之一物，应该让他活得下去，如今竟穷得象丧家之狗，岂不是也有累于“圣朝”的盛德吗？皇天慈三
字要活看。对草木而言为“皇天”，对人事而言则为“圣朝”。封建时代通常是把天子的仁慈称作“天
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恩”的。
＇一一＇大家都醉醺醺的骑着马走了，诗人还留在乐游原上，对着那苍茫的暮色吟出了这首诗。
这苍茫，也包含着诗人对时局的优虑。
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投简咸华两县诸子 *
＇一＇ ＇二＇
赤县宫曹拥材杰 ：软裘快马当冰雪 ！长安苦寒谁独悲？杜陵野老骨欲
＇三＇ ＇四＇ ＇五＇ ＇六＇
折 。南山豆苗早荒秽 ，青门瓜地新冻裂 。乡里儿童项领成 ，朝
＇七＇ ＇八＇
廷故旧礼数绝 。自然弃掷与时异 ，况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一
＇九＇ ＇一○＇ ＇一一＇
旬 ，敝衣何啻联百结 。君不见空墙日色晚，此老无声泪垂血 。
* 此诗大概作于天宝十载冬，可以看出杜甫生活的苦况，以及由这种生活所产生的对上层社
会的憎恨。投简即投赠。威华是咸阳和华原二县。
＇一＇赤县，指长安。 《元和郡县志》：“唐县，有赤畿望紧上中下六等之差，京都所治为赤
县，京之旁邑为畿县。”拥，拥挤着，言其多。
＇二＇软裘即轻裘，亦即狐裘。有此一句，上旬所谓“材杰”，使成笑骂。
＇三＇杜陵在长安南，秦时为杜县地，汉宣帝葬此，因日杜陵，杜甫曾居住过，故每自称社陵
野老或杜陵布衣。
＇四＇汉杨浑报孙会宗书：“田彼南山，芜秽不洽，种一顷豆，落而为箕。”陶潜诗：“种豆南
山下，草盛豆苗稀。”
＇五＇青门，长安城的东门。秦东陵侯召乎尝种瓜青门。这两句写自己不但苦寒，而且苦饥。
＇六＇乡里儿童，是骂一般小官僚的话，陶潜骂督邮为“乡里小儿”
可证。项领成，是说脖子挺硬，目中无人。 《诗经》：“四牡项领”，注：“项，大也。”又
《后汉书：吕强传》：“群邪项领”，注：“项领，自恣也。”
＇七＇是说朝廷亲友也跟我断了来往。礼数，犹礼节。
＇八＇这是倒句，与时异，故见弃掷。自然，理之当然。
＇九＇动即向一旬，是说动不动就是十来天，见得不是一次两次。
韩愈《答孟郊》诗：“朝餐动及午，夜讽恒至卯。”动和恒对立，可证。向，近也。
＇一○＇啻，但也。何啻，犹岂止。
＇一一＇君不见，是呼两县诸子而告之。饥寒切身，无可诉说，只有默默位血而已，想见所受
生活压迫之惨重。无声，犹无言。杜甫并非真的无声，这首诗匣是不平之鸣。
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兵车行 *
＇一＇ ＇二＇ ＇三＇
车辚辚 ，马萧萧 。行人弓箭各在腰 。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸
＇四＇ ＇五＇
阳桥 。牵衣顿足拦道哭，哭声直上于云霄！道旁过者问行人 ，行人但
＇六＇ ＇七＇ ＇八＇
云：“点行频 ！或从十五北防河 ，便至四十西营田 。去时里正与裹
＇九＇ ＇一○＇
头 ，归来头白还戍边！边庭流血成海水，武皇开边意未已 叭君不闻：
汉家山东二百州，千村万落生荆杞＇一一＇。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡＇一二＇。长者虽有问，役夫敢申恨＇一三＇？
且如今年冬＇一四＇，未休关西卒＇一五＇。县官急索租，租税从何出？！信知生男
恶，反是生女好；生女犹得嫁比邻＇一六＇，生男埋没随百草！君不见：青海头
＇一七＇，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声耿耿＇一八＇！”
* 这是反对唐玄宗不断发动不义战争的一首政治讽刺诗。可能作于天宝十载 （七五一）。《通
鉴》卷二百一十六：“天宝十载四月，鲜于仲通讨南沼，将兵八万，至西洱河，大败，死者六万人制
大募两京 （长安、洛阳）及河南、北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者十八九，莫肯应
募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。”钱谦
