《白话搜神记 世说新语》

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白话搜神记 世说新语- 第43部分


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下我刘伶,一生中因喝酒出了名。每饮一次要一斛,喝过五盏才能消除酒病。
女人的话,千万不可听。)说完,就起身又喝酒又吃肉。顷刻之间,已醉醺
醺地倒在地下了。



刘公荣喜欢喝酒,不论什么人都可以和他同饮,因此有人讥讽他太随随
便便了。他说:“胜过我的人,不可不同他喝,不如我的人,也不可不同他
喝,和我一样的人,又不可不同他喝。所以整天整天地同别人一起喝得大醉。”



步兵枝尉一职出缺,可是步兵校剧衙门厨房中藏有好几百斛酒。于是,


阮籍向朝廷请求做步兵校尉。



刘伶常常纵饮,而且放任自己,无拘无束。有时居然脱去衣服,在房子
里赤身裸体。被别人看见,因而讥笑他。刘伶说:“天地就是我的房屋,房
屋就是我的衣服裤子。你们这些人钻到我裤子中来干吗?”



有一次阮籍的嫂子回娘家去,阮籍出来和她告别,有人讥笑他。阮籍说:
“礼教难道是为我们这些人而制定的吗?”



阮籍邻居的妻子长得很漂亮,常常坐在酒护边卖酒。阮籍和王戎经常到
她家打酒喝。籍喝醉了,就睡在这个女人身边。她丈夫开始很怀疑,经过长
期观察,才知道没有别的意思。



阮籍母亲出葬那天,他蒸了一只肥猪时,还喝了两大斗酒,然后临穴永
诀。他口里直喊两声:“完了!完了!”便放声大哭。接着口吐鲜血。许久
诗久,还精神萎靡,身体疲惫。



阮仲容住在道路南边,其他姓阮的住在道路北边。北阮都很富有,南阮
却很贫穷。七月七日那天,(按照乡俗)北阮把衣服搬出来放在太阳下,尽
是绫罗锦绣,光彩夺目;仲容也用竹竿挂着粗布牛鼻裙,晒在庭院里。有人
感到奇怪,问他,他回答说:“未能免俗,聊复尔耳。”(意思是:不能免
除社会习俗,姑且学大家这样罢了。)

十一

阮籍母亲去世,尚书令裴楷前往吊唁。他正喝醉了酒,披散着头发,盘
腿坐在床上,也不哭。裴楷进来,把垫席放在地上哭泣行礼。吊唁完毕便离
开了。有人问裴公:“凡是吊丧,主人哭,客人才还礼。阮籍既然不哭,你
为什么哭呢?”裴楷说:“阮是方外之人,不受世俗约束,所以不遵守礼制;
我们是世俗中人,所以以礼节自居。”当时的人赞叹他们两得其中。

十二

阮族中人士都能喝酒,阮咸和族人在一起喝时,不用一般的酒杯酌酒,


干脆用一只大瓮盛酒,大家围着瓮坐,挨次从瓮中倒出酒来喝。适值一群獠
奴也来喝酒,便一个接一个,共向瓮中吸饮。(按:原文为“时有群猪来饮”。
译者认为“猪”字是“猿”字之讹。说见拙作《世说新语研究》。)

十三

(阮籍的儿子)阮浑长大成人后,风度情韵都象父亲,也想学旷达。阮
籍说:“仲容(即籍之侄阮咸)已经参预了,你不得再这样!”(按:过去
的人认为阮籍旷达饮酒,盖有苦衷,他儿子并不了解父亲的深意。)

十四

裴頠的妻子,是王戎的女儿。王戎早晨来到裴家,没有让人先通报,直
接进入卧室。裴从床这边下来,妻子从床那边下来,然后对王戎分宾主行礼,
全无一点不同脸色。

十五

阮仲容爱上了姑母家中一个鲜卑族的丫头。后来,因母亲去世,阮居丧
守孝。姑母移居远方,先说好让鲜卑族丫头留下,但临出发时,姑母却决定
把丫头带去。仲容听到这消息,立即借了客人一头驴子,身穿孝服,前往追
赶。终于与这丫头共骑一头驴子回来。他说:“人种不可失去。”鲜卑丫头,
即阮遥集的母亲。

