戴凤冠霞帔，身上穿的正是凤族先前送的百鸟朝凤羽衣，美艳不可方物。
龙凤车辇原路返回，礼仪仗队随行，时有天女散花，麒麟献礼，速度却也不慢，一日便至玉京神山。
但见玉京神山诸峰披红挂彩，主峰大殿之中，仙娥侍女穿梭其间，小心侍奉，不敢有丝毫差错。少主大婚，请的宾客虽少，但哪一个不是跺一跺脚，整个东胜神州都要抖三抖，打个喷嚏，地仙界都要震三震的大人物。
孔宣大婚，依旧是杜康充当知宾，但各种礼节的规格都高了不少，当然也更繁琐，以孔宣至圣境界也被折腾地不轻。
等到黄昏拜天地之时，白紫彤身上的百鸟朝凤羽衣已经换成了白虎族特意准备的霓裳礼服。这件霓裳由百兽皮毛制成，珍贵之处丝毫不下于百鸟朝凤羽衣，但外表却像是绫罗绸缎，一点也看不出是皮毛所制。
玉京神山主峰大殿是坐西朝东，所以孔宣二人一拜天地是向东方拜的。高堂之上，逍遥、凤凰二人居左，白虎、白母二人居右，笑容满面地受了孔宣二人一拜。说实话，这还是逍遥第一次看见白虎这个冷酷的家伙露出笑容，虽然很轻，真是难得啊！
除了逍遥四人之外，还有朱雀也是喜笑颜开，祖龙、青龙、麟祖、墨玉、玄武五人却是不曾来此。不过祖龙九子、麟祖五子、墨天齐、玄天机、白天啸、孔霄、敖天娇、朱瑶等人却是悉数到场。龙凤五族的长老，除了闭死关的之外，也是悉数到场，没有一个是低于准圣境界的。
夫妻对拜之后，孔宣与白紫彤姻缘相牵，气运相辅相成，喜气充盈四溢，天地赐福，龙凤和鸣，百花齐放，显现般般异象。
拜堂礼成之后，孔宣二人却没有被送入洞房，而是由若水上前分别剪下二人一缕青丝，编成千千心结，装入五彩香囊之中。自此，结发为夫妻，恩爱两不疑。
随后又有六名侍女端着万年金丝紫楠木盘上前，分列两边站定，其上盖着红绸，不知内中何物。
白紫彤揭开自己一侧最近的一方红绸，露出一枚仙果，形如木瓜，清香四溢。孔宣亦揭开自己一侧的一方红绸，露出一块仙玉，其上竟有万千星光点点，气息温润清凉。白紫彤将此瓜形仙果递与孔宣，孔宣亦将此星辰仙玉递与白紫彤，互赠礼物。
白紫彤继续揭开第二块红绸，露出一颗仙桃，鲜红诱人，隐有紫纹，正是天庭九千年一熟的蟠桃。孔宣这边第二个木盘中呈的也是一块神玉，光泽澄澈，黑白相间，有阴阳气息流转，正是先天阴阳神玉。
女娲乃是先天极阴之气化形；伏羲乃是先天极阳之气化形；东王公乃先天纯阳之气化形；西王母乃先天玄阴之气化形；昊天乃先天赤阳之气化形；瑶池乃先天纯阴之气化形；太一乃先天太阳之气化形；常曦乃是先天太阴之气化形。
洪荒之中有先天九阴九阳之气，具有阴阳大道本源，除了还没有出现的几位，这已现世的又有哪一位不是神通大能？（。）
第三百七十三章 投我桃李 报以琼瑶（）
这先天阴阳神玉岂是等闲，堪比极品先天灵宝，一旦得了机缘化形，最起码也是不弱于东王公的存在。这世间啊，但凡粘上先天阴阳的名头，就没有一个是简单的，没有一个是不令人疯狂的。就在众人还沉浸在先天阴阳神玉的震撼当中的时候，孔宣二人已然互赠了礼物。
随后白紫彤又揭开了第三块红绸，也是一枚灵果，形似李子，其色却呈金黄，正是老子遍求不得的先天灵果黄中李。那蟠桃虽比瓜形仙果珍贵，但相比于举世罕见的黄中李来说却不算什么了，众人见此不由倒吸一口凉气。虽然在场众人都是无上大人物，但接连出现黄中李、先天阴阳神玉这等神物，还是让他们心脏有点受不了。
