《古代战争史 作者:魔鬼门徒》

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古代战争史 作者:魔鬼门徒- 第14部分


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射,连发不绝,密如骤雨。金军稍却,吴筁又出奇兵邀击,并截断金军粮道,又在金军撤退必经道路上设置伏军。金军至,伏兵出击,金军大乱。吴筁又挥军夜袭,金军不支,乃溃退而去。俘馘首领及甲兵以万计,宗弼中流矢二,仅以身免,得其麾盖,自入中原,其败衅未尝如此也(《建炎以来系年要录》卷四八)。吴筁指挥的这次防御作战,深得兵法之精髓。兵法云:凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。……战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之(《孙子兵法·;势篇》)。宋军凭险关要隘顽强拒守,将正面抵御与侧翼邀击结合起来,最大限度地实现了杀伤敌有生力量,保卫战略要地不致沦陷的意图。(摘自北京大学出版社的《中国历史十五讲》 作者:张岂之)
作品相关 日本古代战争常识
更新时间:2007…11…13 7:27:12 本章字数:2293
一、防具:日本所发现的上古时代之防具,称为挂甲,形制简单朴素。大化改新以后,铠式向中国学习,但因为岛国资源不足,故多用竹制,防护能力有限,从平安后期开始,华丽的大铠开始出现。进入幕府时代,武器日益精良、战争日益频繁,华而不实的大铠已经跟不上时代的需要了,轻便的腹卷和胴丸遂逐渐从足轻装备上升为各阶层防具的主流。室町和战国后期,南蛮(欧式)武具的传入,使胴丸进一步坚固化、严密化,也更华丽化,产生了能够凸显大将威仪的各式具胴。安土、桃山时代以后,具胴又演化为当世具足,再度因为火器的输入和使用,而落后于真正的战斗需要。    当世具足
二、盔式:日本古代的头盔,模仿中国,称之为胄或兜,主要组成部分包括胄的主体、眉庇(额前象帽舌的部件)、吹返(类似护耳的部件)、しころ(日造汉字,左革右每,即护项)、面当或颊当(遮蔽面部或面颊的部件)、喉轮(保护咽喉的部件),以及其它装饰性附件。多样的胄式(星胄、头形胄、桃形胄、唐冠胄、一之谷胄、乌帽子形兜、日根野兜……等,不下数百款)和千变万化的饰物,使日本古代的盔式非常华丽美观,富威吓性和观赏性。最早出现在胄前的装饰物称为鍬形(大铠时代),后来胄的各个位置都可附加装饰物,在前者称为前立(如半月前立、三日月前立)、在左右者称为肋立(如天冲肋立、鹿角肋立)、在上者称为顶立、在后者称为后立,还可以整个头盔均覆盖牦牛尾,称为熊蓑。
三、武器:日本古代的主战武器,主要分为刀、枪、薙刀、弓箭和砲五种。日本刀的锋利是世所罕见的,一般武士均腰配双刀,即长的太刀和短的腰刀(肋差),此外,还有一种长短介乎两者之间、形制更接近太刀的打刀。枪又名鑓,形制多样,如菊地枪、十文字枪、毗沙门枪、素鑓、泽泻枪……等等,是合战的主兵器。薙刀多为僧侣使用,有点类似于我国的长柄大刀,但刀身很窄。日本人长时间使用长臂弓,射击的精度低、距离近,而且并未推广用弩;箭主要分为征矢和镝矢(响箭)两类。砲应写作铁砲,即古老的火绳铳,从战国后期开始传入日本。
