紧的。
可是我现在发现庙门竟然半开了。这很奇怪，听人说这庙门是老庙祝在临死前亲自封闭锁着的，几十年都未开启过了，今日怎的就开了呢？
区玉姣是不是因为好奇而跑去里面了？我心里衬了一下，对区美玉说：“美玉姐，你在这里等一下，那庙门开了，我过去看看，我怕万一玉姣妹在里面莫听见我们的叫声。”
区美玉皱了皱眉头对我说：“我跟你一起去。”
我打趣道：“这荒庙鬼气森森的，你不怕么？”
区美玉似笑非笑的盯着我说道：“有你这位大侠在，我怕哪样？”
这时候夕阳的余辉正洒在庙墙上，我迈步走向荒庙，区美玉跟在后面。
庙门半掩，我伸手推了推，竟十分的沉重，我劲力透出，推开木门，抬腿走了进去。
一股腐朽的气息扑鼻而来，我憋了憋呼吸，扭头见区美玉正用白嫩的小手掩住了口鼻。
屋内光线昏暗，于我倒是无碍，这应是庙宇的正殿。我打量了一下，正中是一尊真人大小的泥塑菩萨，左右各有一尊小的，三尊泥塑菩萨上均是蛛网纠结灰头土脸的布满灰尘。两边墙上是一些斑驳的神鬼壁画和雕刻，地上的积尘上有几排杂乱的小脚印，却是通向后面。
我高声叫道：“后面有人吗？是谁在后面？”
声音在殿内回荡，漏光的屋顶房梁上有灰尘落下，没人回应。我感觉到后面分明有人，却是十分的模糊不清。我对身过的区美玉说：“这屋里面有些古怪，美玉姐你还是到外面等我吧。”
区美玉摇摇头，一手掩鼻，一手拽了我的胳膊。我看了看她，迈步往后面走去。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第二卷 夏荷 第十二章 伍先生庙（二）（）
正殿往后是一道小门，门开着，我拉着区美玉的手腕越过小门。进入一条狭窄的通道，走了大约七八步，就进到后面的一间小屋。
我心里猛然一凛，区美玉也陡然的往我身上一靠，嘴里已惊叫出声。
屋子正中摆着一副比普通棺材大一倍的大棺材，二男二女四个细伢子侧对着我们围在棺材边，似乎想合力打开棺盖。我大喝一声：“住手！”放开区美玉，大步走过去，快速地将他们一个个拉离棺材，发现其中赫然有胡汉三和区玉姣，另外那个伢子是胡汉三班上的同学，细妹子我不认识，他们全都目光滞呆地盯着棺材，拉开后还要靠过去。
我心中大骇，急切间左手入怀掏出一张霹雳驱邪符，迎风一展，一团黄光爆起，灵符化为灰尘，同时右掌祭起五雷火，对着棺材呼地隔空劈出，扭头对骇然不知所措的区美玉大叫：“快带他们出去！”
区美玉猛然惊醒，拉了区玉姣和另一个细妹子往外就走，我拉着胡汉三和另一个同学，退进过道，跟在她们后面，出了过道，退出大殿，到了庙外的荒草坪上。
不远处的路口，常驻荒庙的小镇“名人”捡徕站在那里，穿着一件不知是谁给他的破旧黄色军大衣着，漠然的看着我们。
这时夕阳已藏进了远山，黑暗正悄悄的吞噬着白昼。我一时无瑕理会其它，对区美玉说：“别停，带她们离开这里到江堤上去。”
出了荒庙后，他们四个人就犹如自梦中惊醒了过来。到了江堤上，一个个浑身无边的瘫坐石块上，我回头看去，荒庙已被山嘴挡住看不见了，捡徕那独特的身影还站在路口一动不动，霜风正将他虬结的长发向后鼓动，他转身看着我们的方向。
在三拱桥，捡徕确系“名人”。他看起来五十来岁，身材高大，一头披散的长发比女人的头发还长，一口又浓又密的胡须飘到了胸口。他穿的都是镇街上一些好心人给的旧衣裤，好些都小了一号，穿在他身上让人看了很别扭。每到夏天，总有个别喜欢恶作剧的人送他一二件家里女人穿旧了的花衣花裤，紧绷绷的套在他身上，在镇街上招摇过市，身后跟一串还没上学的小把戏，嘻嘻哈哈的唱着：“捡徕捡徕穿花衣，头发长长是女人，胸口莫得两坨肉，一蓬胡子遮了嘴”
