君子剑岳不群，到此一游’的字迹。也气气任我行。”
申屠凡大笑，说道：“好好好，妙妙妙，最好在他的教主宝座上写上这句话，还有立柱，匾额，牌楼，广场，武经秘库，神丹房……”
申屠凡把黑木崖上的一切地点都说给岳不群听，包括哪里守卫多，哪里守卫少，哪里有可能有高手坐阵，哪里可以避开高手的察觉，一一说出。让岳不群怀疑申屠凡是不是曾经的魔教高层，还是被奇毒毒坏了脑子。
又谈论了一会，申屠凡对岳不群十分满意，也不等找到猴儿酒，就先在岳不群背上，指点起岳不群的武功来。申屠凡告诉岳不群，绝世之境主要是指一种心境。及绝世之境后该如何修练进境，武功之道该如何使用最佳，生死搏杀的注意事项，重剑九式该如何练成，还有自身其他武功的修练方式等等。
岳不群皆一心二用的听着，记着，并四处找寻猴群聚居之处，是否有猴儿酒的存在。时间已过半日，岳不群越着急，因为申屠凡的语音越来越弱，说话都颠三倒四起来。岳不群又喂了申屠凡几口毒血，可是并没什么用。岳不群只得与申屠凡聊天，问他和陈天纵的过往，特别是陈天纵的家族事情，终于在临近天黑，才在一处小猴群中，嗅到有酒香传来。
岳不群忙背着申屠凡冲了过去，用剑鞘乱打乱砸驱散猴群，方在一棵大空心树中看到，大约有两斤左右的猴儿酒。岳不群现无物可盛，于是斩开古筝，用古筝的空心筝座盛酒，送到申屠凡嘴边。不想申屠凡已然毫无生息了，无论任岳不群如何救治，都无法唤醒申屠凡。
岳不群不禁鼻子一酸，双目滴泪，又一个可敬可佩的前辈高人死去了，虽是大敌的身份，偏偏同样对自已有极大的恩惠。在他们身上，自已学到了不少的武学知识，远比在华山上学得更多。可惜啊……岳不群默然站立许久，又把申屠凡送回陈天纵所葬之处，将申屠凡葬在左近，让两人有个说话的伙伴。
岳不群夜宿土坟旁，想起自已孤身待在异世，顿觉孤独。虽然已有两妻四孩，却无同喜同好，同玩同乐的兄弟朋友在旁，倍觉孤寂。心中藏了许多的事情，却无人吐露，思想观念更无人理解赞同，就连行事风格，对事物的看法，也与时人大相径庭。自已不过是个普通人，也没有粗大的神经，处处与此世格格不入。穿越之事，真非常人所能为的。
在此待了一夜，将猴儿酒全敬给二人，又撮土为香拜祭。心中不由暗道：以申屠凡的武功，在当世可为第一了，可惜武功再高又有何用，还不是敌不过阴谋诡计的谋害。这到底是江湖啊，以自已的性子，还是极为不适应这种无序的社会。看来，还是老老实实的当个宅男隐士得了，日后就躲在华山上练自已的武功，过自已的小日子得了。别去管什么江湖大事，江湖之事，于已何干。
思毕，拜了几拜，这才定了定神向南行去。一直行了五六十里山路，这才走出大别山山脉。寻人一问，南边数十里外就是湖北孝感了。接下来要往何处去，倒要思量一下。
算算时间，已到六月初十，再过五日就是莫大接任掌门之位了。后来的莫大一直独身，并未传出绯闻之说，想来****雅的生死便在这几日，至使还算豪爽大气的莫大变成一个胆小猥琐的老头儿，每日拉着二胡，奏那哀伤的“潇湘夜雨”，怀念爱人。
而陈随风转变成令狐冲也将在这几日，想来任我行必要斩草除根，已然派人前去追杀陈随风了。而陈家老仆令狐光早一步救走令狐冲，改名换姓往陕西而去。想来半途或因伤重，或因得病，勉强走到华山不远处，就亡故了。留下七岁的令狐冲流浪了两三年之久，才被原来的岳不群现，收为掌门大弟子。
