“曩见公子，情神冷落，似未必有嘉意。以我卜也＇9＇，殆不可见。”柳涕泣
不信。主人曰：“我非阻君，神鬼无常，恐遭不善。如必欲见，请伏椟中＇10＇，
待其来，察其词色，可见则出。”柳如其言。既而子果至，问：“柳某来否？”
主人答云：“无。”子盛气骂曰：“老畜产’那便不来！”主人惊曰：“何
骂父？”答曰：“彼
是我何父！初与义为客侣＇11＇，不图包藏祸心，隐我血货＇12＇，悍不还。
今愿得而甘心＇13］，何父之有！”言已，出门，曰：“便宜他！”柳在椟，
历历闻之，汗流接踵［14＇，不敢出气。主人呼之，乃出，狼狈而归。异史氏
曰：“暴得多金，何如其乐？所难堪者偿耳。荡费殆尽，尚不忘于夜台［15＇，
怨毒之于人甚矣哉！”
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇胶州：州名，明置。治所在今山东胶县。
＇2＇法内史：法若真，字汉儒，号黄石，别号黄山，胶州人。顺洽二年中
乡试。主考官“以异才特荐”，召送礼部御试，授内翰林国史院中书舍人。
顺治三年中进士，先后任翰林院编修、浙江按察使、湖广布政使等职。光绪
《山东通志·人物志》、民国《增修胶（州）志》有传。内史：顺治初年设
“内三院”，即内翰林国史院、内翰林秘书院、内翰林弘文院。法若真曾任
内翰林国史院中书舍人，故称之为“内史”。主计仆：掌管财务出入的管家。
＇3＇荡侈逾检：放荡奢侈不守规矩。逾，过。检，规范、规炬。
＇4＇蹇 （jiǎn简）劣：驾劣、劣等。蹇，不利于行。
＇5＇脔 （luán銮）：切成碎块的肉。
＇6＇香社：结伙朝山进香、祭神叫“香社”。岱：泰山又称岱宗，简称岱。
＇7＇间阔：久别。
＇8＇厌且：明晨。
＇9＇以我卜也：据我估计。《左传·宜公十一年》：“以我卜也，郑不可
从。”
＇10＇椟 （dú读）：木柜、木箱。
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＇11＇客侣：合伙在外经商。
＇12＇隐：隐吞。血货（zī资）：血本，辛苦积聚之资本。货，通“资”。
＇13］得而甘心：意为得而杀之，以快心意。《左传·庄公九年》：“管
（仲）、召（忽）优也，请受而甘心焉。”杜预注，“甘心，言欲快意戮杀
之。”
＇14］汗流接踵：汗流至踵。踵，脚跟。《庄子·列御寇》：“伏地汗流
至踵。”
＇15＇不忘于夜台：意为死后犹不能忘怀。夜台，墓穴，冥间。
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上仙
癸亥三月＇1＇，与高季文赴稷下＇2＇，同居逆旅。季文忽病。会高振美亦
从念东先生至郡＇3＇，因谋医药。闻袁鳞公言：南郭梁氏家有狐仙，善“长桑
之术＇4＇。遂共诣之。
梁，四十以来女子也，致绥绥有狐意＇5＇。人其舍，复室中挂红幕＇6＇。
探幕以窥，壁间悬观音像＇7＇；又两三轴，跨马操矛，驺从纷沓＇8＇。北壁下
有案；案头小座，高不盈尸，贴小锦褥，云仙人至，则居此。众焚香列揖。
妇击磐三＇9＇，口中隐约有词。祝已，肃客就外榻坐＇10＇。妇立帘下，理发支
颐与客语＇11＇，具道仙人灵迹。久之，日渐曛＇12＇。众恐碍夜难归，烦再祝
请。妇乃击磐重祷。转身复立，曰：“上仙最爱夜谈，他时往往不得遇。昨
宵有候试秀才，携肴酒来与上仙饮；上仙亦出良酝酬诸客＇13＇，赋诗欢笑。
散时，更漏向尽矣［14］。”言未已，闻室中细细繁响，如蝙蝠飞鸣。方凝
听间，忽案上若堕巨石，声甚厉。妇转身曰：“几惊怖煞人！”便闻案上作