不过众人还没从震惊中缓过神来，却见孔宣揭开第三方红绸，还是一块神玉。在场众人突然心跳加速，鼻息粗重，眼眸极睁，其中隐有红光。还好众人心中还有一分清明，五位老祖在此，谁敢放肆，赶紧将脑中的不良念头斩灭，却也惊出一身冷汗。
但见这块玉石有拳头大小，呈半透明状，混混沌沌，看似不如先天阴阳神玉气息玄奥，却是混沌源玉，堪比先天至宝。
逍遥大哥杨眉的童子扶风，正是一块混沌源玉受其点化而生，虽名声不显，但其资质、潜力却是远超先天神魔，直追混沌神魔。纵是白虎、白母也是感叹逍遥的大手笔，女儿紫彤有此混沌源玉伴身，圣道一片坦途啊！
这六件礼物当中，以混沌源玉为最，其次便是先天阴阳神玉，黄中李也只能排第三。星辰仙玉再次之，蟠桃再再次之，瓜形仙果最次。但就是这最次的瓜形仙果也是金仙难求。美味只是附带，最主要的还是有弥补道基缺漏之奇效。最次只是相对而言。
这成亲之时夫妻相互赠礼乃是此次大婚首现，却得到认同并流传出去，被无数修士人族效仿。后来流传到人间界卫国，有文人将此写成一首脍炙人口的诗歌：
“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！
投我以木李。报之以琼玖。匪报也，永以为好也！”
常人不识灵果神玉珍贵，再说普通人成亲赠礼又怎么能有这般神物相赠，也便成了木瓜、桃李和美玉。
孔宣二人被送入洞房，又是一套繁琐的礼节，不过白紫彤却没有在新房中静待，而是换了一身天蚕云裳，陪孔宣一起来向众人敬酒。白紫彤虽是女子，但喝起酒来却是比孔宣豪爽，敬酒过程中有长辈的祝福。也有同辈的笑闹。
孔雀以孔宣妹妹的身份得以参加此次婚宴，坐在一处角落，神情黯然。自己终究是争不过她啊！也许真的像母亲说的，长痛不如短痛，早就该放下那些不切实际的念想了，但自己的心为什么那么痛？孔宣二人依次过来敬酒，孔雀强作笑颜，饮了一杯喜酒，但明明是甘美醇香的琼浆玉液，为什么喝在口中好苦好苦？
孔雀看着逐渐远离的孔宣的身影，泪水早已模糊了视线。泪珠无声滑落脸颊。孔雀身影与四周格格不入，众人的欢笑声也渐渐模糊。似是处于完全不同的两个世界。不过孔雀位处角落，而且众人目光都被绝对主角的孔宣、白紫彤吸引。倒没有几个人注意到她的异样。
六耳以孔宣弟子的身份也得以参加婚宴，坐得离孔雀最近，倒是注意到了孔雀的黯然神伤。但是让他打架什么的自然是当仁不让，但叫他劝慰别人，还不如杀了他来得痛快，直在一旁急得抓耳挠腮。
有些事，明知是错的也要坚持，因为不甘心；有些人，明知深爱也要放弃，因为没结局。至少自己努力过了，孔雀悄悄抹去脸上的泪水，露出一丝笑容。虽然心还是那么痛，但哥哥大喜的日子上可不能让他难堪。
夜色渐浓，白紫彤先行返回新房，盖上了红盖头，随后孔宣也喝了醒酒汤，入了洞房。玉秤勾起红盖头，红烛映衬之下，白紫彤俏脸之上飞起一抹红霞，也不知是酡红还是羞红。双目对视间，情意绵绵，手臂缠挽饮下交杯酒，一时静谧无言，却是此时无声胜有声。
爱意在空气的发酵，不觉****渐起，眼中似有炙热的火焰在燃烧，动情的男女不觉依偎在一起，双唇越靠越近。正此时，新房之外却响起动静，原来是祖龙九子、麟祖五子与朱瑶等人，也不知是要闹洞房还是来听墙根。
结果饕餮等人自然是被大发雌威的白紫彤赶跑了，又去大殿之中喝酒玩闹。情火复起，炽热的男女双双倒入********床上，轻纱帷帐垂落，不觉靡靡春章响起，令人想入非非。一曲春风暗度，被翻红浪，个中滋味不足为外人道哉，自不细表。