益认为诗即为此事而作，是很可信的。全诗分两大段，首段摹写送别的惨状，是纪事；问行人以下为
第二大段，传达征夫的诉苦，是纪言。由于是一种客观的具体的描写，故感染力极大。在诗的标题上，
杜甫不用老一套的《从军行》一类的乐府旧题，而自创新题，写新事，这是他善于学习的地方。
＇一＇辚，音邻，众车声。
＇二＇萧萧，马鸣声。
＇三＇行人，即行役之人。
＇四＇咸阳桥，在咸阳西南渭水上，秦汉时名“便侨”，由长安到云南，多经由四川，故也是往
西走。爷娘妻子，奔走相送，尘埃涨天，连大桥也淹没了。
＇五＇这个“过者”就是壮甫他自己。
＇六＇点行，就是搂名强制征调。频是频繁，即指下防何营田等。“但云”二字直贯到底，所以
这句以下都是行人的答活。
＇七＇“十五”是指年龄。当时因吐蕃侵扰黄河以西各地，曾征召陇右、关中、朔方诸军集合河
西一带防秋，所以说防河。
＇八＇“四十”亦指年龄，营田就是汉时屯田之制。无事种田，有事作战。西营田也是防备吐蕃
的。
＇九＇《通典：食货三》：“凡百户为一里，里置正一人。掌按比户口，课植农桑，检察是非，
催驱赋役”。古以皂罗三尺裹头日头巾。因年纪小，所以得里正给他裹头。
＇一○＇二句主题所在。 《通鉴》卷二百一十六：“天宝八载六月，哥舒翰以兵六万三千，攻吐
蕃石堡城，拔之，唐士卒死者数万。”这类事庄当时很多。“成海水”是夸大的说法。武皇，汉武帝。
一来是唐玄宗好开边，与汉武有类似之处；二来是不敢直斥，故拿汉武帝来比拟他。开边，用武力开
辟边疆。意未已：意图还没有停止。
＇一一＇此山东，指华山以东之地。 《十道四蕃志》：“关以东七道，凡二百一十七州。”唐
行“府兵制”，兵农未分，穷兵黩武，以致破坏生产。
＇一二＇秦兵，即关中之兵。《史记》：“秦人勇于攻战。”岑参诗：*关西老将能苦战，七
十行兵仍未体。”耐苦战，即能苦战。因能苦战故被驱使如鸡犬。
＇一三＇这里再提“长者”和“役夫”，意在点明这些都是役夫自己的话。“敢伸恨”是说不敢
伸说自己的愤恨。这句用反问口气，写出人民被压迫的痛苦，所谓“敢怒而不敢言”。当时事实也正
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是这样，《唐书：杨国忠传》：“自仲通、李宓再举讨蛮之军，几举二十万人弃之死地，只轮不返，
人衔冤毒，无敢言者。”
＇一四＇《通鉴》：“天宝九载（七五○）十二月关西游奕使王难得，击吐蕃，克五桥。技树纱
城，以难得为白水军使。”据此，则“今年冬”当指十载冬。因去冬征兵，今冬又征，放下句有“未
休”的话。
＇一五＇休，罢也。这句是说因未停止对吐蕃的军事行动，以致关西的兵上都未得到罢遣回亥。
＇一六＇以女形男，诉乒役之苦，写出人民对不义战争的痛苦心情。比邻，犹近邻。唐制：百
户为里，五里为乡，四家为邻，五家为保。《新唐书》卷五十一：“凡田：乡有余，以给比乡；县有
余，以给比县。”可见“比邻”也是唐时习惯语。
＇一七＇青海头，即青海边。唐高宗龙朔三年为吐善所并。仪凤中，李敬立与吐善战，败于青海。
玄宗开元中王君、张景顺、张忠亮、崔希逸、皇甫维明、王忠嗣等先后破吐菩，皆在青海西。
＇一八＇瞅瞅，犹卿卿，是一种呜咽之声。——元吴师道《吴礼部诗话》云：“杜老《兵车行》
‘长者虽有问，役夫敢伸恨’，寻常读之，不过以为漫语而已。更事之馀，始如此语之信。盖赋敛之
苛，贪暴之苦，非无访察之司，陈诉之今，而言之未必见理，或反得害。不然，虽幸复伸，而异时疾
怒报复之祸尤酷。此民之所以不敢言也。虽字敢字，曲尽事情。”
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丽人行 *
＇一＇ ＇二＇
三月三日天气新 ，长安水边多丽人。态浓意远淑且真 ，肌理细腻
＇三＇ ＇四＇
骨肉匀 。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟 。头上何所有？翠为■叶
＇五＇ ＇六＇
垂鬓唇 。背后何所见？珠压腰极稳称身 。
＇七＇ ＇八＇ ＇九＇
就中云幕椒房亲 ，赐名大国虢与秦 。紫驼之峰出翠釜 ，水精之盘行
＇一○＇ ＇一一＇ ＇一二＇ ＇一
素鳞 。犀筋厌饫久未下 ，蛮刀缕切空纷纶 。黄门飞鞍不动尘
三＇ ＇一四＇ ＇一五＇
，御厨络绎送八珍 。萧鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津 。后来鞍