那么现在自已应往何处去？向南直行一千两百里去救云雅，但没有好处。向东直行一千三四百里去救陈随风，虽有杀戮，却有十数本武功秘籍，其中更有《独孤九剑》和《重剑九式》……（。）
第一百六十五章 驰行（）
岳不群想了想后，还是先去救云雅吧，反正陈随风刚行了几步，岳不群又想到，令狐冲的浪子本性和无家无责任感的观念，应在此劫中产生。不先去救陈随风的话，就真变成令狐冲了，自已的宿命劫数也将按期来临。
于是又向东行了几步，亦顿住了。“自已虽然不算烂好人，但为了十八年后的宿命之劫，而失了承诺，眼见云雅死去……承诺算什么，后世食言而肥又不只自已一人，后世许多人都是如此的无义，也没见怎么样。可损人利已，君子所不为也。老子又不是真的君子……”
岳不群彻底混乱了，不知下步的决定到底该如何是好。最后岳不群仰头望天，叫道：“老天爷啊，你帮我决定吧。”
说完闭眼飞身旋转，三百六十度，七百二十度，一千零八十度……已经多少度来着啦？岳不群总算是停了下来，趴在地上呕吐不止。好一会才抬头看向前方，估摸着是西北方向。这是啥意思，回华山？回吐鲁番？还是以华山派为念，先救陈随风？还是以吐鲁番五德圣人的身份之念，先救****雅？不是又回到先前了？
岳不群起身准备再转，可又停住了，再待下去的话，说不定两个都救不了了。早知道昨夜就不该因为伤感，而停留一夜了。岳不群愁肠百结，左右为难，最终狠道：
“老子干脆两个都救。老子的轻功天下无双，朝至苍梧，暮至北海，功力可支持长途奔跑一日一夜也用之不尽。先去衡山一千二百里，五个时辰即到；从衡山到镇江一千五六百里，六七个时辰可到。总共也不过一日夜时间，干了。也不管惊不惊世，骇不骇俗了。”
岳不群主意已定，大步向前奔去，想了想，还是拿了一块衣襟撕下蒙面。孝感到衡山要过汉江、长江，管他的，踩过去。直线上沿途有城镇百姓，管他的，踩过去。前面有江湖中人，管他的，踩过去。前面有少林、武当的高手，管他的，踩过去。
少林、武当的高手以为有人偷袭，转身一拳一剑击出，不想一股风声从头上刮过，再转头时，只见一个潇洒的背影，和背后斜插的三把长剑。两人不由大骇，这是什么高手？度如此之快？就是本派的方丈和掌教，度恐怕也不及他的一半吧。
和尚全身虚的问道：“道兄，你可看清此人是谁？”
道人摇摇头说道：“大师未看清楚，贫道怎能看清。不过此去方向应是衡山派，咱们去后便知。”
和尚一声佛号，说道：“希望不是去衡山派大开杀戒的魔头。”
道人一声道号，说道：“希望是我正教中人吧。”
而远去的岳不群则暗道：原来是有过一面之识的，少林派方明和尚与武当派玄虚道人，这两位的武功不弱，有一流中下品左右，难怪可以反应过来。不过刚才如用《希夷剑法》，当可一招杀两命。天下武功，果然是唯快不破。自己这度，应当能比得上东方不败了吧？
眼见衡山再望，这一路不知惊动了多少江湖中人，岳不群在衡山下的农家，谨慎的购了一套行头换上，旧衣包住三柄长剑。这才朝衡山上行去，迎接的是莫大的师弟，衡山派的鲁连荣。从鲁连荣口中得知，原来刘正风等人尚未归来。岳不群算算脚程，与他们分开已有两日夜，他们也差不多快回来了。如果他们舍不得运用内力赶路，恐怕还要再过上两三日才能回到衡山。
岳不群问及莫大所在，鲁连荣抱拳说道：“莫大师兄正在静室闭关，不见外人，要到十五那日，才能出来见客。失礼之处，还请岳师兄海涵。”
