男人，胡须眉毛全白了，来对广川王说：“为什么要刺伤我的左脚？”说完
便用手杖敲击广川王的左脚。广川王感到肿胀疼痛，当即生了疮，一直到死
都没有痊愈。
卷十六
一
从前，颛顼氏有三个儿子，死后都成了使人生病的恶鬼：一个居住在长
江里，是传播疟疾的疟鬼，一个居住在若水中，是魍魉鬼；一个居住在人们
的屋子里，善于惊吓小孩，是小鬼。于是帝王在正月里命令方相氏举行庙会，
来驱赶传播疾病的恶鬼。
二
挽歌，是丧家的音乐，是手握牵引灵车绳索的人一起合唱的歌。挽歌的
歌辞有《薤露》、《蒿里》二章，是汉代田横的门客写的。当时田横自杀，
门客哀悼他，就悲哀地唱起来了。歌辞的意思是说人就象薤上的露水，容易
晒干灭亡，又以为人死了灵魂回归到泰山南边的蒿里。所以有这两章。
三
阮瞻，字千里，一向持无鬼论，没有人能难倒他。他经常自吹这种理论
足够用来辨别纠正有关阴间和阳间的错误说法。忽然有一个客人通报了姓名
来拜见阮瞻，寒暄完毕，聊且辩论起事物的是非、道理。那客人很有口才，
阮瞻和他谈了好久，讲到有关鬼神的事情，折腾得很苦。结果那客人理屈词
穷了，却板起面孔说：“鬼神是古今圣人贤士都传扬的，您怎么能标新立异
偏要说没有呢？就拿我来说，便是个鬼。”于是客人就变成鬼样，一会儿便
消失了。阮瞻沉默了，心情面色很不好。过了一年多，他就病死了。
四
吴兴郡的施续，是寻阳郡的大将，善于言谈议论。他有个学生，也很有
论列是非的学识，曾经持无鬼论。忽然有一个身穿黑衣白领的客人来和他一
起谈论，于是就谈到鬼神的事。太阳歪西了，那客人理屈辞穷了，就说：“您
很会说，但理由却不充分。我就是鬼，您凭什么说没有呢？”学生问：“你
这鬼为什么而来？”鬼回答说：“我受到委派来抓您，时间最后只能拖到明
天吃饭的时候。”这学生苦苦哀求。鬼便问道：“是否有人长得象您？”学
生说：“施续手下有个都督，和我长得很相象。”学生便带着鬼一起去了，
和都督面对面坐着。鬼的手里拿出一把铁凿子，大约有一尺多长，把它安放
在都督的头上后，便举起捶子打这铁凿。都督说：“我头上感到稍微有点疼
痛。”接着疼痛加剧，一顿饭的工夫就死了。
五
蒋济，字子通，楚国平阿县人。他在魏国做官，任领军将军。他妻子梦
见死去的儿子哭着对她说：“死和生真是两个世界。我活着的时候是将相的
子孙，现在在阴间却只是个泰山县的差役，劳累困苦，不能再说了。现在太
庙西边的歌手孙阿，被任命为泰山县令，希望母亲替我去告许当昌陵亭侯的
父亲，让他去嘱托孙阿，叫孙阿把我调到快乐的地方。”说完，母亲忽然惊
醒了。
第二天他母亲把这梦告诉了蒋济，蒋济说：“梦都是空的，不值得大惊
小怪。”到了晚上，母亲又梦见儿子说：“我来迎接新任的县令孙阿，在太
庙里歇息。现在趁还没出发之际，暂时可以回来一下。新任的县令明天中午
要出发了，到出发的时候事情烦多，我不能再回来了。所以和您就此永别了。
父亲脾气倔强，很难使他醒悟，所以我独自向您母亲诉说。希望您再去开导
开导父亲，为什么要这样吝啬时间不去孙阿那里验证一下呢？”于是就描述
了孙阿的形状，他对孙阿的描述非常详尽。天亮后，母亲又劝导蒋济：“虽
然说梦里的事情不值得大惊小怪，但这个梦为什么会这样巧合？你又为什么
要这样吝啬时间不去孙阿那里验证一下呢？”蒋济就派人到太庙边上去打听
查询孙阿，果然找到了他，验看他的长相，都和儿子说的一样。蒋济痛哭流