叹咤声，似一健臾。妇以蕉扇隔小座。座上大言曰：“有缘哉！有缘哉！”
抗声让坐，又似拱手为礼。已而问客：“何所谕教＇15＇？”高振美遵念东先
生意，问：“见菩萨否？”答云：“南海是我熟径［16］，如何不见。”又：
“阎罗亦更代否？”曰：“与阳世等耳。”“阎罗何姓？”曰：“姓曹。”
已乃为季文求药。曰：“归当夜祀茶水，我于大士处讨药奉赠＇17＇，何恙不
已。”众各有问，悉为剖决。乃辞而归。过宿，季文少愈。余与振美治装光
归，遂不暇造访矣。
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇癸亥：指康熙二十二年，公元一六八三年。
＇2］高季文：名之■，康熙丁丑找贡，授东昌府在乎县教谕，未任，卒。
见乾隆《淄川县志》卷五。稷下：古地名。此处指府城济南。详见《公孙九
娘》注。
＇3］高振美：未详。念东先生：高珩，字葱佩，号念东，别号紫霞居士，
淄川人。崇祯进士，选庶吉士。入清后，曾任国子祭洒，吏部侍郎、刑部侍
郎等职。能诗文，有《栖云阁集》。见乾隆《淄川县志》卷五。郡：郡城，
指济南。
＇4＇长桑之术：医术。长桑，战国时名医，扁鹊事之惟谨，因传以禁方，
并出药使扁鹊服，于是能见人五脏，医道日精。见 《史记·扁鹊仓公列传》。
＇5＇致：情致、意态。绥绥有狐意：《诗·卫风·有狐》：“有狐绥绥。”
毛传：“绥绥，匹行（相随而行）貌。”此处用以形容狐的神态。
＇6＇复室：复屋，指内室。
＇7＇观音：观世音，佛教大乘菩萨名。唐代因避“世”字讳，称观音。后
世沿称。
＇8＇驺 （zōu邹）从：古代达宫出行时，侍卫前后的骑卒。
［9＇磐 （qìng庆）：寺庙中金属铸造的钵形法器，念经礼神时敲击。
＇10＇肃：敬请。 《礼记·曲礼上》；“主人肃客而入。”
＇11＇支颐 （yí夷）：手支下巴。
＇12＇曛：暮。
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＇13＇良酝（yùn运）：好酒。
＇14＇更漏，古代夜晚以刻漏（计时器具）计时、报更，故称更漏。向尽：
将尽，此指黑夜将尽。
＇15＇谕教：见教。
＇16＇南海：指浙江省定海县海域中之普陀山，相传为观世音显灵说法的
道场。
＇17＇大士：佛家对菩萨的通称。此指观音大士。
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侯静山
高少宰念东先生云＇1＇：“崇祯间［2］，有猴仙，号静山。托神于河间
之叟＇3＇，与人谈诗文，决休咎＇4＇，娓娓不倦。以肴核置案上＇5＇，啖饮狼藉，
但不能见之耳。”时先生祖寝疾 ［6＇。或致书云：“侯静山，百年人也＇7＇，
不可不晤。”遂以仆马往招叟。叟至经日，仙犹未来。焚香祠之。忽闻屋上
大声叹赞曰：“好人家！”众惊顾。俄檐间又言之。叟起曰：“大仙至矣。”
群从叟岸帻出迎＇8＇。又闻作拱致声［9］。既入室，遂大笑纵谈。时少宰兄
弟尚诸生＇10＇，方人闱归［11］。仙言：“二公闱卷亦佳＇12＇；但经不熟＇13＇，
再须勤勉，云路亦不远矣＇14］。”二公敬问祖病，曰，“生死事大，其理难
明。”因共知其不祥。无何，太先生谢世＇15＇。旧有猴人，弄猴于村。猴断
锁而逸，不可追，人山中。数十年，人犹见之。其走飘忽，见人则窜。后渐
入村中，窃食果饵，人皆莫之见。一日，为村人所睹，逐诸野，射而杀之。
而猴之鬼竟不自知其死也，但觉身轻如叶，一息百里＇16＇。遂往依河间叟。