他也干活，但凡街上有别人不愿干的重活肮活，都会找他干，给一顿饭就行。他一年四季不分冬夏，几乎每天在镇街上转悠，每到饭点，他就会选一户人家，在门口边坐下，主人家随便打发一点就走，不给就不走。夜里他就在这座庙里的偏房里歇息。
据说捡徕是个弃婴，被伍先生庙的老庙祝所捡，所以取名叫捡徕。老庙祝抱着他化缘，他就是在镇街上喝百家奶吃百家饭长大的，几岁后大家才发现他是个痴呆儿。
老庙祝生前庙里还有些香火，养活他倒不成问题，老庙祝死后庙门锁了，断了香火，无人管顾他，他就一直这样在镇上游荡。三十多年了，他竟无病无灾逍遥自在的活着，成了镇街上的特别一景。
三拱桥区下辖的七八个公社，不晓得区长书记是谁的一大把，不晓得捡徕的几乎没有。有人笑话别人蠢，往往会说你蠢得死，比捡徕还蠢。或者说你这人不清白，是个捡徕哈巴他成了痴呆愚蠢哈巴的代名字，成天在乡邻取笑别人时被提起。
虽然隔得有些远，我仍能看清捡徕的眉眼。他那呆板的脸有些脏，因池双眼空洞的不曾转珠，我便始终不能和他的目光相接，不知道他是否真的在看着我们。
一小会后他慢慢的转身隐进了山嘴。我也若有所思的扭转身子，刚想问问他们几个为何要跑进荒庙，就听见气吁喘喘面色苍白的区美玉询问区玉姣道：“我们才一转眼你就不见了，你说，你怎么就跑到破庙里去了呢？”
“我看见胡汉三和小燕子他们在前面，就跑过去了，我以为你是看见了的”
在区玉姣他们的述说中，我大致理清了事情的经过。
刘得勇晚饭后上街，遇上了亲戚兼同学的谭建设和妹妹谭小燕，三个人一起去江堤上溜达看芙蓉花。
他们走在了我们的前面，区美玉诗兴大发时我们停了下来，区玉姣对诗没兴趣，东张西望时发现了前方不远的同桌好朋友小燕子和胡汉三刘得勇，欢快的跑了过去会合。
他们四个人打闹着往前走，转过山嘴，看见荒庙前有几个穿花衣服的细妹子在玩什么游戏，很热闹的样子，他们好奇的走过去时，那几个人推开大门进了庙里，当时他们四个人根本就没有说话，心里只有一个想法，跟进去看看。
进入荒庙后的事他们都是糊里糊涂，直到被我们带出大门后才如梦方醒，现在坐在石头上一个个感觉很是辛苦疲惫，浑身无力，同时也很是恐惧。
“你们过去时那庙门是开着的么？”
我拧着眉头问胡汉三，他迟疑了一下说道：“好像是开着的，我当时懵懵懂懂的，像是在和人在捉迷藏，稀里糊涂就进去了，我现在还是做梦一样，依稀记得有人告诉我，打开里面的那个柜子，藏在里面谁也找不到。”
谭建设说好像就是这样。区玉姣和小燕子则说是柜子里藏了好多花衣服和玩具，可让她们尽情试穿和玩耍。
“柜子？”我和区美玉对视了一眼。区美玉小脸煞白，恐惧而又忧郁的看着我，我对她轻轻的摇摇头，让她不要乱讲，然后才开口说道：
“好了没事啦。天就快要黑了，歇得差不多就行，我们得赶快回学校，谭建设你也带妹妹赶紧回家吧。”
区美玉拉住我低声问道：“他们会不会有事？”
我摇摇头说：“我不清楚。你先别告诉亲娘，过了今晚看看再说吧。”
我是怕吓着她，其实我感觉到十有**会有事，今晚是关键，我得感紧回住房做些准备，我已经打算要夜闯荒庙一探究竟。