岳不群心念急转，莫大不出来见客，反而现在闭关，这是什么意思？又不是前辈名耆，还玩矜持这一套？岳不群皱眉转了几圈，暗惊道：不好，定是衡山派掌门潘乐铭知晓了云雅的存在，所以特意困住了莫大。****雅在外不知，反而以为是莫大绝情不见，而生出了轻生之念。这么一来，莫大就不是问题，潘乐铭才是最大的问题。
岳不群问道：“不知潘师伯何在，岳某是要事求见？”
鲁连荣说道：“师伯身体不适，不能见客。何况现在已是酉时，还请……”
岳不群又道：“岳某于前日探得魔教的一个重要消息，急需向潘师伯禀告。还请鲁师兄前去禀告潘师伯。事关重大，还请潘师伯一见。”
鲁连荣这才慌慌张张的跑走了，好一会，才回来请岳不群至掌门静室。岳不群来到掌门静室，静室中只有一盏昏暗的油灯，十分阴暗。只见一个年过八旬，满面病容的老者，坐于堂中。脸色在昏暗的灯火中，忽隐忽现，阴晴不明。
岳不群上前跪拜道：“岳不群拜见潘师伯。”
潘乐铭点点头，漠然说道：“起来吧。你就是岳贤侄啊，听莫大、正风提起过你，不愧是我五岳剑派的后起新秀，华山派有你在，可谓衰而不弱了。你说你探得魔教的重要消息？可说来听听。”
岳不群转视鲁连荣，鲁连荣知趣的离开了，不过却心有不满，岳不群也不去管他，等了一会才说道：“魔教之中分有以魔教教主任我行为主的草莽派，和以光明左使陈天纵为主的文士派，不知潘师伯是否清楚。”
潘乐铭捂须点头道：“这个老夫知道一点皮毛，具体的并不清楚。”
岳不群说道：“草莽文士两派明面无事，但暗地里却犹如生死大敌。那任我行行事狂妄霸道，欲强行压服文士派，不想文士派另生他意，欲脱离魔教，在安徽江苏一带重建一教。岂料那任我行先制人，早一步于大别山中，斩杀了文士派之的陈天纵。”
掌门静室里屋，忽听一阵响声，莫大从中匆匆闯了出来，惊问道：“魔教的光明左使陈天纵死了。”（。）
第一百六十六章 奔走（）
潘乐铭不悦的看了莫大一眼，却并未说什么。岳不群说道：“正是，此乃岳某亲眼所见，陈天纵的尸首也是岳某亲手所埋葬。”
莫大惊慌的问道：“那……那……”
“住口。”潘乐铭怒喝道，莫大顿如鹌鹑，缩到了黑暗之中。岳不群也不去管他，继续说道：“此时魔教文士派群龙无首，独立之事恐怕会无限期推迟。而文士派一直与我五岳剑派的仇怨稍少，正是我五岳剑派挑拨离间，拉拢的好时机。如我五岳剑派不能抓住这个好时机，而让任我行抓住机会重新压服，收拢了这文士派，魔教将彻底整合成铁板一块。到时魔涨道消，势必成我五岳剑派及正道江湖的重大危机。”
潘乐铭眉头紧皱，问道：“贤侄可有什么好办法，能拉拢这文士派。”
岳不群思及少林之秘，摇头说道：“我对文士派内情不明，一时亦无好法。如果我五岳剑派中能有一人，可交通文士派，向文士派表达我五岳剑派的善意与大力支持，让文士派继续独立出来。文士派感激之下，当能与我五岳剑派交好，日后更有合作反攻魔教的可能，此法或可一试。”
莫大喜道：“师父，那人可交通文士派，让文士派从中独立出来。并且会十分仇视魔教，可让文士派成我五岳剑派的一大助力。”
潘乐铭皱眉思虑许久，才松口道：“陈天纵真的死了？”
岳不群肯定的答道：“千真万确。同时死去的还有三十年前，退隐江湖的魔教前光明左使申屠凡。”
潘乐铭猛然立起，一声惊呼：“狂魔申屠竟还没死？申屠凡竟然死了？”潘乐铭的面色说不出的奇怪，又过了好一会儿，潘乐铭方长叹一声，平复下来，坐下漠然说道：“莫大，你去试试吧。”