涕他说：“我差一点辜负了我的儿子啊！”
于是蒋济就召见了孙阿，详细地叙述了这件事情。孙阿并不怕自己将要
死去，反而为自己能做泰山县令而感到高兴，他只怕蒋济的话不确实，所以
说：“如果正象将军所说的那样，实在是我的愿望啊。不知道贤子想得到什
么官职？”蒋济说：“随便把什么阴间的美差给他就行了。”孙阿说：“我
立即就按您的吩咐去办。”蒋济就优厚地奖赏了他。说完，就打发孙阿回去。
蒋济想快一点知道这事的结果，便从他的领军将军府门直到太庙边，每
十步安置一个人，用来传递消息。上午八点钟左右，传言说孙阿心口疼痛，
十点钟左右传言说孙阿的心痛加剧，到中午传言说孙阿死了。蒋济说：“我
虽然伤心我儿子的不幸，但也为他死后还有知觉而感到高兴。”过了一个多
月，儿子又来托梦了，他告诉母亲说：“我已经调任录事参军了。”
六
汉代不其县内有座孤竹城，它是古代孤竹君的封国。汉灵帝光和元年（公
元178 年），辽西郡的人看见辽河中漂浮着一口棺材，想要砍破它。棺村里
的人对他们说：“我是伯夷的弟弟孤竹君。海水冲坏了我的棺材外套，因此
我漂流在辽河中。你们砍我的棺材又是为了什么呢？”人们害怕了，不敢再
砍它了，因而给孤竹君建造了庙宇并祭祀他。官吏百姓之中有想打开棺材看
一下孤竹君的，都没有生病便死了。
七
温序，字公次，太原郡祁县人氏，任护军校尉。有一次，他巡视部属来
到陇西郡，被隗嚣的部将劫持，这些强盗想要他投降。温序十分愤怒，使用
符节击杀他们。强盗们奔上去想杀死温序，荀宇阻止他们说：“有节操的人
要为气节而死。”说完就赐给温序一把宝剑，叫他自杀。温序接过剑，把胡
须衔在嘴里，叹息说：“别让泥土把我的胡须搞脏了。”于是就拿起剑自刎
而死。皇帝爱怜他，把他的尸体送到洛阳城边埋葬了，并给他修筑了坟墓。
他的大儿子温寿，是印平侯，曾梦见温序告诉他说：“我长时间呆在外地，
十分想念家乡。”温寿就辞去了官职，上书乞求将父亲的尸骨迁葬到老家去，
皇帝批准了他的请求。
八
汉代南阳郡人文颖，字叔长，建安年间（公元196 年——220 年）任甘
陵府丞。有一次他路过边界停下来过夜，半夜三更时分，梦见一个人跪在面
前说：“过去我的父亲把我埋葬在这里，但是河水流过来涌进了我的坟墓，
我的棺材被淹了，有一半老泡在水里，而我也没有什么办法能自己取暖。听
见您来到这儿，所以来依靠您。想委屈您明天暂时停留片刻，希望您把棺材
搬迁到高爽干燥的地方去。”这个说话的鬼还揭开衣裳给文颖看，的确都浸
湿了。文颖心里感到很凄凉，当即醒了过来，就把这梦告诉了身边的人。身
边人说：“梦都是空的，哪里值得您大惊小怪的？”文颖就又睡了。
他一睡着便又梦见了这个鬼，对文颖说：“我把我的困苦告诉了您，怎
么不哀怜我呢？”文颖在梦中问道：“您是谁？”鬼回答说：“我本来是赵
国人，今天属于汪芒国的神管辖。”文颖说：“您的棺材现在在什么地方？”
鬼回答说：“很近，就在您帐篷北边十几步，河边枯杨树下面，就是我的棺
材。天就要亮了，我不能再见到您了，您一定要把这事放在心上。”文颖回
答说：“好的。”一下子就又醒了。
天亮以后该出发了，文颖说：“虽然说梦里的事不值得大惊小怪，但这
个梦为什么会这样明明白白？”他身边的人说：“你为什么要吝啬这一点点
时间，不去验证一下呢？”文颖便立即起身，率领了十几个人，带着他们顺
着河流向上走，果然发现一棵干枯的杨树，便说：“就是这个地方了。”于
