竟然与波斯神域算是一脉所出。”
圣火之神阿扎尔继续说道：“正是如此，不过对于那边的情况，我并没有我的兄弟海神普塔尔知道得多，他曾经奉我父神之命，去往那里寻找因陀罗天帝。只是大概听闻，那方神域的实力，似乎还要胜过波斯。”
“有没有胜过波斯，等我过去一趟便知道了，各位主宰，最迟不过两年，我便回回归此地。到那个时候，便是决定诸神域之主的时候了。”
虚空混沌之中，阿德罗斯与雅威正在等候着马尔都克，见到马尔都克过来，都是点头致意。
马尔都克也不藏私，便将自己刚刚听到的消息告诉了雅威与阿德罗斯两个，毕竟三神同去的目的，就是为了相互照应一番。
雅威微微惊讶道：“这位曼纽神，当初在诸多开辟之主当中，也并不是十分突出，没有想到，他未开辟天地，但是却创造了好几位强大的主宰神灵。至高善神、至高恶神，还有这位早晚能见到的天帝，还真是令我意外啊。”
当初在各方开辟之主研究创世的时候，他因为没有创世的打算，便到处跑跑看看，基本上大多数开辟之主他都见过。
认真说来，这位曼纽的创世之法，也可以说是取巧了的。祭祀混沌，诞生新的创世之神，替他创世。
而且这位因他而生的神灵，至高善神阿胡拉，做得还相当不错，驱逐黑暗，守护神域，实力也走在了诸神域主宰的前列。他没有想到，在波斯神域之外，曼纽居然还有一脉神灵存在着。
雅利安神系，听到这个名字，雅威便知道是由何而来的。雅利安法杖，这是当初曼纽手中持有的神器。
“天帝吗？我心中的天帝，倒是有好几位，可是却没有这位因陀罗神。”
阿德罗斯讥诮一笑，他也算是对印度神域有过一丝了解，知道因陀罗虽然在印度之中有着天帝之名，但是却始终有三位太上天帝，创世之神压在他头上的。
“不管怎样，我们便要去见识一下这方神域的神灵了。不过我们对于印度神域情况所知实在太少，我认为不当再以进入波斯神域的方式而入。”
马尔都克一说，其他两位便知道他的意思了。进入波斯之时，因为马尔都克十分了解波斯的情况，三位神灵算是大张旗鼓，直接叫门的了。
这一次去印度，马尔都克便希望能够低调一点进去，摸清情况之后，再决定要做什么。说起来三位神灵都想来印度看看，但是却都没有什么具体的目标。
“好，一切便都依神主阁下所说。”
雅威与阿德罗斯，也觉得这样没有什么不妥，自然是同意了。
第一章 入印度，恒河之子毗湿摩
“天地间的神灵，我是恒河之子天誓。今天我在这里，对着我的母亲立誓，终我一生，将不成为象城的国王，将不成婚，将终生守护象城。”
天地昏暗，电闪雷鸣，天地众神，人间众生，都将目光看向了恒河旁边的这个青年男子。
恒河，在印度神域之中属于极为特殊的一条河流。起初，阿由提亚的国王萨嘎尔是一位没有子嗣的国王，他经过长时期的苦修，终于打动了印度神域最强大的神灵之一，湿婆神，获得了拥有六万个儿子的祝福。
当这六万个儿子长大成人后，每个人都强大无比，萨嘎尔大君决心举行马祭，此祭祀可以让人获得如天帝般战无不胜的地位。
而印度神域之中的天帝，雷神因陀罗却惧怕这位举行祭祀成功后，会谋夺自己的帝位，于是偷走了马祭所用的马。
因陀罗将马带到了地下世界，把马放到了正在禅定的大圣人卡皮腊的旁边，然后直接离开。
六万王子寻遍了整个地面也未找到马，于是挖了一个洞来到了地下世界，很快就发现了马就在圣人卡皮腊的旁边。
于是他们认定，这位足以和最强大的一批神灵相比的圣人就是偷马之人，他们开始殴打处在禅定中的圣人。这一暴行激怒了圣人，他用神通之火将六万王子都烧成了灰烬。
另一位喜欢四处漫游的圣人那茹阿达，他告诉了萨嘎尔国王众子被焚之事。国王祈祷圣人卡皮腊原谅自己的儿子，所以圣人建议他将天河引到人间，如果他的儿子被天河之水冲洗到便能复活，也能洁净所有的罪过。
天河，因为永恒存在，又被称为恒河。
国王听后，马上将王位传给唯一一位存活的儿子，自己来到森林苦修，但因为他不久就死亡了，因此没有成功的请到天河降临。他的儿子就将自己王位再传至下一代，王子达利普。