十六

任恺免官后失去权势,行为放诞,不受约束。有人向和峤说:“你为什
么坐视元裒颓败,不进行挽救?”和峤回答说:“元裒好比北夏门,已嘎嘎
地响,自己摧垮下去,不是一根木头所能撑持得了的。”

十七

刘道真年轻时,常常在湖泽中捕鱼。他擅长唱歌和吹口哨,使听的人流
连忘返。有一老妇人知道他是个人才,而且喜欢他的歌声和啸声,于是饨了
一只猪时给他吃,刘吃完,也不道谢。老妇人见他尚未吃饱,又送一只猪时。
刘只吃去一半,剩下的送还她。后来,道真做了吏部郎,这老妇人的儿子正
在做小令史。道真越级提拔了他。他不知道是什么缘由,回家告诉母亲。母
亲便把过去的事说给儿子听,于是送去许多食品给道真。道真说:“去!去!
不用再来答谢了。”

十八

阮宣子时常到各处步行消遣,把一百文钱挂在手杖头。遇到酒店,就沽
酒独酌。喝个畅快。纵使是当时富贵人家邀请他,也不肯去拜见。


十九

山季伦坐镇荆州时,时而外出酣饮。当时有人编了一首歌说:“山公时
一醉,径造高阳池。日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篙。
举手问葛强:何如并州儿?”高阳池在襄阳。葛强,是山简的宠将,并州人。

二十

张季鹰放任自如,毫无拘束。当时的人(把他比做阮籍)称为“江东步
兵”。有人对他说:“你自然可以快意一时,但是独不为身死之后的名声想
一想吗?”张回答说:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”

二十一

毕茂世说:“一只手拿着蟹螫,一只手端着酒杯,拍拍打打漂浮在酒池
中,便足够了结这一辈子。”

二十二

司空贺循奉命赴洛阳,就任皇太孙舍人。经过苏州阊门时,在船上弹琴。
张季鹰本来不认识他,在阊门亭听到琴声非常清雅,就下船与贺相见。两人
谈得根投机,都感到很高兴。张问贺:“您到哪里去?”贺说:“有命令召
进洛阳,正在赶路。”张说:“我也有事到京城。”因此,就搞贺的船同行。
事先并未告诉家里,直到家里有人追寻,多方询问才知道。

二十三

车骑将军祖逖过江时,身边没有什么财物。当时公家处于困乏时期,因
此,祖巡的衣服用具都很简陋。有一次,王导、庾亮这些名流同去看望祖逖,
忽然发现他穿着非常讲究,皮袍有好几件,室内陈列不少珍奇名贵之物。大
家感到奇怪,问他,他说:“昨夜又到南塘出动了一趟。”祖逖在这段时期
内,常常亲自带着一些武土进行抢劫。当权的人也对他宽容,从不过问。

二十四

鸿胪卿孔群喜欢喝酒,丞相王导向他说:”你为什么时常喝酒呢?难道
没看见酒店里用来覆盖酒坛子的布,过不了多久就腐烂吗?”孔群回答说:
“不如你所说的,你难道没看见糟肉更加可以持久吗?”孔群曾经写信给亲
朋好友说:“今年田里的收成共七百斛糯米,酿酒还不够用。”

二十五

有人讥讽仆射周f :与亲戚朋友谈论,或开玩笑,什么样的肮脏话,都


说得出口,完全失去控制。周说:“我好比万里长江,每流行千多里路,怎
么能不有一段弯曲。”

二十六

温峤地位还不高的时候,时常去和扬州以及安徽帮的商贾在一起赌博。
每次总是输的时候多,赢的时候少。有次曾输得很惨,再没钱下注继续赌下
去,绝无希望捞回赌本了。他和庾亮交情很好,于是在船中大声叫亮,说:
“你快来赎我!”庾听到后,当即把钱送去,然后才能脱身。这样的事竟有
三四次之多。

二十七

温峤喜欢信口胡诌,尚书令卞壶以礼法自居,到庾亮那里时,对温狠狠
地攻击。温峤便当着他的面,说出衡口龌龊的话。庾亮慢吞吞地说:“太真
讲了一整天,没有一句鄙话。”