足有三日之后，孔宣和白紫彤才携手走出洞房，向逍遥和凤凰敬茶。敬茶过后，白紫彤便被凤凰和朱雀拉去传授御夫之道，不时脸颊羞红，初为人妇的白紫彤还是脸皮嫩了一些。
玉京神山上的酒宴持续月余才散，各位长老天骄陆续离去，热闹多时的玉京神山逐渐归于平静。孔宣和白紫彤新婚燕尔，如胶似漆，自然是在玉京神山过着神仙眷侣般的幸福日子。
值得一提的是孔雀并没有随凤族长老直接返回凤鸣山谷，而是独自离开，沿途不时驻足，权作散心。后来，孔雀在南瞻部洲偶遇羽翼仙，遂结伴同游，也无目的，随意而行。
这羽翼仙在殷郊攻伐西岐城失败之后，便以金雕极速逃遁而走，潜藏数万年之久，方才重新出现。此时封神大战已经结束，羽翼仙遍寻不得截教踪迹，遂一直四处游历。期间曾啄饮虞舜南巡遗留在九嶷山的酒壶，造就了三峰石和潇水之源。
孔雀和羽翼仙同行游历暂且不提，却说在此仙道盛世之下，人道也得到了极大的发展了。原本只把持在至尊皇朝、大商帝朝手中的运朝开辟之法逐渐流传出去，无数人族大氏族、诸侯蠢蠢欲动。
不觉兔走乌飞，寒来暑往，时光匆匆而过。
人间界，周朝穆天子之后，天子之位传其子姬繄扈，是为周共王；又传其子姬囏，是为周懿王，渐渐王权不振，周王室渐衰。后姬繄扈之弟，姬囏之叔姬辟方得姬氏一族支持，违背周朝宗法夺取天子之位，是为周孝王。周孝王励精图治，西征犬戎，迫使其献马求和，振兴了渐衰的王室。
而值得一提的是，此时马匹已成为重要的战略资源，祭祀、农耕、战争都需要大量健马。此时骑兵还未出现，但车战盛行，自然需要大量的战马。周孝王得西戎献马，遂在汧水、渭水之间开辟牧场，嬴非子因为王室牧马有功，被敕封秦邑，为附庸爵。
秦邑虽小，附庸爵虽低，却也是得周天子分封的正式诸侯国，乃以后秦国建立不世基业的创业之始。这嬴姓亦是人族大氏族之一，乃五帝之首的颛顼后裔，其先祖因为虞舜驯服鸟兽有功而被赐嬴姓。而且这嬴非子除了是嬴姓族人之外，还是姜姓申侯的外孙，其潜在势力却也不小。
周孝王之后，故太子姬燮继承周天子之位，即姬囏之子，姬辟方侄孙，是为周夷王。周孝王还未彻底中兴周室，周夷王却没能继续中兴之势，渐有诸侯不来朝贡，而且相互攻伐。其中尤以楚国为最，不但攻伐周室，而且僭越分封其三子为王。（。）
第三百七十四章 倾国倾城 人心不古（）
上回说到周夷王继位，没能继续中兴之势
而且在此期间，姬氏一族与姜姓氏族的关系一度恶化，周夷王烹杀了齐哀公，改立姜姓吕氏吕静为齐国君主。周夷王之后，周天子之位又传其子姬胡，是为周厉王，却因其暴虐成性，奢侈专横而导致百姓叛乱。周厉王落荒而逃至彘地，待叛乱平定之后，帝都无人主持，由国相召穆公和周定公共同执政。
后周厉王在彘地去世，姬氏一族奉其子姬静为周天子，是为周宣王。周宣王早期励精图治，出现了四方既平，王国庶定的中兴之象，但却是昙花一现，晚年独断专行、滥杀大臣。
至此时，周王室衰微，天下动荡，政局混乱，就在这样的情况下，周宣王之子姬宫湦继承了天子之位，是为周幽王。但周幽王却非明君，贪婪淫逸，沉溺酒色，不理国事，天下各种矛盾日益激化，大失民心。
后周幽王下令攻打褒国，褒国战败乞降，进献美女褒姒，幽王得之，宠爱非常。这褒国君主乃是姒姓，乃是夏朝后裔一脉分支，这褒姒却也不是常人。周幽王被迷得神魂颠倒，竟然废嫡立庶，申后和太子姬宜臼，立褒姒为后，其子姬伯服为太子。