曰：“汝能奉我，我为汝致富。”因自号静山云。
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇高少宰：指高珩。高珩号念东。少宰，对吏部的别称，高珩曾任吏部
侍郎，故称其为“少宰”。详见《上仙》注。
＇2＇崇祯：明恩宗朱由检年号 （1628—1644）。
＇3＇托神：迷信所说的神灵托附人身，显示灵异。河间：今河北省河
间县。
＇4＇休咎：吉凶。
＇5］肴核：指肉类、果类食品。
＇6＇寝疾：卧病。
＇7＇百年人：年老有道之人。
＇8＇岸帻 （zé啧）：巾高露额。岸，露额曰岸。帻，头巾。
＇9＇拱致：拱手致意。
＇10＇少宰兄弟：指珩及其兄高玮、弟高■。高玮、高珩以崇祯己卯 （崇
祯十二年）年同中乡试。见乾隆 《淄川县志》卷六。在诸兄弟中，玮、珩中
乡试最早。所云“时少宰兄弟尚诸生”，时间当在玮、珩中乡试之前。
＇11＇人闱 （wéi违）归：指参加乡试回来。
＇12＇二公：指高玮、高珩。
＇13＇经：指儒家的“五经”。
＇14＇云路：直上青云之路，喻仕途。
＇15＇太先生：指高念东祖父。太，对上辈的尊称。
＇16＇一息：呼吸之间，极言时间短暂。
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钱流
沂水刘宗玉云＇1＇：其仆杜和，偶在园中，见钱流如水，深广二三尺许。
杜惊喜，以两手满掬，复偃卧其上＇2＇。既而起视，则钱已尽去；惟握于手者
尚存。
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇沂水：山东县名。
＇2＇偃卧：仰卧。偃，仰。
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郭生
郭生，邑之东山人＇1＇。少嗜读，但山村无所就正，年二十余，字画多讹。
先是，家中患狐，服食器用，辄多亡失，深患苦之。一夜读，卷置案头，被
狐涂鸦 ［2＇；甚者，狼藉不辨行墨［3＇。因择其稍洁者辑读之，仅得六七十
首。心甚恚愤而无如何。又积窗课二十余篇＇4＇，待质名流＇5＇。晨起，见翻
摊案上，墨汁浓■殆尽＇6＇。恨甚。会王生者，以故至山，素与郭善，登门造
访。见污本，问之。郭具言所苦，且出残课示王。王谛玩之＇7＇，其所涂留，
似有春秋＇8＇；又复视■卷＇9］，类冗杂可删。讶曰：“狐似有意。不惟勿患，
当即以为师。”过数月，回视旧作，顿觉所涂良确。于是改作两题，置案上，
以觇其异。比晓，又涂之。积年余，不复涂；但以浓墨洒作巨点，淋漓满纸。
郭异之，持以白王。王阅之曰：“狐真尔师也，佳幅可售矣＇10＇。”是岁，
果入邑庠＇11］。郭以是德狐＇12＇，恒置鸡黍＇13＇，备狐啖饮。每市房书名稿
＇14＇，不自选择，但决于狐。由是两试俱列前名＇15］，人闱中副车［16＇。
时叶、缪诸公稿＇17］，风雅艳丽，家弦而户诵之。郭有抄本，爱惜臻至。忽
被倾浓墨碗许于上，污荫几无余字；又拟题构作＇18］，自觉快意，悉浪涂之
＇19＇：于是渐不信狐。无何，叶公以正文体被收，又稍稍服其先见。然每作
一文，经营惨淡，辄被涂污。自以屡拔前茅＇20＇，心气颇高，以是益疑狐妄。
乃录向之洒点烦多者试之，狐又尽■之。乃笑曰：“是真妄矣！何前是而今
非也？”遂不为狐设馔，取读本锁箱簏中。旦见封锢俨然，启视则卷面涂四
画，粗于
指；第一章画五，二章亦画五，后即无有矣。自是狐竟寂然。后郭一次
四等＇21＇，两次五等，始知其兆已寓意于画也。异史氏曰：“满招损，谦受