达利普王子虽然有两位妻子，但没有儿子，于是他祈祷湿婆神的祝福，获得了一位儿子，名叫巴给依茹阿特。
巴给依茹阿特的相貌非常丑陋，但是当他成年后，遇到一位圣人给了他祝福，变得非常的英俊。他向各位天神举行了各种苦行，虔诚地祈祷了极长的时间。
最后湿婆大神被他感动了，决定让天河来到人间，因为担心恒河的冲击力会撞坏天地。湿婆神决定用自己的头接住恒河，以喜马拉雅雪山为源头，分出了许多支流而出。
湿婆之妻，雪山神女帕尔瓦蒂的妹妹甘伽，落在端坐在喜马拉雅山的湿婆神的发髻之中，称为了恒河女神，并将恒河流向了人间。
巴给依茹阿特吹起了毗湿奴大神赐给他的海螺，将恒河引向大海，再从大海引入到地下世界，那六万被圣人所杀的王子终于都因恒河的洗涤而复活了。
从此之后，恒河便成为了印度神域之中圣河，能够洗去所有的罪孽。对着恒河所起的誓言，被认为是最不可打破的誓言，否则死后将陷入地狱之中。
当然，这里的地狱，并不是撒旦他们几个在外开辟的地狱。这是印度神域成形之后自然形成的一方国度，在地狱之中，阿修罗族有着崇高的位置。
为了防范阿修罗族，天帝因陀罗派遣天地之间的第一位死者阎摩为死神，看守地狱。而后，更是在地狱之中开辟了种种刑罚，用来惩戒那些不法人类的灵魂。
恒河旁边，这个男子手中的刀仍然在滴血，他的内心极为复杂，激动但是又觉得自豪。前不久，他才被自己的父亲福身王立为王储，但是他却发现自己的父亲一直闷闷不乐。
追问之下，天誓终于发现了原委，他的父亲福身王在不久之前，爱上了一位渔家女子。福身王想要这位女子入象城成为王后，但是这女子却要求立自己的儿子为王储。
福身王刚刚立强大如同天神一般的，恒河女神的儿子天誓为王储，自然不会同意这个渔家女子的要求。所以，福身王与渔女虽然相爱，但是却终究不能在一起。
知道事情真相后的天誓，来到了渔女这里，当着她的面，对着恒河许下了这个誓言。从此之后，他的命运就与象城连成了一体，他的人生，无论是荣耀还是悲苦，都与象城息息相关。
天上的众神，此时的目光都在看着这里，便是强大如同湿婆、毗湿奴与大梵天，也不例外。
“因陀罗，这便是你座下的神灵，还真是了不得啊，为了人类而不愿意回归天界为神。”
须弥山耸立在大地的正中央，它的山峰直插云霄，凡人是无法攀登的。这座神山上生长着各种奇花异草，又有溪流瀑布奔腾飞泻，悬崖峭壁上还镶嵌著闪闪发光的宝石，是一座令众生艳羡的宝山。
天神们富丽堂皇的宫殿就坐落在这座美妙的山上，但是山上却不仅仅是天神，阿修罗、乾达婆和阿卜婆罗也有不少在这山上定居的。
这座神山本来应该是最为威严的山，是天帝因陀罗带着众天神统治天地的根本之地。但是却被众多阿修罗所滋扰，他们至今无法驱逐。
听到对面这位大阿修罗王的嘲讽，天帝因陀罗面色微变，冷着脸不答他，将自己的目光看向了一边的火神阿蓍尼，以及他的七大部众。
火神阿蓍尼是他们雅利安神系中的几位主宰之一，实力强大，在他麾下，还有八位婆苏神灵。婆苏天神迦叶波、大地之神波里提毗、北极星和苦修之神陀鲁婆、月神苏摩、水和白昼之神阿诃湿、风神阿尼罗、曙光之神波罗底优娑与金星之神波罗婆娑。
这八位天神下凡游玩之时，因为偷走的极裕仙人的如意神牛，受到仙人的诅咒被贬到凡间。
极裕仙人，来历成迷，但是很多神灵都私下猜测他与大神湿婆有关。在印度神域，但凡与三位创世之神能扯到关系的人，都是不能轻易得罪的。特别是大神湿婆，司掌破坏与毁灭，脾气变幻莫测，已经有不知道多少神灵在他那里吃亏了。
他们只好向极裕仙人求情，最后仙人答应他们其中七人可以在出生之后立刻返回天界，只有偷牛的主谋金星之神波罗婆娑必须得在人间待一辈子。
众婆苏神又找到恒河女神，请求她也下凡当他们在凡间的母亲。好心的女神答应了，于是分出一个化身为凡人嫁给福身王。
恒河女神与福身王结婚后，八位婆苏神依次出生，而女神一生下孩子就把他扔进恒河里淹死，这样婆苏神