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花开两朵，个表一枝，却说姜子牙借水遁而逃，回到了宋家庄。姜子牙言朝歌之事，让马氏收拾细软，随自己前往西岐，日后位极人臣，享荣华富贵。马氏却言姜子牙不过一江湖术士，得天之幸做了下大夫，又蒙天子恩宠，督造鹿台，当感天子恩德，弃官外逃，实乃不忠。
姜子牙辩道：“建台督官，未展我胸中才学，难遂我平生之志，而且天数有定，周兴商亡，朝歌非久居之地，良禽当择木而栖。”
马氏不看好姜子牙的前途，而且久居朝歌，不愿背井离乡，又想平时夫妻生活不睦，遂开口说道：“你我夫妻一场，好聚好散，今日写一纸休书与我，从此你走你的阳关道，我过我的独木桥。”生在帝都朝歌，天子脚下，心中自有一种骄傲，岂会愿意去西岐那等穷乡僻壤。
姜子牙闻言一惊，连忙说道：“夫妻本是同林鸟，自当相濡以沫，况且嫁鸡随鸡、嫁狗随狗，娘子你怎说此胡言。”
“只怪我命薄，无福消受，你自去再娶一房有福的夫人罢。”马氏却是心意已决。（。。）
第二百七十二章 蟠溪隐钓 七十二王（）
上回说到马氏心意已决，让姜子牙再娶妻室
宋异人夫妇听到二人吵闹的动静，前来相劝，言心去意难留，都怪他当初保的媒不好。姜子牙也想强扭的瓜不甜，遂写了休书与马氏，又与兄嫂辞别，直奔西岐而去。
姜子牙离了宋家庄，不曾以土遁赶路，反而沿途观察水文地理、民生风俗。许久时日，姜子牙才至临潼关，却见关外有七八百黎民，父携子哭，弟为兄悲，夫妻泪落，男女悲哭之声，纷纷载道。
姜子牙看似朝歌百姓，大感惊奇，遂问其故。其中有人曾在命馆算卦，认出了姜子牙，不禁哭诉缘由。原来是因为帝辛起建鹿台，崇侯虎督造，举国之力，征民夫无数。百姓饱受苛捐杂税，徭役之苦，纷纷外逃，却因守关总兵不开关门，过不得五关，伤心啼哭。
姜子牙感上天有好生之德，遂应百姓与总兵张凤说情。姜子牙拜见张凤，具言此事，请其开恩放百姓出关。张凤听罢大怒，斥其不思忠君报国，巧舌如簧，欲陷自己于不义。又言自己受皇命执掌关隘，自当尽臣子之节，命左右将姜子牙轰出关外。
面对百姓一双双期望的眼神，姜子牙只感满面羞愧，遂决心天黑之后以术法助百姓出关。大商王朝关隘，虽比不得人族六十四城，但也有圣殿修士布下阵禁守护。此去西岐路途遥远，姜子牙道行不足，无法带数百黎民直接到达，只能先携八、九十百姓过临潼关。
再折返关内，又携八、九十百姓土遁出关，如此反复近十次。方才将所有百姓送出临潼关，直把姜子牙累得汗流浃背，法力枯竭，元神黯淡。姜子牙又一路护送百姓前行，路遇山野乡村，有部分百姓受不得迁徙劳累。留下安居。
如此又过潼关、穿云关、界牌关、汜水关，穿金鸡岭，至西岐地界是只剩下约莫三分之一的百姓。剩余百姓叩头拜别姜子牙，或去乡村，或奔城镇，各寻营生，姜子牙则前往磻溪，隐居垂钓，静待时机。
东海金鳌岛。碧游宫中，逍遥与通天纹枰博弈，浑然不知年月。只见棋势复杂迂回，棋局扑朔迷离，劫中有劫。若是道行不足之人，随意看上一眼便会被棋局所迷，不由自主地推演无穷变数后手，心神耗尽而亡。当然。若是能从中悟出一二皮毛，也足以终生受用。
忽然。逍遥提子笑道：“姬昌有圣贤之名，命有百子，然长子伯邑考、次子姬发皆得紫薇帝气垂青，生具帝王命格。自古帝王唯我独尊，二人同出一门，恐有同室操戈之患。兄弟相残之祸啊！”
“此事大师兄早有算计，何须道兄挂怀。”通天眼睛紧盯棋局一角，头也不抬，随口应道。