二十八

周伯仁有德行,声望重,而且深知国家治乱的道理。过江多年,常常痛
饮。曾经醉倒床上,三天不醒。当时的人称他为“三日仆射”。

二十九

卫君长在温峤手下做长史,温待他很好。时常携带酒肉到工那里,两人
盘腿对坐着,饮酒终日。卫到温峤那里,也是这样子。

三十

苏峻之乱,庾家兄弟纷纷逃散。其时,庾冰充当吴兴内史,一个人仓皇
逃出。郡内当官的和老百姓都走空了,唯独有一个在衙门当差的小卒,用一
条小小的船载着庚冰,划出钱塘江口,拿蔑垫把他盖着。当时苏峻悬赏捉拿
庾冰,命令各处搜索,非常紧急。小卒抛开船不管,独自上街喝酒。喝得大
醉回船,用篙子乱舞,指着船说:“到哪里去找庾内史?这里就是!”庾冰
听着害怕已极,不敢蠕动。巡守的人见这条船小得可怜,容不下另外一人,
认为这个小卒是喝醉了,在说酒话,都不对他怀疑。小卒自己把庾冰送过浙
江,暂时寄住在山阴魏家,总算是逃过了一场大难。乱事平定之后,庾冰为
了报答小卒救命之恩,问他想要些什么。他回答说:“我是贱役出身,不愿
做官。不过从小苦干为别人赶马,常常抱恨不能痛快地喝酒喝个够。您能让
我时时有酒喝,喝一辈子,于愿已足,再不需要什么。”庾冰代他建造一所
大宅,买了几个奴婢,让他屋子里经常储有上百斛酒,一直到老。当时的人
说,这个小卒不但有机智,而且为人很达观。

三十一


殷洪乔做豫章太守,离开都城前,一些人托他带信,大约共有一百多封。
船行到石头城,殷把所有托他带的信,都抛在水中,并且祷告说:“沉的就
沉,浮的就浮,我殷洪乔不能给人做送信的邮差。”

三十二

王濛、谢尚,同在王导手下做司徒掾,王濛说:“谢掾会一种特殊的舞
蹈。”于是,谢就当场起舞,神态非常悠闲自在。王导看了许久,对窖人说:
“使人想起王戎。”(意思是:谢尚为人通达象王戎。)

三十三

王濛、刘惔在朱雀桥南边桓子野家中作窖,宴会上喝得已经有了儿分醉
意。这时,谢尚正从佃老兄谢裒的墓地回来。安葬后三天,重返墓地哭奠。
大家得知此事,便想邀谢尚来同喝几杯。初次派遣使者去邀请,谢尚不肯答
应,但已停车不前,再次会邀请时,便回过车向桓家来。大家出门迎接,挽
着他的手臂下了车后,刚脱下头巾,还戴着布帽,就入席与大家同喝。赐到
半醉,才发觉尚未脱去孝服。

三十四

桓温年轻时,家里贫穷,因赌博输去大笔钱财,债主追讨很急,想尽一
切办法都无用。陈郡袁耽有才能,为人豪爽,温想去恳求他帮助,但这时袁
正在居丧,又恐怕他产生怀疑,就试探性地告诉袁,袁立即同意,没半点吝
惜。于是脱去孝眼,把布帽揣在怀里,跟随桓温去与债主赌。袁耽在赌场中
向来很有名气,债主坐下后,说:“你未必就是袁彦道吧?”两人对赌,千
万一掷,后又上升到百万。几次打“马”高叫,旁若无人。(等到赢回了许
多钱时)袁从怀里把布帽取出,向着对方抛去,说:“你现在认识袁彦道了
吗?”

三十五

光禄大夫王蕴说:“酒,正使人人自远。”

三十六

刘惔说:“孙统是个狂放的读书人,每到一个地方游览,动辄数日。有
时回来,走到半路上又转身重往。”

三十七

袁彦道有两个妹妹:一嫁殷浩,一嫁谢尚。他对桓温说:“可惜我不再
有一个妹妹配给你。”