四、标识物:日本古代战斗时的标识物,除各国普遍存在的军旗外,还有指物和马印。军旗最早出现于源平合战,源氏白旗、平氏赤旗,用以标识敌我双方。后世多把家徽作为军旗,但也有例外,如武田信玄的“孙子四如真言之旗”和上杉谦信的“毗字旗”等。指物是指武将背上的靠旗,一般为单面,呈方形、1:2或1:4长方形,书写姓名或绘制家徽;另外,也有部分特殊编列的武士会佩戴特殊的指物(有可能两面或多面),如武田信玄的使番(传令兵)所背负的红底白蜈蚣靠旗。马印是大将位置的标记,最有名的,就是丰臣秀吉的千升瓢箪(葫芦)马印和德川家康的折扇形马印。
五、道具:首先是钟鼓之类的战斗信号。日本古代作冲锋号使用的,是法螺贝(所谓大吹法螺是也),另外钟的形制类似于锣,鼓全称是“背负太鼓”,一人背负,一人敲响。军配和采配恐怕是日本独有的道具了。军配全名为“军配团扇”,是用皮或薄铁制成的团扇,最早上画带有金刚界大日如来种子梵文的圆阵、十二天支地支、二十八星宿等图像,是军师用来推算吉凶方位的工具,后来演变为大将所持,而且似乎除了扇凉别无特殊用途。采配是木柄,柄头密缀纸条或布条,挥动时可互相摩擦发出响声,一般物头以上才可使用指挥战斗。
六、枪:镰仓和室町时代,日本的主战武器是刀和弓箭,而到了战国时代,则转变为枪、弓箭和铁砲。弓箭和铁砲作为远程攻击武器,当然只是起辅助作用,长枪在战争用武器中居于首要位置,这是不争的事实。原因何在呢?随着制铠技术的提高和铠甲的轻量化,大量下级家臣也可以穿戴铠甲,对此,刀的杀伤力无法跟上时代的需要了,而一点突刺、洞穿敌铠的长枪,其优势大大强化。枪又名鑓,一般作战时,均把长枪队列排在阵前,作为防范敌军突袭的重要措施;而手挺长枪对战马突刺,使得足轻也能够与起码骑马武士一较短长了。枪的种类很多,如笹穗、菊地、沢泻、千鸟形、十文字等等。
七、仪式:古人相信,战争的成败系乎天运,因此在出阵前要举行一系列仪式,以向上天祈祷成功。最重要的,是“三献的仪式”,即大将上阵前食用打鲍、胜栗、昆布三种食物,在进食的时候,让儿童歌唱此三品的名字,取其谐音,为:“打って,勝って,喜ぶ”。此外,在大将出馆的时候,要在馆门前的地上放置包丁(一种菜刀),大将踏过包丁,以示“将踏刃而前”。最后,在出阵前,家臣们还会开连歌会祈祷胜利。
八、军师:军师,又称为军者、军监、军配者,其主要作用不是出谋划策,而是从精神或宗教的侧面来辅助战争的进程。战胜祈愿、加持、祈祷、易卜、占筮术,等等,都是军师份内的工作。在此以外,军师才需要熟读《六韬》、《三略》、《易经》等书,以备大将参考。军师有时候还参与军评定,并就出阵的仪式、凯旋的仪式、检视首级的仪式等接受咨询。
九、铁砲:铁砲于天文十二年传入日本以后,很快就在战争中普及开来。当时的铁砲,又称为火绳铳,发射手续非常繁复。首先,从铳口灌入少量火药(当时盛装火药的药瓶,其瓶盖大小是有固定标准的,一盖火药,正好足够一次发射的量),放置一枚子弹,然后用さく杖(さく写作左木右朔)舂实。打开铳身上火皿的火盖,倒入少量火药引火用,然后关上火盖,吹燃火绳,插在火ばさみ上,接近火皿。最后利用枪管正上方的目あて,用三点一线原理瞄准敌人,勾动引き金(扳机),即可发射子弹,杀伤敌方。一发过后,必须清理枪管,除去残余火药。包括清筒、装药、填弹、装火药入火皿等一连串手续,据说经过训练的士兵在二十五秒内便可完成。
作品相关 吴越争霸战争
更新时间:2007…11…13 7:27:12 本章字数:2457
春秋末期,东南地区的新兴强国吴、越为扩张势力,逐鹿中原而进行的争霸战争。