“哈哈哈哈，这倒也是。”逍遥见通天长考。也不催促，随意谈及一些洪荒趣闻。
而这西伯侯治下的西岐之地，也非君臣同心，铁板一块。从大商初立之时的三千诸侯之一，通过不断地征伐兼并、和亲，成为如今天下八百诸侯之中四大诸侯。个中势力早已错综复杂，各方势力自然而然地形成利益联盟，大略可分三派。
其中最大的势力当然是以姬昌为首的其母姜氏、本家姬氏以及诸多大臣元老，可代称为‘帝党’。稍次之的势力便是以伯邑考为首的不少姬氏成员，其母姒氏以及中层、基层官吏，可代称为‘太子党’。又因其乃嫡长子，忠孝仁义，许多帝党的人也与他友善。
再次之的势力当属以姬发为首的其妻妊氏以及中层、基层兵将，可代称为‘武王党’。此外还有许多小利益联盟，自不一一细表。而姬昌被帝辛囚禁羑里之后，西岐由伯邑考执政，太子党势力大涨，武王党只能潜伏以待时机。
人族从天皇伏羲之前，至大禹退隐之间无尽岁月，曾有诸多圣贤。或因人族大兴之机未到，福缘不足；或因德行、功德贡献比不得天皇伏羲；或因与神农、唐尧、虞舜生于同一时期，被掩光芒。最终成就未达到三皇五帝的高度，只能屈居人族六十四城一城或数城城主。
人族圣殿缅怀先贤，记录人族艰辛发展史，编纂人族大事纪，选功德最高者六十四人，再加上三皇五帝，合称七十二帝王。其中便有那少皞氏、容成氏、大庭氏、柏黄氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊庐氏、昊英氏、葛天氏、阴康氏、伊耆氏、朱襄氏、无怀氏、东扈氏、帝鸿氏、缙云氏。
伯邑考仁孝有余，狠辣不足，若是生在禅让制盛行，世袭制未兴，垂手而治天下之时，或可位列七十二帝王。但是，此时人族世袭制已行无数年岁，分封制亦有雏形，商贾兴于天下，人心不古，伯邑考能否继承西伯侯之位还是两说。
相对于大哥伯邑考，姬发就杀伐果断得多了，而且城府极深，修习帝王心术。伯邑考尚未娶亲，姬发便已迎娶妊氏，以联姻手段拉拢争取到了大氏族有任氏的支持。国之大事，在祀与戎，伯邑考重祭祀，姬发则重兵权，主动拉拢将领，在军方极有声望。
武王党潜伏期间，也不是什么都不做，通过一系列隐蔽运作，利用伯邑考仁孝之心，设下了绝杀陷阱。果然，伯邑考重情重孝，不顾自身安危，执意要前往朝歌城进贡，请赎父罪。上大夫散宜生、其母姒氏劝阻无果，伯邑考交代一番西岐事宜之后便携祖传三宝前往朝歌进贡。
姬发得知此事，内心狂喜，如此西岐帝党、太子党都没了主心骨，还如何能斗得过自己。伯邑考此去九死一生，蚕食吞并太子党该提上日程了，就算他侥幸活命归来，自己大势已成，有何惧哉。姬发内心虽喜，面上却不露声色，率众人十里长亭饯别，一派兄弟情深的画面。
伯邑考率进贡队伍，一路前往朝歌，日夜兼程，数月方至，入住皇华馆驿。次日又拜访亚相比干，请为说情，得以摘星楼面圣。伯邑考觐见，俯伏丹墀，礼数恭敬，言纳贡祖传三宝，美女十名，代父赎罪，万望陛下成全自己忠孝之心。
祖传三宝者，一曰‘七香车’，乃轩辕黄帝破蚩尤于北海，遗下此车，人坐其上，不用推引，欲东则东，欲西则西。二曰‘醒酒毡’，倘人醉酩酊，卧此毡上，不消时刻即醒。三曰‘白面猿猴’善知三千小曲，八百大曲，能讴筵前之歌，善为掌上之舞，真如呖呖莺篁，翩翩弱柳。