是挖掘杨树底下，没有多少工夫，果然发现了棺材。棺材已腐烂得很厉害，
有一半浸在水中。文颖对身边的人说：“昨晚我把这件事告诉了你们，你们
都说梦是空的。其实，社会上流传的东西，是不可能没有验证的。这鬼的托
梦便是个很好的说明啊。”于是就为这个鬼搬迁了棺材，埋葬好了才动身赶
路。
九
汉朝九江郡人氏何敞任交州刺史时，有一次视察部属来到苍梧郡高要
县，夜里留宿在鹄奔亭。
还没有到半夜，便有一个女子从楼下走出来，呼冤叫屈地对他说：“我
姓苏，名娥，字始珠，本来居住在广信县，是修里人氏。我很早就失去了父
母，又没有哥哥弟弟，嫁给了本县的施家，也是我的命薄，丈夫又死了，但
还有各种各样的丝织品一百二十匹，以及一名叫致富的婢女。我孤苦零丁，
无依无靠，身体又瘦弱，不能自谋生计，所以想到邻县去卖掉这些丝织品。
于是从本县的一个男人王伯那里租了一辆牛车，那牛车值一万二千文钱，载
了我和丝织品，叫致富牵了缰绳驾车，就在前年四月十日，来到这鹄奔亭外
面。当时太阳已快下山，路上都没人了，我不敢再前进，便到这里留宿。致
富突然腹痛，我便到亭长的住处去讨一点茶水和火种。那亭长龚寿，却手拿
戈戟，来到车边，问我说：‘夫人从什么地方来？车上装的是什么东西？丈
夫在哪里？为什么单独一个人赶路？’我回答说：‘何必劳驾你问这些事
情？’龚寿竟抓住我的胳膊说：‘小伙子喜欢漂亮的姑娘，希望你能让我乐
一下。’我十分害怕，不肯依从他。龚寿便拿起刀刺我的肋下，一刀刺进来
我就马上死了。他又刺致富，致富也死了。龚寿在楼下挖了坑，把我们合埋
在里边，我在底下，我的婢女致富在上面。他取走了财物，杀了牛，烧了车，
车轴上的铁和牛骨，都藏在这亭楼东边的空井里。我虽然冤屈而死，但痛切
地感到天高皇帝远，实在没有地方去控告申诉，所以便亲自来投诉给您这贤
明的刺史。”何敞说：“我现在想挖出你的尸体，用什么来证明那是你的尸
体呢？”那女子说：“我上下身都穿着白色的衣服，脚上穿着青丝鞋，还没
有腐烂。希望您以后能询问一下我的乡邻，把我的尸骨归葬到我死去的丈夫
那里。”何敞叫人把尸体挖了出来，果然是这样。
何敞于是赶着马回到自己的官府，派遣差役逮捕犯人，拷问审讯以后，
犯人们都服了罪。他又到广信县查问，也和苏娥说的话相合。龚寿的父母兄
弟，全部被逮捕入狱。何敞给朝廷所写有关龚寿案的表文说：“按照通常的
法律，杀人不致于全家被处死。但龚寿做了罪大恶极的事，家里人却隐瞒了
好几年，王法自然不能让他们免受惩罚。而且，让鬼神来申诉的事，千年也
碰不上一次。所以我请求把他们都杀了，用来显扬鬼魂的神灵，用来赞助鬼
魂对恶人的惩罚。”皇帝批复同意何敞的意见。
十
濡须口有一条大船，船身沉没在水中，水小的时候，它就露出来了。老
人们说：“这是曹操的船。”曾经有一个渔夫，夜里停宿在它的旁边，把自
己的船缚在这条大船上，只听见那船上传来吹奏竽笛、弹拨丝弦以及歌唱的
声音，又有非同寻常的香气飘来。渔夫刚入睡，便梦见有人驱赶他说：“别
靠近官家的歌妓。”传说曹操载歌妓的船就沉在这里，直到现在这条船还在
这里。
十一
夏侯恺，字万仁，因生病而死了。他同族人的儿子苟奴，平素能看见鬼。
他看见夏侯恺多次回家，想取走马，并为他的病妻担忧，他回家时戴着上部
平如屋顶的帽子，穿着单衣，进屋坐在他在世时经常坐的西墙边的大床上，
向人要茶喝。
十二