我现在在学校有一间单独的小住房，挨着后院的那一排空屋，是王校长为了照顾我方便练功而暗地特准的。
按规矩我一个学生是没资格住单间的。明面上这间住房是学校分给杨老师的。杨老师带着两个女儿住一间房不方便，影响办公批改作业，后院那住房空着也是空着，为了照顾杨老师，将那间房子安排给她两个女儿睡。无奈女孩子胆小害怕不肯去，既然安排下来了，杨老师就让我这个亲崽住了进去。校长都没说什么，又碍着亲娘的面子，个别老师即便有意见也不好提说。
我现在和王校长关系很好，明面上他是校长我是学生，暗地里他是把我当成了朋友。那晚我们俩从河堤上回去后，他硬拉着我喝了小半杯酒。晕晕乎乎后我对他说：“王校长，您最好和黄主任说说，让他换个房子，我怕真会有什么事呀！”
王校长心里高兴，多喝了一点，拍着我的小肩膀说道：
“小孟呀，我是人民教师，这种虚无飘缈的鬼神之事我如何能对别人说？何况就算我说，黄主任他会相信吗？弄不好我这个校长都当不成。你知道吗？那晚你亲娘杨老师对我说时，我也是不信的，差点骂她胡说八道。后来她说你师父是鼎鼎大名的曾水师曾凡亮，加之你单挑李宝常一伙的表现，我也只是半信半疑。
“你们村曾庆平是我们学校的老主任，也是我的老师，杨老师告诉我说你曾治好了他儿子的疯病，让我一下想到我们家小欣。你不清楚我们一家人有多痛苦，那怕有一分希望那也是希望呀！死马也当活马医，我这才决定找你谈谈的。也不知我自已当时是怎么的，你说那番话时的诚恳态度让我一下就信了你你果然有本领。你不晓得，我娘现在差不多要把你当神仙了哈哈
“至于黄主任你也不用担心，我会想个理由让他尽快换个房子的”
从江堤上回到住房后，我紧闭了门窗，定神静气的画了几张灵符，铃声响后才去教室里上晚自习。
教室里刘得勇脸色寡白萎靡不振的坐着，趁人不注意，我把一张避邪符塞进他的口袋，嘱咐他早点睡觉，然后下楼去找亲娘。
我得先了解一下荒庙的过去。亲娘是镇上人，应该多少都会知道些情况。
住房里亲娘正在桌上批改作业。她是初二的数学老师，教两个班的数学兼初35班的班主任，晚上得备课批作业。见我进屋，放下作业本问道：
“还未下自习呀，你来找我是有事吗？”
我点点头，问道：“玉姣妹妹呢？怎不见她做作业？”
“她有点不舒服，床上睡了。”
亲娘指了指布帘后面，我掏出一张避邪符交给她说：“您等会将这张符贴在床头，让她睡踏实些。还有就是我想打听一下狮子山侧那座荒庙，您能给我说说么？”
亲娘将符纸收进口袋，狐疑的问我道：“你打听古庙做什么？有什么事吗？”
“倒不是有什么事，我只是有些奇怪，一座破庙，有什么锁的？您说不是么？我就想问您了解一下呗。”我搪塞道。
亲娘看看我，沉思了一下，缓缓的为我述说了一段传奇。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第二卷 夏荷 第十三章 伍先生庙（三）（）
伍先生庙是座古庙，建于明朝中期，距今己已经有几百年了。庙里供奉的菩萨就是伍先生，又叫伍道菩萨。据老辈人说，伍先生叫伍道，原是一位秀才，屡试不第后在刘氏宗祠做塾师，因机缘巧合得神仙点化，学得一身本领，能呼风唤雨，撒豆成兵。
一年夏秋大旱，眼看田地的庄稼就要枯死，乡邻们烧香拜佛请龙王，祈求上天下雨救灾。他深感农人生活艰难，怜悯乡邻，逐搭高台求雨。