白面猿猴不过一能识曲歌舞的灵宠，不算珍贵，醒酒毡也不过一小玩意罢了。倒是七香车乃轩辕黄帝所留，虽实用性不大，却很有些收藏价值。帝辛乃大商之主，富有四海，什么奇珍异宝没见过，西岐祖传三宝，夸大之语，言过其实，不过新奇游戏之物罢了。
帝辛被劫气迷惑心智，性格大变，判若两人，沉迷于美色享乐，可这并不代表他智商变低了。帝辛不在意伯邑考进贡的宝物是否珍贵，他在意的是伯邑考朝贡所代表的意义。
眼下天下反了四百诸侯，大商正统受到挑衅，许多人渐生异心。虽然自家皇室底蕴深厚，不把他们放在眼里，但终归会损伤些许元气。如今四大诸侯之一的西伯侯嫡长子朝贡大商，可谓打击了反叛者的气焰，令心怀异心者不敢妄动，也给忠于大商之人打了一剂强心针。
帝辛甚喜，赐伯邑考平身。（。。）
第二百七十三章 绝世妖姬 紫薇帝气（）
上回说到帝辛见伯邑考进贡，大喜赐其平身
仔细打量一番，丰神如玉，目秀眉清，唇红齿白，温文尔雅，又夸他一表人才。
妲己得帝辛宠幸，得以垂帘听政，透过珠帘，眼中妖气流转，却是看到另一幅景象。只见伯邑考周身气运浓厚，化作一黄金蟒，蟒头之上，竟有一道紫薇帝气流转，隐有化蛟之象。
妲己慵懒神态顿时消失，勾魂媚眼微转，已然计上心头，当即走出珠帘，坐入帝辛怀中。只见妲己檀口微启，娇声说道：“久闻伯邑考博通音律，鼓琴更精，深知大雅遗音，只可惜无缘一饱耳福，引为生平憾事。”
帝辛闻言，宽慰道：“爱妃，这有何难，朕这便满足美人心愿。伯邑考，你且抚琴一曲，若得娘娘欢喜，赦你父子归国。”
伯邑考闻言，大喜谢恩，盘膝而坐，取琴置于膝上，试音调校片刻，十指修长纤细，更胜女子。伯邑考调音完毕，示意帝辛，即抚琴一曲，名曰“风入松”。这伯邑考果然琴艺高绝，不负盛名，十指跳动，宛如行云流水。
只见音韵幽扬，真如戛玉鸣珠，万壑松涛，清婉欲绝，今人尘襟顿爽，恍如身在瑶池凤阙；而笙簧箫管，檀板讴歌，觉俗气逼人耳。当真是“此曲祗应天上有，人间能得几回闻。”
帝辛听罢，亦觉心旷神怡，但妲己的目的可不是听伯邑考弹琴，当即哀道：“陛下，臣妾今日听此人间绝音，想日后再不能闻，不禁悲从中来。”妲己称伯邑考之琴为人间绝音。弦外之音自然是还有不少仙界乐神、修真隐士，比之更胜一筹。
不过同一句话，不同的人所理解的很可能就是完全不同的意思，帝辛关注的自然是妲己所说的悲从中来。当即说道：“朕已言赦其父子归国，君无戏言，爱妃可有两全之法？”
“陛下可留伯邑考居宫中传授妾身琴艺。待妾身出师，可早晚奏与陛下听闻。适时在赦其父子归国，当可全两事。”妲己一步一步地接近自己的目的。帝辛不疑有他，欣然应之，伯邑考无奈，只能随妲己前往寿仙宫传授琴艺。
妲己有绝世妖姬之称，容颜倾世绝美，身材凹凸有致，风情万种。一举一动，一颦一簇，自然流露无限魅惑。伯邑考不敢多看，唯恐心生亵渎之念，只得眼观鼻，鼻观心，默念圣贤之言，非礼勿视。非礼勿视！
妲己看得好笑。收敛起九尾白狐天生的媚惑之力，伯邑考方能静心授琴。讲起五音、八法、六忌、七不弹。妲己歌舞双绝，也是精通音律，这些基础的东西当然知道，却不打断，装出认真听讲的模样，暗中则布下禁制。遮掩起寿仙宫，以防他人窥视。
待一切准备妥当，妲己方才运起青丘狐族秘术，又辅以女娲娘娘传授的天妖秘术。只见妲己朱唇微启，有靡靡之音乱心；秋波微转。有丝丝媚意惑神，竟于瞬息之间迷惑伯邑考，又如春雨般润物无声，当真是神不知鬼不觉。
又见一只九尾白狐从妲己眉心跳出，秋毫毕现，宛如活物，正是其元神本相。九尾白狐扑至伯邑考眉心前吐露妖丹，毛茸茸的狐爪法诀连捏，行侵玄机、夺造化之事。伯邑考身上气运金蟒流露出惊惧之色，怒吼连连，却无能为力，眼睁睁看着紫薇帝气被拘走。