莫大闻言一跳三尺高，风一般的跑了出去。岳不群见此，又与潘乐铭攀谈了几句，说是还要前去接迎宁中则，还需三日时间方能再上衡山。拜别潘乐铭后，岳不群转而向江苏镇江而去。
又是一阵狂风似的奔跑赶路，虽是深夜，岳不群还是换回先前的着装，一路向东北急驰。也不管有无人烟，是否会有人吓到。从此之后，岳不群所奔走的这一路上，流传有神行仙人，和无影鬼怪的传说。掀起了一阵新的修仙热，山中道观、寺庙顿时多出不少的香火钱来。
江湖中人隐约知晓是武林高手所为，可即使是少林、武当、魔教、五岳剑派、昆仑、峨嵋、崆峒、丐帮、点苍等等一流的名门大派，也从未听闻过，天下间有如此速度的同样高手来。即使是不愿服输，可也不得不承认此人的轻功天下第一。并为此人送上一个称号，“日行天下，我独行”。后来因有任我行之大号在，有混淆的可能性，又改称为“日行天下，余独行”。
岳不群来到镇江，已是第二日清晨，陈氏祖宅已然起火被烧毁了。看情形，刚好是在昨夜子丑之时放的火，左右也被殃及烧毁了十几座民居。岳不群不禁默然呆立，陈随风还是变成了令狐冲啊。岳不群不知那老仆令狐光的性格，也猜不出令狐光会从哪条路前往华山。所谓差之毫厘，失之千里，再去找寻，就如大海里捞针，万分坚难。岳不群轻叹一声，也只能先与他们失之交臂，等再过上两三年时间，才可与令狐冲见面。
岳不群来到陈氏祖宅之后的第三个空院，这里却没有被波及到。见四下无人，岳不群飞身入内，很快的就从墙脚下挖出一个发绿的铜盒，铜盒中静静的躺着十五本武功秘籍。
其中有《独孤九剑》《重剑九式》《全真剑法》《玉女剑法》《黯然消魂掌》五种耳熟能详的武功秘籍。还有十本其他不闻名的一流上品武功秘籍，包涵有拳掌剑指擒拿五种功法，各有两本，只可惜没有《九阴真经》《降龙十八掌》《打狗棒法》等秘籍。
岳不群想起当初玄贞子真人幼时所见到的那个少女，应该只是古墓主人后人的替身，难怪只随身携带攻击力不强的《空明拳》，和极少有人练成的左右互搏之术。可惜这后人只来得及拿这些武功招式秘籍，却漏拿了内功心法秘籍。没有那些高妙匹配的内功心法为基，如何能练成这些厉害的武功招式？
岳不群还是笑了，当初神雕大侠杨过的主修内功心法，便是自已早已得到的《全真心法》和《玉女心法》，如此看来，这些武功秘籍自已大部分都可以练成，只有一些需要天份的武功有些麻烦。
岳不群先翻了翻《独孤九剑》与《重剑九式》，这两种武功的理论大相径庭。《独孤九剑》是一种以破招为主，剑法上求变的极至剑术理念，其并无特定的剑法招式，不过其又依据易经中的至理，拥有数千种的变式。在一定的层度上，还是属于剑走偏锋的繁杂招式中的极至，尚未到达真正无招的境界。
这应该是独孤求败的真作，而非后来神雕大侠杨过的伪作。其威力在绝世中品级属中等水准，应是剑魔独孤求败在四十岁前使的独门武功。三四十岁后，独孤求败明了自身在剑道上的偏执，弃了剑魔之道，而着重内力上的修为，方才有后来的重剑、木剑、无剑三级剑法。
《重剑九式》才是杨过依照独孤求败的剑术境界理念，在剑法大成之后，所创造的剑法。重剑无锋，大巧不工，其是以力破巧，以简克繁的典型。同样类型的武学理念，在世间亦也有不少，如“大象*无形”，“大音*希声”之类的，《希夷剑法》便属同类，只是无人练成罢了。
《重剑九式》应该是不滞于物，草木竹石均可为剑，木剑或无剑级前的剑