周景王元年(公元前544年),吴侵越时所获战俘剌死吴王余祭。周敬王十年(前510年),吴大举攻楚前,为解除后顾之忧,又曾攻越,占领檇李(今浙江嘉兴南。十五年,吴军主力在楚都郢时,越乘机侵入吴境,双方矛盾日趋激化。吴欲争霸中原,必先征服越国,以解除其后方威胁;越欲北进中原,更必先服吴才有可能,因而引起延续二十余年的吴越战争。吴、越地处江南水乡,“以船为车,以楫为马”(《越绝书·;记地传》),双方多为水上作战。此时作为水军的“舟师”已成为新的兵种,能独立完成战略、战役任务。吴、越水军有楼船(指挥船)、大翼、中翼、小翼三种主要战舰船及突冒(船首装有冲角)、桥船(轻快战船)等战船。主要战船大翼船长20米,宽2.7米,载乘“战士二十六人,棹(手)五十人,舳舻(手)三人,操长钩矛、斧者(各)四人,吏、仆、射长各一人”,连同船长“凡九十一人”(《太平御览》卷315引《伍子胥水战兵法》)。水战基本方式是先用弩射,再进行接舷战斗,最后登船格斗,有时亦用突冒撞击敌船。
二十四年(公元前496年),吴王阖闾率军攻越,双方主力战于檇李。越以死罪刑徒阵前自刎,乘吴军注意力分散之机发动猛攻,大败吴军。阖闾负伤身死,夫差继位为王。二十六年,越以水军攻吴,战于夫椒(今江苏太湖中洞庭山)。越军战败,主力被歼。吴军乘胜追击,占领越都会稽(今浙江绍兴)。越王勾践率余部5000人被围于会稽山上。勾践请降,吴大臣伍员建议勿许,认为“今不灭越,后必悔之”。夫差因急于北上中原争霸,未采纳伍子胥建议,以越王质吴为条件,许降撤兵(参见《夫椒之战》条)。勾践夫妇为吴王“驾车养马”,执役三年,赢得夫差信任,获释回国。勾践为兴越灭吴,“卧薪尝胆”,发愤图强。其在谋臣文种、范蠡辅佐下,制定了“十年生聚”、“十年教训”的长期战略:在内政上实行发展生产、奖励生育及尊重人才等政策,以安定民生,充裕兵源,收揽人心,巩固团结,从而增强综合国力;在军事上,实行精兵政策,加强训练,严格纪律,以提高战斗力。当时弩已用于作战。战车、战船均“顿于兵弩”,战斗胜败关键又取决于最后之冲锋。勾践聘请精于弓弩射法的陈音教授用弩技术,包括瞄准、连续发射及掌握弩力与箭重最佳比例(拉力一石,箭重一两)等方法,使“军士皆能用弓弩之巧”,聘请善于“剑戟之术”的越女教授“手战”格斗技术,使军士“一人当百,百人当万”。越地民风是“悦兵敢死”,惯于各自为战。为此,勾践反对“匹夫之勇”,强调纪律性,要求作战单位在统一号令下统一战斗行动,以发挥整体作战能力。规定服从指挥者有赏,违犯者“身斩,妻子鬻”。在外交上,针对“吴王兵加于齐晋,而怨结于楚”的情况,采用“亲于齐,深结于晋,阴固于楚,而厚事于吴”的方针(《吴越春秋·;勾践归国外传》)。厚事于吴,即效法周文王对商纣王“文伐”之谋略,以非战争手段瓦解、削弱敌人。主要措施有,佯示忠诚,使吴王放松对越戒备,放手北上中原争霸,纵其所欲,助长吴王爱好宫室、女色之欲望,使其大兴土木,耗费国力;并行贿用间,扩大吴统治集团内部矛盾,破坏其团结。施行十年,使得越“荒无遗土,百姓亲附”,国力复兴。越军亦成为一支装备精良、训练有素且“人有致死之心”的精锐部队。
吴王夫差在征服越国后,即积极作北进准备。伍员再次建议“定越而后图齐”,认为越是“腹心之病”,而“齐鲁诸侯不过疥癣”之疾。吴王仍未采纳。三十一年(前489年),吴先攻陈(今河南淮阳).以解除其北进时来自侧翼的威胁。三十三年,吴攻鲁,打开进军中原的大门。吴为建立北进战略基地及打通北进军事运输交通线,于三十四年在长江北岸营建了规模宏大的邗城(今江苏扬州),开凿了由今扬州经射阳湖至淮安之邗沟,沟通江、淮水域,并进而与泗、沂、济水联结。三十五年,吴率鲁、邾、郯等国联军由陆上攻齐;派大夫徐承率水军由长江入海,向山东半岛迂回,攻齐侧后。吴水军海上作战失利,陆上联军遂退回(参见吴鲁邾郯攻齐之战)。三十六年,吴再次攻齐,在艾陵(今山东莱芜东北)全歼齐军精锐(参见艾陵之战)。三十八年(前482年),夫差率吴军主力进至黄池(今河南封丘西南),与晋及中原诸侯会盟,“欲霸中国”。此时吴之霸业达于顶点。