紫薇帝气一失，气运金蟒如受重创，露出疲软之态，且有丝丝晦气、灾劫之力沾染其上。九尾白狐裹携紫薇帝气，钻入妲己眉心不见，妲己嘴角流露出一抹掩饰不住的笑意。
妲己撤去狐族秘术，伯邑考只感心神微微恍惚，丝毫不知妲己所行之事。伯邑考正欲再度讲琴，却感精神不振，杂念丛生，无奈只能告罪请辞。言自己舟车劳顿，水土不服，又闻父亲被赦之喜，心神激动，加之天色已晚，此时不宜授琴，明日再来教琴。
妲己已得紫薇帝气，急于炼化，无暇与他虚与委蛇，自放他离去。片刻之后，妲己吐露妖丹，引月华淬之，以期早日炼化紫薇帝气为己用。紫薇帝气妙用无穷，得之可聚气运加身，诸邪不侵，更可以此为基，成帝王霸业。妲己当然没有做女皇女帝的野心，只不过是为了能在此次大劫之中活下来罢了。
自己受女娲娘娘之命来惑乱成汤江山，虽曾许修成正果，但自古以来卸磨杀驴，狡兔死、走狗烹的事情还少吗？对高高在上的圣人而言，自己不过一蝼蚁，一旦失去价值，极有可能成为被牺牲的弃子。
而且自己在大劫之中沾染因果太多，业力缠身，纵使侥幸活命，恐怕日后也得道无望。靠人不如靠己，生死攸关，由不得自己不谨慎，说是如履薄冰一点不为过。妲己充分利用身份之便，博览大商皇室典藏，寻求诸多方法，只为求那一线生机。
大商皇室典藏极其丰富，在人族之中仅次于圣殿典藏，比之许多传承悠久的洪荒大族典藏亦毫不逊色。果然皇天不负苦心人，还真让妲己找到几种斩断因果，洗去业力，欺天替死的方法。经过仔细比较几种方法的实现可能、操作难度，妲己最终将目标锁定在了紫薇帝气之上。
帝辛乃大商之主，身具紫薇帝气、真龙皇气，融合大商气运，成就帝气真龙护体。妲己本欲以狐族双修秘术，一点一点地窃取，奈何这帝气真龙太过强大，窃取不成，差点遭其反噬。思索良久，便想先从别处得一道紫薇帝气，炼化为种，以之为引，再图帝辛身上的帝气真龙。
不想遍查子姓殷氏，身有紫气者甚多，却非紫薇帝气。妲己正烦恼间忽闻西岐伯邑考进贡，本着有错过没放过的心思随意查看一下，却让其发现了珍贵的紫薇帝气。真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。
妲己准备充分，一夜一日便将夺来的紫薇帝气炼化为种，夜间与帝辛巫山**，春风数度。暗中则施展狐族双修秘术，此次果然奏效，窃得三丝紫薇帝气，令妲己欣喜异常。三丝虽少，但聚沙成塔、积少成多，时日一久自然能够得到足够的紫薇帝气。
为防帝辛察觉生疑，妲己便假托此乃自己偶得的黄帝**经遗篇中的房中术。狐族双修秘术天下无双，自然不是所谓采阳补阴、采阴补阳之类最肤浅、最不入流、最下三滥的采补之术。妲己得利的同时也让帝辛受益，无边艳福享受，又能修为受益，帝辛对妲己更是恩宠。
妲己目的已经达到，自然没必要再让伯邑考前来授琴，正想要用什么理由打发他走呢。虽然伯邑考确实是美男子一枚，但却不是妲己的菜，青丘狐族美女如云，俊男无数，比伯邑考更胜者亦不在少数。
妲己见惯了这一类的小白脸，自然对其没有什么兴趣。而且帝辛长巨姣美，天下之杰也，有倒曳九牛之威，具抚梁易柱之力。相对于伯邑考这样的小白脸，妲己更喜欢帝辛的阳刚之美，铁汉柔情，帝王霸气。
而帝辛这边，却是对伯邑考生出了杀心，正想该怎么找个理由除掉他，又不让满朝文武求情来烦自