诸仲务有一个女儿叫显姨，嫁给米元宗做妻子，生小孩时死在家中。当
时民间的风俗：生小孩而死的，要用墨点在脸上。她母亲不忍心这样做，诸
仲务就偷偷地自己去给女儿点墨，没有人看见他这样做。米元宗任始新县丞，
梦见他妻子来上床，分明看见她那刚用白粉化过妆的脸上有黑点。
十三
晋代新蔡县人王昭的小牛车停在官府的厅堂上，晚上，这车子却无缘无
故地自己转动起来，闯进了官厅旁边的厢房中，撞破墙壁冲了出去。后来又
多次听到呼喊喧闹以及攻打的声音从四面传来。王昭就召集很多人，准备好
弓箭等战斗武器，随着手指拉弦的声音，箭都射出去了，而鬼也随声挨了好
几箭，都跌倒在泥土中。
十四
吴国赤乌三年（公元240 年），句章县百姓杨度到余姚去。他在夜里赶
路，有一个拿着琵琶的少年要求搭车，杨度就让他上了车。那少年弹琵琶弹
了几十只曲子，弹完后，就吐出舌头瞪着眼睛来吓唬杨度，然后就走了。又
走了二十里左右，杨度又看见一个老人，自称姓王名戒。杨度又让他搭了车，
还对他说：“鬼善于弹琵琶，弹得很悲哀。”王戒说：“我也会弹。”原来
他就是刚才那个鬼，又瞪眼吐舌的，杨度吓得差一点死去。
十五
琅邪郡人秦巨伯，六十岁了，曾经在夜里出去喝酒，路过蓬山庙的时候，
忽然看见他的两个孙子来迎接他。但一个孙子搀扶着他才走了一百多步，便
掐住他的脖子把他按到在地，嘴里骂道：“老奴才！你某某天毒打了我，我
今天要杀死你！”秦巨伯仔细想了想，那天的确打过这个孙子。秦巨伯就装
死，两个孙子便扔下秦巨伯走了。秦巨伯回到家中，想要处罚两个孙子。两
个孙子又惊讶又惋惜，向他磕头说：“当子孙的，哪会有这种事呢？恐怕是
鬼魅作祟，求您再去试它一下。”秦巨伯心中有点醒悟了。
过了几天，他又假装喝醉了酒，来到这座庙前。又看见两个孙子来搀扶
他。秦巨伯连忙把他们紧紧挟住，鬼动弹不得。到家中一看，却是两个庙中
的偶像。秦巨伯便点了火烤它们，它们的腹部、背部都被烤得枯焦裂开了，
然后把它们提出去扔在院子中，到夜里它们便都逃跑了。秦巨伯后悔自己没
能把它们杀了。
一个多月后，秦巨伯又假装喝醉了酒在夜里外出，他怀里藏着刀离家，
家里的人却不知道。夜深了他还没有回来，他的孙子怕他又被那鬼魅搞得走
投无路，就一起去迎候秦巨伯，秦巨伯竟然把自己的两个孙子刺死了。
十六
汉代建武（“武建”当作“建武”）元年（公元25 年），东莱郡有个姓
池的人，家里常常造酒。有一天，他看见三个奇怪的客人，一起拿着面和饭
来到他家，向他要酒喝，喝完就走了。一会儿，有一个人来，说他看见三个
鬼醉倒在树林里。
十七
吴先主孙权杀死了武卫营中的小兵钱小小，钱死后却在大街上显出原
形，并雇用佣工吴永派他送信给大街南端的庙宇，去借两匹木马。木马借来
后，他用酒喷了一下，便都变成了好马，连鞍座和马笼头也都完备。
十八
南阳郡人氏宋定伯，还在他年轻的时候，一次在夜里走路时碰上了鬼。
宋定伯问他，鬼说：“我是鬼。”鬼问宋定伯：“你又是谁？”宋定伯欺骗
他说：“我也是鬼。”鬼问：“你要到什么地方去？”宋定伯回答说：“想
到宛县县城的市场上去。”鬼说：“我也想到宛城的市场上去。”
于是宋定伯就和鬼一起走了几里路。鬼说：“步行太慢，我们可以互相
合作，轮流掮着走，怎么样？”宋定伯说：“那太好了。”鬼就先掮着宋定
伯走了几里。鬼说：“您太重，恐怕不是鬼吧？”宋定伯说：“我是新鬼，
所以身体才沉重。”