当吴王夫差在黄池与晋定公争作盟主时,越王勾践分兵两路攻吴。一部兵力自海入淮,断吴主力回援之路,掩护主力作战;其自率主力直趋吴都,在郊区泓水歼灭迎战之吴军,并乘势攻入吴都。夫差南归,恐因国都失守士气下降及远程奔返造成部队疲惫、决战不利,派人请和。勾践亦以吴军主力未损,不愿进行无把握的决战,遂与吴订和约后撤军。四十二年,吴国发生灾荒。越乘机发动进攻,与迎战吴军在笠泽(在今江苏吴江一带)隔江相峙。越军利用夜暗,以两翼佯渡诱使吴军分兵,然后集中精锐,实施敌前潜渡、中间突破,并连续进攻,扩大战果,创造了中国战争史上较早的河川进攻的成功战例(参见笠泽之战)。笠泽之战后,吴、越力量对比发生了根本变化,越已占有绝对优势。周元王元年(前475年),越再度攻吴。吴军无力迎战,据都城防守。越于吴都西南郊筑城,谋长期围困。吴数次遣使请和,均遭越拒绝。三年,城破,夫差自杀,吴亡(参见《越灭吴之战》条)。勾践率军“北渡江淮,与齐、晋诸侯会于徐州”。周元王封勾践为伯。“越兵横行于江淮东,诸侯毕贺,号称霸王”(《史记·;越王勾践世家》),越终于成为春秋时期的最后一任霸主。
点评:此战,吴王夫差不听伍员之言,养虎为患,终遭灭国。而越王勾践则卧薪尝胆,养精蓄锐,并听取谋臣文种、范蠡之言,主要靠谋略制胜;亲齐、结晋、联楚的外交策略,在战争中发挥了重要作用。这说明春秋末期的战争,已发展为智战。当时人即认为“夫战,智为始,仁次之,勇次之。”(《国语·;吴语》记楚将申包胥言)战争中还出现了早期入海远航作战及河川进攻等新的作战方法。
作品相关 日本历史教科书越改越黑(转载)
更新时间:2007…11…13 7:27:12 本章字数:2543
随着日本2005年版新历史教科书的内容被曝光,日本右翼歪曲篡改历史的丑恶行径,再次成为中韩朝等邻国高度关注并强烈批判的对象。
继2001年版新历史教科书被放行之后,4月6日,日本文部科学省将再次公布由日“新历史教科书编纂会”提交审定的新历史教科书的评审结果。
肆无忌惮篡改历史
据媒体披露,新版历史教科书较之前版更加恶劣。不仅完全删除了日本侵略的史实,还处处以“受害者”的面目出现。
新版历史教科书强调,日本参与的历次战争都是由对方的挑衅和攻击引起的,属于“忍无可忍”的防卫举动:关于“甲午战争”的起因,教科书称是由于清朝政府不断挤压日本在朝鲜的势力范围,日本不得不快速扩张军备,同清朝海军进行了决战;对于“九一八事变”,教科书大肆渲染中国当时“不断激化的反日运动”,称“破坏满洲铁路和迫害日本儿童的事件频发”,关东军为了保护日本国民的安全才发动了这次事变;教科书还宣扬,由于日本对满洲的占领,才使当地在“五族协和、建设王道乐土”的口号下大量引进日本的重工业,取得了快速的经济增长;关于“七七事变”,教科书将其起因说成是“中国军队不断向日军开炮”;中日战争全面爆发的原因则被描述为“两个日本官兵在上海被射杀,导致日中间的冲突扩大了”;对于南京大屠杀,前一版的右翼历史教科书正文里还用“南京事件”的字眼有所提及,这次在正文里则完全消失了,只在边注上用小字写道:“后来的远东审判认定日军杀害了许多中国民众(南京事件),但这个事件在资料上的疑点很多,存在许多不同见解,至今仍在持续争论中。”此外,中国人永远铭记的那
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