当时正是烈日当空的正午，他登台作法，一霎时乌云滚滚，电闪雷鸣，大雨倾盆而下，其后变成小雨，连绵到天黑方歇，解了干旱，救了庄稼，救了乡邻农人。但这场雨只覆盖了方圆三十里，三十里之外连个雨星也莫见到。
时年大旱，除了三拱桥一带，农人颗粒无收，饿殁无数，有人聚啸山林，纠了几百上千人来镇上抢粮，伍道先生独坐三拱石桥之上，作法施术，撒豆成兵，不伤人命的逼退了抢粮的山贼和农人，保了一镇平安。不幸的是此后不久他就无疾而终了，有人说他是天神下凡，这是奉召升天了。
受益的乡邻念其功德，由他的一位学生出面筹资，用青石修砌了这座庙宇，取名伍先生庙，塑其金身，供奉香火，并祈其护佑乡邻。据说屡有显圣，尤其干旱时求雨，每每灵验无比，连几十里外都曾有人来抬其金身求过雨。
由是伍先生庙香火鼎盛，庙宇一扩再扩，由起先的一变三，三变五，就有了现今七八间石室的规模。并由起初的无人管顾到后来有专职的庙祝打理。
清王朝灭亡后，内乱连连，民不聊生，庙宇香火日稀。后来日寇肆虐，内忧外患，雪上加霜。一九四五年走日本，鬼子兵一路杀人放火，乡邻们大多提前躲进了深山，只有少数的老弱病残留在家里。鬼子在小镇呆了二天，杀了好几个留下未走的老人。不过据说鬼子兵也未讨到好，二天间失踪了十几个人，临走时一把火差点将小镇烧光。
日子鬼子走后，老庙祝闭锁了庙门，对外声称庙里闯来了瘟神，对乡邻不利，他得关了庙门做法事将其度化。几天后他找来小镇上几位平时相好的信徒香客和老友，拜托众人帮忙，他死后就将他入殓封棺，棺材放在庙宇偏殿不用下葬，庙宇正殿大门不可打开，否则小镇将遭奇祸，切切不可儿戏，交待完后他就溘然而逝。
几个人遵他遗嘱将他入殓停灵偏殿，特意铸了一把大号的铜锁将正殿大门封锁了。那时候的乡民很迷信，谁也不敢吃饱了没事干去砸开庙门。
四九年广西粮子（指白祟喜的部队）自“衡宝战役”（注）败退时路过三拱桥，当时已天黑入夜，十几个败兵粮子不知为何窜到古庙砸开了大门。第二天败兵粮子洗劫小镇离开后，捡徕在庙外大喊大叫，有人过去看时，发现敞开大门的庙宇正殿地上躺着十几具败兵的尸体，除了一个个睁眼张嘴的死相诡异，全都衣着完整枪未离手，也无伤痕血迹。
大家吓坏了，生怕败兵粮子折返回来找人，忙将死尸拖进庙后侧的洼地里掩埋了，重又将庙门锁上。
这一锁，庙门从此就再也未曾打开，一晃竟有二十多年了。
也因了这一锁，古庙成了荒庙。破四旧那会有人想砸开门锁进庙去捣毁菩萨，遭到了捡徕的强烈抵抗，他疯了似的和那帮年轻人拼命，虽然被打得遍体鳞伤，那帮人也未讨到好，被他又踢又咬的伤了好几个。
十几个人围攻殴打一个哈巴仔，跟来看热闹的围观群众看不过眼了，一齐炸了气（炸气，土话，抱不平而生气之意），一人呛声众人和，犯了众怒的那帮小青年怏怏而去。大家议论说哈巴捡徕这样的人特认死理，荒庙是他家，谁去破坏他都会拼命。甚至于有人怀疑当年那十几个广西败兵就是命丧他手。
“此后再也无人企图去打开庙门，荒庙倒是躲过了被砸毁的命运不过这些都是传说，事实也许并非如此。你比如说那位被人神化当菩萨供奉的伍先生，或许他就只是一个懂得天文星相身怀绝技的奇人，还有那位收养捡徕的老庙祝，就有人说他故意让人使了个障眼法，棺材其实早已下葬，说是停灵庙内是吓人的，目的是为保护捡徕，让他有个住处”
亲娘娓娓道来，我听得入了神。她口干舌燥的停了好久，见我还在沉思着没吭声，有些狐疑的问我道：
“你不是想去庙里干什么吧？”
“去庙里干嘛？那又不是什么好玩好耍