这褒姒乃是一位冰山美人，纵使周幽王百般宠爱也不见其一笑，周幽王对此很是闷闷不乐。所谓国之将亡，必有奸佞，是时有虢石父献策，点燃烽火台，引诸侯来援，以搏美人一笑。当有外敌入侵之时，这烽火才能点燃。向天下诸侯求援，军戎之事，岂容儿戏。
许是色令智昏。周幽王竟然同意了这等荒谬之计，下令点燃烽火。自己则有褒姒在城头上观看。此时周王室虽然衰微，但毕竟在这人间界中具有正统之名，不少诸侯急忙引兵来援。而且周王室衰微，并不代表姬氏一族衰弱，如那鲁国、晋国、郑国、韩国、魏国、燕国，全都是姬姓大国，属姬氏一族分支。
诸侯来援，却不见外族入侵。方知被骗，各方兵马在帝都外乱成一团，褒姒见千军万马，召之即来挥之即去，不禁嫣然一笑。这一笑，可谓名副其实的倾国倾城倾天下，为帝都镐京破灭，西周覆灭埋下了祸根。一众诸侯得知此事缘由，愤怒者有之，失望者有之。生出异心者亦有之。
申后之父申侯本就对周幽王废嫡立庶之事极为不满，如今却是看到了复仇的希望。又经几次烽火戏诸侯之后，各个诸侯国已不再来援。申侯乃联合姒姓鄫国、西夷犬戎，一举攻破镐京。吕以云，申以电，二者皆是姜姓分支，申国虽比不了吕氏齐国，却也有几分底蕴。
镐京破灭，气运溃散，各诸侯国君有感，急忙率兵来援。但又哪里赶得及？周幽王不见援兵，仓皇逃至骊宫。被犬戎大军追至，乱刃加身而死。至于褒姒则失散于乱军之中。也不知是被杀还是被俘。
后诸侯援军打退犬戎，并拥立原太子姬宜臼为周天子，是为周平王。镐京遭战火破坏，无论是安全还是经济文化都不足以再继续做帝都，平王乃东迁洛邑，至此西周覆灭，东周建立。
不过此时周王朝大片故土丧失，仅仅拥有帝都周围的一隅之地，东不过荥阳，西不跨潼关，南不越汝水，北只到沁水南岸。周王朝大大衰弱，地窄人寡，只相当于一个中等诸侯国。而且由于烽火戏诸侯之事，天子失信，各诸侯国兼并争霸也渐趋明面化，其中尤以郑、晋、齐、鲁、燕、宋、楚、吴、越等诸侯国实力最强。
而值得一提的是秦襄公在打退犬戎与迁都之事上皆立有大功，被周平王由附庸爵提升为第三等的伯爵。周平王又与秦襄公盟誓，秦国若能赶走西戎，夺回西周故土，岐山以西之地尽归秦国。秦襄公雄才大略，又有嬴姓一族支持，大败西戎，尽收西周故土，为以后秦国建立不世基业奠定了坚实的基础。
商朝末年的时候，天下共有八百余诸侯，经过周天子陆续分封，最多时曾达到一千二百余诸侯。又经过不断的兼并争霸，许多诸侯国被吞并覆灭，至平王东迁之时，天下共有一百四十余诸侯。
而天下从周王室鼎盛，四方诸侯来朝，发展到如今群雄割据，诸侯争霸的局面，却也是有多方面原因的。
其一自然是人族生产力的大发展，公与私的问题，此时早已不是尧舜垂手而治天下的时代了。这一点早在姒启建立夏王朝的时候便初现端倪，又经商周两代的发展，私有大盛，古之礼乐已然崩坏。
再有则是地仙界中，大商帝朝的推波助澜，扶持多方势力影响人间界。运朝开辟之法也是从大商流传出去的，致使无数大氏族、诸侯蠢蠢欲动，并付诸行动。有了运朝开辟之法另辟长生蹊径，我们未必不能比肩大商、大周，为什么一定要对周王室俯首称臣？
就连姬氏一族内部各脉分支也出现了不同的声音，果然面对长生的诱惑，根本没有多少人能抵抗。长生就能拥有一切，而且又有多少人能坦然面对死亡的恐惧？
而造成人心不古的结果，幽冥教绝对