益＇22］，天道也。名小立，遂自以为是，执叶、缪之余习，狃而不变＇23＇，
势不至大败涂地不止也。满之为害如是夫！”
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇邑之东山：淄川东山。邑，指淄川。
＇2＇涂鸦：涂抹、胡乱涂写。卢仝《示添丁》诗“忽来案上翻墨汁，涂抹
诗书如老鸦。”
＇3＇行 （háng杭）墨：行格字迹。
＇4＇窗课：谓塾中习作的文章。课，课业。
＇5＇质：就正。
＇6＇■（cǐ此）：以笔蘸墨，此指为墨汁涂染、污渍。
＇7＇谛 （dì缔）玩，仔细玩味。
＇8＇春秋：谓褒贬之道。相传孔子据鲁史作 《春秋》，起自鲁隐公元年，
止于鲁哀公十四年，凡二百四十二年。这部书叙事简括，但字里行间“寓褒
贬，别美恶”，世称春秋笔法。
＇9＇■（wò卧）卷：被涂抹的文卷。｜，沾污。
＇10＇佳幅：佳作。可售：指可考中。韩愈 《祭虞部张员外文》：“司我
明试，时维邦彦，各以文售，幸皆少年。”
＇11＇入邑庠：指考中秀才。明清时代称县学为邑庠。
＇12＇德：感恩、感德。
＇13＇鸡黍：《论语·微子》：“（丈人）止子路宿，杀鸡为黍而食之。”
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后·因称鸡黍为招待客人的饭菜。
＇14＇市：买。房书名稿：进士考试的优秀闱墨。顾炎武《日知录·十八
房》：“房稿，则十八房进士之作。”明清时书贾常刊印房稿，供应考者学
习。
＇15＇两试：明清科举制，诸生每三年参加两次考试，一为岁试，一为科
试。参加岁考，成绩优异者可补■膳生员 （即■生）。科试成绩优异者可
录送乡试。
＇16〕入闱：指参加乡试。副车：副贡。乡试名额已满，额外录取，贡入
太学，称副榜贡生，简称副贡。清初副贡仍需参加岁试，故下文有“一次四
等，两次五等”之说。
＇17＇叶、缪诸公：待考。
＇18］构作：制作、写作。
＇19＇浪涂：任意涂抹。
＇20＇前茅：原指行军时的先头部队。古代行军时，前哨以茅为旌，遇敌
情或变故，则举茅以示警告。 《左传·宜公十二年》：“前茅虑无。”后称
考试成绩优秀，榜示名次在前为“名列前茅”。
＇21＇四等：岁考时，考生试卷分为六等：文理平通音为第一等，文理亦
通者为第二等，文理略通者为第三等，文理有疵者为第四等，文理荒缪者为
第五等，文理不通者为第六等。
＇22＇“满招损”二句，语出《尚书·大禹谟》。意为：自满则招受损害，
谦虚则得到补益。
＇23〕狃（niǔ纽）：习以为常。
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金生色
金生色，晋宁人也＇1＇。娶同村木姓女。生一子，方周岁。金忽病，自分
必死，谓妻曰：“我死，子必嫁，勿守也！”妻闻之，甘词厚誓＇2＇，期以必
死。金摇手呼母曰：“我死，劳看阿保＇3＇，勿令守也。”母哭应之。既而金
果死。木媪来吊，哭已，谓金母曰：“天降凶忧，婿遽遭命＇4＇。女太幼弱，
将何为计？”母悲悼中，闻媪言，不胜愤激，盛气对曰：“必以守！”媪惭
而罢。夜伴女寝，私谓曰：“人尽夫也＇5＇。以儿好手足，何思无良匹？小儿
女不早作人家，眈眈守此襁褓物＇6＇，宁非痴子？倘必令守，不宜以面目好相
向＇7＇。”金母过，颇闻余语，益恚＇8＇。明日，谓媪曰：“亡人有遗嘱，本
不教妇守也。今既急不能待，乃必以守！”媪怒而去。母夜梦子来，涕泣相
劝，心异之。使人言于木，约殡后听妇所适＇9＇。而询诸术家＇