马何逅巡＇一六＇：当轩下马入锦茵＇一七＇！杨花雪落覆白＇一八＇，青鸟飞去衔红
＇一九＇ ＇二○＇ ＇二一＇
巾 。炙手可热势绝伦 ，慎莫近前丞相嗔 ！
* 这是讽刺杨国忠兄妹的荒淫奢侈的。杨国忠天宝十一载十一月作右丞相，这诗当是十二载
春所作。首二旬提纲，态浓一段写丽人的姿态服饰之美，就中二句点出主角，紫驼一段写饮食之精，
后来一段写杨国忠的威风和无耿。不空发议论，只尽情揭露事实，而讽意自见，手法极高。浦起龙说：
“无一刺讥语，描摹处，语语刺讥。无一慨叹声，点逗处，声声慨叹。”施均父《岘傭说诗》亦云：
“丽人行，前半竭力形容杨氏姊妹之游冶淫佚，后半叙国忠之气焰逼人，绝不作一断语！使人于意外
得之，此诗之善讽也。”均甚确。
＇一＇三月三日为上已日，开元时长安士女多于是日游赏曲江。
＇二＇态浓，姿态浓艳，意远，神气高远。淑且真，是说很端庄。
＇三＇肌理细腻，即 《诗经》所谓“肤如凝脂”，匀，匀称。
＇四＇罗衣裳用金银线绣着孔雀和麒麟。
＇五＇翠，翡翠。为一作微。句音鸽。匐叶，妇人首饰。鬓唇，鬓边。
＇六＇极音劫。腰极，即裙带，缀珠其上，压而下垂，因为怕风掀起。
＇七＇就中，犹其中，是从那许多丽入中，特提出几个来说。李白 《忆旧游》诗：“海内贤豪青
云客，就中与君心莫逆。”白居易《西湖留别》诗：“处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。”又《忆
旧游》云：“江南旧游凡几处，就中最忆吴江隈。”是就中乃唐人口语。云幕，云雾似的帐幕。椒房，
汉代皇后居室，以椒和泥涂壁。故后世称皇后为椒房，皇后亲属为椒房亲。
＇八＇《旧唐书：杨贵妃传》：“太真有姊三人，皆有才貌，并封国夫人，大姨封韩国，三姨封
虢国，八姨封秦国，并承恩泽，出入宫掖，势倾天下。”
＇九＇驼，即橐驼。唐贵族食品中育驼峰炙。
＇一○＇水精即水晶。用水晶盘盛白色的鱼。
＇一一＇犀筋是犀牛角作的筷子。饫音裕，厌饫，吃得腻了。久未下，是说都不中吃，所谓“无
下筋处”。三字写尽骄奢之状。
＇一二＇鸾刀，有铃的刀。缕切，细切。空纷纶，大师傅白忙乱一大阵。
＇一三＇黄门，即宦宫。鞋，即马勒头。飞鞚，即飞马。
＇一四＇御厨，天子之厨。
＇一五＇遝音踏。杂遝，众多意。要津，即指国忠兄妹，所谓“虢国门前闹如市”。实字，是嗟
叹的口气。
＇一六＇后来鞍马，即丞相杨国忠。留丞相二中直到来尾点出，意在使读者得讽刺之意于言外。
这巡，徐行貌。杜诗：“余病不能起，健者勿这巡。”这里兼有大模大样、旁若无人的意味，即下句
所言。
＇一七＇锦茵，锦作的地毯。
＇一八＇这和下句都是隐语，也是微词，妙在结合当前景致来揭露杨国忠和从妹虢国夫人通好的
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丑恶。这里杜甫采用了南朝民歌双关语的办法，用杨花双关杨氏兄妹。《尔雅：释草》：“萍、蘋，
其大者蘋。” 《埤雅》卷十六：“世说杨花人水化为浮萍。”据此，是杨花、萍和蘋虽为三物，实出
一体，故以杨花覆蘋，影射兄妹苟且。又北魏胡太后尝逼通杨白花，自花惧祸，降梁。 （杨华本名白
花，降梁后，改名华，见《南史》）胡太后思之，作 《杨白华歌》，有“秋去春还双燕子，愿衔杨花
入窝里”之句。杜甫这句诗山暗用了这一个淫乱的故事。按唐章喝《曲江》诗有“落絮却笼他树白”
之句，可见当时曲江杨柳甚盛，故有“杨花雪落”的景致。
＇一九＇青鸟，西王母使者。飞去衔红中，为杨氏传递消息。红中，妇人所用红手帕。唐徐夤《尚
书筵中咏红手帕》诗：“鹤绫三尺晓霞浓，送与东家二八容。罗带绣裙轻好系，藕丝红缕细初缝。别
来拭泪遮桃脸，行去包香坠粉胸。无事把将缠皓腕，为君池上折芙蓉。”可知仑时贵族妇女多用红巾。
＇二○＇炙手可热，言势焰的人。绝沦，无人能比。
＇二一＇丞相，指杨国忠。黄生说：“先时丞相来至，观者犹得近前，及其既至，则呵禁赫然，
远近皆为辟易 （远远躲开）。此段具文见意，隐然可想。”杨不欲游人窥视，故近前作嗔，其淫乱之
意，已露于言外。似含蓄，实尖锐：似幽默，实辛辣。——按杨花人水化为萍，其说始见于苏轼《再
次韵曾仲锡荔支》诗自注和陆佃的《埤雅》。我过去沿用仇、浦、杨诸家旧注引《广雅》�
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