三十八

桓冲在荆州,张玄做侍中,奉命赴江陵。路过阳歧村,一下子看见一个
人拿着半小笼生鱼向他这只船走来,说:“有鱼,想借你这里煮一下。”张
把船停泊,答应他的要求,并问他姓名,他自称是刘遗民。张平日听别人说
过这名字,很高兴地接待他。待刘知道张衔有使命,是从建康来的时,便问:
“谢安、王文度都好吗?”张很想留他多谈几句,但刘毫无此意。吃完鱼就
告辞,说:“适才得到这鱼,看您船上当有锅灶,所以前来。”说完就走了。
张玄便追去,一直追到刘家。主人为张备办酒食,但极草率。张因敬佩其人,
勉强喝了几杯。两人正在对坐喝酒,刘忽然起身要走,说:“今天正在砍芦
荻,不可耽误太久。”张也无法留住他。

三十九

王子猷去拜访雍州刺史都恢,恢尚未出来,王看见(客厅里有印度出产
的)毡毯,便说:“阿乞哪里得到这东西?”立即命令随从把它送回家。郗
出来见客,不见毡毯,王说:“刚才被力气很大的人背走了。”郗听后也没
有什么怒色。

四十

谢安初次去城西赌博,把拉车的牛输掉了,就拄着手杖步行回家。路上
遇见丹阳尹刘惔,对他说:“安石,莫非受了损伤?”谢于是与刘坐车同归。

四十一

襄阳罗友,为人很有风趣,年轻时别人都说他傻,他曾经侦知有一人家
祭神,想去饱餐一顿。但是因为去得太早,这家尚未开门。等待主人出来开
门迎神时,见到他,吃惊地问:“还不是时候,怎么来到这儿?”他回答说:
“听说你家祭神,想来讨一顿吃的罢了。”说完,就退到门边人见不到的角
落里。到了天色大亮,吃完就走。脸上毫无半点羞愧之色。

罗友记忆力极强。跟随桓温平川,巡视了成都的城墙、官殿、庙字、楼
观,城内城外,道路宽窄、栽植了多少果木、翠竹,无不一一牢记在心。后
来桓温在湮洲与简文帝相会,罗友也参加了。大家谈起四川的事,往往有所
遗忘,罗友却都能说出它们的名目等等,既没有漏掉,又很详细准确。桓温
拿出“四川城阙簿”对照核验,与他所说完全一样。座上的人无不叹服。谢
安说:“罗友难道在魏舒之下吗?”

后来,罗友被任命做广州刺史,准备前往就职时,荆州刺史桓豁嘱咐他
夜间来住宿,他说:“已经有约会,主人贫穷,可能备办了酒食,我们之间
平日相处,情谊较深,不可不去。您的命令,改日再遵办。”桓令人暗中察
看,到时候见他往荆州衙门里一个书办家里走,态度很愉快,与名流相处,
并无二致。

在四川时,罗友曾经对他的儿子说:“我拥有可供五百人用饭的餐具。”


家里的人听罢无不大吃一惊。因为他主平清廉,而忽然说有这些东西,必定
是二百五十双乌黑的食盒子。

四十二

桓子野每运听到没有伴奏的清唱,就呼喊着:“怎么办!”谢安知道了
这件事,说:“子野可谓一往有深情。”

四十三

张湛喜欢在书斋前种植松柏(按:古人认为松柏是栽在坟墓边的)。袁
山松每次出游,都喜欢叫随从的人唱挽歌(按:挽歌是送葬时唱的)。当时
的人说:“张在屋下陈尸,袁在路上送葬。”

四十四

罗友做荆州从事,荆州刺史桓温给王车骑饯行。罗友进来,坐了许久,
然后告辞。桓温说:“你刚才说有公事和我相商,为什么就去了?”罗友答
道:“我听说白羊肉味道鲜美,这辈子还没尝过,所以冒昧前来,实在没有
什么公事需要请示的。如今吃炮了,无须再留在这里了。”他说这番话的时
候,全无一点愧容。

四十五

张驎常常在喝了酒后便唱挽歌,唱时声调非常凄惨。车骑将军桓冲说:
“你不是田横门下的人,为什么竟能达到这种程度?”(按:相传挽歌起于
田横。)

四十六

王子猷曾经暂时借居他人空屋。一去,就命人种竹。有人问他:“暂时
住一住,何必这样麻烦?”王又吟又啸,直指竹子说:“哪里可以一天没有
这位先生!”

四十七

王子猷住在山阴,有天夜里忽然下大雪,他从睡梦中醒来,打开房门叫
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